Fotoğrafta, bir atın üstünde binmiş bir adam ile, atın yanında bir kadının sohbet ettiği görülüyor. Adamın atına binmiş olmasına rağmen, kadın ona "hanımefendi farkındaysan ben sadece atım aq niye bana bağırıyorsun" diye bağırıyor. Şaka, atın, kadının konuştuğu kişinin kendisinin değil, adamın olduğuna vurgu yaparak, kadının atın konuşabileceğini düşünmesinden kaynaklanıyor.

Resimde bir whatsapp konuşması görüyoruz. Konuşmada biri, "atımız kaybolmuş da" diye söylüyor. Bu da, atın kaybolması üzerine "atın peşinden koşmak" anlamına gelen bir espriyi çağrıştırıyor.

Resimde, iki panelli bir çizgi roman tarzı mizah görseli var. İlk panelde, bir adam bir atın kafasına oturmuş. Altta "Neden atın kafasına oturdun?" sorusu bulunuyor. İkinci panelde ise, at hızla koşuyor ve adam atın üzerinden düşüyor. Altta "Bu bir unicooorn" yazıyor. Bu, atın kafasına oturan adamın, atın gerçekte bir tek boynuzlu at olmadığını ve sadece normal bir at olduğu, dolayısıyla "unicorn" kavramıyla bağdaşmadığını gösteren bir mizah örneği. İlk panelde bir illüzyon, ikinci panelde ise gerçeklik sergileniyor. Zıtlık, şakayı oluşturuyor. "Unicorn" kelimesinin, "tek boynuzlu at" anlamına gelecek şekilde kullanılışı ve durumun aksine bir yanılsamadan gerçekliğe geçişi espriyi oluşturmaktadır.

Fotoğrafta, Selahittin Yücel'in Twitter hesabından yapılan bir paylaşımı görüyoruz. Paylaşımda, Türkiye'de bahçeli bir evde oturmak için ya çok zengin ya da çok fakir olmak gerektiği, bunun da mesela at sahibi olmak için de geçerli olduğu ifade ediliyor. Şaka, Türkiye'deki konut piyasasını ve bunun sadece zenginler ya da çok fakirler için erişilebilir olduğunu eleştirerek yapılıyor. Bahçeli evlerin varlıklı kesim için lüks bir yaşam tarzını simgelediği, fakirlerin ise bu imkana ulaşamadığı ima ediliyor. At sahipliğinin de benzer şekilde zenginliğin göstergesi olduğu ve sıradan vatandaşların ulaşamadığı bir ayrıcalık olduğu düşünülüyor.

Görüntüde, tek boynuzlu at maskesi takmış bir kişi, gerçek bir ata doğru eğilmiş. Maskenin altında bir insan vücudu var. Komiklik, insanın tek boynuzlu at maskesiyle gerçek bir atla etkileşime geçmesinde yatıyor. İnsan, maskenin altında normal bir insan vücudu olduğu için, hayvanla kurduğu sanal veya "maskeyle oluşturulmuş" ilişki, bu ilişkinin gerçek olmadığına işaret ediyor ve bu yüzden komik bir görüntü ortaya çıkartıyor. "Tek boynuzlu at" ile "gerçek at"ın maskesinin takılmasıyla oluşan farklılık, farklı bir anlam katıyor ve olayı komik hale getiriyor. Resimde, tek boynuzlu at maskesi takmış bir insan, gerçek bir ata doğru eğiliyor. Maskesinin altında, insandan tek boynuzlu at görünümü çıkıyor. At maskesi takan kişiyle at arasında bir yakınlık ve eğlenceli bir etkileşim var gibi görünüyor. Mizah, beklenmedik bir şekilde, insanın at başı maskesiyle gerçek bir at ile etkileşime geçmesi ve bu durumun komik bir görünüm yaratması. "Tek boynuzlu at maskesiyle atı öpüyor" gibi bir "şaka" unsuru mevcut. Dolayısıyla mizah, beklentileri alt üst eden ve beklenmedik bir karşılaşmayı sunan bu farklı türdeki etkileşimde gizli.

Fotoğrafta bir ineğin yanında oturan bir kadın figürü var. Kadının giydiği kıyafetler çok canlı renklere sahip ve modaya uygun. İneğin yanında oturan kadın figürü, moda anlayışını ve modern dünyanın insanları üzerindeki etkisini temsil ediyor. Bu fotoğraf, "İnek bile daha şık giyinmiş" gibi bir espriyi çağrıştırıyor. İnek, daha sade ve doğal bir şekilde giyindiği için, modern dünyanın karmaşık modasıyla ilgilenen insanları eleştiriyor. Bu espri, insanların çok fazla modaya uymaya çalıştıklarını ve sadelikten uzaklaştıklarını ironik bir şekilde ifade ediyor.

