Videoda bir kadın ve ardından bir erkek konuşurken ekranda 'Seçim Öncesi' yazısı görülmektedir. Konuşmacılar iddialı bir dille çeşitli şehirleri kazanacaklarını ifade etmektedir. Resimde, muhtemelen bir televizyon programından ya da haber yayınından bir görüntü olan, bir kadının yüzünün yakın çekimi var. Üzerinde "Seçim Öncesi" yazısı görülüyor. Bu, muhtemelen bir siyasi seçim kampanyasıyla ilgili bir sahne. Fotoğrafın mizah değeri, kadının ifadesi ve "Seçim Öncesi" yazısı arasında oluşan zıtlıktan kaynaklanıyor. Kadın, ciddi, belki de rahatsız edici veya endişeli bir ifadeyle bakıyor. Bu, seçimler öncesinde yaşanan belirsizlik, gerilim, veya beklenmedik sonuçlar gibi bir duruma gönderme yapabilir. Mizah, izleyicinin kadının ifadesini ve seçimler öncesi gerilimi ilişkilendirmesinden ve bu nedenle beklenmedik bir tepki verebilmesinden kaynaklanıyor. Kısacası, ciddi bir duruma hafif bir mizah katıyor.

Bir kutlama sırasında masadaki havai fişeklerin kontrolsüzce patlaması sonucu iki kişinin kafasına konfeti ve duman doluyor. Videonun komikliği, kutlamanın aniden kaotik ve beklenmedik bir şekilde bozulmasından kaynaklanıyor. Görüntüde, üzerinde şapkalı ve/veya başlarına un/nişasta/toz saçılmış iki genç adamın, muhtemelen bir düğün veya benzeri bir kutlamada, bir pastanın üzerine ateşli havai fişekler yakıp, toz şeklinde malzemeden oluşan bir fırtınaya maruz kaldığı görülüyor. Gençlerin üzerindeki kıyafetler, geleneksel giyim tarzı işaret ediyor. Şaka, gençlerin başlarına atılan bu toz/un/nişasta benzeri maddenin, sanki kar yağıyormuş gibi bir etki yaratması ve bu durumun komiğinin, abartılı ve biraz da absürt bir kutlama anını vurgulanmasından kaynaklanıyor. Bu durum, gençlerin ve kutlamanın ciddiyetini hafifleten, esprili bir hava katıyor. Ayrıca, kutlamanın resmiyet ve neşeli atmosferi arasında bir zıtlık yaratıyor.

Resimde dört kişi var. İki adam, bir kadın ve başları kesik bir adam. Başları kesik adamın gövdesi yok. Bu, insanın sadece kafa ile yaşadığı bir şakayı temsil ediyor. Diğer üç kişi de insan vücudunun tamamını temsil ediyor. Şaka, insanın sadece kafa ile yaşayıp yaşamayacağı ile ilgili. **Daha açıklayıcı bir şekilde:** Resim, insanın sadece kafa ile yaşama ihtimalini absürt bir şekilde resmediyor. Başları kesik adamın gövdesi olmadan sadece bir kafası bulunması bu absürtlüğü vurguluyor. Diğer üç kişinin tamamlanmış bedenlere sahip olması ise karşıtlık yaratarak şakayı daha da etkili hale getiriyor.

Fotoğrafta, içinde çilek ve böğürtlen bulunan bir kadeh şampanya var. Şaka, şarabın görünüşünün bir yüz gibi olması ve çileğin burnu gibi görünmesi. Bu yüzden şaka, içeceğin "burun"lu olduğuna dair.

Video, farklı futbolcuların maç esnasındaki ifadelerini içeren kısa kesitlerden oluşmaktadır. Videoda futbolcuların ciddi veya şaşkın yüz ifadeleri, arkadaki konuşma metniyle tezat oluşturarak mizahi bir hava katmaktadır. Resimde, farklı futbol takımlarından ve farklı dönemlerden futbolcuların, muhtemelen bir karşılaşma veya zafer kutlamasında fotoğraflanmış halleri görülüyor. Üstte Real Madrid'in, bir kupayı kaldıran bir futbolcusu var. Altta solda ise Barcelona'nın, muhtemelen önemli bir zafer sonrası sevinen oyuncuları Messi ve arkadaşı görünüyor. Altta sağda ise Liverpool'dan, muhtemelen bir kupa töreni veya sonrası bir görüntü var. Bu, muhtemelen farklı takımların zafer ve başarılarının kıyaslanarak, futbol dünyasında rekabetin vurguladığı bir espriye dayanıyor. İzleyiciye, rekabetin ve başarıların çeşitli formlarını gösteren bir görsel şöleni sunuyor.

https://t.co/hj9fyAU5Pm Marki de Sekban betexper @Cemil_Marki Hakikaten içelim heykel yapalım bunlar beceremiyo ikisini de...

