Resimde, muhtemelen Koreli K-Pop grubu BTS'nin üyelerinin askerlik yaparkenki görünümlerine benzeyen, asker kıyafetleri giymiş birkaç kişinin olduğu bir fotoğraf var. Fotoğrafın altındaki tweet, BTS'nin 7 üyesinin 2 yıllık zorunlu askerlik görevini yerine getirmek için 2025 yılına kadar müzik kariyerine ara vereceğini söylüyor. Bu, bir mizah türü olan, abartılı veya ironik bir durum yaratma. Genellikle popüler kültür olaylarını veya olayları, gerçeklik dışı veya gülünç bir şekilde sunarak gülmece sağlama amacı taşır. Bu tweet, BTS'nin askerliği ile müzik kariyerleri arasında yapılan, sanki BTS askerlik yapacakmış gibi görünen komik bir bağlantı kurmaya çalışarak, bir mizah biçimidir. Aslında, BTS'nin askerlik yapıp yapmayacağı ile ilgili herhangi bir resmi açıklama yoktur. Tweet sadece bir durum yaratıp eğlenmek istemektedir.

Görüntüde, bir morg odasında, örtü altında yatan bir kişinin cesedi olan bir tabut üzerindeki bir ceset var. Arka planda, hastane veya morg gibi bir ortamın iç mekanı görülüyor. Fotoğrafın altındaki metinde, "NK askerinin Ukrayna'dan eve gidişi" yazıyor. Bu, savaşta hayatını kaybeden bir Kuzey Koreli askerin imajını kullanarak, savaşın acımasızlığını ve kayıplarını acımasız bir şekilde ele alan bir mizah. Mizah, durumun trajik doğasını vurgulayarak ve ölüme karşı ironik bir yaklaşım benimseyerek çalışır.

Fotoğrafta, bir askeri kamyonun veya benzeri bir araç önünde, kış kıyafetleri giymiş bir yetişkin ve küçük bir çocuk görülüyor. Yetişkinin yüz ifadesi ve çocuğun hali, gerçekçi olmayan bir duruma işaret ediyor. Görselde kullanılan renk tonları ve tarz, fotoğrafın manipüle edilmiş olduğunu veya bir tür "estetik" fotoğraf olduğu izlenimini veriyor. Fotoğrafın içinde barındırdığı potansiyel mizah, bu tür manipüle edilmiş fotoğrafların veya "komik tarihsel fotoğraflar"ın yaygın olarak gördüğü gibi, gerçekliğe olan uyuşmazlığına dayanıyor. İki kişiden birinin veya ikisinin de "gerçek hayattan" bir resme veya döneme ait olduğunu varsayma ihtiyacından gelen yanlış bir algılama ve bu algılama ile gerçekleşen bir alay unsurunu göstermektedir. Dolayısıyla fotoğrafın konusu, tarihi anıları veya askeri konuları "dolandırma" veya "komikleştirme" şeklinde bir mizah unsuruyla ele alıyor.

Fotoğrafta, çeşitli üniforma giymiş bir grup erkek ve bir kadın görünüyor. Erkekler, muhtemelen askeri veya denizcilik üniforması giyiyorlar ve hepsi de gülümseyerek poz vermişler. Kadın ise, onlara hafifçe dokunurken, bir gülümsemeyle poz vermiş. Fotoğrafta bir espri var. Kadın, dikkat çeken hareketinde, "bu erkeklerin hepsinden hoşlandığı" imajı yaratıyor. Bu, kadının erkekler arasında bir seçim yapmakta olduğunu ve veya hepsiyle bir ilişkiye sahip olduğunu ima eden bir espri. Fotoğrafın tarihi ve bağlamı bilinmediği için espriyi tam olarak değerlendirmek zor.

Resimde, duvarda bir elektrik prizi görünüyor. Prizin beyaz rengi ve duvardaki gri/bej tonlar, oldukça basit ve sık rastlanan bir ev ortamını yansıtıyor. Fotoğrafın esprili yönü, prizi gösteren görüntünün "abartılı" şekilde gösterilmiş olmasında yatıyor. Priz, sanki çok önemli bir nesnemiş gibi, dikkati üzerine çekmeye çalışıyor. Bu da genellikle günlük hayattaki küçük, önemsiz şeylerin komik bir biçimde vurgulanması, abartılması anlamına gelen bir mizah türü.

