Fotoğrafta, yeşil şeritli siyah renkli bir ayakkabı görünüyor. Bu ayakkabı, yeşil renk, "çevre dostu" ve geri dönüştürülmüş malzemelerden yapılmış gibi görünmesini sağlayarak, bir şaka yaratıyor. Ancak, bu ayakkabıların gerçekte çevre dostu olup olmadığı belirsiz. Şakanın amacı, insanların "çevre dostu" ürünler aldığında, aslında gerçekte ne kadar sürdürülebilir olduklarını düşünmelerini sağlamaktır. **"Çevre dostu" ürünler satın almak, gerçekte ne kadar sürdürülebilir olduklarını düşünmek için bir fırsattır.** Bu nedenle, tüketicilerin dikkatli olmaları ve gerçekten sürdürülebilir ürünleri seçmeleri önemlidir. Resimde beyaz renkli ve yeşil ve kırmızı detaylara sahip bir spor ayakkabı görülüyor. Resimde bir espri yok. Fotoğrafta beyaz üstü mor tabanlı bir spor ayakkabı var. Bu ayakkabının mor tabanlı olması, "mor ayakkabı giyme" deyimini hatırlatıyor. Bu deyim, birinin moda anlayışına veya tarzına uymayan bir şey yapması anlamına gelir. Dolayısıyla, bu ayakkabı bir mizah konusu olarak kullanılabilir çünkü alışılmadık bir renk kombinasyonuna sahip. Ancak fotoğrafta bir espri olmadığı için, bu ayakkabı "mor ayakkabı giyme" deyimine uygun bir örnek olarak kullanılabilir. Fotoğrafta beyaz renkli, yeşil ve mavi renklerde çizgili bir spor ayakkabı görünüyor. Espri yok. Fotoğrafta sadece bir ayakkabı var.

Fotoğrafta beyaz bir yatakta oturan ve beyaz New Balance spor ayakkabılar giyen bir kişinin bacaklarının bir kısmı görünüyor. Bu fotoğrafta esprili bir durum yok. Fotoğrafta, siyah Converse ayakkabılar giyen ve ayağını gösteren bir kişi görüyoruz. Ayakkabıların üzerindeki "Converse" yazısı, "Konverse" olarak okunabilir. Bu, "konuş" fiiliyle benzerlik taşıyor ve "konuşan ayakkabı" gibi bir espri yaratıyor. İngilizce çeviri: The photo shows a person wearing black Converse shoes and showing off their feet. The word "Converse" on the shoes can be read as "Konverse." This sounds similar to the verb "konuş" (to talk), creating a joke like "talking shoes." Resimde iki çift Birkenstock terlik görülüyor. Bir çiftin kayışında "Birkenstock" yazısı yazılı, diğerinin ise "Stock" yazısı yazılı. Bu fotoğraftaki espri, birinin terliğin gerçekte "Birkenstock" markasına ait olduğunu bilmeden, "Stock" yazısına aldanarak terliği "stok" olarak satın almış gibi gösterilmesidir. **Espri şöyledir:** * Birisi "Stock" yazan terliği görünce, "Bu terlikler çok uygun fiyatlıymış! Stoktan kalma olmalı." diye düşünerek satın alır. * Oysa gerçekte terlikler "Birkenstock" markasına aittir ve normal fiyattan satılmaktadır. Bu espri, "stok" kelimesinin Türkçe'de "kalıntı" anlamında kullanılmasına dayanmaktadır. Fotoğrafta, beyaz pantolonlu bir kişinin iki farklı Vans ayakkabısı giydiği görünüyor. Bir ayakkabı diğerinden daha yeni gibi görünüyor. Bu, "Bir ayakkabın diğerinden daha iyi" anlamına gelen bir atasözüne gönderme yapıyor. Bu atasözü, eşit olmayan veya adil olmayan bir durum olduğunda kullanılır. Şaka ise, bir kişinin iki aynı Vans ayakkabısı giymeyi tercih etmesi yerine, farklı iki Vans ayakkabısı giymesi ve birinin daha yeni görünmesiyle ortaya çıkıyor. Bu, bir kişinin bir şeyi diğerinden daha çok sevdiğini veya bir şeyi diğerinden daha değerli bulduğunu gösteriyor. Fotoğrafta iki çift mavi crocs terlik var. Bir çift ayakta, diğer çift ise elinde tutuluyor. Ayakta olan terliğin üzerinde "Benim Olsun" yazıyor. Bu da elindeki terliği almak isteyen birini gösteriyor. Şaka ise, terliklerin kişisel bir eşya olduğu ve sahibinin onları almak isteyeceği konusunda komik bir yorum yapıyor. Fotoğrafta mor Converse ayakkabıları görünüyor. Ayakkabıların üstünde "Converse All-Star" yazıyor. Bu bir espri değil, sadece mor Converse ayakkabıları gösteren bir fotoğraf.

