Fotoğrafta bir sohbet ekranı görüntüsü var. Bir kişi diğerine iltifatlar yağdırıyor ve onun için yapabileceği abartılı şeyler sıralıyor. Örneğin "Senin için dağları deler yol açarım", "Senin için denizleri kuruturum" gibi. İlk mesajda güzelliğine hayran kalındığı söyleniyor, ardından teşekkür ediliyor. Sonraki mesajlarda da, karşılıklı iltifatlar devam ediyor. En sonunda ise, alaycı bir cevapla, "abartma orospu çocuğu" yazısı beliyor. Esprisi ise, karşılıklı olarak yapılan abartılı iltifatların ne kadar komik ve gerçek dışı olduğunun vurgulanması. En sonunda gerçekçi ve alaycı bir cevap gelmesi de durumu mizahi bir hale getiriyor. Fotoğrafta Barış Manço'nun Instagram profili ekran görüntüsü yer almaktadır. Profilin sıfır takipçisi ve sıfır gönderisi olduğu, "Yeni Instagram hesabı" yazdığı görülüyor. **Şaka:** Bu durum, Barış Manço gibi bilinen ve sevilen bir sanatçının ismini taşıyan bir hesabın olmasına rağmen, hiçbir paylaşım yapmaması ve takipçisinin olmamasıyla tezat oluşturuyor. Bu da, hesabın ya yeni açıldığı ya da henüz aktif kullanılmadığı anlamına geliyor. Bu durum, ünlü bir ismin adını kullanan ancak içeriği olmayan bir profilin ironik bir görüntüsünü sunarak espri konusu oluyor.

Fotoğrafta, bir sosyal medya platformunda paylaşılan bir gönderiye yapılan yorumlar görülüyor. Yorumlar genellikle "Reis" olarak hitap edilen bir kişiye duyulan sevgi ve hayranlığı dile getiriyor. Kullanıcılar, "Reis" için kurban olmaktan, kalplerinin onunla güzel olmasından ve onu Allah'a şükrederek anmaktan bahsediyorlar. **Esprisi:** Espri, Türkiye'de belirli bir siyasi figüre duyulan yoğun hayranlık ve bağlılıkla ilgili. "Reis" ifadesi, genellikle Cumhurbaşkanı Recep Tayyip Erdoğan için kullanılan bir hitap şekli. Yorumlarda görülen abartılı ifadeler ve duygusal yaklaşımlar, bu siyasi figüre duyulan aşırı bağlılığı ve fanatikliği ironik bir şekilde vurguluyor. Bu durum, siyasi figürün etrafında oluşan "reisçilik" kavramıyla dalga geçiyor. Fotoğrafta, Cumhurbaşkanı Erdoğan'ın Kahramanmaraş'taki deprem bölgesinde depremzedelerle görüştüğü bir haber görüntüsü yer alıyor. Videonun altında "Türkiyenin Gerçekleri" adlı bir kullanıcı tarafından paylaşılan bir TikTok videosu görülüyor ve video 2 gün önce paylaşılmış. Videonun başlığı