Resimde Twitter'da yayınlanan bir gönderi görünüyor. Ayhan Akkulakoğlu adındaki kullanıcının gönderisinde pilot olmaya heveslendiğini ancak kokpitte müzik dinlemenin yasak olduğunu öğrendiğini ve bunun da onu pilot olmaktan soğuttuğunu esprili bir şekilde anlatıyor. Gönderideki espri, pilot olmaya heveslenilen bir durumun, aslında müziğin yasak olması gibi bir "küçük" detay nedeniyle bütün hevesin yok olmasına bağlanmasıyla ortaya çıkıyor. "Fitte kolumu camdan çıkarıp müslüm gürses dinleyemeyeceksem niye pilot olayım ki bilader ya" kısmı gönderiyi daha da komik hale getiriyor çünkü Müslim Gürses, Türkçe popüler müzik sanatçılarından biri ve bu bağlamda pilotların müzik dinlememesi garip bir durum olarak sunuluyor.

Resimde dört farklı karede aynı adamın farklı hallerini görüyoruz. Adamın hepsinde ağlamaya yakın bir surat ifadesi var. İlk karede adamın gözleri yuvarlaklaşmış ve ağzı hafifçe açık. İkinci karede adamın ağzı açık ve gözleri kapalı. Üçüncü karede adamın gözleri dolu ve başı eğik. Son karede adamın gözyaşları akıyor. Bu fotoğrafın espri konusu, adamın dört farklı karede de aynı şekilde ağlamaya yakın olması ve bu durumun abartılı bir şekilde gösterilmesidir. Yani, "adamın ne kadar kolay ağladığını" ima eden bir espridir. Bu fotoğrafa eklenen "GULDUM.NET" yazısı da espriyi güçlendirmek için kullanılmıştır. "GULDUM.NET" sitesinin adının esprili bir konuda kullanılması, izleyiciye bu fotoğrafı gülmek için paylaşılmış bir içerik olarak algılamasını sağlamaktadır.

alp @wannasipp · 1d Sen çok alçak bi adamsın, çok alçak, insanları belden aşağı vuracak kadar. Senin akıl hocalarınıda...

Fotoğrafta, aynı adamın yüzünün tekrarlanan bir şekilde bir araya getirildiği bir kolaj var. Her adamın yüz ifadesi aynıdır ve elleri ağızlarına kapatılmıştır. Resimde "KİMSENİN GECESİNE IŞIK OLMAYA GELMEDİK BİZ KEYFİMİZDEN YANIYORUZ" yazıyor. Bu espri, aynı adamın yüz ifadesi ve pozunun tekrarlanan şekilde kullanılmasıyla, "Kimsenin gecesine ışık olmaya gelmedik, biz keyfimizden yanıyoruz." cümlesinin ironik ve komik bir şekilde ifade edilmesinde yatıyor. Adamın yüzündeki ifade ve cümlenin anlamı arasında bir çelişki yaratılmış. Adam aslında keyifsiz ve sıkılmış gibi görünüyor, ancak cümlede keyifli ve umursamaz bir tavır sergileniyor. Bu çelişki, espriyi yaratıyor.

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görüyoruz. Paylaşımda, bir kişinin evde farklı müzik türleri açtığında çevresindeki insanların verdiği tepkiler mizahi bir şekilde anlatılmış. Aile evinde rap açtığında "küfürlü" diye eleştiriliyor, arabesk açtığında ise "aşık mısın" gibi yorumlar duyuyor. Pop açtığında ise sanki suç işlemiş gibi bakıyorlar. Tüm bunların sonunda ise "ben napım ajdar mı dinliyeyim napım" diye şikayet ediyor. Bu paylaşım, farklı müzik türlerine yönelik önyargılar ve toplumsal algılar ile bunların yol açtığı günlük hayatta yaşanan komik durumları ele alıyor.

Fotoğrafta Müslüm Gürses ve eşi Muhterem Gürses'i görüyoruz. Müslüm Baba'nın fotoğrafın altına yazılan sözlere bakılırsa hayattayken eşi onu sürekli ziyaret ediyormuş. Bu durum eşi tarafından sevildiğini gösterdiği için "Geldi yanına Müslüm Baba, bitti hasret" şeklinde espri yapılmış.

