Sigmund Freud (1889,Londra) "Aklınız fikriniz şeyde." 11 Sigmund Freud (Cinsellik Üzerine syf: 144) Kaynak

Bu fotoğraf üç farklı insanı gösteriyor. Resimde; * Sağ tarafta, siyah bir gömlek giyen ve kahverengi saçlı gülümseyen bir adam var. * Sol tarafta, kırmızı beyaz kareli bir gömlek giyen kahverengi saçlı gülümseyen bir kadın var. * Ortada, beyaz bir gömlek giyen ve kahverengi saçlı gülümseyen gözlüklü bir adam var. Fotoğrafın alt kısmında ise artı ve eşittir işareti kullanılmış. Bu fotoğrafla yapılan şaka, sağdaki adamın ve sol taraftaki kadının birleşerek ortadaki adama benzediğini göstermek. Yani "yakışıklılık" özellikleri birbirlerine eklendiğinde ortadaki adamın "yakışıklılık" özelliklerine benziyor. Resimde üç adam var: sol tarafta beyaz tişörtlü sakallı bir adam, üstte kahverengi tişörtlü sakallı bir adam ve sağda kırmızı ceketli dövmeli sakallı bir adam. Altta ise kafası traşlı, sakallı ve dövmeli bir adam var. Bu resim, “İki tane sakallı adam bir araya gelirse, başı traşlı sakallı ve dövmeli bir adam olur” şeklinde bir şaka yapıyor. Fotoğrafta üç adamın yüzü bulunuyor. Solda Nicolas Cage, ortada bir adam, sağda ise başka bir adam var. Fotoğrafın altına “+” ve “=” işaretleri konmuş. Şaka, Nicolas Cage'in sol yüzünün ortadaki adamın yüzüne benzemesi ve sağ yüzünün ise sağdaki adamın yüzüne benzemesi üzerine kurulu. Bu, Nicolas Cage'in yüzünün iki farklı adamın yüzünden oluştuğu anlamına geliyor. Bu şaka, Nicolas Cage'in yüzünün benzersizliği ve fotoğrafın yarattığı absürt durumla komiklik yaratıyor. Resimde üç ünlü Türk aktör var: Burak Özçivit, Kıvanç Tatlıtuğ ve Mehmet Günsür. Üçünün fotoğrafı da bir araya getirilerek bir matematik denklemi oluşturulmuş. Burak Özçivit + Mehmet Günsür = Kıvanç Tatlıtuğ diye yazılmış. Bu resimdeki şaka, üç aktörün birbirine çok benzemesi ve Kıvanç Tatlıtuğ'un Burak Özçivit ve Mehmet Günsür'ün özelliklerini birleştirdiğini ima etmesidir. Bu fotoğrafta, 3 farklı fotoğrafın bir araya getirilmesiyle oluşturulmuş bir şaka var. Soldaki fotoğrafta sakallı ve ciddi bir adam, ortadadaki fotoğrafta farklı bir adamın daha genç hali ve sağdaki fotoğrafta ise sağdaki adamın sakalsız hali bulunuyor. Şaka, sol taraftaki adamın, sağ taraftaki adamın, ortadaki adamın gençlik halinin “toplamı” olduğu şeklinde yapılmış. Türkçe'de bu şaka, "Sağdaki adam, ortadaki adamın gençlik haliyle birleşince sol taraftaki adamı oluşturmuş" şeklinde yorumlanabilir. Fotoğrafta üç kadın var. Soldaki Megan Fox, ortadaki Xena ve sağdaki bir haber spikeri. Resimde, Xena ve Megan Fox'ın yüzlerinin birleştirilerek haber spikerinin yüzünü oluşturduğu görülüyor. Bu, bir tür foto montaj şakasıdır. İnsanların yüzlerini birleştirerek komik veya garip görüntüler yaratmayı amaçlar. Fotoğrafta üç erkek var. İlk resimde yaşlı bir adam var. İkinci ve üçüncü resimde ise daha genç iki adam var. İkinci resmin altında "+" ve üçüncü resmin altında da "+" işaretleri var. Bu iki resmin arasına da "=" işareti konmuş. Yani yaşlı adam, iki genç adamın toplamına eşit. Bu, iki genç adamın yaşlı adamın daha genç halleri olduğu anlamına geliyor. Fıkra, yaşlı adamın gençliğinin daha genç hallerini toplamına eşit olduğu fikrine dayanıyor. Bu, yaşlanmanın kaçınılmaz olduğu ve insanların zamanla değiştiği gerçeğini komik bir şekilde vurguluyor. Resimde 3 farklı kadın var. İlk iki kadın birbirine benziyor, üçüncü kadın daha farklı. Görselde ilk iki kadının toplamının üçüncü kadına eşit olduğunu gösteriyor. Bu, iki farklı insanı birleştirerek yeni bir insan yaratma fikrini komik bir şekilde gösteriyor. Komiklik, iki farklı insanın bir araya gelerek üçüncü bir insan yaratma fikrinin gerçekçi olmamasından kaynaklanıyor. Bu, insanların hayal güçlerini ve mizah anlayışlarını kullanarak komik bir durum yaratmalarını sağlıyor. Resimde, sol tarafta Patrick Stewart, ortada Bryan Cranston ve sağ tarafta Walter White (Bryan Cranston'ın Breaking Bad'deki karakteri) var. Resim, üç kişinin yüzlerini karşılaştırarak, Walter White'ın Patrick Stewart ve Bryan Cranston'ın birleşimi olduğunu ima ediyor. Bu, Breaking Bad'deki Walter White'ın karakterinin hem Patrick Stewart'ın soğukkanlılığı hem de Bryan Cranston'ın oyunculuk becerisinin birleşimi olduğunu esprili bir şekilde gösteren bir şaka. Fotoğrafta üç erkek görülüyor. Sol tarafta genç bir erkek var, ortada yakışıklı bir adam var ve sağ tarafta ise sert görünüşlü bir adam var. Fotoğrafın altındaki '+' ve '=' işaretleri üç erkeğin bir araya gelerek bir kombinasyon oluşturduğu anlamına geliyor. Bu, bir şakanın görsel bir temsili. Şakanın özü, insanların birbirlerine bakış açılarının ve beklentilerinin farklı olduğudur. Yani, biriyle karşılaştığımızda, onu nasıl gördüğümüz tamamen kendi deneyimlerimiz ve düşüncelerimizle şekillenir. Bu da insanların birbirlerine "farklı" gözlerle baktığını, "iyi" ve "kötü" gibi kategorilere ayırdığını gösterir. Bu fotoğrafın mizahı da buradan geliyor: Herkesin bir başkasını kendi bakış açısından değerlendirmesi. Sol taraftaki erkeğin, sert görünüşlü adama benzemek isteği, bu şakada görselleştirilmiş.