ve açıklamalarında deprem, Erdoğan ve ilgili hashtag'ler bulunuyor. **Esprinin açıklaması:** Espri, Türkiye'de yaşanan deprem felaketi ve bu olayla ilgili haberleri mizahi bir yaklaşımla sunan bir TikTok videosunda yatıyor. Videonun içeriği tam olarak belirtilmemiş ancak Erdoğan'la ilgili olması ve deprem konusunu işlemesi, mizahın temelini oluşturuyor. Muhtemelen video, güncel olaylara göndermeler yaparak veya belirli bir bakış açısı sunarak izleyicileri güldürmeyi amaçlıyor. Fotoğrafta, sosyal medya platformu gibi görünen bir arayüzde yapılmış yorumlar ve etkileşimler yer almaktadır. **Yorumlar ve Mizah:** * **"la galibe illâllâh" ve "Rabbim Reisi başımızdan eksik etmesin"**: Bu yorum, Cumhurbaşkanı'na dua niteliğindedir. * **"hdp liyim helal olsun inanin 1.2 senede yapar ..dogruya dogru"**: Bu yorum, muhtemelen HDP'ye destek verdiğini belirten ve espri içeren bir ifadedir. * **"Adam adam"**: Kısa ve öz bir ifadeyle olumlu bir görüş belirtilmiştir. * **"Allahım dayanma gücü ver"**: Üzüntü ifade eden bir emojiyle destekleyici bir yorum yapılmıştır. **Espri unsurları:** * **Siyasi ve ideolojik farklılıklar**: Yorumlar arasında farklı siyasi görüşlerin temsil edilmesi, mizahın temelini oluşturur. * **Kutuplaşma**: Farklı görüşlerin dile getirilmesi, mizahı tetikleyen bir faktördür. * **Kısa ve öz ifadeler**: Bazı yorumların kısa ve doğrudan olması, mizahi etki yaratır. Bu fotoğraftaki espri, Türkiye'deki siyasi ortamın ve sosyal medyanın etkileşimlerinden doğan farklı görüşleri ve kutuplaşmaları mizahi bir şekilde yansıtmaktır. Fotoğrafta bir sosyal medya platformunda yapılan bir yorumlaşma görülüyor. Kullanıcılar, "reis" olarak hitap ettikleri bir kişi için iyi dileklerde bulunuyorlar, uzun ömürler dileyip, desteklerini ifade ediyorlar. Bazı yorumlarda sevgi ve minnet ifadeleri, ayrıca Türk bayrağı emojisi kullanılıyor. Bu fotoğraftaki espri, "reis" kelimesiyle kastedilen kişinin, genellikle siyasi arenada tanınan ve desteklenen bir figür olmasından kaynaklanıyor. Yorumlarda kullanılan ifadeler ve kullanılan emojiler, bu kişinin destekçilerinin duygu ve düşüncelerini yansıtıyor. Esprinin kaynağı, bu tür ifadelerin sıklıkla belirli bir siyasi görüşü veya kişiyi destekleyen kesimler tarafından kullanılmasıdır.