Görüntüde, İstanbul'da bir caddede, haber yapımcısı bir kadın gazeteci, bir at tarafından kovalanırken gösteriliyor. At, gazeteciye doğru koşuyor. Görüntünün üzerindeki yazı, "BASIBOS ATLAR MUHABİRİMİZE DE SALDIRDI!" şeklinde, atın gazeteciye saldırdığını ifade ediyor. Bu, bir haber sunumu veya haber programında kullanılan komik bir haber sunum tarzı. Atın gazeteciye saldırması, haberin olağandışı ve şaşırtıcı olması amacıyla abartılmış bir olay örgüsüdür. İzlemekte olanlar için, gerçek bir olay değil, mizah içeren bir haber sunumu olduğu anlaşılmaktadır. Görüntüde, bir şehir meydanında, muhtemelen haber yapımında bulunan bir kadın muhabirin, bir at tarafından kovalanması ya da saldırıya uğraması şeklinde bir olay yer alıyor. At, muhabiri kovalıyor. Kadın, korkmuş ve kaçıyor. Görüntünün üstünde "İSTANBUL" yazısı mevcut ve altında olayı duyuran "SHOW HABER" yazısı var. Altta büyük harflerle "BASIBOS ATLAR MUHABİRİMİZE DE SALDIRDI!" yazısı yer alıyor. Bu, bir esprili haber sunumu örneği. "Basibos" sözcüğü, ata binmeyi, özellikle de tehlikeli bir şekilde ata binmeyi çağrıştıran bir kelime. Olay, bir atın haberciye saldırmasıyla ilgili haber şeklinde sunuluyor. Dolayısıyla, esprili bir şekilde, haberin gerçekliğine odaklanmak yerine, olayı abartıp komik bir şekilde sunuluyor.

Resimde, omuzunda beyaz bir leke olan bir at görünüyor. Ata bak omuzuna sevdiği kızın dövmesini yaptırmış. Bu, ata ait olan beyaz lekenin, sanki bir dövme gibi algılanarak, insanlara atın "sevdiği kızın dövmesini yaptırmış" gibi bir espri yaratıyor.

Fotoğrafta, sırtında beyaz bir leke bulunan kahverengi bir at var. Leke atın omzuna ve gövdesine doğru iniyor ve insan figürü gibi görünüyor. Yazıda, atın sırtındaki lekenin, "sevdiği kızın dövmesini yaptırmış" gibi görünerek bir şakaya dönüştürülmüş.

anlamsız fotoğraflar 2838 Kaynak

Fotoğrafta, Dubai'deki lüks bir at ahırında, ahırın dışından içeri bakan bir atın kafası görülüyor. "Dubai'de bir at ahırımııış. Ulan atlar için bile coğrafya kader" yazısıyla, Dubai'nin zenginliğine atıfta bulunuluyor ve atların bile lüks bir şekilde yaşaması, coğrafyanın kaderini belirlediği anlamına geliyor. Bu espri, Dubai'nin zenginliği ve atların yaşam koşullarındaki tezatlığı komik bir şekilde ele alıyor.

Resimde The Matrix filmlerinin afişleri ve at çizimlerinin basitleştirilmiş çizim aşamaları gösteriliyor. Bu eğlenceli resim, filmlerin gizemli ve karmaşık hikayelerinin aslında basit bir at çizimiyle özetlenebileceğini komik bir şekilde ifade ediyor. Başka bir deyişle, "The Matrix" filmleri hakkında düşündüğümüz karmaşıklıkların sadece yüzeyde olduğunu ve asıl mesajın basit bir metafordan ibaret olduğunu ileri sürüyor.

Fotoğrafta, bir binanın çatısında bir at duruyor. Aşağıda ise bir motosikletli adam, atı görerek şaşırmış bir şekilde bakıyor. Şaka, Kars'ın bilindik vahşi ve beklenmedik durumlarına gönderme yapıyor. "Kars yine bildiğimiz gibi" ifadesi, Kars'ta olağan dışı durumların sıkça yaşandığına ve insanların buna alıştığına işaret ediyor.

Fotoğrafta bir atın arkasında koşan, kızgın bir kadın ve atın sahibi olan erkeği görüyoruz. Kadının arkasına taktığı bayrakta "LE" yazısı var. Kadın attan korkuyor ve sahibine kızgın. At sahibi atına sakin olmasını söylüyor ve kadına da "Hanımefendi farkındaysan ben sadece atım aq niye bana bağırıyorsun" diyerek durumu hafifleterek alaycı bir üslup kullanıyor. Bu fotoğrafta şaka, kadının attan korkmasından ve "LE" yazısı olan bayrakla atın sahibi arasında komik bir bağlantı yaratmasından geliyor.

