Resimde, Türkiye'de yapılacak bir seçimde, iki adayın seçim afişi bulunmaktadır. Bir tarafta, Cumhurbaşkanı Recep Tayyip Erdoğan'ın resmiyle birlikte "Recep Tayyip Erdoğan" yazıyor. Diğer tarafta, "cart curt" yazılmış ve bir fotoğraf yapıştırılmış. Altında da "Alakasız Herhangi Birşey" yazıyor. Bu görsel, Türkiye'deki siyasi tartışmalara ve Erdoğan'a karşı muhalefetin "Alakasız Herhangi Birşey" olarak nitelendirilmesine ironik bir şekilde gönderme yapıyor.

Fotoğrafta kalabalık bir futbol stadyumu görülüyor. Stadyumun zemininde yeşil bir futbol sahası ve üstünde de oyuncular var. Ancak fotoğrafın en ilginç yanı, sahanın arkasında büyük bir dağ görünmesi. Bu dağ, bir futbol sahası için oldukça sıra dışı bir yerleşik konum. Fotoğrafın mizahı da buradan geliyor. Fotoğraftaki espri, bir futbol sahasının ortasında, doğal olarak olması gerekmeyen bir dağın yer almasıyla, sahanın yerleşiminin anlamsızlığını ve absürtlüğünü ortaya koymasıdır. Bu da izleyicilerde gülümseme ve şaşkınlık yaratıyor. Kısacası, fotoğraftaki mizah, futbol sahası ile dağın beklenmedik ve anlamsız bir şekilde bir araya getirilmesinden doğuyor.

Resimde, sırtına bir şemsiye bağlamış bir adam görünüyor. Şemsiye adamın sırtından aşağıya doğru iniyor ve bir iplikle bağlanmış. Bu, "üstüne şemsiye takmak" sözünün tam anlamıyla bir yorumu gibi. Bu durum, sıcaktan korunmak için komik bir çözüm olduğu için eğlenceli. Yani, şemsiyeyi sırtında taşımak yerine, sırtına takarak güneşten korunmanın çok komik ve yaratıcı bir yolunu bulmuş.

Resimde bir lavabo ve üzerindeki elektrik prizi görünüyor. Lavabo oldukça büyük ve elektrik prizi çok küçük. Şaka ise evin sahibinin bu kadar büyük bir lavaboyu sadece elektrik prizi takmak için kullandığı fikri. İngilizce karşılık: The picture shows a sink with an electrical outlet on it. The sink is very large and the outlet is very small. The joke is that the homeowner uses this huge sink just to install an outlet.

Resimde, bir doktorun kilolu bir hastaya baktığı görülüyor. Doktor, hastanın kan grubunu soruyor. Şaka, kan grubu yerine "barbekü sosu" cevabının verilmesiyle ortaya çıkıyor. Bu, hastanın aşırı kilolu olduğuna ve muhtemelen sağlıksız beslendiğine dair bir espri. "Barbekü sosu" ile "kan grubu" kelimelerinin benzerliği ve hastanın fiziksel durumu şakayı daha da komik hale getiriyor.

Fotoğrafta, bir mutfak lavabosunun içinde, duvara monte edilmiş bir priz var. Lavabo, prizin suyla ıslanabileceği ve tehlikeli olabileceği bir şekilde konumlandırılmış. Bu fotoğraftaki espri, prizin lavabonun içinde olması ve suyla temas etmesinin tehlikeli olabileceği gerçeğine dayanıyor.

Fotoğrafta dört bardak çay, bir tabak üzerinde iki dilim salam ve peynir, bir tabak üzerinde kiraz, bir tabak üzerinde kesilmiş elma, bir tabak üzerinde lokum ve bir saksıda çiçek görüyoruz. Bu bir Türk çay sofrası. Resmin altındaki yazı "ince belli çay bardağının bir şerefi vardı artık yok" şeklinde. Burada çay bardağının inceltilerek daha şık hale getirilmesinin, içine daha az çay koyulabilmesi ve çabuk bitmesi anlamına geldiği ve bu durumun bir şerefin kaybolması olarak algılandığı, mizah yoluyla ifade edilmiş.