Fotoğrafta mor renkte bir iPhone 13 Pro telefonun arka kamera sistemi görülüyor. Telefonun üzerine "Aşk-ı Memnu Matmazel" yazan bir etiket yapıştırılmış. Bu fotoğrafta espri, "Aşk-ı Memnu" dizisindeki Bihter'in karakterinin "matmazel" unvanı ile iPhone'un kamerasının "matmazel" kelimesine benzemesinden kaynaklanıyor. Fotoğraf, Bihter'in iPhone'u kullanıyor gibi bir imaj yaratıyor.

Fotoğrafta, Tayyip Erdoğan'ın bir aileyle çay içerken görülüyor. Ailenin babası, elindeki sigarayı tutarken "Bi sigara içsem bi şey der mi acaba" diye düşünüyor. Bu fotoğrafa eklenen esprili metin, Erdoğan'ın sigara içme alışkanlığının bilindiği ve bu durumun siyasi kariyeri üzerinde tartışmalara neden olduğu gerçeğine gönderme yapıyor. Fotoğraftaki adamın düşüncesi ise, Erdoğan'ın kendi evinde ona karşı sigara içerken ne tepki göstereceği merakını ifade ediyor. Fotoğraf, Erdoğan'ın halkla iç içe olmasını vurgulamak için kullanılmış olsa da, esprili metin bu resmi farklı bir açıdan ele alıyor.

Fotoğrafta, Vedat Milor'un "Balık baştan kokmuş ve yozsuzluk toplumun her hücresine yayılmış. Yozlaşmış toksik bir toplum. Çürümüş bir sağlık sistemi. Neresi mi? 2015 Romanya. Kolektif olağanüstü bir belgesel. Mutlak seyredilmeli. @canerereler" yazdığı bir tweet'in ekran görüntüsü yer alıyor. Altında da Tolga Sıvacı "Abi ekip otosü yarı yoldan döndü, o nasıl twit öyle." yazarak yanıt veriyor. Şaka, Vedat Milor'un eleştirel bir belgesel filmine yönelik olumlu bir tweet atmasına karşın, Tolga Sıvacı'nın bu tweet'i sanki bir otobüs yolculuğu sırasında ekip arkadaşları ile başından geçen bir olay gibi yorumlamasından kaynaklanıyor.

Resimde Recep Tayyip Erdoğan, bir adamın evinde oturmuş, adamın kızını kucağına almış. Erdoğan, adamın karşısında oturan diğer bir adama bakıyor. Diğer adam sigara içmek istiyormuş gibi görünüyor ama Erdoğan'ın ne diyeceğini merak ediyor. **Şaka:** Resimde, Erdoğan'ın yakın korumacılarının bir adamın evinde "Bi sigara içsem bi şey der mi acaba" diye düşünmesini esprili bir şekilde ele alıyor. Erdoğan'ın güvenlik önlemlerinin ne kadar sıkı olduğu bilindiği için adamın Erdoğan'ın önünde sigara içmeye çekinmesi doğal karşılanıyor.