Fotoğrafta, iki askerin bir odada, muhtemelen bir askeri üste veya benzer bir yerde, yemek yedikleri ve çay içtikleri görülüyor. Masada çeşitli yiyecekler var: sucuk, domates, yumurta, ekmek, mantar, ve kavun. Fotoğrafın altındaki metinlerden, askerlerin bir "Asker Polis Sohbet Grubu"nda olduğunu ve bu grubun üyelerinin orada buluşup çay içtiklerini anlıyoruz. Fotoğrafın altında, "ağlıyorum" ifadesi de yer alıyor. Bu ifadeyle, fotoğraftaki durumun, komik veya ironik bir şekilde üzücü bir anı temsil ettiği ima ediliyor. Muhtemelen, askerlerin o ortamda yemek yiyerek rahatlamaya çalıştıkları, ancak durumun (katı kurallar, zorluklar vb.) onları yine de duygusal olarak etkilediği anlatılmak isteniyor. Özetle, fotoğraf, askeri hayatın gerçeklerinden, rahatlık arayışından ve komediyle ironi kullanarak düşünceye dayalı bir espri içeriyor. "Buyrun çaya" ifadesi de bu ironiye katılıyor, zira ciddi bir ortamda rahatlamak isteyen askerlerin çay içme isteği, tam tersine o ortamın üzüntüsünü veya karmaşıklığını vurgulayarak komedi unsuru taşıyor. Fotoğrafta, asker kıyafetleri giymiş iki kişi görünüyor. Sol taraftaki kişi, "prandelli" adlı birisinin tweet'inde bahsettiği kişinin kendisi gibi olup olmadığını sorgulayan bir bakışla diğer kişiye bakıyor. Sağ taraftaki kişi, bir futbolcu, muhtemelen Jose Mourinho'ya benzetilmiş. Tweet'te, "ali koça benziyor diye baktım sağda mourinhoyu görünce kahkaha attım" deniliyor. Bu, sol taraftaki kişinin sağdaki kişiyi, Ali Koç adındaki ünlü iş adamına benzetmesi ve bu benzetmeyi görünce şaşırması, ve daha sonra oradaki Mourinho'ya benzeyen adamı görünce kahkaha atması şeklinde bir espri içermektedir. Dolayısıyla espri, görünüş benzerlikleriyle oluşan komik bir durumdan bahsediyor.

Fotoğrafta, bir kadın sosyal medya platformunda, muhtemelen bir forum veya sohbet sitesinde, eşinin asker gibi davranması ve bu durumdan şikayetçi olduğu konusunda bir paylaşım yapıyor. "Eşim astsubay ve yatakta asker gibi davranıyor..." başlığı ile başlayan metinde, eşinin sürekli emirler verdiğini, aşırı sert davrandığını ve normal şartlarda sakin olan eşinin bu durumlarda kendini kaybettiğini anlatıyor. Ayrıca, bu durumun ilerleyen zamanlarda düzeleceği konusunda şüpheli olduğunu ve ne yapması gerektiğini soruyor. Fotoğraftaki "şakayı" veya "ilginç yönü" olarak değerlendirilebilecek durum, askerî yaşam tarzının ve kurallarının, ilişkinin normal bir parçası olmaması ve eşin bu kurallara ilişkisinde aşırıya kaçması şeklinde özetlenebilir. Kadının anlatımı, konuyu komik bir şekilde sunmasa da, eşinin davranışlarının ilişki için sorunlu olduğunu ve yardım veya tavsiye istediğini vurguluyor.

Resimde, denizci kıyafetleri giyen birkaç kişinin bulunduğu bir gemi veya benzeri bir platformda, anime tarzı bir kızın bikini resminin bulunduğu bir bez veya çarşafın tutulduğu bir sahne görülüyor. Görünen kişinin elinde telefon var ve bu bezi/çarşafı çekiyor. Bu durum, olasılıkla denizcilik kültüründe yaygın olmayan bir anime tarzı çizimin, denizcilik ortamında beklenmedik bir şekilde kullanılmasının komik olduğunu vurguluyor. Dolayısıyla mizah, beklenmedik ve çarpıcı bir karşıtlık veya ironiden kaynaklanıyor. Bu, ciddiyet beklenen bir ortamda, hafif ve farklı bir temanın yer almasıyla oluşan mizah türüdür.

