Fotoğrafta, koltuğa yaslanmış, rahat bir şekilde oturan sakallı bir adam görünüyor. Adamın üzerinde beyaz ve mavi bir ceket var. Adam biraz yorgun veya sıkılmış gibi görünüyor. Espri ise adamın bu rahat tavrının, aslında çok zor bir şeyi başardıktan sonraki rahatlığı olduğu üzerinedir. Örneğin, adam çok zor bir sınavı geçti veya çok önemli bir iş görüşmesinde başarılı oldu. Ancak, adam rahatlığına rağmen, bu başarıyı göstermek istemiyor gibi görünüyor. Bu espri, Türk kültüründe sıkça kullanılan bir espri türü olan "sadelik" ve "gösterişten uzaklık" üzerine kurulu. Adam, başarısını göstermek yerine, sade ve mütevazı bir şekilde davranmayı tercih ediyor.

Fotoğrafta, Twitter'dan bir gönderi görünüyor. Gönderi, Duhan adlı bir kullanıcının "yapılabilecek tüm entelektüel eleştiriler yapıldı mecbur küfür edeceğiz artık" şeklinde bir tweetini gösteriyor. Bu gönderi, Twitter'da yapılan eleştirilerin artık bir noktaya geldiğini ve artık küfür etmekten başka seçeneğin kalmadığını ima ediyor. Küfür etmeyle ilgili bu ironik tavır, gönderiyi komik hale getiriyor.

Fotoğrafta, Twitter hesabı "DuhanUzunoglu" adlı bir kişinin, "yapılabilecek tüm entelektüel eleştiriler yapıldı mecbur küfür edeceğiz artık" yazdığı bir tweet görüyoruz. Bu tweet, kişinin bir konuya karşı artık daha fazla entelektüel tartışma yapmaktan yorulduğu ve küfür etmeye hazır olduğunu komik bir şekilde ifade ediyor. Bir bakıma, "her şey denendi, şimdi sıra küfürde" diyor. Tweet'in esprili yönü, entelektüel eleştirilerin tükendiğini ve artık küfürün tek seçenek kaldığını ima ederek, daha doğrusu küfürü bir çözüm olarak sunmasıdır.

Fotoğrafta, Twitter'da "Duhan" adlı bir kullanıcının yaptığı bir paylaşım görülüyor. Paylaşımın metni şu şekilde: "Yapılabilecek tüm entelektüel eleştiriler yapıldı, mecbur küfür edeceğiz artık". Şaka, Türkiye'de son yıllarda artan sosyal ve siyasi gerilime bir göndermedir. Eleştiri ve muhalefetin giderek zorlaştığı bir ortamda, insanlar artık kendilerini ifade etmek için küfürlü dile başvurmak zorunda kalıyor. Bu, bir çeşit umutsuzluk ve çaresizlik hissinin bir yansıması olarak yorumlanabilir.

Resimde, saçları tıraş edilmiş ve yüzünde garip bir ifade olan genç bir çocuğun portresi görülüyor. Çocuğun yüz ifadesi ürkütücü ve anlamsız, bu da fotoğrafı komik kılıyor. **Şaka:** Bu resimde "Kel çocuk saçlarını tıraş ettirince ne olur?" sorusunun cevabını görüyorsunuz. Cevap: "Çocuk kel kalır!" **Turkish explanation:** Resimde, saçları tıraş edilmiş ve yüzünde garip bir ifade olan genç bir çocuğun portresi görülüyor. Çocuğun yüz ifadesi ürkütücü ve anlamsız, bu da fotoğrafı komik kılıyor. **Şaka:** Bu resimde "Kel çocuk saçlarını tıraş ettirince ne olur?" sorusunun cevabını görüyorsunuz. Cevap: "Çocuk kel kalır!"

Fotoğrafta, koltuğa oturmuş ve bir şey söyleyen bir adam görülüyor. Sözleri alt yazı olarak "Aaaa yeter be yeter" olarak verilmiş. Şakayı açıklamak gerekirse, adamın sinirli bir şekilde "Aaaa yeter be yeter" demesi, bir şeyden çok rahatsız olduğunu ve artık dayanamadığını gösteren bir tepkidir. Bu durum, izleyicileri güldürmek için komik bir şekilde sunulmuştur.