Görüntü, WhatsApp mesajlaşma uygulamasında alınmış bir mesaj ekran görüntüsü. Mesaj, "manita" (kız arkadaş, sevgili) olarak adlandırılan bir kişiye hitap ediyor. Mesajda, "kaşların yay kirpiğin ok vurduğunu öldürürsün, geçme mescid yakınından çok namazlar böldürürsün.. hayırlı cumalar beyim" şeklinde bir ifade var. Bu mesajda, hafif bir alaycı ve ironik bir üslup mevcut. Kişiye, güzellik veya dikkat çeken özelliklerinin çok fazla dikkat çektiği ve bu nedenle ibadet zamanlarını (namazları) bölerek rahatsızlık verdiğini söylüyor. "Hayırlı cumalar beyim" ifadesi ise ironiyi artırıyor. Mesajın anlatmak istediği, sevilen kişiye olan beğeninin ve dikkat çeken özelliklerinin abartılı bir şekilde dile getirilmesi. Özetle, esprili bir şekilde, kişinin çok güzel olduğu ve bunun dikkat dağıtıcı olduğu, namazlara dahil olduğu ima ediliyor.

Resimde, bir Twitter mesajlaşma ekran görüntüsü yer alıyor. Başak Çengel isimli kullanıcı, "berk" isimli kullanıcıya, tanımadığı birine gönderdiği mesajların neden hoşuna gitmediğini ve bu tür mesajlara nasıl cevap verilebileceği hakkında bir şikayette bulunuyor. Berk, ise Başak'ın güzelliği karşısında bir ilahi söylemek istediğini ifade ediyor. Bu, sosyal medyada sıklıkla kullanılan bir "özlemler-gerçek" (or irony) türü bir espri. Başak, mesajın gereksiz ve kaba olduğunu düşünüyor. Berk ise, Başak'ın güzelliğinin bir ilahi gerektirecek kadar büyük olduğunu ima ederek, abartılı bir yanıt veriyor. İlişkinin romantik ve yürekten olduğu ima edilse de, aslında çok yüzeysel bir yorumdur. Bu durumda espri, beklenmedik ve hafif alaycı bir yanıtla, Başak'ın algısındaki uyumsuzluğu vurguluyor.

Resimde, Twitter'da bir diyalog yer alıyor. **büşra** adlı kullanıcı, **Enes Özardıç** adlı kullanıcının cevabını bekleyerek "beyler biz mi futbol mu?" diye soruyor. Bu, futbolun sadece bir oyun olup olmadığı ve bununla ilgili farklı bakış açılarının olup olmadığını sorgulamak şeklinde yorumlanabilir. **Enes Özardıç** ise "Bence siz futbol bi oyundur spordur siz ise mutluluk kaynağı gelecek hayatımızı suslendiren o güzel kadınlar of of olamsa vay halimize" şeklinde yanıt veriyor. Bu yanıt, futbolun, hayatın bir parçası olarak ele alındığında, bazı insanların kadınların güzelliği ve hayatlarını etkileyebilecek potansiyel durumlar yüzünden mutsuz olabileceğini ima ediyor. "Vay halimize" ifadesi ise, durumun oldukça ironik ve acı verici olduğunu vurguluyor. Özetle, büşra'nın sorusu, futbolun sadece bir oyun olup olmadığını sorgulamaya çalışırken, Enes Özardıç'ın cevabı, bununla ilgili daha derin ve ironik bir bakış açısı sunuyor. Joke, futbolla kadın güzelliği arasında yaratılmış ironik bir bağ kurmakta.

Fotoğrafta, bir mesajlaşma uygulaması (WhatsApp gibi) üzerinden yapılan bir diyalog yer alıyor. Diyalog, muhtemelen aramızdaki kişisel ve biraz da esprili bir etkileşimi yansıtıyor. **Esprinin Özü:** Konuşmacı, karşısındaki kişiye "boyun kaçtı?" şeklinde esprili bir soru soruyor. Ardından, kendi boyunun (1.53) çok kısa olduğunu ve bunu Allah'ın (Cenab-ı Hak) güzelliğinin nasıl bu kadar küçük bir vücutta sığdığına dair bir ironik şaka ile açıklıyor. Sonrasında, "Benimle evlenir misin?" gibi bir soru sorarak duruma daha da esprili bir hava katıyor. **Açıklama:** Diyalog, özünde şaka yapmaya ve karşısındaki kişiyi gülümsetmeye odaklı. Boy uzunluğuna ve ilişkili esprili sorulara dayalı bir jest. Bu tür sohbetler, bireyler arasında samimiyet ve rahatlık duygusu oluşturmak için kullanılır.