ORIEV Kaynak

Dışarıda bir ortamda oturan bir grup insanın arasında bir adamın ayağa kalktığı ve yanındaki kişilere hitap ettiği görülüyor. Adamın birine kalkması için ısrar ettiği ve diğerine oturması için söylediği diyaloglar videonun içeriğini oluşturuyor. Resimde, koyu saçlı bir erkek ve bir kadın görünüyor. Erkek, koyu yeşil ve siyah çizgili bir sweatshirt giymiş. Kadın, koyu renkli bir ceket giymiş. Görüntü, muhtemelen bir dizi veya film sahnesinden. Resimdeki espri, muhtemelen iki karakterin arasıdaki etkileşimin veya anlatılan durumun mizah yönüyle alakalıdır. Mizahı anlamak için sahnenin tamamının izlenmesi gerekir. Sadece bu görüntüden espriyi tam olarak anlamak mümkün değil. Bu tip espriler, genellikle karakterlerin davranışları veya sözleri üzerinden kurulur.

Bir adam halının üzerinde otururken kucağında bir bebek tutuyor ve elindeki bir nesneyi ağzına götürerek bir şeyler söylüyor. Videodaki komiklik, adamın bebeği kucağına almışken sanki bebekle beraber bir şey yiyormuş veya içiyormuş gibi davranmasından kaynaklanıyor. Resimde, yerde büyük bir desenli halı üzerinde oturan bir adam ve kucağında bebeği görüyoruz. Adam, muhtemelen bir içecek tutuyor. Bebek, görünüşe göre ağlıyor veya rahatsız. Bu bir "babalık" şakası. Bir baba, bebeğini beslemek veya bakmak yerine kendi içeceğini içiyor. Durum, bir babanın sorumluluklarını yerine getirmediği, belki de bebek bakımı ve aile hayatına tam anlamıyla odaklanmadığı ve sorumluluklarını görmezden geldiği, komik bir şekilde gösteriyor. "Baba olmak zor bir iş ama ben kahvemi içmeden olmuyor" tarzında bir mizah içeriyor. Adamın bebeğe ilgisi yokmuş gibi gözükmesi durumun absürtlüğünü vurguluyor.

Videoda küçük bir bebek, ahşap bir zeminde hızlı bir şekilde hareket ederken görülüyor. Videonun komikliği, bebeğin hareketlerinin arkadaki 'çok hızlıyım' diyen sert ve iddialı seslendirme ile tezat oluşturmasından kaynaklanıyor. Görüntüde, yere doğru hareket eden, açık mavi desenli bir patik giyen küçük bir bebek görünüyor. Bebek, parmak uçları üzerinde, yere doğru sürünerek ilerliyor. Jest ve hareket, "sürünerek hareket" anlamına gelen "sürünüyorum" şeklinde bir ifadeyle mizah yapmaya çalışıyor. Bebek çok minik ve hareket tarzı komik görünüyor. Yani, bebek çok minik olduğu için, bir yere ulaşmak için sürünmek zorunda kalıyor. Bu, bebeklerin eylemlerinin komik ve şirin görünmesinin yanı sıra, aynı zamanda hayatın bazı zorluklarına ve küçük başarılarının değerine dikkat çekiyor.

Sarı üniformalı bir adam, fast food sektöründe tuvalete şifre konulması üzerine konuşuyor. Videoda adamın şifrenin fişin altında yazılı olduğunu söylemesi ve ardından güneş gözlüğü takarak komik bir ifade vermesi esprinin odak noktasını oluşturuyor. Görüntüde, sarı bir gömlek giyen bir erkek görünüyor. Görüntünün üst kısmında, Türkçe'de "Fast Food sektöründe tuvalete şifre koymak" yazıyor. Bu, hızlı yemek restoranlarında tuvaletlerin kilitli veya şifreli olması ile ilgili bir mizah içeriyor. Potansiyel bir espri, hızlı yemek restoranlarında çalışanların veya işletme sahiplerinin, tuvaletlerin gizliliğini korumak için güvenlik önlemi olarak şifre kullanma çabasını ironik bir şekilde eleştiriyor. Şifre kullanmak, tuvaletin kullanımı konusunda bir güvenlik sorunu yaratmıyor; ama şifre koyma eylemi tuvaletlerin kullanımına ilişkin bir rahatsızlık yarattığı fikrini esprileştiriyor. Özetle, bu görüntü, hızlı yemek restoranlarında tuvaletlerin şifreli olmasının saçma ve anlamsız olduğuna dair bir espri yapıyor.