Resimde, sol tarafta ağlayan bir çizgi karakter ve sağ tarafta ona tavsiye veren bir kadın karakter görülüyor. Sol taraftaki karakter "hiçbir şey yolunda gitmiyor. çok mutsuzum hayatım kayarken pozitif olmaya çalışmaktan sıkıldım" derken sağ taraftaki kadın "ne düşünürsen onu yaşarsın. mucizelere inan.. her şey senin elinde meditasyon yap frekansını düşürme only positive" diyor. Bu çizgi karakterler, genel olarak insanların olumsuz düşünceye kapılıp sürekli şikayet etmesini ve her şeyin kötü olduğunu düşünmesini esprili bir şekilde ele alıyor. Kadının "only positive" tavsiyesi ve bunun kişinin frekansını etkileyeceği fikri, insanların hayatlarında pozitif düşüncenin önemini vurgulamak ve olumsuzluktan uzak durmayı önermek için kullanılıyor.

Resimde iki karakter bulunuyor. Soldaki karakter ağlıyor ve "hiçbir şey yolunda gitmiyor. Çok mutsuzum. Hayatım kayarken pozitif olmaya çalışmaktan sıkıldım." diyor. Sağdaki karakter ise "ne düşünürsen onu yaşarsın. Mucizelere inan... Her şey senin elinde. Meditasyon yap. Frekansını düşürme. Only positive." diyor. Bu resimdeki mizah, soldaki karakterin olumsuz düşüncelere kapılmış olmasına rağmen, sağdaki karakterin pozitif düşünmenin önemini vurgulaması ve bununla birlikte, her şeyin kişinin kendi elinde olduğunu söylemesiyle ortaya çıkıyor. İki karakterin birbirine zıt tavırları ve düşünceleriyle eğlenceli bir zıtlık yaratılıyor.

Fotoğrafta, ciddi ve kızgın bir ifadeyle bakışan, orta yaşlı bir adamın yakın planda görüntüsü yer alıyor. Adamın yüz ifadesi ve suratındaki kırışıklıklar, öfkeli veya sinirli olduğunu gösteriyor. Resmin alt kısmında "kvpedit" yazısı görülüyor. Bu, muhtemelen bir video düzenleme yazılımı veya bir içerik yaratma platformu adıdır. Fotoğraftaki şaka, adamın sinirli ifadesi ile video düzenleme programının birleştirilmesinden kaynaklanıyor. "kvpedit" yazısının şaşırtıcı ve ilginç bir bağlantı kurduğunu, adamın yüz ifadesi ile bağlantılı olarak video düzenleme becerilerini çağrıştırıyor. Başka bir deyişle, video düzenleme programı (kvpedit) o kadar iyi ki, bir insanı bile sinirlendirebilir veya öfkelendirebilir bir sonuç çıkarıyor. Fotoğrafta espri, beklenmedik bir ilişki kurmaktan kaynaklanmaktadır; adamın ciddi ifadesinin, yazılımla herhangi bir doğrudan ilgisi yokken, yazılım adı ile bağdaştırılmasının komiğinden faydalanıyor. Fotoğrafta, ciddi ve kızgın bir ifadeyle, kaşları çatık, öfkeli bir bakışla duran orta yaşlı bir erkek görünüyor. Görüntü, sanki bir şeye çok sinirlenmiş gibi. Fotoğrafın altında "kvpedit" yazısı var. Bu, muhtemelen bir video düzenleme uygulaması veya benzeri bir programın adıdır. Eğer bir şaka varsa, şaka, kişinin yüz ifadesinin, "edit" yani "düzenleme" kelimesinin öfkeyle ilişkilendirilmesiyle ilgili bir şakadır. "kvpedit" ile öfkeli yüz bir araya getirilerek esprili bir görsel yaratılmıştır. İzleyiciden, düzenleme yoluyla yaratılan öfkeli bir ifade ile karşılaştırma yapması bekleniyor. İfadenin doğal olup olmadığıyla ilgili bir ironi de mevcut.

