Resimde, sarı renkte, küp şeklinde bir peynir parçası görülüyor. Resmin üstünde "THERE IS A BULL INSIDE ME" (İÇİMDE BİR ÖKÜZ VAR) gibi bir yazı var. Alttaki yazılarda ise "peynirin içinde bir öküzün gizlendiğini, fakat aslında hiçbir gizli şey olmadığını" vurguluyor. Bu, "içinde bir şey gizlenmiş gibi görünen ama aslında hiçbir şey olmayan" bir durumu, özellikle de aşırı abartılı veya dikkat çekici şekilde ele almayı konu alan bir mizah örneğidir. Peynirin basit, görünür yapısı, "içinde gizli bir şey arayan" veya "aşırı dikkat çeken" kişilerle esprili bir tezat oluşturuyor.

Resimde, Twitter'da bir tartışma görülüyor. @ORHANOSMANOGLU kullanıcı adlı kişinin paylaşımına yanıt olarak, başka bir kullanıcı olan @omaygotin, "üzgünüm, erişebileceğim bir dilde konuşamıyorum" şeklinde, "noodles (makarna)" sözcüğünü kullanarak esprili bir yanıt vermiş. Yani, @ORHANOSMANOGLU'nun paylaşımının içeriği belli değil ama konu hakkında konuşulan şeyin, makarna anlamına gelen "noodles" kelimesini içerdiği anlaşılıyor. Bu, anlamsız bir yanıt verme yöntemi, bir alay, veya başka bir yorumun bir ifadesi olabilir. Sonuçta espri, karşılıklı konuşmanın dil farklılığı veya kavram karmaşasından kaynaklanan anlaşılmazlık üzerinden ilerliyor. "Kendi dilinde konuşamadığımı" söyleyen kişiler "makarna" sözcüğünü kullanıyorlar çünkü iletişim kurmada bir engelden kaynaklanan komik bir durum ortaya çıkarıyor.

Fotoğrafta, bir İtalyan restoranı/bar olan Porto Vecchia'da, başörtülü/başörtülü giyimli erkekler tekila içerken görüntüleniyorlar. Fotoğrafta yer alan espri, "bira hamallıktır, tekila için" cümlesiyle ortaya konuluyor. Bu, başörtülü erkeklerin içtikleri tekila'nın biradan daha kaliteli ve değerli olduğunu, dolayısıyla daha "sosyal" bir içecek olduğunu ima ediyor. Başörtülü erkeklerin bu şekilde bira yerine tekila içmelerinin, toplumdaki belirli bir grup için olabilecek bir tutum farkını ve belki de bir "konuşma noktası" yaratmayı amaçladığını gösterir. Esasında, toplumdaki farklı tutumları ve değerlendirmeleri komedi unsuru haline getirir.

Fotoğrafta, muhtemelen karton veya benzeri bir yüzey üzerinde, el yazısıyla yazılmış Türkçe bir not görülüyor. Notta "LABAYA SEL PAK ATMAN GOTUYA KOYUN" yazıyor. Bu, bir espri içeren bir ifade. "Labaya sel pak atman" ifadesi, bir şeye bir şey koymaktan, bir şeyin içine yerleştirmekten bahsediyor. "Gotuya koyun" ise, büyük olasılıkla çok uygun olmayan bir yere koyma, yanlış yere koyma anlamı taşır. Genellikle, bu tarz ifadeler, "gereksiz yere" veya "abartılı bir şekilde" bir şeyi yapma anlamında mizah içerir. Dolayısıyla, espri "labaya" (belki bir kutu veya benzeri bir şey) yerine "götü"ne (ki bu uygunsuz bir yerdir) "sel pak" (çok fazla malzeme) atmanın absurdlüğünü vurgular.

Görüntü, bulanık ve gri tonlarda bir arka plan üzerinde, "god damn it how much more do you expect me to fucking take" şeklinde Türkçe'ye çevrildiğinde "Tanrım, benden ne kadar daha fazla şey beklediğinizi söylüyorsunuz?" anlamına gelen bir metin içeren bir fotoğraf. Metin, bir kişinin kendilerine karşı fazla talepte bulunulduğunu veya zorlandığını ifade ediyor. "God damn it" ifadesi, yoğun bir kızgınlık veya hayal kırıklığı duygularını yansıtıyor. "How much more..." ifadesi de bu duyguları vurguluyor ve karşısındaki kişi tarafından kendisinden ne kadar daha fazla şey istendiğine dair bir eleştiri içeriyor. Sonuç olarak, ifade bir şikâyet veya tepki olarak yorumlanabilir.