Videoda bir adam masada otururken aniden başka birine dönüşmektedir. İlk üç karede görünen kişi, dördüncü karede yerini farklı bir kişiye bırakmaktadır. Görselde Cristiano Ronaldo'nun, önünde çeşitli yiyeceklerle (kokos, muhtemelen başka yiyecekler de var) bir masa başında oturduğu görülüyor. Masanın üzerinde tuz ve biberliklerde de bulunuyor. Fotoğraf bir mizah örneği. Ronaldo'nun, profesyonel sporculardan beklenen yüksek beklenti ve başarıya ulaşma baskısı altında, çok basit bir yemek önünde nasıl da "düşünceli" göründüğüyle alay ediyor. "Başarılı olmak çok zor, işte benim yemek önümde hissettiğim duygular" gibi bir anlam ifade etmek için tasarlanmış. Sporcunun olağanüstü başarısı ile, sıradan bir yemek karşısındaki tepkisinin paradoksal ve komik bir karşılaştırma sunuyor.

Bir adam halının üzerinde otururken kucağında bir bebek tutuyor ve elindeki bir nesneyi (muhtemelen bir telefon veya küçük bir obje) bebeğe gösteriyor. Videodaki komiklik, adamın bebeğe bir şeyler anlatmaya çalışırkenki ifadesinden ve bebeğin tepkisizliğinden kaynaklanıyor. Resimde, yerde bir halı üzerine oturan bir adam ve kucağında bebeği görülüyor. Adam, elinde bir şeyler tutuyor ve bebeğe doğru eğilmiş gibi görünüyor. Adamın elindeki şeyin ne olduğunun tam olarak anlaşılması zor ancak bir şeye içecek gibi davranıyor. Halı, desenli, klasik bir dokuya sahip. Fotoğraftaki espri, adamın bebeğe bir içecek vermeye çalışması, ancak bebek için bir şeye yatkın olmamasıyla ilgili. Görsel olarak, adamın bebeğe içecek vermek için çabalıyor ama bunun uygun bir davranış olmadığı ima ediliyor. Dolayısıyla espri, bu durumun tuhaflığından ve beklenmedik durumdan kaynaklanıyor. "Yanlış bir şekilde" bebek beslemeye çalışmakla ilgili hafif bir mizah var.

Videoda bir araç içerisinde oturan iki kişi konuşmaktadır. Konuşmacılardan biri, yanındaki kişiye 'aaa burda onlar var mı' diyerek şaşkın bir ifadeyle soru sormaktadır. Videonun komikliği, konuşmacının bu soruyu sorma şekli ve tepkisinden kaynaklanmaktadır. Görüntüde, bir otobüste oturan, muhtemelen Türk siyasetçisi Recep Tayyip Erdoğan'ın, bir haber kanalının yayınında yer alan bir anı gösteriliyor. Ekranda, "aaa burada onlar var mı?" yazısı yer alıyor. Bu, Erdoğan'ın bir topluluk içinde olup olmadığına dair esprili bir sorudur. "Onlar" kimliği belli olmayan kişiler olabilir ve görüntü, Erdoğan'ın varlığının vurgulanması veya insanların dikkatini çekmesi için bir tarz olarak kullanılmış olabilir. "Aaa burada onlar var mı?" ifadesi, şaşkınlık veya dikkat çekmeyi amaçlayan, oldukça sıradan bir ifade. Erdoğan'ın bulunduğu ortama dair bir merak uyandırdığı ve ironik bir yaklaşımla sunulmuş bir durum yorumu oluşturmuş.

Dışarıda bir ortamda oturan bir grup insanın arasında bir adamın ayağa kalktığı ve diğerlerine hitap ettiği görülüyor. Adam, yanındaki birine bir şeyler anlatırken diğer kişilere de yöneliyor. Resimde, yeşil ve siyah çizgili bir sweatshirt giyen bir erkek ve kahverengi saçlı bir kadın görünüyor. Erkek, kadına bakıyor ve ifadesi biraz ciddi, hatta endişeli. Kadın ise sakin ve bakışları düşmüş gibi. Arka planda ise bulanık bir bina görünmekte. Görüntü, muhtemelen bir dizi ya da film sahnesinden. "Joke" ifadesi biraz belirsiz. Resmin kendisi bir şaka içermiyor, sadece bir anı yansıtıyor. Karakterlerin duygusal durumları, izleyiciye bir olay örgüsü veya hikaye anlatımı ihtimali sunuyor. Belki de bu karakterler arasında bir gerilim, kavga veya dramatik bir durum var. Resim, izleyicinin kendisinin anlamasını isteyen bir tür "suspense" yaratıyor. Bir espri olmasını beklemek yerine, daha çok karakterlerin birbirleriyle olan ilişkisinin ve durumlarının altını çizen bir görüntü olarak yorumlanabilir.