Fotoğrafta, gri bir arka plana karşı siyah renkte yazılmış "ur so chill" (çok sakinmişsin) ve "thanks i gave up" (teşekkürler, pes ettim) yazıları görünüyor. Bu, birilerinin çok sakin ve rahat olmasını düşünerek "çok sakinmişsin" demesini eleştiren bir mizah örneğidir. Çünkü sakinlik, genellikle başarısızlığın sonucu olarak görülür, bu yüzden kişi, birilerinin "çok sakin" olmasını söylerken pes ettiğini ve bu nedenle sakinleştiğini ima eder.

Fotoğrafta terli, endişeli ve yorgun görünen bir adam var. Adam, "Bu hayat beni hasta ediyor." diyor. Fıkra burada adamın kendisinin neden olduğu karmaşıklıktan ve kaosdan şikayet ediyor olması ama durumunu "hayatın" ona yaptığı bir şeymiş gibi göstermesinde yatıyor.

Resimde iki tweet görünüyor. İlk tweette, bir kadın "Erzurum'da KPSS'ye girmek için kaldığı yurtta ayrılan 23 yaşındaki Pınar Çağlı'dan bir daha haber alınamadı" yazıyor. İkinci tweette ise "Türk qardaslarimdan aff diliyorum ama sizin içinde oldugunuz veziyete soxum. Har saat kotu habermi olur?" yazıyor. Şaka, ilk tweette geçen kadının hikayesi ile ikinci tweette geçen kişinin birbirlerine benzetilmesinden kaynaklanıyor. İkinci tweette kişi, "veziyete soxum" diyerek ilk tweette geçen kadının başına gelen olayla ilgili yorum yapıyor ve bu yorumun komik bulunması bekleniyor.

Resimde, birbirinden uzak iki ada ve aralarındaki boşlukta küçük bir ada gösteriliyor. Küçük adanın üzerinde kırmızı bir nokta var ve "Avrupalınız da..." yazısı bulunuyor. Bu resim, Avrupalıların dünyanın geri kalanı ile arasındaki mesafenin alaycı bir şekilde gösterilmesini amaçlayan bir mizah içeriyor. Küçük adanın Avrupalıları temsil ettiği ve dünyanın geri kalanından ne kadar uzak olduklarının vurgulandığı düşünülebilir. Fotoğrafta Dünya gezegeni ve üzerinde bir kırmızı elma var. Elmanın üzerinde Türk bayrağı bulunuyor. Elmanın üzerinde bir sopa var ve bu sopayla Dünya'yı dürtüyor. Altta ise "Dünyanızı da sikim" yazıyor. Bu, Türklerin espri anlayışıyla alaycı bir mizah örneğidir. Dünya'yı dürten elmanın Türk bayrağı taşıması ve alttaki yazıyla birlikte, Türkiye'nin diğer ülkelerle ilişkisini ve küresel gücünü alaycı bir şekilde ele alıyor. Bu resim, politik ve kültürel konularda espri yapmayı seven Türk halkının mizah anlayışını yansıtmaktadır.

Resimde, Kırmızı Şortlu isimli Twitter hesabının bir gönderisi yer alıyor. Gönderide, bir adamın fotoğrafı ile birlikte "Günü atlatsak gecesi var gecesini atlatsak ertesi günü var amına koyim böyle hayatın" yazıyor. Bu gönderide, hayatın sürekli döngüsü ve bu döngüden kurtulmanın imkansızlığı mizah yoluyla ifade ediliyor. Özellikle "amına koyim" gibi argo bir kelime kullanarak, hayatın sıkıcı ve yorucu olmasına yönelik bir tepki ve isyan duygusunu ifade ediyor.

