Fotoğrafta bir adam bir bilgisayarda çalışıyor. Resimdeki mizah "DJ Apo" isminde bir DJ olduğu ve bilgisayar kullanarak müzik mi yoksa programlama mı yaptığını merak ettirebilir. Ancak, "Apo" ismi Türkiye'de özellikle belirli bir siyasi figürü anımsatır, bu nedenle resimde bir bilgisayarda çalışan bir DJ'in bu ismi taşıması ironik ve gülünç bulunabilir.

Fotoğrafta, bir adam uzayda bir araba kullanıyor ve dünyaya doğru gidiyor. Arabasının tekerleği eksik. Resimdeki espri, adamın uzayda arabanın tekerleğinin olmadan dünyaya nasıl gidebileceğini düşünmüyor oluşunda.

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımı yapan kişi, @anidenbadtrip kullanıcı adlı Murat adında biri. Murat, "Ekmek doğrama tahtasının yeri musluğun arkasıdır trt 1 hep birinci kanalda olmak zorundadır ve senin yanına en çok ben yakışırım" diye yazmış. Bu espri, "Ekmek doğrama tahtasının yeri musluğun arkasıdır" şeklinde yaygın bir bilgiyi, TRT 1'in hep birinci kanalda olması gerçeğiyle ilişkilendirerek komik hale getiriyor. İki farklı konuyu absürt bir şekilde bağdaştırarak gülünç bir durum yaratıyor.

Göklerden gelen bir kar vardır....

Fotoğrafta, pembe bir duvara "ARE YOU DISCO?" yazılmış. Duvarın önünde yürüyerek giden insanlar var. Bu bir "Are you disco?" sorusuna gönderme yapan bir mizah, çünkü "disco" kelimesi "diskotek" anlamına gelir ve insanlar diskoteklerde dans eder. Fotoğrafta insanların dans etmediği göz önüne alındığında, "disco" ifadesi yanlış bir şekilde kullanılmış ve bu da mizah yaratıyor. **Türkçe Açıklama:** Fotoğrafta pembe bir duvara "ARE YOU DISCO?" yazılmış. Duvarın önünde yürüyerek giden insanlar var. Bu bir "Diskoya mı gidiyorsun?" sorusuna gönderme yapan bir mizah, çünkü insanlar diskoteğe eğlenmek için giderler, fotoğrafta ise insanlar eğlenmiyor gibi görünüyor. "Disco" kelimesinin burada yanlış bir şekilde kullanılmış olması, mizahı ortaya çıkarıyor.

The photo shows a green metal fence with graffiti that says "Sana Aldım". There are several trees with dark red leaves in the foreground. The joke is based on the Turkish phrase "Sana Aldım" which translates to "I bought it for you". The graffiti is likely placed near a store or a shop, suggesting that the person who wrote it has bought something for someone else. The humor comes from the fact that the graffiti is placed on a fence, implying that the person is trying to hide the purchase from the recipient, possibly as a surprise.

Resimde, kolunda kesik izleri olan biri "İyiyim" diyor ve başparmağını yukarı kaldırıyor. Alt kısımda ise bir adam elinde kokoreçle "Hayır, sen kokoreçsin" diyor. Fıkra, kokoreçin dış görünüşünün, kesik izlerine benzetilmesi ve böylece kişinin durumunun gerçekte iyi olmadığının ima edilmesiyle yapılıyor.

Fotoğrafta, önünde "Sivaslı" yazan kırmızı bir yazı olan ve "kuş yüzlüm..." yazan mor bir yazı ile "affetmem kimseyi, kulağını keserim sosyete güzeli..." yazan kırmızı bir yazı bulunan bir adamın fotoğrafı var. Şaka, "kuş yüzlüm..." ifadesinin "Sivaslı" ile birleştirilmesinde yatıyor. Sivas'ta yaygın bir kuş türü olan "Sivas Sığırcığı"na atıfta bulunarak Sivaslıları dolaylı olarak "kuş yüzlü" olarak niteliyor. Bu da Sivaslılar için bir alay konusu olabilecek bir şaka.

Resimde "Kafka" yazan bir çizgi roman paneli var. Panelde, "Çünkü ben bu şildiye çok takılıyorum..." diyen bir karakter var. Bu çizgi roman şakası, Kafka'nın eserlerindeki abartılı ve anlamsız bürokrasiyi ele alıyor. "Şildiye takılmak" ifadesi, genellikle gereksiz ve önemsiz detaylarla uğraşmak anlamına geliyor. Bu nedenle, çizgi roman karakterinin şildiye takılıp kalması, Kafka'nın eserlerindeki aşırı bürokrasiyi ve bunun insanların hayatlarındaki anlamsızlığı temsil ediyor.