Resimde bir kadının ayakları ve giydiği iki beyaz ayakkabı görünüyor. Ayakkabılar üzerinde altın rengi Nike logosu var. Kadının ayağındaki yaraya dikkat çeken bir ok var. "Off white sneaker yapmıştı hatırladınız mı?" yazısı, kadının ayakkabılarının beyaz olması nedeniyle altın Nike logosunun yaraya benzetildiği, bu nedenle "Off White sneaker yapmış" diye düşünülmüş olabileceği anlamına geliyor. Fotoğrafta, sinirli bir yüz ifadesiyle bakarak "çok da sikimdeydi kardeş." diyen bir adam var. Bu fotoğraf, sinirli ve umursamaz bir ifade ile kullanılan bir Türk mizah örneğidir. Adam, bir konuyu umursamadığını ve karşısındaki kişinin ne düşündüğünün önemsiz olduğunu belirtmektedir.

Fotoğrafta altın rengi dekorasyonlarla süslenmiş bir masa ve üzerinde iki tane kristal topuklu ayakkabı var. Ayakkabılar, gelinlik giymek için hazırlanan bir kadının aksesuarlarından. Masa üzerindeki diğer nesneler arasında pasta, mumlar ve şekerlemeler var. Fotoğrafta, ayakkabıların yanına "Tam 2 yıl önce bugün ❤️ #nişan" yazılmış. Bu, fotoğraftaki ayakkabının, birinin iki yıl önce gerçekleşen nişan töreninde giydiği ayakkabılar olduğunu gösteriyor ve aynı zamanda nişan yıldönümünü kutladığını ima ediyor. Şaka şu ki, iki yıl öncesine ait nişan gününü kutlarken kadın aynı ayakkabıları hala giymeyi tercih etmiş. Bu, "iki yıl geçti ama hala aynı ayakkabılarla mı yürüyorsun?" sorusuna getirilen ironik bir espri olarak yorumlanabilir.