Fotoğrafta Twitter'da "TEFO" kullanıcı adlı bir hesabın paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, "farketmişseniz artık birçoğumuzda herhangi bi şeye karşı hiç heves kalmamış. heyecan yok, karambolde yaşayıp güzel şeyler olursa da kendiliğinden olsun ben uğraşamam modundayız" yazıyor. Şaka, şu anda pek çok insanın hayatın zorlukları yüzünden motivasyonlarının azaldığını ve her şeyin kendi kendine olmasını beklediğini esprili bir şekilde ifade ediyor. "Karambolde yaşayıp" ifadesi de bu durumun içinde yaşanan zorluklar ve sıkıntılardan da kaynaklanabileceğine vurgu yapıyor.

Görüntüde, koyu renkli bir ceket giyen, hafifçe kaşlarını çatan, düşünceli bir ifadeyle bakan bir adam görünüyor. Adamın arkasında, bulanık bir şekilde, başka insanların ve/veya nesnelerin silüetleri görülüyor. Fotoğrafın içeriği, bir durum veya duyguyu, muhtemelen gerilimi veya sıkıntıyı, vurguluyor. Fotoğrafta bir espri yok. Sadece bir adamın ifadesi ve arka plan unsurları var. O halde bir espriyi yorumlamak mümkün değil. Görüntüde, bir adamın, muhtemelen bir mağazada veya benzeri bir mekanda, alçakgönüllü bir şekilde başka birine baktığı bir sahne yer alıyor. Adamın ifadesi ve duruşu, karşısındakinin dikkatini çeken bir şey olduğunu ya da ona bir şey söyleyecekmiş gibi davrandığını ima ediyor. Görüntünün arka planı belirsiz ve odaklanmamış; ön planda olan, adamın ifadesi. Bu görsel, komik bir anı göstermiyor. Bir jest, bir ifade, bir durum betimlemesi var. Bir mizah unsuru yok.

HAHDHSHSHGA çağlasu @caglacalisskan · 26.06.2015 YA HERKES DALGASINA BAKSIN BİRADER Kaynak

Fotoğrafta, açık havada şehir manzarasına karşı duran, sakallı ve bıyıklı orta yaşlı bir erkek görüyoruz. Erkeğin üzerinde çizgili bir gömlek var. Bu fotoğrafın altında, "Artık seni seviyorum diyene tek cevabım var kaç günlüğüne" yazıyor. Burada yapılan espri, "Artık seni seviyorum" sözüne verilmesi muhtemel bir cevaba birkaç gün süreyle ilişkinin geçici olduğunu vurgulamak amacıyla "kaç günlüğüne" cevabını ekleyerek yazarın ironik bir yaklaşımı sergilemesidir. Bu, sadece ilgiyi belirten ama gerçek bir ilgiyi göstermeyen bir cümleye verilen bir komik ve alaycı bir cevap.

Fotoğrafta beyaz bir kedi görünüyor. Kedi yüzü yukarı bakıyor ve gözleri kısık. Ağzı hafif açık ve bir diş görünüyor. Kedi uyuyor gibi görünüyor, ancak bir gözünü açık tutuyor. Şaka, kedinin bir gözü açıkken uyuması. Bu, kediye "Uyumak için kendini zorluyor ama bir gözünü açıp olan biteni izliyor" gibi bir ifade veriyor. Kediye "Tembel kedi" gibi bir isim de verilebilir. Resimde beyaz bir kedi duvarın kenarına yapışmış gibi duruyor. Gözleri yarı kapalı, ağzı hafif açık ve dişleri görünüyor. Kedinin bu pozisyonu ve ifadesi, insanların duvara yapışmış gibi görünüp "çıkamıyorum" demesine benzetiliyor ve bu durum komik bulunuyor. Bu yüzden kedi "Duvara yapışmış gibiyim, çıkamıyorum!" dermiş gibi komik bir şekilde tasvir edilmiş.

Fotoğraf, İstanbul'un boğaz köprüsü ve çevresini gösteriyor. Üzerinde "Türkiye'de Yapılacak Şeyler: 1. Ayrılın" yazan bir yazı var. Şaka, Türkiye'nin güzelliklerine rağmen birçok insanın buradan ayrılmak istediğini ima ediyor. The photo shows the Bosphorus Bridge and its surroundings in Istanbul. A caption on top says "Things to do in Turkey: 1. Leave". The joke implies that despite the beauty of Turkey, many people would want to leave.