Fotoğraf, bir mesajlaşma uygulamasının ekran görüntüsünü gösteriyor. Ekranda, 7 eski mesajın olduğu ve hepsinin gösterildiği bir mesaj geçmişi görünüyor. Mesajlar, "kaslı mısın?", "yok", "mardin" ve "ama istanbulsayım" şeklinde. Şaka, "kaslı mısın?" sorusuna verilen "ama istanbulsayım" cevabında yatıyor. "İstanbul" kelimesi ile "İstanbul'un kaslısı" anlamındaki "kaslı" kelimesi arasındaki ses uyumu nedeniyle komik bir yanıt olarak karşımıza çıkıyor.

Fotoğrafta bir tavada kızarmış yumurtanın etrafına serpilmiş nar çekirdekleri var. Burada kullanılan espri, nar çekirdeklerinin yumurtaya benzemesi ve kızartılmış gibi görünmesi üzerine kurulu. "Nar kızartmak" ifadesi absürt bir durum yaratıyor ve komiklik sağlıyor. The image shows a fried egg surrounded by pomegranate seeds in a pan. The joke is based on the absurdity of "frying" pomegranate seeds, which resemble eggs and create a humorous situation.

Fotoğrafta iki fotoğrafçı var. Üstteki fotoğrafçı karlı bir havada fotoğraf çekiyor, alttaki fotoğrafçı da karlı bir yerde oturmuş, üşümüş ve üşümüş bir şekilde fotoğrafçıya bakıyor. Bu fotoğraflardaki espri şu: Üstteki fotoğrafçı karlı bir havada fotoğraf çekmenin zorluklarından bahsediyor olabilir ve alttaki fotoğrafçı da bu zorluklara katılmak zorunda kalmaktan memnun değil. Fotoğrafçılar arasındaki bu esprili ilişki, soğuk kış gününde bile fotoğrafçılık tutkusunu sürdürmenin zorluklarını ve içeride kalmanın cazibesini vurguluyor. **Turkish:** Fotoğrafta iki fotoğrafçı var. Üstteki fotoğrafçı karlı bir havada fotoğraf çekiyor, alttaki fotoğrafçı da karlı bir yerde oturmuş, üşümüş ve üşümüş bir şekilde fotoğrafçıya bakıyor. Bu fotoğraflardaki espri şu: Üstteki fotoğrafçı karlı bir havada fotoğraf çekmenin zorluklarından bahsediyor olabilir ve alttaki fotoğrafçı da bu zorluklara katılmak zorunda kalmaktan memnun değil. Fotoğrafçılar arasındaki bu esprili ilişki, soğuk kış gününde bile fotoğrafçılık tutkusunu sürdürmenin zorluklarını ve içeride kalmanın cazibesini vurguluyor.

Resimde, yatağın içinde, muhtemelen hasta veya çok rahat bir şekilde yatan bir kişiye, bir başka kişi tarafından yemek yeniliyor. Kişi ağzını açık ve şaşkın bir ifadeyle yemek yiyor. Bu, yemek yedirmenin komik bir şekilde gösterildiği, bir yatkınlık/ilgi, özürlü veya hastalıkla ilgili bir göndermeye sahip, potansiyel olarak "hastalık/rahatsızlık" veya benzeri bir konuya dayanan bir jest veya şaka. Özünde, yemeğin, belki de beklenmedik bir şekilde, oldukça açık bir şekilde verilmesi, durumu komik hale getiriyor. Zamanlaması, yatan kişinin durumu ile ilgili ve durumu komik bir şekilde vurguluyor. Görsel bir şaka. Resimde, örtünün içinde yatan bir kişiye, muhtemelen bir yetişkin tarafından, bir yemek tabağı tutularak yemek yedirilmeye çalışılıyor. Kişi ağzını sonuna kadar açmış bir şekilde yemeğe odaklanmış. Mizah, kişinin yatakta, örtünün içinde ve ağzını olabildiğince geniş açmış olmasından kaynaklanıyor. Bu, yemeğe odaklanmasının ve hatta yemek yeme şeklinin bir tür absürtlüğünü ve komikliğini vurguluyor. Ayrıca, bir yetişkinin bir çocuğa yemeği vermeye çalışırken oluşabilecek karmaşıklığa ve çocuğun bu durumda yemesi durumuna da gönderme yapıyor. Görsel olarak çok komik bir durum.

