naz frambuaz @nazframbuaz biraz beyni olsaydı beni severdi diye düşünürken kafada beliren benim biraz beynim olsaydı onu...

Resimde, TED konuşması yapan gri bir adam var. Adamın konuşması sırasında, insanların tepkilerini gösteren bir konuşma balonu eklenmiş. Balonda, "Helal olsun abi adam muazzam konuşuyor" yazıyor. Bu durum, TED konuşmalarının genellikle aşırı karmaşık ve anlaşılmaz bir şekilde yapıldığını ve izleyicilerin sadece "Helal olsun" diyerek konuşmacının yeteneklerini takdir ettiğini komik bir şekilde gösteriyor. Daha açık bir ifadeyle, konuşmanın anlaşılması zor ve karmaşık olması nedeniyle izleyiciler, konuşmacının kendisini zorladığı için "Helal olsun" diyerek takdir ediyor, ama konuşulanları anlamadıkları için "muazzam" kelimeyi kullanıyor. Bu durum, genellikle kompleks konulara yönelik konuşmaların anlaşılmasının zorluğunu mizah yoluyla ele alıyor.

Resimde turuncu saçlı, yuvarlak gözlük takmış, siyah bir choker takmış ve sarı bir tişört giyen bir kız görülüyor. Kızın yüzünde "vay" anlamına gelen bir ifade var. Bu resim, internette sıkça kullanılan bir mizah türü olan "kız arkadaşım kız arkadaşım" şablonunun bir örneğidir. Bu şablonda, genellikle kız arkadaşının bir şeyi çok beğendiğini söyleyerek ve gözlerini büyüterek tepki verdiğini gösterir. Resimdeki kızın yüz ifadesi, kız arkadaşının bir şey karşısında aşırı derecede heyecanlandığını ve beğendiğini ima ediyor. Şaka, kız arkadaşının aşırı abartılı tepkisinde ve normalde bir kız arkadaşın göstermesi beklenen reaksiyondan daha dramatik ve abartılı bir şekilde tepki vermesinde yatıyor. Bu durumun, genellikle erkeklerin kız arkadaşlarının aşırı tepkilerini abartılı bir şekilde göstererek eğlenmek için kullandığı bir mizah türü olduğu düşünülüyor.

Fotoğrafta, üzerinde "O kadar yıl Tibet'te kaldım, hala Serdar Ortaç'ın 'Herşeyin farkındayım ve bu durumdan memnun değilim' yüz ifadesine sahip olamadım... Biz diğer insanların bilmediği şeyi biliyor acaba Serdar Ortaç...?" yazan bir baloncuk bulunan bir çizgi roman karakteri bulunmaktadır. Çizgi roman karakterinin üstünde bir hastane yatağında yatan Serdar Ortaç'ın fotoğrafı bulunmaktadır. Serdar Ortaç hastane yatağında yatarken, yanında bir başka kişinin fotoğrafı da bulunmaktadır. Çizgi roman karakterinin alt kısmında ise, iki kişiye daha benzetilen çizgi roman karakterleri görülmektedir. Bu görsel, Serdar Ortaç'ın "Herşeyin farkındayım ve bu durumdan memnun değilim" cümlesiyle bilinen ve sıkça kullanılan bir ifadesini, çizgi roman karakteriyle birleştirerek, Serdar Ortaç'ı eleştirmektedir. Çizgi roman karakteri Serdar Ortaç'ın bu sözlerine karşı bir tepki göstermekte ve "gerçekten de farkında olup olmadığını" sorgulamaktadır. Görsel, Serdar Ortaç'ın bu sözünü sıkça kullandığını ve bunu gerçek bir his olarak değil, sadece bir "cümle" gibi kullandığını ima etmektedir.