Fotoğrafta Vedat Milor ve Tolga Sıvacı'nın Twitter'da yaptıkları bir diyalog görülüyor. Vedat Milor, "Balık baştan kokmuş ve yozsuzluk toplumun her hücresine yayılmış. Yozlaşmış toksik bir toplum. Çürümüş bir sağlık sistemi. Neresi mi? 2015 Romanya. Kolektif olağanüstü bir belgesel. Mutlak seyredilmeli. @canerereler" diye bir tweet atmış. Tolga Sıvacı ise bu tweette "Abi ekip otosu yarı yoldan döndü, o nasıl twit öyle." diyerek Vedat Milor'un kullandığı ifadeye tepki göstermiş. Şaka, Vedat Milor'un tweetinde Romanya'ya yaptığı sert eleştirileri ve "çürümüş bir sağlık sistemi" gibi ifadeleri kullanmasını, Tolga Sıvacı'nın ise bu yorumu aşırı bulup, ekip otosu yarı yoldan döndü gibi bir metafor kullanarak komik bir şekilde eleştirmesi üzerine kurulu.

Fotoğrafta bir adamın duvarında çerçevelenmiş fotoğraflar var. Fotoğraflarda hep aynı adam görünüyor. Adamın duvarındaki fotoğrafları göstererek "tek torunu olarak anneannemi ziyarete gitmişimdir" demesi esprili bir şekilde, kendisiyle ilgili birçok fotoğrafın olması ve anneannesini ziyaret etmiş gibi davranması üzerine kurulu.

Fotoğrafta, bir kişinin bir başka kişiye gönderdiği mesajlaşma ekranı görülüyor. Mesajlarda geçen "Bu satte yazdım" ve "Acaba mustakil misin?" cümleleri, karşılıklı kişiler arasında esprili bir diyalog yaratıyor. "Mustakil" kelimesi, Türkçe'de "bağımsız" anlamına gelir ve kişinin gece geç saatlerde mesaj gönderdiğini ima ederek, sanki bağımsız ve uyumadan yazıyor gibi bir durum yaratıyor. Bu durum, mesaj gönderen kişinin "Bu saatte mesaj atmak için bağımsız olmam gerekiyor" anlamında bir espri yapmasına sebep oluyor. Esprinin temel noktası, gece geç saatte mesaj atmanın normalde bir sosyal beklentiyi ihlal etmesi ve bu durumun "mustakil" olmakla ilişkilendirilmesi. Bu ilişki, mizahı ortaya çıkarıyor.

Fotoğrafta bir duvarın üzerinde çerçevelenmiş birçok fotoğraf görülüyor. Duvarda, bir adamın fotoğrafı ve çevresinde diğer insanların fotoğrafları yer alıyor. Adamın fotoğrafının altında "tek torunu olarak anneannemi ziyarete gitmişimdir" yazıyor. Bu, fotoğrafa baktığınızda "bu adam anneannesini ziyaret eden tek torunu mu?" sorusunu akla getiriyor. Çevresinde yer alan diğer insanların fotoğrafları bu soruya cevap vererek adamın tek torun olmadığını ima ediyor.

Resimde bir telefon ekranı görüntüsü var. Ekran görüntüsünde iki mesajlaşma kutusu ve bir profil resmi görülüyor. İlk mesaj kutusunda "Slm" yazıyor. İkinci mesaj kutusunda ise "Bu satte yazdım acaba mustakil misin" yazıyor. Profil resmi ise bir erkeğe ait. Burada kullanılan espri, gece geç saatlerde yazılan mesajın "mustakil" yani tek başına yaşayan biri tarafından yazılmış olması ihtimaline dayanıyor. Bu, karşı tarafın gecenin geç saatinde mesaj yazdığını ima eden hafif bir eleştiri niteliğinde.

Haberler iyi. Xow KOCAELİ SHOW HABER 1:56 "OĞLUM BAK GİT" BÜYÜDÜ!' Kaynak

Fotoğrafta, üç aynı şekilde havlayan köpek resmi var. Üstte yazan yazı "Yakarsa dünyayı yakar" şeklinde. Bu, "Yakar" kelimesinin hem ateşe yakmak hem de havlamak anlamlarına gelmesiyle yaratılan bir kelime oyunu. Köpeklerin üçü de "yakıyor" yani havlıyor. Bu da "Yakarsa dünyayı yakar" ifadesini gerçekleştirerek komik bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta bir duvarda "Mansur yavaş kurtulusa kadar lavas" yazısı görünüyor. Bu yazı "Mansur yavaş kurtulursa kadar lavlar" şeklinde okunması gereken bir şaka. Şaka, "lavas" kelimesinin yanlış yazılması ve "lavlar" ile benzer olmasıyla oluşuyor. "Lavas" kelimesi Türkçede yaygın olarak kullanılmadığı için, okuyan kişinin ilk bakışta yazıyı doğru olarak "lavlar" şeklinde okuması bekleniyor. Bu durum da şakayı oluşturuyor.