Resimde bir Alman Çoban köpeği ve köpeğin başına dokunan bir el görünüyor. Köpeğin üzerine Türkçe olarak "onu sevecekmissin gibi davran ama onu sevme" yazısı eklenmiş. Bu, köpeklere karşı sorumsuz veya yüzeysel bir yaklaşımı eleştiren, esprili bir ifade. Köpeğe sevgi gösterir gibi davranmak yerine, gerçekte onunla ilgilenip sevmeyi öneren bir ironik söylem. "Gibi davran" kısmı, yüzeyselliği vurgulamaktadır. Resimde, bir elin bir Alman Çoban köpeğinin kafasına dokunduğu ve köpeğin sevecen baktığı görülüyor. Fotoğrafın altında Türkçe olarak "onu sevecekmissin gibi davran ama onu sevme" yazıyor. Bu, birinin başkalarına karşı hoşgörülü ve sevgi dolu davranması, ancak aslında onları sevmemesi veya onlara karşı takdir duygusu beslememesi durumunda, aldatma veya yalan söyleme/söz verip yerine getirmemeyi ifade eden bir atasözü/sözcük oyunudur. Görünen bir ironi veya aldatmacanın mesajını içeriyor. Köpeğe dokunan kişinin, köpeğe karşı "sanki" sevgi dolu davranması, ancak aslında sevmemesi durumu bu atasözüyle ifade ediliyor.

Resimde, bir parkta, muhtemelen üniversite öğrencileri olan bir grup insanın bulunduğu bir sahneyi görüyoruz. Ortada, beyaz sweatshirt giymiş bir kız, arkadaşlarıyla piknik yapıyormuş gibi görünüyor. Kızın yürürken taşıdığı eşyaların, piknik malzemeleri ya da kamp ekipmanları olduğu anlaşılıyor. Altta, Türkçe yazılar var: "Üniversiteye geçip arkadaşlarla partileme hayalleri kurarken sahilde göçebe gibi takılıyoruzdur". Bu, gençlerin üniversite hayatını, rahat ve keyifli bir şekilde geçirmeye ve sosyalleşmeye odaklanan, fakat aynı zamanda gerçek hayatta birçok sosyal ve pratik sorumlulukların arasında yaşadıkları zorlukları veya karmaşıklığın bir esprili ve ironik bir ifadesi. "Sahilde göçebe gibi takılıyoruzdur" ifadesi, gerçek bir kamp veya göçebe hayatı sürdürmediklerini, fakat o an için o şekilde, rahatlık ve eğlence peşinde olduklarını ima ediyor. Özetle, gençlerin akademik yaşamlarının, eğlence ve sosyal aktivitelerle karıştığını, ve bazen de bunun bir sadeleşme veya rahatlama olarak algılandığını vurgulayan esprili bir ifade. Fotoğrafta, bir parkta, muhtemelen üniversite öğrencileri olan bir grup insanın bulunduğu bir sahne görünüyor. Ortada, beyaz bir sweatshirt giyen bir genç kadın, muhtemelen arkadaşlarıyla piknik yapıyor veya bir şeyler kuruyor. Kadının üzerinde Türkçe yazılmış bir metin bulunuyor. Metinde "Üniversiteye gecip arkadaşlarla partileme hayallerini kurarken sahilde göçebe gibi takılıyoruzdur" ifadesi yer alıyor. Bu, gençlerin üniversite hayatında, idealize edilmiş, eğlenceli ve serbest zaman geçirmek yerine, aslında bütçelerini zorlayarak veya uygunsuz ortamlarda gereksiz bir şekilde "gezerken" zaman geçirdiklerini mizah yoluyla anlatıyor. "Göçebe gibi" ifadesi, gerçekçi olmayan bir idealin yerine geçen yaşanan durumun bir parodi halini vurguluyor. Özetle, hayatın idealize edilmiş bir versiyonundan ziyade gerçekçi haliyle eğlendikleri bir şekilde esprili bir açıklama yapılıyor.

Fotoğrafta, iki büyük reklam panosu yan yana duruyor. Üstteki reklam panosunda bir kadın yarı çıplak olarak yatmış halde, alttaki reklam panosunda ise aynı kadın sanki birini kovalıyor gibi koşuyor. Fıkra, üstteki reklam panosunda kadının ürünü kullandığı için mutlu olduğunu, alttaki reklam panosunda ise aynı kadın ürünü kullanmadan önceki halini temsil ettiğini ima ediyor. **Fıkra:** "İşte bu ürünün kullanımı, bu ürünü kullanmadan önce nasıl olduğunuz!" Bu fıkra, ürünü kullananların mutlu ve başarılı olacağını ima ederek, ürünü satmaya çalışıyor.