Fotoğrafta, atlı bir bulmacanın kutusu ve masanın üzerinde, kutuda görünen atın parçaları var. Şaka, bulmacanın tamamlanması için atın parçalarının bulunması gerektiği ve bu parçaların masanın üzerinde olduğunu gösteriyor. Bu, atın "kaçtığını" ve parçalarının masanın üzerinde dağıldığını ima ediyor. Daha açıklayıcı bir şekilde: Fotoğraf, atlı bir bulmaca kutusu ile masanın üzerindeki bulmaca parçalarını gösteriyor. Şaka, atın bulmacanın parçası olmasına rağmen, masanın üzerinde bulunması gereken at parçaları yerine dağılmış olmasıdır. Bu durum, atın bulmacanın dışına "kaçmış" gibi algılanmasına neden oluyor.

Patladım jsndkdndkdm Hatem Ben Arda @HatemBenArdaa BAK YEMİN EDERİM BABA KATİLİ OLUVAM ELİM AYAĞIM TİTRİYOR ARABA İÇİN...

Fotoğrafta, yeşil bir çayırda koşan, beyaz ve kahverengi benekli bir at görünüyor. Atın mavi gözleri var ve çok güzel. Bu fotoğrafta herhangi bir espri bulunmuyor. Bir şaka olması için daha fazla bağlam veya bir nesnenin komik bir şekilde kullanımı gibi ek bir unsura ihtiyaç var. Bu fotoğrafta beyaz ve kahverengi benekli bir at var. Atın mavi gözleri var ve halatı ağzına takılmış. Bu fotoğrafta bir espri yok. Resimde beyaz ve kahverengi benekli bir at var. Atın yüzü beyaz, ancak başının arkası ve vücudunun büyük bir kısmı kahverengi. Atın kahverengi kısmı, atın "kahverengi" bir "renk" sahibi olduğunu gösteriyor. Atın yüzü, beyaz rengin atın "açık renkli" olduğunu gösteriyor. Bu nedenle, atın rengi hakkında bir "çelişki" var. Şaka, atın renkleri hakkında bir "çelişki" yaratması. Bu çelişki, atın hangi renkte olduğunu belirlememizi zorlaştırıyor.

Fotoğrafta, yeşil bir çimlikte koşan, kahverengi ve beyaz renkli bir at bulunuyor. Atın yüzü, koşmasına rağmen, fotoğraf makinesine bakıyor. Bu fotoğrafta bir espri yok. Fotoğrafta beyaz ve kahverengi benekli bir at görünüyor. Atın mavi gözleri ve deri bir ağızlık var. Fotoğrafta bir şaka yok. Fotoğrafta beyaz ve kahverengi benekli bir at görülüyor. Atın siyah ve uzun bir yelesi var ve yeşil bir çimenlikte yürüyor. Fotoğrafta herhangi bir şaka yok.

Fotoğrafta Twitter'da dönen bir şaka görüyoruz. Üstteki tweet'te Frank Costanza, "Bir çivi bir nalı kurtarır" diye yazmış. Altında, "KabaK DogmasI", "Bir nal bir atı kurtarır" diye yazmış. Daha alttaki tweet'te "Süleyman", "Bir at bir yiğidi kurtarır" diye yazmış. En alttaki tweet'te ise "anarsiFalan", "Afyon civarı pasif var mı?" diye yazmış. Şakanın özünde, her tweet'in bir önceki tweet'in söylediğini daha geniş bir bağlamda ele alması ve son tweet'in bir önceki tweet'e tamamen alakasız bir şekilde cevap vermesi yatıyor. Bu şaka, Türkçede "kayma" ya da "off-topic" şakası olarak tanımlanabilir.

Resimde, kovboy şapkası ve çizmeleri giyen bir kovboy, "Daisy Town" adında bir kasabaya doğru giderken beyaz atının üzerinde duruyor. Şaka, kovboyların genellikle "Daisy Town" gibi kasabalar yerine "Dust Town" (Tozlu Kasaba) gibi adlar tercih ettiğidir. Bu yüzden, kovboyun gittiği kasaba adı komik ve ironiktir. Kısacası, resimde kovboyun "Daisy Town" gibi bir adla kasabaya gitmesi komik çünkü bu ad kovboy dünyasının geleneksel adlandırmalarına uymuyor.