Resimde, bir Twitter paylaşımı ve bunun altındaki bir Tik Tok videosu görülüyor. Twitter paylaşımında "Ege 4: Vaat Edilmiş Toprakların Kavşakları" başlığıyla bir konu açılıyor ve birinin "Bu tip adamları ayakkabıya benzetiyorum" diye yorum yaptığını gösteriyor. Bu cümle, birinden bahsediliyor ve bunun nedenini sorgulamanın anlamına geliyor. Twitter'da altına @isit_branson isimli bir kullanıcı "Girl, we going to Islam?" diye sorarak cevap vermiş ve bu cevap şakaya bir dini anlam katmış. Muhtemelen, ayakkabılara benzetme yapan kişinin bu davranışı ve inancına referans yapıyor. Sonrasında, birinin gözlerini elleriyle kapatmış olduğu bir Tik Tok videosu bulunuyor. Bu video, olayın muhtemelen gerçeklikten uzak bir biçimde abartıldığını ve gerçeği saklamak için yapılan bir jest olduğunu temsil ediyor. Dolayısıyla, şakanın temel mantığı, bir kimseyi ayakkabılara benzetmenin ve ardından dini bir ifadeyle karşılık verilmesinin absürtlüğünden geliyor. Bir anlamda, aşırı tepki vermeyi, veya konunun aşırı yorumlanmasını eleştiriyor. Görüntü, bir Twitter paylaşımını ve altındaki bir TikTok videosunu içeriyor. Tweet, "Ege 4: Vaat Edilmiş Yol Ayrımı" başlığıyla bir hikaye anlatıyor. "Bu tip adamları kundura ayakkabıya benzetiyorum ben nedense" ifadesi, belli bir insan grubunu veya durumu, kundura gibi ilgisiz bir şeye benzeterek, bu kişilerin/durumun anlaşılmasının veya değerlendirilmesinin zor olduğunu ima ediyor. Bunun nedeni, tweetin altında "Lil Daddy" tarafından gelen "Kızlar, İslamiyete mi gidiyoruz?" sorusu ile güçleniyor. Tweet'in devamındaki "Bu Tweet dizisini göster" ifadesi, konunun daha geniş bir bağlam veya video içeren tweet dizisiyle ilgili olduğunu ve bunun daha ayrıntılı bir şekilde anlaşılabileceğini gösteriyor. İşte asıl espri: Görüntünün alt kısmında yer alan TikTok videosu, yüzünü elleriyle kapatan bir adamı gösteriyor. Bu, "neden" sorusuna cevaben bir anlamda "görmezden gelme" veya "konuya uzak durma" davranışını temsil ediyor. Tweet ve TikTok videosu arasında, kişinin kendisine sorulan anlamlı bir soruya cevap vermek yerine, konuya uzak bir şekilde davranmayı seçmesiyle ilgili bir ironi yatıyor. Bu, anlamsız bir benzetmeyle başlayan ve bir sonraki aşamada, cevabın bulunmadığı veya önemsenmediği durumun absürtlüğüyle sonuçlanan, hafif bir absürt espridir.

-Abi biraz küçük mü oldu sanki +Yürüdükçe açılır kardeşim Kaynak

Görüntüde, renkli desenlere sahip, çocuklara ait bir Vans tarzı ayakkabı ve ayakkabıyı giydiren bir kişinin eli görünüyor. Ayakkabı, çocuğa ait olması olası olan bir çocuğun ayağına takılmaya çalışılıyor. Mizah, ayakkabının çocuk ayakkabısı olmasına karşın, ayakkabıyı giydiren kişinin yetişkin olması gerçeğinde saklı. Bu, çocuğun ayakkabı giymekte zorlandığı veya becerikli olmadığı izlenimi yaratır. Ayrıca ayakkabı giydiren kişinin elleri de oldukça belirgin şekilde yetişkin eline ait. Bu nedenle görüntü, eğlenceli bir "yetişkinin çocuk için ayakkabı giydirme çabası" temasıyla mizah içeriyor. Fotoğrafta, renkli desenli, cırt cırtlı çocuk ayakkabısı ve onu giydiren bir elin parçası görülüyor. Ayakkabının üzerindeki desenler çocuğa uyuyor gibi duruyor. Fotoğraf, bir TikTok videosunun bir parçası gibi görünüyor. Eğer bu bir TikTok videosuymuş gibi düşünürsek, espri muhtemelen ayakkabıyı giydiren kişinin çocuğa (veya başka bir küçük bireye) bir şekilde ters bir şey yaptırmasıyla alakalı olabilir. Örneğin, ayakkabı çok çirkin veya ilginç bir şekilde giydirilmişse veya yanlış bir şekilde giydirilmiş gibi komik bir durum yaratıyorsa, bu bir espri olabilir. Ya da ayakkabıyı çocuğa zorla giydiren kişinin çok yeteneksiz veya "beceriksiz" bir tavrı olduğuyla ilgili komik bir durum olabilir. Görüntüden tam olarak espriyi anlamak için daha fazla bilgiye ihtiyaç var.