Fotoğrafta, çölde bir adam bir toprak delme makinesiyle çalışıyor. Makine, kumlu arazide bir delik açmak için kullanılan bir tür spiral matkap. Adamın üzerindeki başlığı ve kıyafetleri, macera arayışında veya keşiflerde bulunan bir insan izlenimi veriyor. Fotoğrafın altındaki "WONDER" yazısı ve "Xiao Luo" ismi, fotoğraftaki adamın çöldeki çalışmasına ve yaşadığı o andaki şaşkınlığına veya hayranlığına vurgu yapıyor. Özetle, çekim, çölde olağanüstü ve beklenmedik bir şey yapan/yaşayan bir insanı gösteren, "harika/muhteşem" hissi veren bir sahneyle, "hayret" duygusuna odaklanarak bir yorum yapıyor.

Görüntüde, Twitter'da bir paylaşım yer alıyor. Paylaşımın sahibi Olivia adında bir kullanıcı ve paylaşımın konusu, 7'nin karesi (7² = 49) ile "Perşembe" kelimesinin aynı enerjiye sahip olduğunu iddia ediyor. Mizah, "7² = 49" matematiksel eşitliğinin ve "Perşembe" kelimesinin, bazı insanlar için (belki de tamamen rastlantısal bir şekilde) benzer bir ruh hali veya duygu uyandırmasıyla ilgili. Bu bir kelime oyunu (anlamı benzer ancak kelimeler farklı olan şeyler arasındaki ilişki) ve matematiksel bir gerçekliğin ilginç bir biçimde ortaya konulması.

Fotoğrafta bir kadın, mavi bir bere ve açık mavi bir ceket giyiyor. Boynunda kırmızı ve kahverengi taşlardan oluşan bir kolye var. Resmin altında Türkçe "hangi renk sen olsun" yazıyor. Bu, kadınların kıyafet seçimleri hakkındaki bir esprili ve hafif şakacı ifade. "Hangi renk sen olsun?" ifadesi, "Senin rengin ne olsun?" veya "Hangi rengi tercih edersin?" gibi bir anlam taşıyor ve kadının kıyafetiyle ilgili ironik ve mizah içeren bir soru ortaya koyuyor. Kadının kıyafet tarzı ve esprili ifade, izleyicinin dikkatini çekmeyi ve hafif bir gülümseme sağlamayı amaçlıyor.

Resimde bir mesajlaşma uygulaması ekran görüntüsü var. Ekranda "Sana Cevap Verildi" yazısı görülüyor. Altta iki ayrı yanıt kutusu var. İlki "idk idc tbh" (bilmiyorum, umurumda değil, dürüst olmak gerekirse) şeklinde. İkincisi ise "abc def ghi" şeklinde. Bir de kişinin profil fotoğrafı, yanıt kutularının hemen üzerinde. Bu, "abc def ghi" sıralamasının, İngilizce alfabedeki harfleri sıralarken, "idk idc tbh" yanıtının ise sosyal medyada sıklıkla kullanılan, "umursamam" veya "bilmiyorum" anlamında kullanılan, kısaltmalardan oluştuğu için bir espri. "Idk idc tbh" kısa, özlü ve yeterince açıklayıcı bir cevap gibi görünse de, "abc def ghi" yanıtının daha ayrıntılı ve detaylı gibi durması, biraz ironik ve komik bir karşılaştırma oluşturuyor. Özünde, kullanıcı ilk yanıtla kısa ve öz cevap vermiş, ikinci yanıtla daha çok kelime kullanarak konuya girmiş gibi görünüyor. Bu durum, iletişim tarzı ve incelik farklarını esprili bir şekilde ortaya koyuyor.