Resimde iki adam ve bir kurbağa var. Bir adam, diğer adamın elinden bir kurbağayı kapmaya çalışıyor. Kurbağanın ağzında bir kağıda "Bedava ve ekstra bir bilgi" yazıyor. Şaka, kurbağanın "Bedava ve ekstra bir bilgi" sunmasıyla ancak arkadaşlık ilişkisindeki kişilerin "özel" bilgilerini "bedava" olarak alabileceğiyle ilgilidir. Bu nedenle, kurbağanın gerçek anlamda "Bedava ve ekstra bir bilgi" sunmasının mümkün olmayacağı, ancak arkadaşlık grubunda paylaşılmasıyla bilgiye erişilebileceği anlaşılıyor. Bu, bir arkadaşlık grubunda paylaşılmaması gereken bilgilerin "bedava ve ekstra" bir bilgi olarak sunulmasının komik bir şekilde temsil edilmesidir.

Fotoğrafta mavi gözlü ve beyaz kürklü bir geyik yavrusu görünüyor. Görüntüye bakıldığında, geyiğin "Albino" olduğu düşünülüyor, fakat bu sadece "Beyaz Geyik" olmasıyla alakalı. Bu fotoğrafta bir espri yok.

Resimde, bir parkta iki kişi oturmuş. Birisi kitap okuyor, diğeri ise telefonuyla ilgileniyor. Üstlerindeki lambanın ışığı, telefonla ilgilenen kişinin etrafına yoğunlaşmış. Lambanın ışığı "beyin" olarak adlandırılmış ve "Allah" yazılı bir çerçeve içerisinde. Resmin altındaki yazılarda biri "Normal ppli insanlar" diğeri ise "Barış Özcan ppli insanlar" yazıyor. Bu resimdeki espri, "ppli insanlar" ifadesinin, telefon bağımlıları için kullanılan bir argo ifade olmasına dayanıyor. Telefon bağımlısı kişilerin, "Beyinlerini" kaybettiklerini ve "Allah"ın kendilerine doğru yol göstermesi gerektiği ima ediliyor.

Fotoğrafta Twitter'da bir gönderi görünüyor. Gönderi, "Guldum.netFatih" adlı kullanıcı hesabından, Almanya'da eğitim gören Türklerin yurtlarına dönüp Türk aydınlanmasına öncülük etmeleri gerekirken, vizonlu oldukları için Berlin'de Konya ile yarışıyor olmasına atfen bir espri içeriyor. Espri, Almanya'da eğitim gören Türklerin, yurtlarına dönüp Türk aydınlanmasına katkıda bulunmaktan ziyade, orada kalmayı ve Alman yaşamına uyum sağlamayı tercih etmelerini hicivli bir dille ele alıyor. "Vizonlu" kelimesi burada, Alman kültürüyle aşırı özdeşleşmiş ve kendi kültürlerini reddeden insanları tanımlamak için kullanılıyor. Bu durumun, bir Türk'ün kendi kültürünün değerlerini unutup, Alman kültürünü benimsemesiyle benzetilmesi, ironik bir şekilde espriyi güçlendiriyor. Esprinin esprili yönü, "Berlin'de Konya ile yarışıyorlar" cümlesinde yatıyor. Berlin, modern Batı kültürünün merkezi olarak görülürken, Konya ise geleneksel Türk kültürünün merkezi olarak kabul ediliyor. Almanya'da eğitim gören Türklerin Berlin'de Konya ile yarışması, yani Batı kültürüne adapte olmakla Türk kültürünü koruma arasında kalması, esprili bir şekilde gösteriliyor.

Resimde bir grup insanın bir binaya doğru yürürken görüyoruz. Binaya doğru yürürken konuşan kişi, ''Oğlum ben saçlar gür çıksın diye kazıtıyordum... siz niye kazıttınız ki lan? Her yaptığımı yapmak zorunda değilsiniz... Budizm'de önemli olan niyettir... şekilde takılmayın... Neyse ben Katmandu'ya gidiyorum, görüşürüz'' diyor. Arkada kalan insanlar, ''Katmandu'ya aydınlanmaya mı gidiyorsun abi?'' diye soruyor. Fıkra, insanın her şeyi başkası yaptığı gibi yapmak zorunda olmadığını ve her şeyin özünün niyet olduğunu anlatmak için Budizm'i esprili bir şekilde kullanıyor.