Bu fotoğraf, Twitter'da "Ömer" adlı bir kullanıcının yaptığı bir paylaşımı gösteriyor. Ömer, kızların bileklerinin tendonlarında yara bandı olduğunu ve bu yüzden düzgün ayakkabı giydiklerini, bunun da çocukların canını acıttığını ve artık dayanamadığını söylüyor. Şaka, kızların bileklerinin tendonlarında yara bandı olması ve bunun ayakkabı giymelerini engellediği fikrine dayanıyor. Bu, gerçekçi olmayan bir durum ve Ömer, bunun bir şekilde kızların ayakkabı seçimlerini nasıl etkilediğini göstermek için abartılı bir şekilde kullanıyor. Fotoğrafta bir çocuğun ayağında bandaj var. Bandajın üzerindeki iki küçük delik, çocuğun ayakkabı bıçaklatmaktan korktuğunu ima ediyor. Bunun nedeni, ayakkabılarını bıçaklattığında ayaklarının yaralanabileceğini düşünmesidir. Bu durum, çocuğun korkusunu ve hayal gücünü gösterir. **Şaka:** Çocuğun ayakkabı bıçaklatmaktan korkması, yetişkinlerin ayakkabıları bıçaklatırken yaşayabilecekleri acıyı düşünmeden yaptıkları gibi, bir çocuğun perspektifinden yetişkinlerin korkularını ve endişelerini nasıl abarttıklarını gösterir. Resimde Twitter'dan iki ayrı tweet görülüyor. İlk tweet'te "İlayda" adlı kullanıcı "@egoduskunu" adlı kullanıcıya cevap olarak "Ara beni yiğidim" yazmış. İkinci tweet'te "Ömer" adlı kullanıcı "@egoduskunu" adlı kullanıcıya "Numan yok bebeğim" diye cevap vermiş. Bu tweetler arasında geçen espri, "İlayda"nın "Ömer"i arayıp ulaşamaması ve bunun üzerine Ömer'in "numarası yok" cevabını vermesidir. İlayda'nın "yiğidim" diye hitap etmesi ve Ömer'in "bebeğim" diye hitap etmesi de espriye bir mizah katmaktadır. Esasen, bu tweetlerde kullanılan üslup Türk kültüründe yaygın olarak görülen bir espri türüne örnek teşkil etmektedir. Bu tür espriler genellikle günlük hayatta yaşanan olaylardan ve ilişkilerden esinlenir ve konuşma diline özgü bir üslup kullanırlar.

Resimde gri pantolon ve beyaz kazak giyen bir erkek görüyoruz. Erkek siyah ayakkabılar giymiş, ancak ayakkabılar çok büyük. Bu görüntüde bir espri yok. Fotoğrafta, beyaz spor ayakkabılar giymiş, mavi kot pantolon ve mavi bir kazak giymiş bir adamın, bir sandalyenin üzerinde oturduğu görülüyor. Adamın ayakkabılarının üst kısmında "çiftlik" yazan minik bir etiket var. Şaka, "çiftlik" etiketinin, giydiği spor ayakkabılara rağmen adamın "çiftlik" hayatıyla bağlantılı olduğu fikrini ima ediyor. **Türkçe Açıklama:** Fotoğrafta, beyaz spor ayakkabılar giymiş, mavi kot pantolon ve mavi bir kazak giymiş bir adam, bir sandalyenin üzerinde oturuyor. Adamın ayakkabılarının üst kısmında "çiftlik" yazan minik bir etiket var. Şaka, "çiftlik" etiketinin, giydiği spor ayakkabılara rağmen adamın "çiftlik" hayatıyla bağlantılı olduğu fikrini ima ediyor. Bu, adamın şehirli ve modern bir görünüme sahip olmasına rağmen, aslında kırsal bir hayata yakın olduğu bir ironi yaratıyor. Fotoğrafta beyaz pantolon giymiş ve beyaz spor ayakkabı giyen bir erkek var. Erkek turuncu bir duvarın önünde oturuyor. Resimde bir espri yok.