Resimde iki farklı görsel ve onların altındaki alıntılar var. Üst kısımda, gitar çalan bir kişi ve "Domates, biber, patlıcan." sözü, Barış Manço'nun bir sözü. Alt kısımda ise, farklı bir ifade tarzı ve bir erkek ile "Hayatımı adadım bu rüyaya, sen yerinde say, çıkıyorum uzaya." sözü yer alıyor. Kerimcan Durmaz'a ait olan bu sözün ironisi, Barış Manço'nun oldukça bilinen, hatta popüler bir sözünün modern bir duruma uyarlanmasında yatıyor. Barış Manço'nun "Domates, biber, patlıcan" sözü, sıradan ve günlük yaşamı temsil ediyor. Kerimcan Durmaz'ın sözleri ise, daha romantik, hatta biraz da felsefi bir tutum sergiliyor, hayatın bir rüyaya adanmışlığı ve kişisel bir yolculuk hissini ifade ediyor. Resim, Barış Manço'nun popüler kültürdeki yerini anımsatırken, modern hayatın çelişkilerini veya zıtlıklarını ortaya koyuyor. Görsel olarak biri klasik, diğeri daha modern bir tarzı çağrıştırıp durumun ironisini vurguluyor. "Sen yerinde say, çıkıyorum uzaya" ifadesi, yaşamı bir rüyaya adamış birinin, diğerlerinin kalıp hareketlerinden farklılaşmak istediğini veya kendisini gerçekleştirmek için farklı yönlere doğru ilerlediğini ima ediyor. Bu iki sözün yan yana konulması, farklı kuşakları, yaşam tarzlarını veya duyguları temsil eden bir karşılaştırma yapıyor. Sonuç olarak, resim bir mizah duygusu, ironi ve modern kültür ile klasik kültürün birleştirilmesi ile birlikte bir espri unsuru taşıyor.

Fotoğrafta bir kadın haber spikeri görünüyor. Kadının yüz ifadesi ve ağzından çıkan "musunuz" sözcüğü, konuşmanın akıcılığını bozan, beklenmedik bir duruma işaret ediyor. "Musunuz?" sorusu, "Burada mısınız? Bilinçli misiniz?" gibi bir anlam içermiyor. Muhtemelen bir esprili ifade. Kadının ifadesiyle, "musunuz" kelimesinin beklenmedik bir yerde ve bağlamda kullanılması, "dikkat çeken" veya "ilginçlik yaratmak isteyen" bir ifade yaratmış. Dolayısıyla espri, sözün bağlam dışı kullanılmasından ve kadının ifadesinden kaynaklanıyor.

Resimde, 1986 yılında Cleveland, Ohio'da gerçekleşen ve çok sayıda balonun havaya uçurulmasıyla sonuçlanan bir etkinlik görülüyor. Etkinliğe çok sayıda insan katılmış. Resmin altındaki yorumda, "1986 Cleveland ohio kanlı felaketi" ifadesiyle, olayın trajik bir olay olduğu vurgulanıyor. Yorum, bu felaketi önleyebilir miydik diye sorgulamaktadır. "What monkey would you choose" (Hangisi maymunu seçerdin?) ifadesi, bir tür ironik espriye işaret ediyor. Olayı önleme olasılığı çok düşük veya tamamen imkansız olduğundan, bu espri, durumun ne kadar vahim olduğunu vurgulamak için kullanılıyor. "Maymunu seçmek" ifadesi, neredeyse bir şaka olarak, olayın önlenmesi için çok zor bir seçim olduğu anlamına geliyor.

Görüntü, hareket bulanıklığıyla çekilmiş, muhtemelen hızlı hareket eden bir nesnenin (bir araç veya benzeri) hareket halindeki bir görüntüsüdür. Renkler canlı ve yoğun, ama bulanıklık nedeniyle net bir nesne veya durum belirtilemiyor. Görüntünün alt kısmında "betgar" yazısı var, bu da bir bahis sitesinin logosu gibi görünüyor. Fotoğrafın kendisi bir şaka içermiyor. Bir spor karşılaşması sırasında hızlı hareket eden bir oyuncunun veya nesnenin bulanık görüntüsünün bir örneği. Fotoğrafın şaka veya mizah içermeyen, daha çok teknik bir özellik göstergesi olduğunu söyleyebiliriz.

Görüntüde bir mesajlaşma uygulaması ekran görüntüsü yer alıyor. Solda "Yavaşça aşağı doğru iniyorum şimdi" yazısı var. Bu, birisi yavaşça bir yere iniyor anlamına gelen bir ifade. Ardından "in" yazan yuvarlak bir düğme, "şu an nerdesin?" yazan bir düğme ve "Ankara" ve "Sen" yazan düğmeler bulunuyor. "Şu an nerdesin?" sorusu, kişinin nerede olduğunu sorgulamaktadır. Bu mesajlaşma, birisi hareket halindeyken nerede olduğunu soruyor gibi. "Yavaşça aşağı doğru iniyorum şimdi" ifadesi, bir espri yaratıyor ve belki de nerede olduğunu anlatan bir cevap beklentisi oluşturuyor. Görünen espri, "iniyorum şimdi" deyimiyle "şu an nerdesin?" sorusuna verilecek cevabı vurgulamaktır. Bu, karşılıklı sohbete, bir yere iniyor olmasının bir yönüyle, gizem katmaktadır.