Resimde, kızgın ve sakin, masum ve sinsi, olgun ve çocuksu özelliklerin bir arada bulunduğu bir genç kızın yüz ifadesi görünüyor. Metin, bu karmaşık duygusal yapıyı, "Yüzünün hatları o denli enteresan ki hem öfkeli gibi korkutucu, hem de alabildiğine sakin" ifadesiyle vurguluyor. Ayrıca, "ironi kavramının sözlük tanımısın. Duygusal spektrumda bütün duyguları aynı potada eritmiş ve yok etmiş gibisin" cümlesi, genç kızın karmaşık ve çelişkili duygusal dünyasını, "adeta yaşamın sillesini yemiş" ve "çocuksu" özellikleriyle tanımlayan mizahi bir yorum yapıyor. Özetle, mesajda genç kızın yüz ifadesiyle betimlenen duygusal karmaşa, ironiyle, mizahi bir anlatımla ifade ediliyor. Resimde, bir adamın, masa başında, muhtemelen günlük veya not defteri tutarak, düşünüyor/düşünmüş gibi duran bir portresini görüyoruz. Adamın üzerinde şapkası ve koyu renkli ceketi var. Masada açık bir defter ve bir kalem görülüyor. Ayrıca, odanın köşesinde, beyaz bir abajurlu bir masa lambası ve arka planda bir TV ve büyük bir fil resmi var. Fotoğrafın potansiyel bir esprisi, "düşünceli" veya "derin düşüncelere dalmış" bir adamın, aslında bir günlük yazması veya bir şey not alması gerekmesi gereken ama bunun yerine derin düşünceler içinde takılıp kaldığı gerçeğinden kaynaklanıyor. "Şapkasını takıp, düşüncelere dalmış" gibi bir ifade de, bir şeyi ciddiye almak veya derin düşünme durumuna esprili bir gönderme yapabiliyor. Yani aslında, elindeki günlükten çok daha fazla önem verip derin düşünceler içinde kaldığı anlamına gelir. Bu, gözlemleyiciye espri anlayışı kullanarak, biraz da ironik şekilde, dikkate değer ve belki de anlamsız bir düşünce sürecine girdiği hissini veriyor.

Fotoğrafta kızıl saçlı genç bir kadın var. Yüzü hafifçe buruk ifadeye sahip. Yazarın anlattığı espri, kızın yüz ifadesinin bir yandan öfkeli ve ürkütücü, bir yandan da masum ve çocukça görünmesiyle ilgili. Genç kız, yaşamın zorluklarını henüz deneyimlememiş gibi masum ve saf bir çocuk gibi görünüyor. Bununla birlikte yüzünde öfke ve kırgınlık da var. Fotoğrafta şapkalı bir adam gece lambasının ışığında bir deftere bir şey yazıyor. Şaka: Geceleri lambayı açmadan not alamayacak kadar kör olduğunu gösteriyor. This translates to: The photo shows a man wearing a hat writing in a notebook under the light of a night lamp. The joke: It suggests that he is too blind to take notes without turning on the lamp at night.

Fotoğrafta iki Twitter yorumu görüyoruz. İlk yorumda "büşra" adlı kullanıcı "beyler biz mi futbol mu" diye soruyor. İkinci yorumda "Enes Özardıç" adlı kullanıcı, bu yoruma cevap olarak "Bence siz futbol bi oyundur spordur siz ise mutluluk kaynağı gelecek hayatımızı süslendiren o güzel kadınlar of of olmasa vay halimize" yazmış. Şaka, "Enes Özardıç"ın "futbol"u "kadınlar" ile karşılaştırarak kadınları överken futbolu aşağılaması ve bir tür esprili bir şekilde "kadınlar olmasa vay halimize" demesiyle ortaya çıkıyor. Bu, bir yandan futbolu "sadece bir oyun" olarak nitelendirerek hafifçe küçümsemeyi, diğer yandan kadınların daha önemli ve değerli olduğunu ima etmeyi amaçlıyor. Kısacası, şaka "futbol"un "kadınlar"a göre önemini abartarak esprili bir şekilde futbolu küçümsüyor ve kadınların hayatımızdaki değerini vurgulamayı hedefliyor.

Fotoğrafta iki kişinin Twitter'daki etkileşimini gösteren bir ekran görüntüsü var. İlk tweet'te @enesıyah adlı kullanıcı çarşaflı olduğunu söyleyerek, yanına oturmak isteyen kişiye, "çantam oturur" diyerek cevap veriyor. İkinci tweet'te ise @maksadimellahcc adlı kullanıcı @enesıyah'a yanıt olarak, "Anlamadım senin yanına oturmak bence bir bayan için en güzel şey meleklerin salihler in nisbet kokusu Gelirsen den çarşafın miskokusu negüzel" yazarak, koku üzerinden espri yapıyor. Bu espri, "çarşafın miskokusu" ifadesiyle, çarşafın temiz ve güzel koktuğunun ima edilmesiyle, kadınların temizliğine ve güzelliğine gönderme yaparak komik bir şekilde ifade ediliyor.