Sarı üniformalı bir adam, fast food sektöründe tuvalete şifre konulması üzerine konuşuyor. Videoda adamın şifre hakkında bilgi verirken güneş gözlüğü takması ve ciddi bir ifade kullanması mizahi bir unsur oluşturuyor. Görüntüde, sarı renkli bir gömlekle, sakallı bir erkek konuşuyor. Görüntünün üst kısmında "Fast Food sektöründe tuvalete şifre koymak" yazısı var. Bu, fast food sektöründe çalışanların tuvaletlere şifre koymalarının, müşteriler tarafından yanlışlıkla kullanılmasını önlemek ve gizliliği korumak için mantıklı bir önlem olduğunu ima ederken, ironik ve biraz da absürt bir durum olduğu düşüncesi üzerine kurulu bir şakadır. "Şifre koymak" durumu, tuvaletlerin kullanımını kontrol altında tutma ihtiyacına gönderme yaparak, mantıklı bir davranış gibi görünse de çok karmaşık bir çözüm, hatta gereksiz bir davranış gibi algılanabilir. O yüzden aslında mizah, fast food işletmelerinin bazen aşırı önlemler aldığı veya abartılı güvenlik tedbirlerine başvurduğu fikriyle yaratılıyor. Bu, bir tür "abartılı güvenlik" şakasıdır.

Videoda bir araç içerisinde oturan iki kişi konuşmaktadır. Konuşmacılardan biri, yanlarında bulunan diğer kişilerin orada olup olmadığını sorarak şaşkınlık ifade etmektedir. Esprinin kaynağı, konuşmacının yanındaki kişileri fark etmemesi veya onları görmezden gelmesidir. Görüntüde, bir otobüste oturan, Türk siyasi lideri Recep Tayyip Erdoğan'ın bir görüntüsünü görüyoruz. Görüntünün alt kısmında, Türkçe "aaa burada onlar var mı?" yazıyor. Bu, Erdoğan'ın muhtemelen bir grup insanı ararken ya da farkında olup olmadığını soruyor. Mizah, Erdoğan'ın, belki de bir grup karşıtının veya basının, onun bulunduğu ortamdaki varlığını sorgulaması üzerine yapılan bir espri olabilir. Bu, durumu ironik veya belki de kendi durumunu bir şekilde vurgulama amacıyla sadece bir gözlem ve sorgulama olarak yorumlanabilir. Dolayısıyla, espri, Erdoğan'ın bulunduğu ortam hakkında bir izlenim ya da gözlem ifade eder.

Fotoğrafta sakallı bir adam görülüyor. Başında yeşil kamuflaj şapkası var. Bu adamın yüz ifadesi ciddi görünüyor. Şaka ise, bu adamın gerçek hayatta ne kadar ciddi göründüğüne rağmen, bir oyun karakteri olması. **Şaka:** "Gerçek hayatta bu kadar ciddi görünen bir adamın, bir video oyunu karakteri olması ilginç."

Fotoğrafta, pastaları almak için dilden kullanılması gerektiğini belirten bir yazı bulunan bir kağıt parçası gösteriliyor. Bu, koronavirüs kısıtlamalarının çok çabuk kaldırılması ve insanların hâlâ dikkatli olması gerektiği fikrine ironik bir bakış açısı getiriyor. Basitçe, espri, insanların pastaları seçmek için ellerini kullanmayı bırakmaları ve bunun yerine dilerini kullanmaları gerektiği fikrinden geliyor. Bu, koronavirüsün yayılma riskinin hâlâ mevcut olduğunu ve insanların hâlâ sosyal mesafeyi ve hijyeni koruması gerektiği konusunda bir hatırlatma olarak kullanılıyor.

Küçük bir çocuk, taş bir su kanalının kenarında dururken beyaz bir köpek de suyun diğer tarafına yaklaşır. İkisi de suya doğru uzanırken birbirlerine karşı bir merak ve etkileşim sergilerler. Komiklik, iki küçük canlının aynı anda suya ulaşmaya çalışırken sergiledikleri masum ve tatlı hallerinden kaynaklanıyor. Resimde küçük bir çocuk ve onunla birlikte bir su birikintisinin veya çukurun içinde oynayan bir köpek görülüyor. Çocuk, köpeğe sudan bir şey vermek veya onunla oynamak için elini suya uzatıyor. Fotoğrafın esprili tarafı, çocuğun köpeğe su vermekten ziyade, köpeğin bir şekilde suyu çamura veya toprağa bulaşmış gibi görmesinin komikliği. Çocuk, köpeğin muhtemelen istenmeyen şeyleri veya çamuru içine çektiğini düşünmüyor. Köpeğin de sudan ne beklediğini ve nasıl hissettiğini tam olarak göstermeyen durumu komik bir durum yaratıyor. Bir çocuğun, bir hayvanın niyetini tam olarak anlamamasından kaynaklanan bir karşılıklı yanlış anlaşılmayı gösteriyor.