Fotoğrafta, muhtemelen Türkiye'de bulunan, antik bir tapınak, yani bir Roma veya Yunan tapınağı kalıntısı görülüyor. Gökyüzü, yoğun ve güzel bir şekilde dağılmış bulutlarla kaplı. Tapınağın kalıntıları, merdivenli ve sütunlu bir yapı şeklinde. Fotoğrafta ayrıca, tapınağın önünde, onu inceleyen insanlar görülüyor. Fotoğraftaki mizah, insanların tapınağın antik yapısına olan tepkisinden kaynaklanıyor. İnsanlar, tapınağın yaşlılığına ve ihtişamına rağmen, günümüz modern kıyafetleri ve davranışlarıyla, çok da dikkat çeken bir şekilde bu antik yapıyı ziyaret ediyorlar. Bu, antik ile modernin çarpıcı bir şekilde bir arada bulunması ve insanın zamana olan bakış açısını vurgulaması dolayısıyla bir mizah kaynağı oluşturuyor. "İşte antik bir tapınak, gelin bakın" tarzında bir duygu ortaya koyuyor.

Fotoğrafta, toprak içerisinde gömülü halde bulunan, muhtemelen antik Roma dönemine ait bir heykelin ayağı görünüyor. Mermerden yapılmış, detaylı bir şekilde işlenmiş ayak, üzerindeki süslemeler ve desenler ile dikkat çekiyor. Ayak, kazı sırasında ortaya çıkarılmış ve etrafındaki toprak ile birlikte görüntüleniyor. Fotoğrafın altında bir de kırmızı ve beyaz çizgili ölçüm aleti var. Şaka ise, antik bir eser bulmuş olmanın heyecanı, keşfin önemi ve kazı ekiplerinin çalışmasının yanı sıra, eserin korunmuş halinin ve ince işçiliğinin vurgulanmasıdır. "Heykelin ayağı" ifadesinin kullanılması, buradaki keşfin önemsiz ve komik bir yönünü vurgular. Sonuç olarak, şaka klasik bir arkeolojik buluntunun, hatta önemli bir buluşun bile, bazen çok dikkat çekici olmayan bir ayrıntıyla ifade edilebilmesiyle ilgilidir.

Fotoğrafta, Petra antik şehrinin, özellikle El Khazneh (Hazinenin) kırmızı kumtaşı kayalıklarından oluşan devasa bir vadi içindeki görünümünü görüyoruz. Vadi boyunca, ziyaretçiler ve bazı develer görülüyor. Fotoğrafta bir şaka veya ironi yok. Sadece Petra'nın muhteşem manzarası ve çevresi resmedilmiş. Görüntü, antik mimariyle doğanın muhteşem birleşimi hakkında bilgi veriyor.

Resimde, antik bir şehir olan Afrodisias, Türkiye'nin günümüzdeki hali ve 140 yılında muhtemelen nasıl göründüğü karşılaştırılıyor. Üst kısımda, 140 yılında Afrodisias'ın muhtemelen canlı ve kalabalık bir şehir olarak canlandırılmış bir görüntüsü var. Alt kısımda ise, 2024 yılına ait, yerleşimin şimdiki halinin görüntüsü; harabeler ve çevresindeki doğal alan göze çarpıyor. Fotoğrafta yer alan espri, tarihsel bir şehri günümüzdeki haliyle karşılaştırıp, zamanın ve insan faaliyetinin nasıl etki ettiğini vurgulamaktır. Eski görkemli şehri, şu anki haliyle kıyasladığımızda, zamanın getirdiği değişimi, kaybı ve tarihsel mirasın korunma çabasını göstermektedir. Resmin alt kısmındaki "Afrodisias, Turkey" yazısı bu karşılaştırmayı daha da belirgin hale getirmektedir.

Resimde, Efes antik şehrinin iki farklı zaman dilimindeki fotoğrafı yer alıyor. Üstteki fotoğraf, 100 yılı civarında Efes'in muhtemelen çizim yoluyla canlandırılmış hali. Alttaki fotoğraf ise 2024 yılında Efes'in günümüzdeki halini gösteriyor. Görünen büyük amfi tiyatro, zamanın nasıl değiştiğini, nelerin kalıp nelerin kaybolduğunu ve antik medeniyetlerin günümüzdeki izlerini vurgulayan bir karşılaştırma sunuyor. Mizah, 100 yıllık bir resmin, 2024 yılındaki güncel görünümle karşılaştırılmasından kaynaklanıyor. Bu, insanlığın zaman içinde nasıl değiştiğini, geçmişin günümüzle nasıl bir bağlantı kurduğunu ve kültür mirasının korunması ya da kaybolması arasındaki durumu ironik bir şekilde sergileyen, tarihsel bir perspektif sunuyor. Basitçe, zamanın nasıl da çabuk geçtiğini, ama eski eserlerin halen varlığını koruduğunu gösteriyor.