Fotoğrafta Twitter'da paylaşılan bir tweet görülüyor. Tweet, "serbülent" kullanıcı adıyla yazılmış ve "1000 liraya ayakkabı almıştım anneme gösterdim nasıl diye fiyatını sordu dedim çok pahalı boşver diyo ki 200 var mı" yazıyor. Şaka, ayakkabının fiyatının yüksek olmasına rağmen anneye 200 liraya satılma olasılığının olup olmadığını sorarak annelerin aşırı pazarlıkçı olmasına yönelik bir espri.

Fotoğrafta beyaz bir Adidas ayakkabı var. Tweet'te, @pusatfk kullanıcısı, @iyikiolsem adlı kullanıcının yeni aldığı ayakkabısını torbadan çıkartmasını ve göstermesini istemektedir. Ancak, @iyikiolsem, yeni aldığı ayakkabının Adidas Yeezy 450 modeli olduğunu ve bu modelin "torbadan çıkartıp gösterme" gibi bir konsepte uygun bir ayakkabı olmadığını ima eden bir yanıt vermiştir. Yeezy 450 modelleri, garip ve alışılmadık tasarımlarıyla bilinir. Bu nedenle, espri, @iyikiolsem'in ayakkabısının garip tasarımından kaynaklanmaktadır ve bu tasarımın, torbadan çıkartıp gösterilmeyi gerektiren bir ayakkabı olmadığını ima etmektedir.

Resimde Türkiye'ye özgü bir ticari hile anlatılıyor. Hikayede, bir kişi Çin'den binlerce sağ ayakkabı tekini ithal edip gümrükte bırakıyor. Sonra gümrükteki açık arttırmaya katılıp bu ürünleri çok ucuz fiyattan satın alıyor. Daha sonra aynı işlemi sol ayakkabı tekleri için de uygulayıp, gümrük vergisinden çok büyük oranda kurtuluyor. Bu olay "uçak çığırtkanlığı" ile benzetiliyor. Bu espri, Türkiye'de yaygın olarak kullanılan bir gümrük dolandırıcılığını ele alarak komik bir şekilde betimliyor. "Uçak çığırtkanlığı" benzetmesi, hilenin ustalıklı ve alışılmadık yöntemlerle gerçekleştirildiğini ima ederek mizahı güçlendiriyor.

Fotoğrafta beyaz renkli bir ayakkabı görülüyor. Ayakkabı, Adidas marka Yeezy 450 modelinden bir ayakkabı. Yazıda "çıkarsana ayakkabıyı torbadan görelim aq" diye yazıyor. Bu, kişinin ayakkabıyı yeni aldığını ve torbadan çıkarmadan önce göstermek istediğini ancak bunu biraz komik bir şekilde söylediğini gösteriyor. Bu, Türkiye'de sıkça kullanılan bir argo ifade ve esprili bir şekilde kullanılmış.

Fotoğrafta, Twitter'da bir kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, bir abinin oğluna hediye aldığı ayakkabı numarasının oğlunun ayağına uymadığı anlatılıyor. Abi, 36 numara ayakkabı almış ama çocuğun ayağı 40 numara. Şaka, abinin çocuğuna hediye ettiği ayakkabının küçük olması ve çocuğun bu ayakkabıları giyememesinden kaynaklanıyor. Bu da abinin dikkatsizliğine ve oğlunu düşünmeden hediye aldığına işaret ediyor.

Fotoğrafta, ayakkabısıyla bir koltuğa basan bir kişinin ayakları ve ayakkabısı görülüyor. Tweet'in metninde ise kişinin "Çeyrek depoyla Ankara'ya girdim" yazdığı görülüyor. Burada espri, kişinin "çeyrek depoyla" yani az miktarda yakıtla Ankara'ya gitmesini, koltuğa ayakkabılarıyla basarak yaptığını ima etmesiyle ortaya çıkıyor. Yani aslında kişi araba ile değil, yürüerek Ankara'ya gitmiş ve bu da ironik bir şekilde "çeyrek depoyla" Ankara'ya girmesiyle karşılaştırılıyor.