🥺🥺 https://t.co/gaAu7yBeBw 18 Nisan 2022 Pazartesi okadar güzelsin ki günün birinde biri tarafından sikilecegini inanamıyorum...

Resimde bir erkek ve bir kadın görünüyor. Erkek gülümseyerek kameraya bakıyor ve "Güneş mi doğdu? Yoksa sen mi uyandın güzellik" yazan bir metin var. Bu, "Güzellik uyandığında güneş doğmuş gibi oluyor" şeklinde romantik bir ifade olarak kullanılan bir söz. Ancak resimde adam gülümsemesine rağmen kadın kameraya bakmıyor ve yüzü görülmüyor. Bu da adamın aslında kadının uyandığını umursamadığını ve onu sadece bir nesne gibi gördüğünü ima ediyor. Dolayısıyla, fotoğraf bu sözü bir şekilde tersine çeviriyor ve ironik bir şekilde kullanıyor.

Fotoğrafta pembe saçlı bir kadın, açık mavi bir sütyen ve beyaz bir şort giymiş. Görüntünün üst kısmında "özge" adlı kullanıcı 6 saat kuaförde oturmanın zor olduğunu söylüyor. "milkshake" adlı kullanıcı ise özgenin güzelliğini görünce "Su gibi kız. Dıpdıru. Sağ olsun. Biz bu güzellikleri görmeyi hak etmiyoruz aslında. Gönlü güzel ve temiz. Genç çünkü. Umarım kendi gibi duru ve güzel insanlara rast gelir hayatında hep." diye yazmış. Bu mesaj, özge'nin güzelliğinden etkilendiğini ve onun gibi kişilerle tanışmayı umduğunu belirtmiş ama bu mesajı özge'nin kuaförde geçirdiği süreyi küçümseyerek yazmış. Bu da bir tür ironi ve espri içeriyor.

Fotoğrafta, gözlüklü ve gözlüksüz bir kızın iki farklı fotoğrafı var. Üstte yazan Naz isimli kişinin gözlüklü gözlüksüz fotoğrafı sorusu üzerine milkshake isimli kişi, kızın gerçekten çok güzel olduğunu ve gözlerinin güzelliğine bakılmaması gerektiğini belirterek, onun iç güzelliğinin daha önemli olduğunu vurgulayarak mizah yapmış. Yani, "Gözlüklerle ilgilenme, kız zaten çok güzel, asıl mesele iç güzelliği" anlamında. Resimde, bir kızın farklı açılardan çekilmiş dört fotoğrafı var. Bu fotoğrafların altında da "Gözlerime edilen iltifat" yazan bir tweet ve "Su gibi kız. Dupduru. Sağ olsun. Biz bu güzellikleri görmeyi hak etmiyoruz aslında. Gönlü güzel ve temiz. Genç çünkü. Umarım kendi gibi duru ve güzel insanlara rast gelir hayatında hep." yazan bir cevap tweet var. Bu resimdeki espri, kızın fotoğraflarının çok güzel olduğunu ve bu güzelliği görmeyi hak etmediğimiz fikrini ironik bir şekilde sunmasıdır. Yani, gönderi yazarı kızın güzelliği hakkında olumlu bir yorum yapmayı amaçlamaktadır, ancak bunu "hak etmediğimizi" söyleyerek dolaylı bir şekilde ifade etmektedir. Bu da ironik ve esprili bir duruma dönüşmektedir.