Fotoğrafta Kadıköy iskelesinin yakınlarında, insanların yürüdüğü bir meydanda çekilmiş bir görüntü var. Bina önünde büyük bir reklam panosu bulunuyor ve meydanda çeşitli insanlar dolaşıyor. Resmin alt kısmında yazan "klitorisi ararken kadıköy iskelesine geldim am" cümlesi, bir mizah unsuru içeriyor. Bu, genellikle "bir şey ararken, tamamen farklı bir yere veya duruma rastlamak" anlamına gelen, günlük hayattan bir esprili gözlem. Kadıköy iskelesi gibi, genellikle bir yerden bir yere ulaşmak için gidilen popüler bir nokta, ancak espri, "klitorisi ararken" gibi beklenmedik bir arayışla ilgili ve bu arayışın beklenmedik bir yerde sonlanmasını vurguluyor. Dolayısıyla, beklenmeyen, komik ve hafif cinsel içerikli bir durum anlatılıyor. Fotoğrafta Kadıköy iskelesinin yakınlarında, büyük bir açık alanda insanların dolaştığı ve bir reklam panosunun bulunduğu bir sahne görünüyor. Ara sokakta bir tatlı satıcısının tezgahı da dikkat çekiyor. Fotoğrafın altındaki Türkçe metin, "klitorisi ararken Kadıköy iskelesine geldim ama..." şeklinde başlıyor. Bu, oldukça popüler bir internet kültürüne dayanan, ironik ve hafif cinsel bir mizah içeren bir cümle. Cümlenin anlamı, klitorisi aramak için iskeleye gittiğini söyleyen kişinin beklenmedik bir yerde, beklentiyle uyuşmayan bir durumla karşılaştığını ima ediyor. Joke, beklenmedik durumun, klitorisi aradığı halde bulmadığı veya beklediği şeyle karşılaşamadığı şeklindedir. Bu, internet kültürü ve aşk/seks temalı esprilerin birleşiminden doğan, hafif ve yer yer biraz absürt bir espridir.

Fotoğrafta, bir sosyal medya platformunda (muhtemelen Twitter ya da benzeri) paylaşılan bir yazı görülüyor. Yazı, "BGY : DİRENİŞ AGAIN 3" başlığı altında, "İsimsiz üye" tarafından, 3 saniye önce paylaşılmış. Yazının gövdesi, "BU BABAMI BİÇKLICM NEREYE GÖNDERSE ADIMI SÖYLE DİYO KİMSE DE TANIMIYO A*INA KODUMUNUNU" şeklinde. Bu, oldukça yaygın olarak kullanılan bir internet meme'si/şakası. "Babamı bıçaklayıp nereye gönderseniz adı mı söyleyeyim? Kimse tanımazsa a**ına kodunuzu" şeklinde Türkçe'ye çevrildiğinde, dışarıdan bakıldığında anlamsız ve garip bir durumun, abartılı ve şaşırtıcı bir ifadeyle anlatıldığı bir "kırık" iletişim örneğidir. Genellikle, komik/absürt bir durumun veya sorunun, olabildiğince şaşırtıcı ve abartılı bir biçimde ifade edildiği bir mizah türü. Bu, sosyal medyada yaygın olarak kullanılan, genellikle gereksiz yere saldırgan veya tehditkar görünen ve bu nedenle abartılı ve absürt mesajlar yaymakla bağlantılı bir tip jest.

Fotoğrafta, bir kadın (Sude) banyoda, kendisini aynada görüyor ve telefonla selfie çekiyor. Kadın, siyah bir crop üst ve siyah eşofman altından oluşan rahat bir kıyafet giymiş. Banyoda gri-siyah renkli modern bir karo kaplama mevcut. Mizah, kadının rahat kıyafetlerini ve banyoda kendine çektiği dikkat çekici fotoğrafı birleştirerek oluşturulmuş. "Açıktim" ifadesi, "açık giyinmiştim" ya da "rahattım" anlamında, kendisini rahat hissettiğini ifade ediyor. Bu durum, normalde daha resmi bir ortam olarak algılanan bir banyoda, oldukça rahat bir şekilde poz vermesiyle esprili bir şekilde vurgulanmış. Fotoğrafın esprili tarafı, beklenmedik bir yerde, beklenmedik bir tarzla çekilmiş bir selfienin komikliği.