APTAL HER ŞEY DAHA FARKLI OLABİLİRDİ APTAL Orijinal kepşın: Günaydın:( (@ashreyiz)

Fotoğrafta Fıstıkçı Sahap adlı bir Twitter kullanıcısının paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, profesyonel bir şekilde yalan söyleyen birine tanık olduğunda, o kişinin kendisine neler anlattığını düşünerek "ulan acaba bana ne yalanlar söyledi de hepsini yedim" diye düşündüğünü anlatan bir mizahi içerik bulunmaktadır. Şaka, insanların bazen kendilerine söylenen yalanları fark etmeseler bile, içten içe gerçek olup olmadığını düşünmeleri ve hatta kendilerine yalan söylendiğini anladıkları zaman bile bunu kabullenmekte zorlanmaları üzerine kurulu.

Fotoğraf, alışveriş merkezinde oturan ve bir içecek içen bir Budist rahibi ve telefonuyla fotoğraf çeken bir diğerini gösteriyor. Şaka, rahiplerin genellikle dünyadan uzaklaşmış ve sade bir yaşam sürdükleri düşünülse de, birisinin telefonla fotoğraf çekmesi, modern dünyanın gerçekleriyle bağlantılı olduklarını göstermesi. **Türkçe:** Fotoğraf, bir alışveriş merkezinde oturan ve bir içecek içen bir Budist rahibi ve telefonuyla fotoğraf çeken bir diğerini gösteriyor. Şaka, rahiplerin genellikle dünyadan uzaklaşmış ve sade bir yaşam sürdükleri düşünülse de, birisinin telefonla fotoğraf çekmesi, modern dünyanın gerçekleriyle bağlantılı olduklarını göstermesi.

Resimde, saçına beyaz boya sürdükten sonra saç kremi kullanmış gibi saçlarının üstünü beyaz bir maddeyle kaplamış bir adam var. Gülünç olan, saçlarının üstünü beyaz bir maddeyle kaplamasının saçını boyayarak beyazlaştırdığı anlamına gelmesi. Adamın saçını boyadıktan sonra bir saç kremi kullanması gerekirken, tersine saçına beyaz boya sürmüş. Resim, bu durumun ironik bir şekilde saçının zaten beyaz olduğunu düşünmesine neden olduğunu gösteriyor.

Resimde İstanbul'un boğaz köprüsü görünüyor ve üstünde "Atatürk ilke ve inkılapları" yazıyor. Bu, köprünün Atatürk'ün ilke ve inkılaplarına dayanarak yapıldığını ima eden bir mizah. Köprü, Cumhuriyet döneminde değil, 1970'li yıllarda inşa edildi. Bu resim, insanların köprü gibi büyük ve önemli yapıların bile Atatürk'ün mirası olarak sunulmasına dair bir mizah yapıyor.

Yıllarca Meditasyon ve aydınlanma...Sonra birden göğüsleri farkedersin ve herşey en başa döner

Resimde, rahatça bir koltukta oturan, üzerinde "Hayatın anlamını bulduktan 3 dakika sonra..." yazan bir balonun üzerinde, "Bi çay koyayım bari..." yazan bir düşünce balonu olan bir adam var. Şaka, hayatın anlamını bulmanın, hatta daha önemli bir şey olması gerekmesine rağmen, bir bardak çay içme arzusuna bile engel olmamasıdır. Hayatın anlamını bulmanın ardından bile, günlük sıradanlıklara geri dönme ve basit zevklere odaklanma eğilimine dair bir mizah sunuyor.

Resimde, bir adam koltuğunda oturmuş, düşünceli bir şekilde düşünürken görüyoruz. Başının üzerindeki düşünce balonu, "Bi çay koyayım bari..." yazıyor. Bu çizgi roman, yaşamın anlamını bulduktan sonra hemen çay koyma ihtiyacını komik bir şekilde ele alıyor. Çünkü hayatın anlamını bulmak, genellikle insanların beklentilerinin aksine günlük rutinlere geri dönmeleri ve basit zevklere odaklanmalarıyla sonuçlanır. Bu durum, çay koymak gibi sıradan bir eylemin bile insanlara keyif verebileceğini gösteren bir espriyle yansıtılıyor.