Resimde Mısır piramitleri görünüyor. Gökyüzünden çekilen bir görüntü, piramitlerin çölde uzanan geniş bir alanda durduğunu gösteriyor. Tweet, piramitlerin ne amaçla yapıldığı konusunda bir tartışma başlatıyor. Yanıt olarak, piramitlerin mezarlar olduğu bilgisi veriliyor. Tweet, piramitlerin amacı hakkında kafa karışıklığı yaratanların, bu bilgiyi bilmiyor olma ihtimalinden dolayı alaycı bir şekilde "bilgi edinmeleri" gerektiği anlamına geliyor. Dolayısıyla espri, piramitlerin mezarlar olduğunu herkesin bilmesi gerektiği gerçeğiyle, bu konuda farkındalık yetersizliği hakkında bir şaka içeriyor.

Fotoğrafta, parçalı bir bakır levha veya plaket görünüyor. Levhanın üzerinde eski, muhtemelen Latince yazıların bulunduğu izleri görebiliyoruz. Bu parçalar, bir dönem bir bütün halindeyken şimdi kırık durumda. Tweet'teki espri, "isteyince bulunuyor" ifadesiyle bağlantılı. Eski, 1900 yıllık bir diplomanın "isteyince bulunuyor" olması, bulunduğunun beklenmedik veya tesadüfi olduğunu, yani özel bir çaba gerektirmediğini ima ediyor. Bu durum, belki de tarihi bir hazine avcılığının veya arkeolojik kazı çalışmalarının gerçekliğinin ironik bir şekilde abartılması veya hafif bir alay olarak yorumlanabilir. "İsteyince bulunuyor" ifadesi, aslında bulunması zor bir şeyin kolayca ele geçirildiği bir durumu, burada bulunan diplomanın beklenmedik bir şekilde ortaya çıkışını vurgulamaktadır.

Resimde, Türkiye'deki antik kalıntılar (özellikle Hierapolis ve benzeri yerler) gösteriliyor. Üstte, sütunlu caddeler ve kayalara oyulmuş mezarlar gibi farklı türdeki tarihi yapıların fotoğrafları bulunuyor. Altta ise "THEIR ECONOMY" yazan bir metin yer alıyor. Bu bir meme (görsel şaka). Görselde tarihi kalıntılar, insanların turizmden nasıl ekonomik fayda sağladığını vurguluyor. "THEIR ECONOMY" ifadesi, bu tarihi yerlerin turistler aracılığıyla bölgesel ekonomik geliri desteklediğini dolaylı olarak ima ediyor. Görsel, turizmin bölgesel ekonomiler üzerindeki etkisini, tarihi eserlerin turizm yoluyla nasıl değer kazandığını göstererek mizah yoluyla ele alıyor.

Fotoğrafta, muhtemelen antik bir Roma veya Yunan tapınağı kalıntılarını, turuncu-kırmızımsı bir alacakaranlıkta, muhteşem bir gün batımıyla gösteriyor. Güneş, tapınağın arkasında veya hemen üzerinde; ufukta, gökyüzünde canlı turuncu ve sarı tonlar mevcut. Gökyüzünde birkaç kuş uçuşuyor. Fotoğrafın kendisi bir espri değil, bir görüntü. Bu tür bir fotoğrafın, "tarihin altın çağları" veya "antik ihtişam" gibi temaları çağrıştıran güzelliği vurgulamak için kullanılabileceğini söyleyebiliriz. Eğer bir espri varsa, bunun bağlam dışında, yorumlayıcıya bırakılmış bir yorumdur. Bir espri olmadığını belirtmek önemlidir.

Bu fotoğrafa baktığımızda, bir caminin restorasyonu hakkında bir haberin ekran görüntüsü görüyoruz. Bu haberde "Muğla'da Stratonikeia Antik Kenti'nde bulunan 3 bin yıllık tarihi cami restore edildi" yazıyor. Şaka ise şu: * İlk tweet'te "Önce camiyi inşa etmişler sonra oturup islamiyeti beklemişler hahahahşj" şeklinde yazıyor. * Bu da 3 bin yıllık bir caminin ancak bir restorasyondan sonra islamlaştırılmış olmasına gönderme yapıyor. İronik bir şekilde, 3 bin yıl öncesine dayanan bir caminin restore edilmesi ve islamlaştırılmış olması, modern çağda islam dininin yaygınlaşmasıyla nasıl bağdaşır sorusunu gündeme getiriyor. Bu, hem tarih hem de din ile ilgili düşünmeyi tetikleyen bir şaka.

