Resimde bir otobüs terminalinde bir köpeğin cam kenarında bekleyip otobüse binmeye çalıştığı görülüyor. Köpeğin başının üzerindeki yazı "Evet Sivas'a". Bu, köpeğin Sivas'a otobüsle gitmek istediğini gösteren komik bir durum yaratıyor. Alttaki yazı ise "Cam Kenarı Olsun" diyerek köpeğin otobüs bileti için "cam kenarı" talebini vurguluyor. Bu, insanların seyahat etmeden önce genellikle en iyi koltukları tercih etmeleri ve bu arzunun evcil hayvanlara da yayılmasıyla oluşan komik bir durum yaratıyor.

Resimde bir otobüs terminalinin içinde bekleyen bir köpek ve "Evet Sivas'a" yazan bir tabelanın görülebileceği bir yer görünüyor. Köpeğin Sivas'a gitmek istediği, fakat otobüse binmek için çok kısa olduğu anlamına gelen bir espri. Espri şu şekilde: "Köpek Sivas'a gitmek istiyor, ancak otobüse binemeyecek kadar küçük. O yüzden "Cam kenarı olsun" diyor." Bu espri, Türkiye'de kullanılan bir argo ifade olan "cam kenarı" ile köpeklerin otobüs pencerelerine yakın oturmalarına dair bir gönderme yapıyor.

Fotoğrafta bir müşterinin hesabını öderken verdiği paraların bozuk olduğuna dair bir espri var. Müşteri 44 TL'lik hesabını öderken 424 TL bozuk para vermiş. Resimdeki müşteri hesap öderken 424 TL vermiş, hesabını bozuk parayla ödemek zorunda kalmış. Müşteri "restoranda 44 TL gelen hesabı bozuk parayla ödedi." diye yazmış ve "424 TL" diye yazılmış bir kağıt parçasını koymuş.

Resimde iki kişinin WhatsApp üzerinden yazıştığı bir ekran görüntüsü var. İlk mesajda "Hayırlı geceler siz mersinlimisiniz" yazıyor. İkinci mesajda ise "Slm hayırlı akşamlar siz adanalımisınız" yazıyor. Bu mesajlaşma bir şakayı temsil ediyor çünkü Mersin ve Adana Türkiye'de komşu illerdir ve iki şehir arasında dostluk ve rekabet içeren bir ilişki vardır. Şaka, her iki şehrin de karşı tarafa ait olduğunu ima ederek iki şehir arasındaki rekabeti mizahla ele alıyor.

Resimde, "Aleyna" adlı bir profilin, Antwerp, Belçika'dan bir kullanıcıya, "Antep'in neresindesin, bende Antepliyim" diye mesaj yazdığı görülebilir. Bu mesajda espri, Aleyna'nın Belçika'da yaşaması ve Antepli olduğunu iddia etmesi üzerine kurulu. Antep'in, Türkiye'de bulunan Gaziantep'e atıfta bulunduğunu düşündüğümüzde, Aleyna'nın Antepli olma ihtimali çok düşük. Buradaki espri, Aleyna'nın Antepli olma iddiasının komik ve gerçekçi olmaması üzerine kurulu.

Fotoğrafta üç ayrı Twitter gönderisi görüyoruz. İlk gönderide Ton-Min Kee adlı kullanıcı Akdeniz'in 26 ülkeye kıyısı olduğunu ve bunun şarkı konusu olduğunu yazmış. Sonraki gönderide Ton-Min Kee, Akdeniz ülkelerini kafasında canlandırdığını ve yanlış sayarsa "sikerim" dediğini yazmış. Son gönderide ise Cihat Akbel adlı kullanıcı Ton-Min Kee'ye "adam Akdeniz akşamları bir başka oluyor, diyo Trablusta mısın Antalya'da mısın gardaş hangisi bir başka" şeklinde yanıt vermiş. Şaka, Ton-Min Kee'nin Akdeniz'i yanlış sayması durumunda kullandığı küfürlü cümleye ve Cihat Akbel'in bunu "Akdeniz akşamları bir başka oluyor" şeklinde yorumlamasına dayanıyor. Yani Cihat Akbel, Ton-Min Kee'nin küfürlü cümlesini Akdeniz akşamlarının cazibesine benzeterek espri yapmış.

Ton-Min Kee @isidorenoels adam akdeniz akşamları diye şarkı yapmış akdenizin 26 ülkeye kıyısı var amq 04:06 · 10 Eki 21 saatinde...

