Resimde TEDAŞ'ın (@TedasDestek) sosyal medya hesabından paylaşılan bir şaka içeriyor. Şaka, elektrik borcu olan bir müşterinin borcunu ödemesi üzerine, TEDAŞ'ın elektriği kesik olarak açmaya gittiğini ancak kapının açılmadığını anlatıyor. 2 saat sonra tekrar aradıklarında, elektrikçilerin gelen müşteriyle karşılaşamadıklarını ve kapının çalışmadığını ifade ediyorlar. Daha sonra şaşırtıcı bir şekilde, kapıyı çalan elektrikçilere "Siz bu kurumda çalışan memur olduğunuz için bize küfür ettik" şeklinde tepki verildiğini konu alıyor. Son cümle olan "*Zil elektrikle çalışıyormuş*" ile şakanın aslında elektrikçi personelin yaptıkları işlemle ilgili ironik bir eleştiri olduğunu vurguluyor. Özetle, şaka TEDAŞ çalışanlarının ve müşteri ilişkilerinin, bazı durumlarda, beklenmedik ve bazen de gülünç sonuçlar doğurabilecek şekilde işlediği süreci mizah yoluyla eleştiriyor. "Zil elektrikli çalışıyormuş" ifadesi, işlemlerin karmaşıklığını ve yetersiz iletişimin yarattığı komik sonuçları vurgulamaktadır.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Üst kısımda, "nazim" isimli bir kullanıcının, "vize için başvuru yaptığım konsolosluk çalışanları" başlıklı bir paylaşımı var. Paylaşım altında, "vjbulent" isimli başka bir kullanıcının yorumu yer alıyor. Yorumda, bir arkadaşının Instagram'da ona, profil resmini ve biyografisine Türk bayrağı koyarak yazdığı bir mesajdan bahsediliyor. Bu yorumun altında ise "Engelle..." ifadesi yer alıyor. Bu, gençlerin sosyal medyada sıklıkla kullandığı, bir tip "eğlenceli şikayet" örneği. Arkadaşına profil resmine Türk bayrağı koyması nedeniyle, vize işlemleriyle ilgili şikayeti olan bir kişi tarafından yapılan eleştiri, belki biraz abartılı bir tepki şeklinde sunulmuş. Mizah, arkadaşın abartılı davranışına ve bu durumun, vize işlemleri gibi ciddi konularla dalga geçilmesi üzerinden ilerliyor. "Engelle" kısmı da, bu eleştirel tepkinin abartılı ve gereksiz olduğunu vurgulamak için kullanılıyor. Kısacası, biraz ironik bir mizah anlayışı var.

Resimde, üç farklı ülkenin (Amerika, Çin ve Avrupa) farklı yaklaşımlarını temsil eden üç panel bulunuyor. **Soldaki panelde:** Amerikan inovasyonu simgeleyen, gelişmiş bir robot tasviri görülüyor. Başlıkta "Amerika inovasyon yapar" yazıyor. **Ortadaki panelde:** Çin'in kopyalama ve taklit etme yeteneğini simgeleyen, birden fazla robot figürü görülüyor. Başlıkta "Çin kopyalar" yazıyor. **Sağdaki panelde:** Avrupa'nın sıkı düzenleme ve standartlarına dikkat çeken, bir Coca-Cola şişesi ve kapağı görülüyor. Başlıkta "Avrupa düzenler" yazıyor. **Şakanın özü:** Amerika'nın teknolojik yenilikçiliği, Çin'in taklit etme ve kopyalama yeteneği ile Avrupa'nın düzenleme odaklı yaklaşımlarının, genellikle birbirine zıt olan üç farklı yaklaşımını vurgulamaktadır. Bu durum, dünyanın farklı ülkelerinin farklı yönlerine ironik bir bakış açısıyla esprili bir şekilde sunulmaktadır.

