Videoda bir adam bağlama çalarak şarkı söylemekte, ardından çevresindeki insanlar coşkuyla alkışlamakta ve kutlama yapmaktadır. Videonun komikliği, şarkı sözlerindeki yerel ağız ve ani coşku geçişinden kaynaklanmaktadır.

Videoda başörtülü yaşlı bir kadın bağlama çalarak şarkı söylemektedir. Videonun komikliği, kadının söylediği sözlerin anlamsız ve düzensiz kelimelerden oluşması, muhtemelen bir ses bozulması veya yanlış deşifre sonucudur.

Videoda bir kişi bağlama çalarak oturmaktadır. Ekranda bir kızın neden birlikte 'blend' yapmadığını sorduğuna dair kurgusal bir diyalog yazmaktadır.

Videoda, üzerinde geleneksel bir yelek ve peruk olan bir kişi, elindeki bir enstrümanla şarkı söylerken yanında oturan başka bir kişi onu izliyor. Videonun komikliği, şarkı sözlerinin çocuksu ve basit olması ile bu ciddi performans ortamı arasındaki tezatlıktan kaynaklanıyor.

Fotoğrafta, Karacaoğlan heykeli ile onun yanında duran küçük bir çocuk görülüyor. Üstte "Oğlumsun Karacaoğlana rakip olunca" yazısı, altında ise bir Facebook yorumu bulunuyor. Yorumda "Ben sana söyliyim Karacaoğlan siker atar" ifadesi yer alıyor. Şakanın temelini, Karacaoğlan'ın Türk halk edebiyatında önemli bir yeri olan ve aşk, doğa temalı şiirleriyle bilinen bir halk ozanı olması oluşturuyor. Fotoğraftaki çocuk Karacaoğlan'a rakip olarak tasvir ediliyor ve yorumda Karacaoğlan'ın bu rekabete karşı üstünlüğü vurgulanıyor. "Siker atar" ifadesi ise argoda "kesinlikle yener, tokatlar" anlamında kullanılıyor. Yani mizah, Karacaoğlan'ın yeteneğini ve gücünü abartılı bir şekilde ifade eden bir yorumla ortaya çıkıyor.

Gözlüklü bir adam, bir başkasının kolundaki dövmeyi öpmek için eğiliyor. Videodaki komiklik, adamın dövmeye karşı gösterdiği aşırı ve abartılı ilgi ile izleyicilerin bu duruma verdiği esprili tepkilerden kaynaklanıyor.

Videoda, geleneksel kıyafetler içinde oturan ve elinde bir müzik enstrümanı tutan bir aslan figürü görülmektedir. Aslan, gözleri kapalı bir şekilde huzurlu bir ifadeyle enstrümanı çalmaktadır. Görsel, sanatsal ve meditatif bir atmosfer sunmaktadır.

Fotoğrafta, bir sopanın üzerine asılmış, kırmızı-beyaz kareli bir bohça bulunuyor. Bohçanın yanında da bir dal var. Fotoğrafın üstünde ise "Hep bunlardan birini çekip evi gizemli bir şekilde terk etmek istemişimdir" yazısı var. Şaka, bu bohçanın genellikle eski filmlerde, özellikle de yolculuğa çıkan karakterler tarafından kullanılan bir sembol olmasından kaynaklanıyor. İnsanların, bu bohçayı alıp, "gizemli" bir şekilde evlerinden ayrılma hayallerini dile getirmesi, çocukluk veya gençlik hayallerine gönderme yaparak eğlenceli bir durum yaratıyor.

Videoda bir adam sahnede bağlama çalarak şarkı söylemektedir. Arkasında başka bir müzisyen daha görülmektedir. Görüntüde bir performans sahnesi canlandırılmaktadır.

Videoda bir müzisyen sahnede elinde bir enstrümanla dururken, aşırı nazik ve resmi bir üslupla ceketini çıkarıp çıkaramayacağını soruyor. Esprinin kaynağı, bu kadar ciddi ve resmi bir ortamda ceket çıkarma gibi basit bir eylemi aşırı bir nezaketle sormasıdır.