Resimde bıyığı olan bir adam var. Bıyığı çok kalın ve gözlerini kaplıyor. Bu, bir Türk fıkrasında kullanılan klasik bir karakter türüdür. Şaka şu ki, adamın bıyığı o kadar kalın ki gözlerini kapıyor ve görmekte zorlanıyor. Bu durum, genellikle bir adamın aşırı gururlu olduğu veya kendisinin ne kadar önemli olduğunu düşündüğü konusunda alay konusu yapılır. Alay konusu olmak için söylenebilecek bazı örnek cümleler şunlardır: * "Bıyık gözünü kapamış, kendini bir şey sanıyor herhalde." * "O bıyığın altından dünya nasıl görünüyor acaba?" * "Bıyığı dağınıklığına bak, sanki bıyıkla evlenmiş gibi!"

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisinde, Pushoder adlı kullanıcının, Antalya'da Manavgat'ta çıkan orman yangınında 4 hektarlık alanın zarar gördüğünü paylaştığı görülmektedir. Buğra adlı kullanıcı, Pushoder'a "Mikail yapma Allah aşkına yeterince yer gitti zaten" şeklinde yanıt vermiştir. Bu cevap, orman yangınını "Mikail" adı ile kişileştirerek, onun "yeterince yer gittiği" ve bundan sonraki yangınlara yer kalmadığını ima ederek esprili bir şekilde yaklaşmaktadır.

Resimde iki farklı sahne var. Solda gece vakti sahilde ATV kullanan iki kişi ve sağda ise bir elinde ezilmiş deniz kaplumbağası yavruları var. ATV ile sahilde dolaşmanın yasak olmasına rağmen bu kişilerin deniz kaplumbağası yuvalarına zarar vermiş olmaları durumunu gösteriyor. Bu espri, Antalya'da ATV ile sahilde dolaşmanın yasak olduğunu ve bu yasaklara uymayan kişilerin deniz kaplumbağası yuvalarına zarar verebileceğini alaycı bir şekilde ele alıyor. Fotoğrafta, "ancora imparo" adlı Twitter kullanıcısının "@pusholder" adlı kullanıcıya verdiği bir cevap tweet'i görünüyor. Tweet'te "Bu milletin vatan sevgisi sağa sola bayrak asamaktan, milliyetçi türküler söylemekten, kendisi gibi düşünmeyen herkesi vatan haini ilan etmekten ibaret. Hiç çevremi koruyayım, inovatif atılımlar ile ülkemi kalkındırayım, habitata faydalı olayım diyen yok" yazıyor. Bu tweet, vatan sevgisini göstermenin sadece gösterişli ve yüzeysel eylemlerle sınırlı kaldığını ve gerçek anlamda bir vatan sevgisinin olmadığını, ülkenin ve çevrenin iyiliği için bir şey yapmanın unutulduğunu ironik bir şekilde eleştiriyor. Türk kültüründe sıkça görülen "vatan sevgisi" gösterişinin, somut eylemlerden ziyade, dışavurumcu bir biçimde sergilenmesi üzerinden esprili bir şekilde yorum yapıyor.

Fotoğrafta, gece vakti sahile ATV ile giren ve "caretta caretta" yuvalarına çarpan iki kişi görülüyor. ATV'nin farları, gece vakti sahilin karanlığında güçlü bir şekilde parlıyor. İki kişi, ATV'yi durdurmak isteyen Avusturyalı bir şahsı yaralayıp kaçmışlar. Bu fotoğrafın komikliği, caretta caretta yuvalarına çarpmakla bir Avusturyalıyı yaralamak arasında komik bir karşılaştırma yapması ve böylelikle durumu abartılı bir şekilde sunmasından geliyor.

Resimde bir Twitter mesajı görülüyor. Mesajda "Selam İzmir'den misin?" diye soruluyor. Altında "Yok" yazan bir buton var. Daha sonra "Antalya mi?" diye soruluyor ve yine altında "Yok" yazan bir buton var. Bu mesajda, kişinin İzmir ve Antalya'dan olmadığı anlamına geliyor. Şaka, kişinin nereden geldiğini soran kişiye cevap vermemek, bu da kişinin nereden geldiğini bilmememize sebep oluyor. Sonuçta kişiye "Yok" demek, nerede yaşadığı hakkında bilgi vermemek, bu da şakayı oluşturuyor.