Bu fotoğraf, sosyal medya platformunda paylaşılan bir gönderi. Gönderi, bir doktor randevusunu iptal etmek isteyen ve iptal için 200 dolar ücret istenen, ancak randevuyu iki hafta sonra yeniden planlamak için ücretsiz hizmet sunan bir kişinin yaşadığı olayı anlatıyor. Kişi, randevusunun üç hafta sonra olduğunu öğrendiğinde, iptal için bir haftalık süre gerekli olduğunu duyarak şaşırmış ve bunun nasıl işe yaradığına inanamıyor. Mizah, kişinin doktor randevusunu iptal etmek için 200 dolar ödemek yerine, üç hafta sonra yeniden planlayarak aslında ücret ödemeden randevusunu iptal etmeyi başardığı gerçeğinde. Bu, beklenmedik bir şekilde işleyen aptalca bir çözüm olarak kabul edilir. Kişi, sadece randevuyu üç hafta sonra yeniden planlamak için yeterli sürenin olduğundan habersiz olduğu ve aptalca bir çözümü başarıyla uyguladığı için şaşkınlığı vurgulanıyor.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. "Orospuyuz kaşarız eskortuz. Problem??" şeklinde bir tweet, "arsenic" kullanıcı adlı birisi tarafından paylaşılmış. Bu tweet, oldukça kaba ve cinsiyetçi bir ifade içeriyor. Daha sonra, "Tugay Acar" adlı kullanıcı, bu twete yanıt vererek "Hangi ildesiniz?" sorusunu soruyor. Burada yapılan espri, "arsenic" isimli kullanıcının paylaştığı, cinsiyetçi ve aşağılayıcı ifadenin, "Hangi ildesiniz?" sorusuna verilen ters, provokatif ve anlamsız bir karşılık olduğu şeklindedir. Tweet'in altında ise retweet ve beğeni sayıları görülüyor. Kısacası, tweet'in amacı kaba bir mizah ile dikkat çekmek.

Resimde, Twitter'da bir kullanıcı tarafından paylaşılan bir tweet yer alıyor. Kullanıcı, camiinin ezan sesinin çok yüksek olduğunu düşünerek CİMER'e şikayette bulunmuş. Şikayetinin ardından yetkililerin sesin desibel ölçümünü yapıp sesi kısmalarını ve ikaz etmelerini beklerken, şaşırtıcı bir tepkiyle karşılaştığını dile getiriyor. Tweetin şakası, beklenmedik bir tepkiyle karşılaşmanın ve bunun komik yönünün vurgulanması. Kullanıcı, otoritelerin beklediği tepkiden farklı bir tepki almasıyla şaşkınlığını ifade ediyor. Bu durum, yüksek ses konusundaki beklentiyle, otoritelerin aldığı tedbir arasında oluşan tezatın komik bir şekilde ele alınmasıyla ilgili bir espri içeriyor.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Kullanıcı "pesyane" (@pasinyane), 2017 yılında sistem kaydını aktif hale getirmek için bir gün oruç tuttuğunu söylüyor. Şaka, "sistem kaydımı aktif olsun diye" ifadesinde saklı. Bir gün oruç tutmak, sistemin çalışmasına veya kaydın aktif olmasına sebep olmaz. Bu nedenle, komik bir durum yaratmak için, abartılı bir sebep-sonuç ilişkisi kurulmuş.

Resimde, başörtülü veya başörtüsü takmış erkeklerin bilgisayar başında oturduğu bir ortam görülüyor. Üstte bir sosyal medya paylaşımı, "Güvenlik amacıyla 2. ve 4. karınızın ismini öğrenebilir miyim?" diye soruyor. Bu, "güvenlik" bahanesiyle oldukça tuhaf ve kişisel bir bilgi isteği olarak yorumlanabilir. Joke, "güvenlik amacıyla" ifadesinin, oldukça abartılı ve gerçekçi olmayan bir istekle sunulmasıyla oluşuyor. Normal güvenlik önlemlerinde böyle bir talep olamayacağı için komik hale geliyor. Eşlerin isimleri güvenlik için gerekli olmazken, bu talep tamamen absürt ve çok kişisel bir bilgi isteği olarak yorumlanıyor. Dolayısıyla, resmi bir kurum gibi görünse bile, kişilerin gizliliğine yönelik bir ironi/eleştiri barındırıyor.

Resimde, Twitter'da Barış Aydınov isimli kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, emekli bir PTT çalışanı olan bir adamın, evinde dinlenmesi gereken bir adamın, büyük bir nesli anksiyete ve sinir hastalığına sürüklediği vurgulanıyor. Tweet'in içindeki espri, emeklilik döneminde dinlenmeyi hak eden bir adamın, büyük bir neslin psikolojik sorunlarının kaynağı olduğuna dair bir abartılı ve ironik bir yorum yapıyor. Sosyal medyada sıkça karşılaşılan "her şeyin nedeni hep birileri" şeklinde bir eleştiri tonu var. Bir durumun ağırlaştırılmasından, sorumluluğun toplumsal yapının veya sistemin dışına taşırılarak abartılı bir şekilde tek bir kişiye yüklenmesi, durumu ironikleştiren bir anlatım. Tweet, toplumsal stresi ve yaşanan psikolojik sorunların nedenlerini, komik bir şekilde bir bireye yükleyerek eleştiriyor.