Resimde, kırmızı gömlekli bir adam saz çalıyor. Fotoğrafın altındaki yazı, "İSMAİL KAÇMAZ ORALARDA MEVSİM YAZ MI 2020" şeklinde başlıyor ve bir müzik paylaşım platformunda (örneğin YouTube veya Instagram) paylaşılmış bir video/ses dosyasıyla ilgili olduğu görülüyor. Hashtag #oralardamevsimyazmı, muhtemelen şarkının adını veya içeriğini ifade ediyor. "215K views 4y ago" kısmı, videonun ne kadar süre önce yüklendiğini ve ne kadar izlenme aldığını gösteriyor. "Sezer KAÇMAZ 786" kısmı ise muhtemelen videoyu paylaşan veya şarkıyı yorumlayan birinin ismi veya kullanıcı adı. Alttaki yorum bölümünde ise "Instagram 'daki soğutma suyu eksilen h100 videosundan gelenler?" sorusu yer alıyor. Bu, muhtemelen Instagram'da dolaşan bir soğutma suyu ile ilgili mizah içeren bir videoya veya trend'e atıfta bulunuyor. Soğutma suyu konusu, h100 videolarından bahsedildiği için, muhtemelen Instagram'da h100 videosunun çoğunun soğutma suyunun bitmiş olmasına ve bu nedenle bir şaka içeriyor olabileceği için bir espriye işaret ediyor. İzleyicilerin "Instagram'daki soğutma suyu eksilen h100 videosu" ile ilgili yorum yapması ve trend'e katılması bekleniyor. Özetle, resmin altındaki bu yorum, video hakkındaki mizahın, soğutma suyunun azalması veya bitmiş olmasıyla ilgili bir Instagram trendine atıfta bulunduğunu göstermektedir.

Videoda bir müzisyen sahne üzerinde gitar çalarak şarkı söylerken, yapay zeka kullanarak aniden kaslı bir vücuda sahip bir karaktere dönüşmektedir. Videonun komikliği, müzisyenin ağırbaşlı duruşu ile ani ve absürt kaslı görünüme geçiş arasındaki tezatlıktan kaynaklanmaktadır.

Videoda bir adam saz çalarak şarkı söylerken, arkasındaki bir kişi ayağa kalkıp adamın sazını tekmeleyerek kırıyor. Videonun komikliği, şarkı sözlerinin içeriği ile arkadaki kişinin ani ve şiddetli tepkisi arasındaki tezatlıktan kaynaklanıyor.

Fotoğrafta, bir Alevi kişinin, dış mekanlarda, muhtemelen akşam saatlerinde, bir bağlama çalarken gösteriliyor. Fotoğrafın altındaki metin "kız: alevîyim ben" ifadesiyle, kişinin Alevi olduğunu ve bu şekilde kendisini tanımladığını vurguluyor. Fotoğrafta çalınan müzik aleti de Alevi kültüründe önemli bir rol oynuyor. Zaman zaman, Alevi kültürünü veya kimliğini karikatürize eden veya stereotipleyen mizah, toplumsal algı ve ilişkilere gönderme yapabilir. Bu fotoğrafta, kişinin müzik aletiyle ilgili herhangi bir kültürel veya toplumsal göndermeyi yansıtan bir mizah bulunmuyor. Mizah, genel olarak kişinin kimliğini, yaşam tarzını veya inançlarını (Alevi olmasını) paylaşarak ortaya çıkardığı potansiyel iletişimden kaynaklanıyor olabilir. Kısacası fotoğrafın içinde barındırdığı mizah daha çok göndermelerden veya bir kişinin kendisini tanıttığı ifadeyle ilgili olabilir.

Fotoğrafta, gri gömlekli bir adam saz çalıyor. Saz, Türk müziğinde kullanılan bir çalgı türüdür. Fotoğrafın altındaki yazı, Quentin Tarantino'nun "Söğütlü Erenleri" adlı bir şeye ilişkin olabilir. Bu, bir espriye işaret ediyor olabilir. Quentin Tarantino'nun, Türk müziğiyle veya özellikle de saz çalmayla alakası olmadığından, bu durum, onun bu tarz müzikle nasıl ilişkilendirilebileceği veya neden bu durumda bulunduğu hakkında bir espridir. Özetle, beklenmedik bir bağlamdadır.