Fotoğrafta bir polis memuru, motorsikletli bir sürücüye trafik kuralını ihlal ettiği için uyarı veriyor. Sürücü ise polis memuruna "bana el sallıyor sandım" diyerek tepki veriyor. Şaka, sürücünün polis memurunun uyarısını görmezden gelerek, el sallamasına benzettiği bir davranış sergilemesinde yatıyor.

Fotoğrafta, dumanlı bir havada yol ayrımında duran iki trafik işareti görülüyor. Bir işaret "Marmaris, Muğla, İzmir" yönünü gösterirken, diğer işaret "Ortaca, Dalaman Havalimanı, Fethiye, Antalya" yönünü gösteriyor. Espri, hava kirliliğinin o kadar yoğun olmasından kaynaklanıyor ki, havaalanına yakın olan "Ortaca" ve "Dalaman Havalimanı" gibi şehirler görünürken, daha uzaktaki "Marmaris, Muğla, İzmir" gibi şehirler görünmüyor. Yani hava kirliliği o kadar yoğun ki, "Marmaris, Muğla, İzmir" gibi şehirler görünür hale gelmiş, adeta oraya doğru gidiyormuş gibi bir izlenim veriyor. Esprinin Türkçe'de karşılığı şu şekilde olabilir: "Duman o kadar yoğun ki, Marmaris, Muğla, İzmir görünür hale gelmiş. Sanki oraya mı gidiyoruz?"

Fotoğrafta, orman yangınında evleri yanmış bir vatandaşın itfaiyecilere karpuz ikram ettiği görülüyor. "Antalya'nın Alanya ilçesi Gülbahar köyünde çıkan orman yangınında evi yanan Hüseyin Yıldırım (93), bahçesinde alevlerin ulaşmadığı karpuzlardan orman işçilerine ikram etti." Bu paylaşım, yangında evini kaybeden birinin olumsuz durumunda bile olumlu düşünerek itfaiyecilere ikramda bulunmasını esprili bir dille ele alıyor. Fotoğrafta iki arkadaş ve bir karpuz var. Bir arkadaş karpuzu kafasına koymuş, diğer arkadaş ise karpuzu yerken ağzını açmış şekilde bekliyor. Şaka, bir arkadaşın diğer arkadaşa karpuzu kafasına koyup ağzını açmasını isteyerek, karpuzun kendiliğinden ağzına girmesini beklemesiyle ilgili. Türkçe: Fotoğrafta iki arkadaş ve bir karpuz var. Bir arkadaş karpuzu kafasına koymuş, diğer arkadaş ise karpuzu yerken ağzını açmış şekilde bekliyor. Şaka, bir arkadaşın diğer arkadaşa karpuzu kafasına koyup ağzını açmasını isteyerek, karpuzun kendiliğinden ağzına girmesini beklemesiyle ilgili. Fotoğrafta, yanmış bir evin önünde duran yaşlı bir adam görünüyor. Adamın baktığı yere doğru uzatmış olduğu elinde, "Evinizin sigortası var mı?" yazan bir pankart görünüyor. Bu fotoğraf, yangın sonrasında evsiz kalan insanların yaşadığı zorlukları ve sigorta şirketlerinin rolünü eleştirel bir şekilde ele alan bir mizah içeriyor.