Resimde, ABD Ordusu'nun sosyal medya hesabı (usarmy) hakkında bir espri var. Resim, ordunun Instagram hesabının oldukça popüler olduğunu, milyonlarca takipçisi ve binlerce paylaşımı olduğunu gösteriyor. Ancak, espri, bu hesabın Instagram'da başka bir hesabı takip etmediğini, diğer hesabın da onu takip etmediğini belirterek kuruluyor. Bu, bir tür soğuk savaş veya siyasi gerilimi ima ediyor ve espriye "Rusya, seni rezil bir kadın dedi." şeklinde devam ediyor. Sonuç olarak, konuşmacı, bu olumsuz yorumu kendisine yapılmış olsaydı, aynı tepkiyi vermeyeceğini belirtiyor. Özetle, resim, ordunun sosyal medya stratejisinin incelikli olduğunu ama aynı zamanda biraz absürt olduğunu ortaya koyan bir internet esprisi.

Resimde, açık kahverengi/kum rengi askeri kıyafetler giyen, ciddi bir ifadeyle bakan bir aktör görülüyor. Resmin üzerinde "The ultimate personality test" (En kesin kişilik testi) başlığı ve ardından "Cowboy, samurai ya da korsan olmak ister miydiniz?" sorusu yazılı. Bu, bir kişilik testi veya şaka içeren bir meme. Meme, kişinin hangi kahraman tipini (cowboy, samurai, korsan) tercih ettiğiyle ilgili kişilik özelliklerini ima ediyor. Şaka, bu üç karakter tipi arasındaki potansiyel kişilik farklılıkları ve bunların insanların kendilerini nasıl tanımladıklarıyla ilişkilendirilmesi üzerine kurulu. Gerçek bir kişilik testi değil, eğlenceli ve hafif bir meme.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım, askerlik döneminde bir aracın kendisine kalacağını öğrenen kişinin gözlerindeki "keşke uzun dönem gitseydin" bakışını ifade eden bir şaka içeriyor. Şaka, askerlikten memnun olmayan ve belki de daha rahat bir hayatı tercih eden bir kişinin, arkadaşının bir araç konusunda kendisine olan kıskanç ve üzüntülü bakışını anlatıyor. "Şehzade mehzade" ifadesi ise, hayallerinin ve isteklerinin yüksek olduğuna işaret eden bir ifade. "Aq" ifadesi de söylenildiği gibi kırıcı ve biraz aşağılayıcı bir ifade. Özetle, şaka, askerlik dönemindeki hayal kırıklığı ve kıskançlığın komik bir şekilde anlatımına odaklanıyor.

Resimde, Facebook veya benzeri bir sosyal medya platformunda paylaşılan bir yazı görülüyor. Yazının başlığı "Muhammet Güzey" ve ardından "Amk" ifadesi geliyor. Bu, Türkçede sıklıkla kullanılan, anlamı bağlama göre değişen ve genellikle olumsuz veya küfür edici bir ifadedir. Yazının içeriği, Çin'in olası bir savaşta çağırabileceği asker sayısının 750 milyon olduğunu söylüyor. Ardından, başka bir kullanıcı "Enes Yasa" adlı bir isim tarafından yazılmış bir yorum yer alıyor. Enes Yasa, "Hep aynı kişileri sayıyorlar amk" diye yazmış. Bu cümle, Muhammet Güzey'in söylediği "kişi sayısı" konusundaki yorumun klişe ve tekrar eden bir söylem olduğuna dair bir eleştiridir. Burada "amk" ifadesi, olumsuz bir anlamda alaycı ve küçümseyici bir ton katıyor. Özetle, mizah, Çin örneğiyle abartılı ve genel bir savaşta çağırılabilecek kişi sayısı konusuna alaylı bir yaklaşım üzerine kurulu. Enes Yasa'nın yorumu ise, aynı türden klişe veya tekrar eden söylemlere vurgu yaparak yorum yapana gönderme yapıyor. "Amk" ifadesi, konuşmanın olumsuz ve alaycı tonunu güçlendiriyor.

Resimde, denizci kıyafetleri giymiş bir genç erkek görülüyor. Duvarda asılı bir tabloda da denizci kıyafetleri giymiş bir yetişkin var. Resmin altındaki yazı, "me when a bad bitch tell me to do something" şeklinde. Bu, "ben kötü bir kız/kadın bana bir şey yapmamı söylerken" anlamına geliyor. Bu, genç bir erkeğin zor bir durumla veya taleple karşılaştığını ifade eden bir meme (komik resim). Temel espri, kötü ve zorlayıcı birinin verdiği talimatlara genç adamın nasıl tepki verebileceğini ve bu durumu komik bir şekilde yansıtıyor olması.