Resimde, başında "KıRk yILıN BaşI bİ NeSQuİK İCeLİM DedİK, RadYoDa ÇıKAn PaRçaYa BaK..!" yazan bir düşünme balonu bulunan bir adam ve karşısında Nesquik kutusu var. Şaka, adamın Nesquik içmeyi önermesi ve bunun üzerine radyodan çalan müziğin "Baharım solmadan, eskidi ömrüm/Giknaz bir sokağa benzedi gönlüm/Leylası olmayan mecnuna döndüm/Olsan içmez miydin benim yerimde/Olsan içmez miydin benim yerimde" sözleri olması. Adamın, Nesquik önerirken, "eskidi ömrüm" gibi hüzünlü şarkı sözleri duymasının ve bu durumun mizah yaratması şakanın temelini oluşturuyor.

Resimde bir kadın tavşan maskesi takmış ve siyah bir elbise giymiş. Arka planda "Baba" yazan büyük bir yazı var. Yazının yanında bir plak ve plağın üzerinde şarkı söyleyen bir adam görülüyor. Altta ise "14 Şubat günü canlı destek hattına bağlanıp "yalnızım" diyene 25 FreeSpin "çok yalnızım" diyene 50 FreeSpin" yazıyor. Şaka, 14 Şubat'ın Sevgililer Günü olduğu ve bu günde yalnız olan kişilerin "Baba" diye bağırarak ağlayabileceği üzerinedir.

Resimde iki adam var. Birisi kılıçlı ve köpeği ile sağa bakıyor. Diğeri de sigara içiyor ve sola bakıyor. Şaka şu ki, sağdaki adam kılıçla sigara içen adama bakıyor ve "Vay be, insan sigarasız da yaşayabiliyormuş!" diye düşünüyor. (The picture shows two men. One is with a sword and his dog looking to the right. The other is smoking and looking left. The joke is that the man on the right is looking at the smoking man with the sword and thinking, "Wow, people can actually live without cigarettes!")

Fotoğrafta 4 adam şehir manzarasının üzerinde bir inşaat iskeleti üzerinde oturmuş. Bu sahne bir şakaya benziyor çünkü inşaat iskeletleri tehlikelidir ve bu adamlar yüksekten düşme tehlikesi altında. Şaka, yüksekten düşme tehlikesi altında olan insanların rahat bir şekilde oturuyor olmaları ve tehlikeyi önemsemiyor gibi davranmaları üzerine kurulu. Türkçe olarak şakanın açıklaması şöyle olabilir: "Adamlar inşaat iskeleti üzerinde oturmuşlar, sanki hiç tehlike yokmuş gibi. Yükseklik korkusu yok mu bu adamların?"

Resimde, mavi montlu bir genç bilgisayar başında oturmuş, ekranında bir adam görünüyor. Duvarda da "Caresız gizledim duygularımı" yazıyor. Şaka şu ki, genç adam ekranında gördüğü kişiyle aynı tavrı takınıyor. Yani genç adam da duygularını gizlemeye çalışıyor. Genç adam, ekranındaki adamın bakışlarına ve tavrına bakarak, sanki kendi duygularını gizlemesinin komik olduğunu söylüyor.

Resimde, Müslüm Gürses'in "Dağlarda Kar Olsaydım" albüm kapağı ve bunun altında YouTube yorumlar kısmı görülüyor. Yorumlarda, "Carpiest" isimli kullanıcı "Merkez Bankası 70'lik banknot basıp arka yüzüne senin resmini koysun be..." yorumunu yapmış. Bu yorum, Müslüm Gürses'in hayranlarının onun resmini para üzerinde görmek istediğini, yani onun "para" gibi değerli olduğunu ifade etmek için ironik bir şekilde yapılmış.

Fotoğrafta, iki kadın ve bir erkek var. Kadınlar, şık elbiseler giyerken, erkek, mavi bir takım elbise giymiş. Erkek, kadının giysilerini görünce "Buranın adı 'moda' ama siz ne giymişsiniz?" diye düşünüyor. Şaka, kadının giysilerinin moda olmadığı anlamına geliyor. Bu şakayı daha iyi anlamak için, Türk kültüründe modanın önemini ve bu konuda yapılan şakaları bilmek gerekiyor.

Fotoğrafta "richard'ın damadı" isimli bir Twitter hesabının, "Türkiye'de bir dönem 'çile bülbülüm çile' şarkısının 'çileee' kısmını ne kadar uzatırsan o kadar iyi sanatçı kabul ediliyordun." yazan bir tweet'i görünüyor. Şaka, "çile" sözcüğünün gereksiz yere uzatılmasını ele alarak, bazı sanatçıların yeteneklerinin yetersizliğini ancak kendilerini gösterişli bir şekilde sunarak gizlemeye çalıştıklarını ima ediyor.