Resimde bir tweet görünüyor. Tweet'te, Kendal adlı bir kullanıcı "İslamiyet 1400 yıl var ama devletimiz 3000 yıllık camii restore ediyor. Büyük devlet olmak budur işte." diye yazmış. Tweet'in altında da TRT Haber'in "Muğla'da Stratonikeia Antik Kenti'nde bulunan 3 bin yıllık tarihi cami restore edildi" başlıklı bir haberi var. Kendal'ın yaptığı espri, İslam dininin 1400 yaşında olmasına rağmen 3000 yıllık bir caminin restorasyonunu devlet işine dahil etmesinin komik olduğunu vurgulaması. Bu durum, Türk toplumunda oldukça yaygın olan "devlet" ile "dini inançlar" arasındaki ayrımın eleştirisidir. Kendal, bu espriyle devletin kendi tarihini nasıl yeniden yorumladığı ve dini duyguları kendi çıkarları için nasıl kullandığını göstermeye çalışıyor.

Fotoğrafta bir balkonun penceresinden dışarıya bakan bir manzara görüyoruz. Pencerenin hemen önünde bir sürü boş bira şişesi var. Fotoğrafın altında "Bestami Melik Efes harabeleri" yazıyor. Burada espri, Efes bira şişelerinin bir harabeden kalma eserler gibi sunulması ve bu durumun esprili bir şekilde vurgulanmasıdır. "Efes harabeleri" deyimi, aslında Efes antik kentini çağrıştırmasıyla ve biranın tarihi ve kültürel bir değer gibi sunulmasıyla komik bir şekilde birleştirilmiştir.

Fotoğrafta antik Pompei şehrinde bulunan bir köle odası görülüyor. Tweet'te ise Kadıköy'de olsa 3000 liraya kiralanacağı esprili bir şekilde söyleniyor. Yani tweet, antik bir köle odasının bile günümüzde pahalı bir kira bedeline sahip olacağını ima ederek, günümüzün yüksek kira fiyatlarını eleştiriyor.

Bu fotoğraf, bir mezarlığın restorasyonunu gösteriyor. Resmin üst kısmında, mezarlıktaki eski bir binanın, çatısı çökmüş ve duvarları yıpranmış halde görüyoruz. Alt kısımda ise aynı binanın restore edilmiş hali var. Binanın yenilenmesi ve güzelleşmesi, "mezarlığın" "düzeltilmesi" ile karşılaştırılıp, Türkçede "ölünün" "düzeltilmesi"yle ilgili bir espri yapılmış. Fıkra: "Ölünün düzeltilmesi" anlamına gelen "mezarlık onarımı" resmini kullanarak, Türkçedeki bu cümlenin çarpıcı bir şekilde kullanıldığını gösteren görsel bir şaka.

Resimde, bir mağara girişi gibi görünen bir yerde, yukarıdan sarkmış bir ağaç dalı görüyoruz. Ağacın dalının mağara girişini kapatmasıyla, mağara karanlık ve gizemli bir hal almış. Fıkra: Bu resimdeki espri, ağacın dalının mağara girişini kapatmasıyla, "mağaranın kapandığı" ve artık girilemediği düşüncesine dayanıyor. Yani, bu resim "mağara kapanmış" esprisiyle birleşmiş. Bu espriyi Türkçe olarak anlatmak gerekirse, resimde sanki "mağara kapatılmış, artık girilemiyor" mesajı verilmiş gibi. 😊 Fotoğrafta, bir mağaranın girişinde yukarıdan sarkan bir ağacın dalları ve yaprakları görülüyor. Ağacın dalları sanki mağaranın girişini kapatmış gibi duruyor. Bu fotoğrafta espri, mağaranın girişinin, bir ağacın dallarıyla "kapalı" olması ve mağaraya girişin engellendiği düşüncesini yaratmasıdır. Ağacın dallarının mağaranın girişini "kapaması"nı bir metafor olarak yorumlayabilir ve "Ağacın dalları mağaranın girişini kapatmış, şimdi mağaraya giremem" gibi bir yorum yapılabilir. İngilizce olarak: The picture shows the branches and leaves of a tree hanging down from the top of a cave entrance. The branches of the tree appear to have closed off the entrance to the cave. The joke in this picture is that the entrance to the cave is "closed" by the branches of a tree, creating the impression that access to the cave is blocked. The branches of the tree "closing" the entrance to the cave can be interpreted as a metaphor, and a comment like "The branches of the tree closed off the entrance to the cave, I can't get in now" could be made.

Resimde, antik Roma'nın Colosseum'u, haritası ve bir heykel parçası görülüyor. Colosseum'da çok sayıda insanın olduğu ve hepsinin tek bir yöne baktığı görülüyor. Resmin bir şaka unsuru yok, ancak Colosseum'un antik Roma'nın önemli bir simgesi olduğunu ve bugün bile binlerce turistin ziyaret ettiğini gösteriyor.

geceye anlamsız bir fotoğraf bırak https://t.co/FY8MzTNg5v Kaynak

Katre @merdumgiris "Birader oraya park etmeyin mal gelecek" tanrısı BAAAA Kaynak