Tırt dostum Özgür'e Sevgilerimle Umut

Resimde bir grup insan savaştan sonra ülkenin bayrağını değiştirmesi gerektiği konusunda tartışıyor. Bayrak üzerinde savaştan yaralananları temsil eden bir figür var. Şaka ise savaş sırasında bayrağın bu kadar değişmesi gerektiğini düşünmelerinin komikliğine dayanıyor. Savaş sırasında daha önemli konularla ilgilenilmesi gerekirken, insanların bu konulara takılıp kaldıkları ve bayrak üzerindeki küçük detayları tartıştıkları komik bir şekilde gösteriliyor.

Resimde Albert Camus'un çizgi roman tarzında bir karikatürü var. Camus'un sağ elinde bir bira bardağı, sol elinde ise "Yabancı" kitabının kapağı var. Karikatürde Camus, "Arkadaşım Oktay'ın düğününe ancak bu başka biri gibi..." diye düşünürken resmedilmiş. Şaka, Camus'un "Yabancı" kitabının Oktay'ın düğününe gelen misafirler tarafından "başka biri" gibi algılanması üzerine kurulu. Camus, Oktay'ın düğününe ancak bu "başka biri" olarak gidebilmiş, çünkü kitabını okumayanlar onu tanımıyor ve "başka biri" olarak görüyorlar.

Fotoğrafta bir tabak üzerinde kurutulmuş şeftali dilimleri ve yanında taze iki şeftali bulunuyor. Bu fotoğrafın espri konusu, şeftali dilimlerinin taze şeftalilere göre çok daha lezzetli olmasıdır. Bunun nedeni, kurutma işleminin şeftalilerin şeker içeriğini yoğunlaştırması ve daha yoğun bir tat yaratmasıdır. Espriyi Türkçede şöyle ifade edebiliriz: "Taze şeftaliler iyi de, kurutulmuş şeftaliler bir başka!"

Resimde bir duvar üzerinde "PLE BİNA 75 93 00" yazan bir reklam görülüyor. Altında ise bir adam ve bir kadın var. Kadın saksafon çalıyor. Kadının çaldığı saksafon, reklamdaki telefon numarasına benziyor. Şaka şu ki, adamın sanata bakış açısı, kadının saksafon çalmasını reklamların telefon numaralarıyla karşılaştırmasıyla temsil ediliyor. Bu, kişinin sanatı sadece yüzeysel olarak algıladığı ve asıl anlamını göremeyeceği anlamına geliyor. "Sanata bakış açım; PLE BİNA 75 93 00" diye yorumlanabilir.

Fotoğrafta bir kişinin parmakları arasında küçük kırmızı bir boncuk görülüyor. Paylaşımın başlığı, "Jaudinsisksjwsjwejds8jjs kız barış akarsu diye che guevara küpesi getirdi bana aq usjr7dneudneisjesidjdj" şeklinde. Bu başlık, anlamsız bir kelime karması ve Che Guevara'nın küpeler taktığı bir fikri birleştiriyor. Bu durumun anlamı, yazılan metnin bir alay konusu olmasıdır. Şaka, Che Guevara'nın bir küpesi taktığını ima ederek bu konuda bir espri yapmaya çalışıyor. Ancak kullanılan ifadeler saçma ve anlam karmaşası yaratarak alaycı bir üslup oluşturuyor.

Fotoğrafta, üzerine ceviz ve tarçın serpilmiş kabak tatlısı var. Ekranda "Cadılar bayramınız mübarek olsun arkadaşlar" yazıyor. Bu, Türkiye'de yaygın olarak kutlanan bir bayram olan Ramazan Bayramı'nın yerine yanlışlıkla Cadılar Bayramı'nın kutlandığı bir espri. Türkçe olarak açıklamak gerekirse, resimde görülen kabak tatlısı oldukça güzel görünüyor. Ancak alttaki yazı "Cadılar bayramınız mübarek olsun arkadaşlar" şeklinde. Cadılar bayramı, Türkiye'de çok yaygın bir bayram değilken, Ramazan Bayramı oldukça önemlidir. Bu nedenle, bu espri Ramazan Bayramı'nı yanlışlıkla Cadılar Bayramı olarak kutlayan kişileri ele alıyor ve komik bir şekilde yorumluyor.

Fotoğraf, Facebook'tan bir gönderi paylaşımı. Gönderi, bir kullanıcının "Millet bi monta 1500 tl veriyomus ben bi monta 1500 tl versem mont üşüme sin diye sokaakta giymem" diye yazdığı bir paylaşımdan oluşuyor. Paylaşımın altında ise farklı kişilerin yorumları var. Yorumlarda, "Acun Esprimiydi şimdi bu" gibi bir sürü esprili yorum var. Yorumlarda kullanılan kelime oyunları ve mizah anlayışı, gönderiye ait olan yorumların ve gönderinin kendisinin mizah içerikli olduğunu gösteriyor.