Resimde, elinde silahlı, muhtemelen Taliban üyeleri gibi görünen kişilerin bir grubu yer alıyor. Bir masanın etrafında oturmuşlar. Tweetin altındaki yorum, bu görüntü üzerinden bir mizah içermektedir. Taliban üyelerinin "bürokraside birden fazla yerden maaş almamayı yasakladığı" ifadesi, gerçekçi olmayan, komik bir durum sunmaktadır. Gerçek hayatta böyle bir durumun olma olasılığı çok düşüktür. Tweet, genellikle resmi veya ciddi konulara gönderme yaparak absürt bir mizah anlayışına sahiptir. "Adamlar geriden gelip öne geçti" yanıtı ise bu absürt duruma eklenen bir espridir. Taliban'ın bürokratik sorunlar yaşadığını ve kendi içlerinde hiyerarşik bir yapıya sahip olabileceğini ima etmektedir. Böylece durum, gerçek dünya olaylarını abartarak, absürt bir mizah anlayışı ile yorumlamaktadır.

Fotoğrafta, depremzedelerin yaşadıkları zorluklara dair bir metin görülüyor. Metin, Kızılay'ın deprem bölgesine 2050 çadır gönderdiğini ancak insanların yıkılacak binalara girerken, çadırları satın alabilecek duruma gelene kadar sokakta beklemek zorunda kaldıklarını söylüyor. Sonrasında sorulan "Bu çadırlar neden satın alınmayı bekledi?" ve "Bu da mı kaderdi?" soruları, insanların neden çadırları hemen kullanamadıkları ve bu durumun kaderin bir parçası olup olmadığı yönündeki ironik ve hüzünlü bir eleştiriyi ortaya koyuyor. Depremin yarattığı acıyı, yardımın ulaşma süresi ve gerekli ihtiyaçların karşılanma şeklindeki gecikmeyi vurgulamaktadır. Dolayısıyla, metin, yardımın yetersizliği ve insanlara verilen zararlar hakkında bir şaka değil, daha çok bir eleştiri ve acı dolu bir gerçeklik sunmaktadır.

Resimde, Twitter'da bir kullanıcı olan Zeynep'in paylaşımı görünüyor. Zeynep, "Tamam hayatım" diye başlık atmış bir tweet atmış. Altında ise "e-Devlet Kapısı Çalışma Hayatım" şeklinde bir etiketleme var. Bu, Zeynep'in hayatının önemli bir kısmının devlet işleri ve çalışma hayatından oluştuğunu ifade eden bir ironik veya hafif şakacı bir paylaşım. "Tamam hayatım" ifadesi, her şeyin yolunda olduğunu ve hayatta önemli olan şeylerin tamamlandığını ima ederken, alttaki e-Devlet ve Çalışma Hayatım kısmı ise günlük rutin işlerle dolu bir hayatı ironik bir şekilde vurguluyor. Zeynep, aslında sıkıcı/yorgun olabilen bir hayatı esprili bir dille anlatıyor.

Görselde, bir sosyal medya paylaşımı görülüyor. Paylaşım, Dilan Polat'ın eski İçişleri Bakanı Süleyman Soylu'nun, bir rica sonrası işinin 3 saat içinde çözüldüğünü söylediği bir video kaydının ortaya çıktığını duyuruyor. Paylaşımda ayrıca, "Kurban olurum öyle güzel ilgileniyorlar ki..." ifadesi yer alıyor. Paylaşımın alt kısmında ise bir kullanıcı tarafından "Maşallah engin beyle çok yakışıyorsunuz çok aşık iki insan rabbim bozmasın" şeklinde bir yorum yapılmış. Bu paylaşım, bir bakanın bir vatandaşın problemini çok hızlı bir şekilde çözmesinin, bir şekilde romantik bir şekilde algılanmasını ve dolayısıyla esprili bir şekilde abartılmasını konu alıyor. Soylu'nun, resmi işlemlerin bu kadar hızlı çözüldüğü fikriyle, sanki bir aşk ilişkisi gibi sunulması esprili bir durum. Dolayısıyla, paylaşımın esprisi, hızlı çözümün abartılı şekilde romantik ve duygusal olarak algılanmasıyla ilgili.