Resimde "Mansur yavaş kurtulusa kadar lavas" yazan bir duvar yazısı görülüyor. Bu, Türkçede kullanılan bir söz oyununa dayanıyor. "Mansur yavaş kurtulusa kadar lavas" cümlesi, "Mansur yavaş kurtulursa kadar lavas" cümlesine benziyor, ancak kelimeler yanlış yazılmış. Bu da cümlenin anlamını değiştiriyor ve komik bir etki yaratıyor. Aslında bu cümle, "Mansur yavaş kurtulursa kadar lavas" şeklinde telaffuz edildiğinde, "Mansur yavaş kurtulursa kadar lavaş" anlamına geliyor. Bu, insanların gramer ve kelimeleri yanlış kullanarak komik cümleler oluşturduğu bir söz oyunudur.

Resimde bir duvara yazılmış "Mansur yavaş kurtulusa kadar lavas" yazısı görünüyor. Bu espri, "lavas" kelimesinin "lavaş" kelimesiyle benzerliğinden kaynaklanıyor. "Lavaş" ekmek türü bir yiyecektir. Bu nedenle, espri Mansur'un ekmek türü "lavaş" kadar yavaş bir şekilde kurtulduğunu ima ediyor.

Fotoğrafta, sağ elini havaya kaldırmış ve işaret parmağı ile küçük parmağını yukarı kaldırarak "rock and roll" işareti yapan bir erkek görünüyor. Erkek yeşil bir gömlek giymiş ve ciddi bir ifadeyle bakıyor. Bu fotoğrafın esprili yanı, erkeğin rock and roll işareti yapmasına rağmen ciddi ve soğuk bir yüz ifadesi takmasıdır. Bu durum, rock müzikle ilişkilendirilen coşku ve heyecanla çelişiyor ve komik bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta, bir oyun programında yarışmacı olarak görünen genç bir kadın ve arkasında program sunucusu var. Kadının arkasındaki sunucuyu gizleyen "Var Mısın Yok Musun" yazısıyla süslenmiş kırmızı ve sarı renklerden oluşan bir kutu duruyor. Sunucuyu göremememiz, programın "Var Mısın Yok Musun" ismine gönderme yapıyor. Bu durum, izleyiciler için bir espri olarak yorumlanabilir. Kadın yarışmacının "Var mısın yok musun" sorusuyla karşı karşıya geldiği, ancak sunucunun arkasındaki kutunun onu gizlediği bir şakaya işaret ediyor. "Var mısın yok musun" programının formatı, bir yarışmacının sunucunun arkasındaki kutuların arkasında ne olduğunu tahmin etmesine dayanır. Bu fotoğrafta sunucuyu gizleyen kutu ile programın adı arasında uyumsuzluk, izleyiciler için bir mizah kaynağı oluşturuyor. Fotoğrafta iki yarışmacı var. Erkek yarışmacı 1 TL'lik bir fiş gösteriyor ve kadın yarışmacı onu 11 TL'ye satın almak istiyor. Şaka, kadının erkeğe fişi çok yüksek bir fiyata satın almaya çalışması ve bunun gerçekçi olmamasında yatıyor. Bu durum genellikle pazarlık yapma, aşırı fiyatlandırma ve komik bir alışveriş deneyimiyle ilişkilendirilir.

Fotoğrafta, burnuna kelebek konmuş bir köpek var. Köpeğin yüz ifadesi, kelebeğin rahatsız edici olduğunu gösteriyor. Şaka, köpeklerin genellikle kelebeklerden korktuğu gerçeğine dayanıyor. Köpeğin yüz ifadesi, bu korkuyu komik bir şekilde yansıtıyor. Şaka, "Köpeğin suratına kelebek konmuş, sanki çok mutlu olmuş gibi!" şeklinde yorumlanabilir.

Resimde burnunun üzerine konmuş bir kelebek ile bir bokser köpeği görülüyor. Şaka, köpeğin yüz ifadesinin, kelebeğin burnunun üzerinde durmasına tepki olarak sinirli bir ifade gibi görünmesinden kaynaklanıyor. Bu, köpeğin, kelebeğin orada durmasıyla ilgili hayal kırıklığı ve şaşkınlık hissettiğini ima ediyor. Aynı zamanda, köpeklerin kelebeklere ilgi duyduğu ve onları kovaladıkları genelde bilindiği için, bu durumun ironik olması da şakanın komikliğini artırıyor.