Resimde, bir kadının eline doğru uzatılmış bir miktar para ve kadının arkasındaki ayakkabı rafları görülüyor. Kadın, paraya bakıyor ve utanmış gibi görünüyor. Şaka, kadının ayakkabıları almaya para vermesi gerektiği ancak utandığı ve bunu kabul etmek istemediği fikrinden geliyor. "Nolur alma :( " ifadesi ise, sanki ayakkabıları almaktan kaçmaya çalışıyor ve bunu yapmasını engellemelerini rica ediyor gibi bir anlam taşıyor. Dolayısıyla şaka, kadının ayakkabıları almak isteyip istemediği konusunda bir belirsizlik yaratıyor ve bu da komik bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta, sarı bir duvarın önünde ayakta duran ve yere bakarak oturan bir adam var. Adam, sokakta oturmuş yalnız ve umutsuz görünüyor. Adamın üzerinde giydiği palto ve elinde tuttuğu kahve fincanı, onu sıradan bir adamdan ziyade, biraz daha "entel" bir figür haline getiriyor. Bu fotoğrafın mizahı, günlük hayatın sıradanlığı ve "entel" bir tavrın çelişkisi üzerinde oynuyor. Fotoğraf, herhangi birinin günlük hayatın monotonluğunda sıkışıp kaldığını ve kendini "entel" bir figür olarak hayal ettiğini gösteriyor. Fotoğrafın mizahı, izleyicinin kendi hayatları ile bu adamın durumunu karşılaştırmasından kaynaklanıyor. Fotoğrafta hiçbir açıkça komik unsur yok, ama izleyici, adamın durumunu ve hissettiklerini anladığında, sadece "entel" olmaktan öteye geçip gerçek hayatın çelişkilerine değen bir mizah anlayışı yakalıyor.

Fotoğrafta bir kadın pembe terlik giymiş ve yanındaki bir adam gri spor ayakkabı giymiş. Kadının terliğinin ayağından kaydığı ve spor ayakkabının ayağının altına sıkıştığı görülüyor. Şaka, kadının terliğinin ayakkabının altına sıkışması ve adamın ayakkabısını çıkarmadan terliği çıkaramayacak olmasıdır. **Türkçe şaka açıklaması:** Fotoğrafta pembe terlikle ayakları üzerinde durmaya çalışan bir kadın ve yanındaki gri spor ayakkabı giyen bir adam var. Görünüşe göre kadının terliği ayağından kaymış ve adamın ayakkabısının altına sıkışmış. Şaka, kadının terliği çıkaramayacak olması ve adamın da ayakkabısını çıkarmadan terliği çıkaramayacak olmasıdır.

Resimde kahverengi bir Nike Air Force 1 ayakkabısı var. Ayakkabının rengi ve stili, "Timberland" marka botlara benziyor. Şaka, Nike'ın ünlü bir spor ayakkabı markası olması ve "Timberland"in ise botlarıyla bilinen bir marka olması, bu ayakkabının bir "Timberland" botuna benzemesinden kaynaklanıyor. Bu şaka, Nike'ın "Timberland"in stilinden ilham almış olabileceği veya Timberland'in ayakkabılarını taklit etmiş olabileceği gibi bir anlam taşıyor.

Fotoğrafta kahverengi deri bir bot görülüyor. Resmin altında, bir terapistin "cansız varlıklar karizmatik olamaz" dediğini ve şahsın "ama bu ayakkabı çok karizmatik..." diye cevapladığını görüyoruz. Bu espri, botun gerçekten karizmatik olmamasına rağmen, şahsın botun karizmatik olduğunu düşünerek terapistin sözlerini baltalaması üzerine kurulu. Yani espri, şahsın esprili bir şekilde terapistin söylediğine karşı çıkması ve botun karizmasından bahsetmesi üzerine kurulu.