Resimde orman yangını sonrası evinde kalan yaşlı bir adamı gösteriyor. Adam yanmış evine bakarak üzgün görünüyor. Orman yangınında evini yakan kişi ise elinde karpuz ile, "bu yangında bana ait olan karpuzlar zarar görmedi, afiyet olsun!" diyor. Resimdeki mizah, yaşlı adamın evinin yanması gibi üzücü bir olayı, kendisine karpuz ikram eden kişinin neşeli ve umursamaz tavrıyla karşılaştırıyor. Bu durum, yaşlı adamın yaşadığı kayıp ile karpuz ikramının zıtlığı üzerinden espri yaratıyor. Resimde iki kişi birbirlerine karpuz atıyor. Karpuzları fırlatırken oldukça dikkatli olmaları gerekiyor, çünkü karpuzlar ağırdır ve birine çarpması halinde acı verebilir. Şaka ise, bu karpuzların oldukça büyük ve ağır olmasına rağmen birbirlerine fırlatıyor olmaları ve bu sırada gülüyorlar. **Açıklama:** Resimdeki şaka, iki adamın birbirlerine büyük karpuzları fırlatırken ciddiyetten uzaklaşmaları ve gülmeleri üzerine kurulu. Karpuzların boyutuna göre gülüyorlar, bu da şakanın neşesini artırıyor. Fotoğrafta, bir adam yanmış bir evin önünde duruyor. Evin duvarları tamamen kömürleşmiş ve etrafında yanmış ağaçlar var. Adamın yüzünde üzgün bir ifade var. Fıkra: Adamın evine yangın çıkmış. Komşuları ona teselli vermek için evine gelirler. Adam, "Evim yandı, eşim yandı, çocuklarım yandı. Gerçekten çok üzgünüm." der. Komşular "Allah sabır versin, başınız sağ olsun." derler. Adam, "Yandım evim yandı." der. Komşular "Allah rahmet eylesin." derler. Adam, "Yok, rahmet değil, yandı! Yangın çıkmıştı." der. Komşular, "Ne oldu, anlat bize." derler. Adam, "Ben yandım evim yandı, diyeceğim." der. Fıkra, adamın tekrar tekrar aynı şeyi söylemesinin ve komşuların da sürekli yanlış anlamalarının komikliğine dayanıyor.

Bu fotoğraf, sosyal medyada dönen bir caps'i gösteriyor. Capste, İnci Sözlük hesabından, Antalya'da 5 gündür aranan üniversite öğrencisi Azra G. Haytaoğlu'nun vahşice katledildiği ve cinayet zanlısı emlakçı Mustafa Murat Ayhan'ın gözaltına alındığı iddia ediliyor. Caps, fotoğrafın altındaki iki kadın ile cinayet haberini bağdaştırıyor. Bir kadın kediyle poz vermiş ve diğer kadın gülerken gözleri kapalı poz vermiş. Bu, okuyucuyu haberi ciddiye alıp kadınların hayatıyla ilişkilendirmesini sağlamak için yapılmış bir mizah. Caps, gerçek bir olayı ele almamasına rağmen, vahşeti mizah aracılığıyla ele alarak toplumsal duyarlılığa dikkat çekmeyi amaçlıyor. Ancak, bu tür capslerin ciddi konuları hafife alması nedeniyle eleştirildiği de unutulmamalıdır.

Fotoğrafta Ali Erbaş'ın yağmur duası için Antalya'ya gittiği görülüyor. Tweet'in yazarı ise bu durumu Ali Erbaş'ın istifa edip Antalya'ya taşındığını ima ederek espri yapmış. Tweet'in yazarı Ali Erbaş'ın istifasını ve Antalya'ya taşınmasını esprili bir şekilde yorumluyor.

Bu fotoğrafta, orman yangınından sağ kurtulan küçük bir oğlak görüyoruz. Yangının ortasında doğduğu için ona "Mucize" adı verilmiş. Resimdeki espri, oğlağın yangından kurtulmasının ve sağ salim doğmasının bir mucize olması ve bunun vurgulanmasıdır. Resimde, yanmış bir binanın kalıntıları arasında, üzeri gri ve paslı bir araba üzerinde duran kahverengi bir yavru keçi görüyoruz. Bu resimde espri, yavru keçinin yıkılmış ve yanmış bir ortamda, sanki bu durumu normalmiş gibi duruyor olmasıdır. Yavru keçinin masumiyeti ve çevrenin yıkımını karşılaştırma, ironik bir mizah yaratıyor. Keçi sanki "Etrafın durumu kötü, ama ben burada neşeli neşeliyim" der gibi duruyor. Bir diğer espri de, yavru keçinin araba üzerinde durması. Bu durum, sanki keçi arabanın sahibi gibi davranıyormuşçasına görülüyor ve bu da mizah yaratıyor. Tüm bu unsurlar bir araya geldiğinde, görseli ilginç ve ironik bir hale getiriyor. Fotoğrafta, koyu renkli bir deri ceket giyen bir adamın, küçük bir kahverengi keçiyi kucağında tuttuğu görülüyor. Keçinin gözleri açık ve adamın koluna bakıyor. Fotoğraftaki espri, keçinin adamın kolunu "giydiğini" ima ediyor. Keçinin adamın koluna "kıyafet" gibi sarılması ve adamın "ceketli" bir şekilde durması bir mizah yaratıyor. Espriyi Türkçe olarak şöyle ifade edebiliriz: "Adamın giydiği en iyi ceket bu olsa gerek!"