Fotoğrafta, DJ Mahir Kral Cumbo Garides isimli bir kişi, duvarında grafiti olan bir binanın önünde, bir ney (veya benzeri bir saz) çalarken oturmuş bir şekilde görülüyor. Tweet'te "SEVDİĞİM KIZ: BEN ALEVİYİM ME:" ifadesi yer alıyor. Bu, bir "alaycı" tweet. Alevîlik'in bir müzik türüyle veya başka bir kültürel ifadeyle ilişkilendirildiği bir anlam çıkarımı yapılıyor. Tweet, DJ Mahir Kral Cumbo Garides'in "sevdiği kız"ın kendisinin, yani Alevî olduğunun bir ifade biçimi olarak kullanılıyor. Bir bakıma, "sevdiğim kız, ben Alevî'yim, bu da önemlidir" tarzında, oldukça ironik ve hafif alaycı bir ifade taşıyor. Genel olarak, tweet'in amacı hafif bir espri yapmak ve belki de, kültürel farklılıkları eğlenceli bir şekilde vurgulamak.

Görüntüde, bir DJ Mahir Kral Cumbo Garides adlı kişinin Twitter paylaşımı yer alıyor. Resimde, bir duvar resminin önünde, bağlama çalan bir erkek görünmekte. Paylaşımda, "SEVDİĞİM KIZ: BEN ALEVİYİM ME" yazıyor. Bu, "Sevdiğim kız: Ben Aleviyim" anlamına gelir. Bu, bir tür espridir. Genellikle Alevilik ile ilişkilendirilen geleneksel müzik enstrümanını çalan birinin "sevdiği kız"ın kendisi Alevi olduğunu ifade etmesi, ironik ve komik bir durum yaratmaktadır. Paylaşım, bu müzik türü ve inanç grubu arasındaki ilişkinin bir parodisi olarak değerlendirilebilir. Ayrıca, "sevdiğim kız" ifadesinin romantizm ile çelişen bir ton oluşturması, paylaşımın tonunu daha da esprili hale getirir.

Videoda gözlüklü bir adam, elinde bir bağlama benzeri enstrümanla şarkı söylemektedir. Paylaşımın esprisi, Japon bir akademisyenin tez konusunun 'Alevilik ve Bektaşilik' olması üzerine kurulu bir mizah içermektedir.

Videoda bir grup insan masada otururken, başörtülü bir kişi elinde bir enstrüman (bağlama) tutarak masadaki kişilere uzatıyor. Masadaki adam enstrümanı teslim alıyor ve çalmaya başlıyor. Paylaşım başlığı ile videodaki enstrüman kullanımı arasında mizahi bir durum söz konusu.

Fotoğrafta, bir mesajlaşma uygulamasında, muhtemelen bir sohbet penceresi görülüyor. Arkaplan, sevimli çizimlere sahip yeşil avokadolarla dekore edilmiş. Ekranda, kullanıcı tarafından yazılan mesajlar ve uygulama tarafından sunulan farklı seçenekler (butonlar) mevcut. Mesajlar arasında "Nerde?", "Bakarım", "Sana yanıt verdi", "Video izle", "Neden", "Yaaa", "Bağlama videoları", "Vardır YouTube'da", "Beni bağlayacaksın", "Ya demek yok", "Yapacaksın" gibi ifadeler bulunuyor. Son satırda ise, "Bağlama deyince enstrüman anladım" ifadesi dikkat çekiyor. Bu mesajlaşma tarzı bir espriye işaret ediyor, muhtemelen bir arkadaşıyla, bir şeyin neden olmadığına dair şaka yapıyor. Kullanıcı "Nerde?" diye soruyor, karşı taraf cevap veriyor, sonra kullanıcı "Neden?" diye sorarak şüpheleniyorsa, karşı taraf "Bağlama deyince enstrüman anladım" diyerek "Bağlama" (müzik aleti) konusuyla, konuyu tamamen farklı bir alana yönlendiriyor. "Beni bağlayacaksın" cümlesi, espriyi daha da güçlendiriyor. "YouTube'da" olması da, muhtemel başka bir cevabı (video) ima ediyor. Sonuç olarak, espri, beklenmedik bir şekilde bağlama ve müzik aletleri ile ilgilidir ve "Nerede" gibi bir basit sorunun karşılığı, tamamen farklı bir alana kayarak şaka yapıyor.