Resimde, pembe bir ceket giymiş, yüzü üzgün bir kadın ve siyah bir takım elbise giymiş, yüzünde bir sırıtış olan bir adam görülüyor. Kadın adamın şakaya gülüyor gibi görünüyor. Fıkra: Kadının suratındaki ifadeyle, adamın bir şaka yaptığını ve kadının da bu şakayı anlayarak sırıtışını gizlemeye çalıştığını anlayabiliriz. Fıkra: "Adamın şakası çok komik olmalı ki, kadın onu anladığı halde sırıtışını saklamaya çalışıyor." This is a humorous scenario where the man's joke is so funny, the woman can't help but smile, even though she's trying to hide it.

Fotoğrafta, Max Kruse adlı Alman futbolcu iki farklı durumda görülüyor. Birinci fotoğrafta, bir röportaj sırasında konuşuyor ve sağ kolunda bir dövme görülebiliyor. İkinci fotoğrafta ise çay içiyor ve kolunda aynı dövmenin farklı bir versiyonu görülebiliyor. Dövmedeki kartların sayısı her iki fotoğrafta da farklı. Bu durum, Max Kruse'nin bir röportaj sırasında söylediği bir sözle ilişkilendiriliyor: "Bir çay doldur sakı; Kürtün Kadını kadar tatlı, bahti kadar kara olsun." Bu söz, Max Kruse'nin çay içerken bahsettiği konunun aslında farklı bir konu olduğunu ve dövmesinin de bu durumu sembolize ettiğini ima ediyor. Kısacası, fotoğraf, Max Kruse'nin bir röportaj sırasında söylediği şakayı gösteren bir görsel espri.

Fotoğrafta, uzun ve sarı bir lastik bantla birbirine bağlı iki adam var. Bir adam diğer adamın fotoğrafını çekiyor ve ikisi de bandın ucunu tutuyor. Şaka, iki adamın birbirlerine bağlı olmasına rağmen, aslında uzakta oldukları fikrini kullanıyor. Bu, onların birlikte olmalarına rağmen, aynı anda ayrı olduklarını gösteriyor. Daha basit bir ifadeyle, fotoğraf "uzaktan fotoğraf çekme" fikrini esprili bir şekilde ele alıyor. İki adam birbirlerinden çok uzaktalarmış gibi gözükmesine rağmen, aslında bir lastik bant ile birbirlerine bağlılar. Fotoğrafta, sarı metal halkalardan oluşan bir dizi görüyoruz. Halkalar, bir perspektif yanılsaması yaratarak bir tüneli andırıyor. Halkaların ortasında, uzaklaşan bir kişi silüeti yer alıyor. Fotoğraftaki espri, halkaların kişinin hareketini sınırlandırarak, onun tıpkı bir fare gibi bir labirentte dolaşmasına neden olmasıdır. **Espri:** Fotoğraf, kişinin halkaların arasından geçip gidemeyeceğini ve bu nedenle "fare" gibi bir labirentte sıkışıp kaldığını ima ediyor. Bu, "Fare" ve "Labirent" sözcüklerinin Türkçedeki anlamı dolayısıyla bir espri yaratıyor.

Fotoğrafta, bir kızın yüzünün önünde bir dizi renkli kurşun kalemden oluşan bir daire var. Kızın yüzü kalemler tarafından gizlenmiş durumda. Çerçeveyi kızın arkasındaki bir kişi tutuyor ve kızın yüzünün fotoğrafını çekmek için fotoğraf makinesi kullanıyor. Bu fotoğrafın espri konusu, kızın yüzünün kalemler tarafından kapatılmış olması ve fotoğraf makinesinin onu fotoğraflamaya çalışmasıdır. Kısaca, espri, "Fotoğraf çekilmek istemeyen bir kişinin, kendisini gizleme çabası" şeklinde özetlenebilir. Fotoğrafta, gözlerine renkli kalemler yerleştirilmiş genç bir kadın görüyoruz. Kalemlerin uçları, göz bebeklerine ve göz çevresine denk gelerek, sanki gözlerine kalem takmış gibi bir görüntü oluşturuyor. Bu fotoğraftaki espri, renkli kalemlerin göz bebeklerine ve göz çevresine yerleştirilmesiyle ortaya çıkan absürt ve komik görüntüdür. Kalemlerin gözler için uygun bir aksesuar olmaması ve bu durumun yaratmış olduğu eğlenceli ve absürt bir durum, izleyicide gülümseme yaratır.