Resimde, farklı ülkeleri temsil eden çizgi karakterler var. Almanya'yı temsil eden karakter, Kongo'yu temsil eden karaktere evlenme teklif ediyor. Ancak Almanya'yı temsil eden karakterin evlilik teklifine gelen cevap, Kongo'nun evlenme teklifini kabul etmek yerine, "Benimle evlenir misin?" sorusunu sorması. Fıkra, Almanya'nın Kongo'nun evlilik teklifine verdiği garip yanıtı kullanarak, Kongo'nun evlenme teklifiyle Almanya'nın evlilik teklifini karşılaştırarak ve alaycı bir şekilde Almanya'nın evlilik teklifini reddederek eğlenceli bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta iki tweet ve bir cevap görüyoruz. İlk tweet'te @OdunHerif adlı kullanıcı "Havaya bak dün sabah neydi bu sabah ney Tam bir Fetta Can şarkısı" diye tweet atmış. Bu tweet'te @OdunHerif'in Fetta Can'ın şarkılarını sevdiğini belli etmek için bir örnek kullanmış ve bu örnek için Fetta Can şarkılarından birini alıntılamış. Fakat bu alıntı yaptığı şarkının sözleri aslında bir başka şarkıdan (bu da önemli değil). İkinci tweet'te @Kazim41320968 adlı kullanıcı "Fetta Can değil len o kazma izel" diye cevaplamış. Üçüncü tweet'te Fetta Can kendisinin @Kazim41320968 ve @OdunHerif'in bu sohbetine cevap olarak "Şarkıyı ben yazdım" diye yanıtlamış. Buradaki espri @OdunHerif'in Fetta Can'ın şarkısını alıntılama şeklinin aslında şarkının sözleri olmadığını ve bunun @Kazim41320968 tarafından fark edildiğini göstermesinde yatıyor. Fetta Can da espriyi fark edip son tweet'te bunu kabul ederek "şarkıyı ben yazdım" diyerek espriye dahil olmuş.

Resimde bir Twitter gönderisi var. Gönderi Ahmet Kaya'nın "Başım belada" dediğinde ses tonunun insanları ikna edici bir şekilde korkuttuğunu, hemen inanmalarına neden olduğunu belirtiyor. Ardından, aynı şeyi Halil Sezai'nin söylediğinde, "Kıza mesaj atmış, internet paketi bitmiş" gibi bir his uyandırdığını söylüyor. Burada Ahmet Kaya'nın daha ciddi ve ürkütücü bir ifadeye sahip olduğu, Halil Sezai'nin ise daha esprili ve gündelik bir yaklaşım sergilediği vurgulanıyor. Kısacası, gönderi Ahmet Kaya'nın "Başım belada" sözünün daha fazla korku uyandırdığını, Halil Sezai'nin söylediğinin ise daha az ciddi algılandığını esprili bir şekilde belirtiyor.

Resimde, Müslüm Gürses bir adamın ayağını küllük olarak kullanmasını gösteren bir fotoğraf bulunuyor. Adam, Müslüm Gürses'in ayağına bir sigara söndürüyor. Fotoğraf, Müslüm Gürses'e olan hayranlığın uç noktaya ulaştığını ve kişinin kendisini tamamen ona adadığını ironik bir şekilde gösteriyor. Şaka, bir insanın bir diğerine duyduğu aşırı bağlılığı ve bu bağlılığın absurd bir şekilde ifade edilişini ele alıyor. Müslüm Gürses'in ayağının küllük olarak kullanılması, hayranlığın sınırı aştığını ve saygısızlığın sembolü olarak yorumlanabileceğini ima ediyor.

The photo shows a cassette tape with the cover art of a Turkish folk music artist named Kahtaali Mici. The title of the album is "O Ney Kardaş Yarısını Bana Ver" which translates to "Hey brother, give me half of it." The joke is that Kahtaali Mici is a popular folk singer who is known for his energetic performances and his large stature. The album title is a play on words that suggests that someone is asking for half of something, possibly a gift or a favor. The joke is that Kahtaali Mici is so big and powerful that he doesn't need to ask for anything, he can just take it!