Resimde, Türk Silahlı Kuvvetlerini Güçlendirme Vakfı'nın web sitesi veya mobil uygulaması ekran görüntüsü yer alıyor. Ekranda nakit bağış yapma seçenekleri ve bağış yöntemleri açıklanmaktadır. Ayrıca, bağışlara karşılık verilen teşekkür belgesi, madalya ve berat gibi ödüllerden bahsediliyor. Görüntünün altında ise Vakıf ile ilgili yasal düzenlemeler ve bağışlarla ilgili ayrıntılı bilgiler bulunuyor. Resimdeki bir espri yok. Sadece bir kurumun bağış yöntemleri ve ödülleri ile ilgili bilgiler yer alıyor.

Fotoğrafta, sosyal medya paylaşımında, "BGY: DİRENİŞ AGAIN 2" başlığı altında, "Arda Karayiğit" tarafından paylaşılan bir gönderi görülüyor. Gönderi sarı bir arka plana sahip ve üzerinde birçok sevinçli yüz ifadesi içeren emoji bulunmakta. Metinde ise "Beyler ben bağcık bağlamayı bilmiyorum da askerde cit citli bot verirlermi" ifadesi yer alıyor. Bu, genç bir kişinin askerlik eğitimi veya deneyimi hakkında esprili bir şekilde şikayetini ifade eden bir gönderi. "Bağcık bağlamamayı bilmiyorum" ifadesi, askerlik eğitiminde zorlandığı veya beceriksiz olduğu anlamına gelirken, "askerde cit citli bot verirlermi" kısmı, askerlik hayatının zorluklarına ve komik yönlerine dikkat çekiyor. Özetle, gönderinin esprisi, askerlik eğitiminde karşılaşılan sıkıntılı durumlara ve genç bir kişinin bu durumla ilgili mizah anlayışına dayanıyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın sahibi "hazar klasoğlu" kullanıcı adı ile tanımlanmış ve @hazorgonzalez kullanıcı adına sahip. Paylaşım askerlik son günlerinde, "delik cart curt" anlatarak bir çocuğa masal dinletmiş gibi hissettiğini, çocuk ise "sen mit'te mi çalışıyorsun?" diye sorduğunu ifade ediyor. Joke, askerlik son gecelerinin, normalden farklı ve ilginç deneyimler barındırdığı fikrine dayanıyor. Askerliğin son günlerinde anlatılan hikâyelerin, normalde söylenmeyecek kadar tuhaf ve/veya komik olabileceği ima ediliyor. Çocuğun "mit'te mi çalışıyorsun?" sorusu da askerliğin ciddiye alınmamasını ve anlatılan hikâyelerin gerçeklikten uzaklığını vurgulamaktadır. Askerlik sırasında yaşadıklarıyla ilgili abartılı veya ilginç anlatımlar yapan askerin, dinleyicinin (çocuk) tarafından gerçekçi olarak algılanmaması, mizahın kaynağını oluşturuyor.

Görüntü, muhtemelen bir mesajlaşma uygulamasında geçen bir sohbet ekran görüntüsüdür. Bir kişi (muhtemelen genç birisi), Canakkale'ye gidiyorum diye mesaj gönderiyor. Daha sonra farklı kullanıcıların farklı konularda (savaş, tarihi şahsiyetler, veya önemsiz durumlar) cevaplar verdikleri görülüyor. Son mesaj, "Amk" şeklinde oldukça basit ve özlü bir ifade. Bu mesajlaşma örneğinde espri, "savaş", "Mustafa Kemal", veya benzeri konuların anlamsız ve gereksiz bir şekilde gündeme getirilmesi ve en sonda gelen "Amk" ifadesinin, bu gereksizliğe tepki şeklinde kullanılmasıdır. Genellikle espri anlayışı genç nesilde çok farklıdır, böyle konuların içeriği ve bağlamı, farklı üsluplarda kullanıldığından, espri konusu farklı kişiler için değişebilebilir. Özetle, mesajlaşmanın içeriği çok anlamsız, sürekli yanıtlar gelmekte ve en sonda ise "Amk" gibi bir kelimeyle noktalanmaktadır. Bu durum, sıkıcı bir sohbet veya konu seçimini eleştirel bir şekilde ifade etmektedir.