Resimde, Twitter'da bir gönderi görülüyor. Gönderi sahibi @ulasirim kullanıcı adlı birisi, "regl ayın kaçında oluyo arkadaşlar?" diye bir soru soruyor. Bu, takvim üzerindeki bir tarihin, adet döngüsüyle ilişkilendirilmesiyle ilgili bir şaka. Önemli olan, kadınların adet döngülerinin düzenli olması ve bunun da toplumda bazı klişelere konu olması gerçeğidir. Ardından, @hazans adlı başka bir kullanıcının bu soruya cevabı görülüyor. "Özelse 1'inde memursa 15'inde" yanıtı, şaka olarak, kadının işinde özlü bir şekilde 15. gününden memur olarak söz etmesi gibi bir imaya dayanıyor. Bu nedenle, şaka, adet döngülerini konu alarak, biraz sözcük oyununa ve ironiye dayanıyor.

Fotoğrafta, sosyal medya platformunda (Twitter gibi) paylaşılmış bir tweet görülüyor. Tweet'in sahibi, Saltuk Buğra Yurteri isimli bir kişi ve kendisinin 27 yaşında olduğunu, burs başvurusunda hala babasının gelirinin sorulduğunu belirtiyor. Daha da önemlisi, babasıyla görüşmediğini, görüşse bile babasının ona artık para vermek istemediğini, ya da kendisinin de ondan para almak istemediğini söylüyor. Tweet, bağımsız bir birey gibi davranamadıklarını, öğrenciler olarak önyargılı muamele gördüklerini vurguluyor. Tweet'teki espri, burs başvurusunda hala babasının gelirinin sorulması, genç birinin bağımsız bir birey olarak kabul edilmemesinden kaynaklanan hayal kırıklığını ve gençlerin bağımsızlık arzularına karşı toplumdaki önyargılı davranışları ele alıyor. Genelleştirilmiş, birçok genç insanda rastlanan bir durumun, bir sosyal eleştiri olarak dile getirilmesi espriyi oluşturuyor.

Fotoğrafta, sosyal medyada paylaşılan bir tweet görülüyor. Tweet'te, CHP'li Nevzat Tandoğan'a ait olduğu iddia edilen bir söz yer alıyor. Söz, Anadolu halkına yönelik, milliyetçilikle komünizmin ilişkisini sorgulayan ve Anadolu halkının görevinin çiftçilik yapıp ürün yetiştirmek ve gerektiğinde askere gitmek olduğu mesajını içeriyor. Bu söz, "Anadolu halkı için, yalnızca çiftçilik ve askerlik görevleri var, başka bir şey yok" şeklinde bir mesaj vermeye çalışıyor gibi görünüyor. Tweet, bu ifadenin Anadolu halkı hakkında yapılmış "en iyi tespit" olduğu şeklindeki bir iddiayı da içeriyor. Fotoğrafta kullanılan dil ve ifadeler, Tandoğan'ın sözlerini eleştirel bir bakış açısıyla, mizah kullanılarak sunuyor. "Ulan öküz" gibi ifadeler, sözün aslında hakaret içerdiğini ve ciddiye alınmaması gerektiğini vurgulamak için kullanılmış. Dolayısıyla espri, Tandoğan'ın söylediği sözlerin basitliği ve Anadolu halkı hakkındaki yanlış varsayımlara dayandığı algısını hedef alıyor.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşımı yapan kişi Zeynep, kullanıcı adı @zeynepkurü_. Yazdığı, "Tamam hayatım" şeklinde. Alt kısımda ise "e-Devlet Kapısı Çalışma Hayatım" şeklinde bir bilgi yer alıyor. Resimde bir e-Devlet Kapısı simgesi ve sosyal medya paylaşım ikonları var. Bu, Zeynep'in hayatını e-Devlet Kapısı'ndaki işlemlerle özetlemeye çalıştığı, ya da iş hayatının bu işlemlerle ne kadar ilgili olduğunu vurguladığı bir gönderi. "Tamam hayatım" ifadesi, genellikle hayatın tüm zorluklarına ve karmaşıklığını ifade etmek için kullanılan bir cümle. Zeynep'in paylaşımı, bu cümleyi e-Devlet Kapısı'ndaki iş yaşamı ile ilişkilendirmesiyle absürt ve hafif ironik bir durum yaratıyor. Dolayısıyla, paylaşım, iş hayatının resmi işlemlerle dolu olabileceğini, ve bu konuda bir şaka yapıyor.