Fotoğrafta, iki kişinin mesajlaştığı bir konuşma ekranı görülüyor. Konuşmanın başında, bir kişi diğerine "Sen biraz minyonsun galiba" diye yazıyor. Diğer kişi "Ahhhahshshahhsd" diye yanıt veriyor. Sonra ilk kişi "Ne alaka şimdi hshahahhahs" diye soruyor ve boyunu sormak için "Boyun kaç?" yazıyor. Diğer kişi ise "1.65" diye cevaplıyor. Bu cevap üzerine ilk kişi, "Yüce yarabbim engin denizlerden bile daha çok güzelliği nasıl 1.65 boya sığdıra bilmiş akıl karı değil" diye yazıyor. Şaka, ikinci kişinin boyunun kısa olmasına rağmen güzelliğinin çok büyük olduğunu ima eden bir şekilde yazdığı mesajda saklı. İlk kişi, "minyon" olarak nitelediği kişinin boyu hakkında şaşkınlık ifade ediyor.

Fotoğrafta bir WhatsApp ekran görüntüsü var. Ekrandaki mesaj, "Merhaba Toplum Ruh sağlığı ve Aklı dengesini Bozmaktaın içerı alınması gereken Ve Denetimlı görüş izni olması gereken Hanım efendi" gibi bir başlangıç yaparak oldukça tuhaf ve garip bir mesaj yazıyor. Mesajın devamında ise "Güzelliğiniz ile insanları Büyülemekten biraz alı koyup sizinle tanışmak isterim" şeklinde bir ifade kullanılıyor. Bu mesajın hem garip bir üslup hem de aşırı özgüvenli bir yaklaşım sergilemesi nedeniyle komik bir durum yaratıyor. Resmin altında ise, "____'dan mesaj isteğini kabul et?" şeklinde bir soru soruluyor. Bu da mesajın göndereninin kim olduğu hakkında bir merak uyandırıyor ve espriyi daha da güçlendiriyor. Kısacası, bu resimde birinin aşırı özgüvenli ve garip bir mesaj yoluyla birine iltifat etmeye çalıştığı ve bunun komik bir sonuç doğurduğu görülüyor.

" https://t.co/a6mK0Zz6wv selam.nasilim.canim 274 views 6 27 3 26 HKTNYLMZ @HKTNYLMZ3 Replying to @babysevval o kadar...

Resimde bir Twitter konuşması görülüyor. İlk tweet'te kadın, çarşaflı olduğu için yanına oturulmasını istemiyor. Erkek de ona yanıt olarak "Anlamadım senin yanına oturmak bence bir bayan için en güzel şey meleklerin salihlerin nisbet kokusu. Gelirsen den çarşafın miskokusu ne güzel" diye cevap vermiş. Şaka, erkeğin kadının çarşaf kokusunu olumsuz bir şekilde yorumlaması ve bunun yerine çarşafın kokusunu övmesinde yatıyor.

Fotoğrafta, kırmızı ve beyaz çiçeklerden oluşan bir çelenk görülüyor. Çelenkin üzerinde "Sen sütlaç kadar tatlı, lahmacun kadar sıcak, çiğköfte kadar yakıcı! Dolma gibi çekici, bulgur gibi asil ve içliköfte kadar mükemmel birisin..." yazan bir bant bulunuyor. Burada yapılan espri, çelenğin üzerinde yazılan iltifatların bir şekilde yemeklerle ilişkilendirilerek komik bir şekilde ifade edilmesi. Çelenğin kimin için yapıldığı belli olmasa da, bu tarz iltifatlar genellikle sevgi, saygı ve hayranlık ifade etmek için kullanılır. Ancak bu çelenkte kullanılan iltifatlar, yemeklerle yapılan benzetmeler nedeniyle esprili bir hava yaratıyor.

Fotoğrafta çiçeklerden yapılmış iki akciğer görülüyor. "Sen bana gülünce ciğerlerim böyle oluyordu." yazısıyla, gülmekten ciğerlerinin ağrıdığı anlamında bir espri yapılmış.