Resimde, bir sosyal medya paylaşımı ya da benzeri bir platformda bulunan bir metin görülüyor. "minel" adlı bir kişinin yaptığı bir paylaşım olduğu anlaşılıyor. Metin, konuşmaya yeni başlayan bebekler kadar anlayışlı olan insanların, anlaşılmak için bu kadar çok çaba harcamaya gerek duymadıklarını, hatta gereksiz yere savaşmaya ihtiyaç duymadıklarını anlatıyor. Özetle, "konuşmaya yeni başlayan bebekleri bile anlayabilirken, insanların anlaşılmak için bu kadar mücadele etmesine gerek olmadığı" fikrini esprili bir şekilde ifade eden bir içerik. İçerik, anlaşılma ihtiyacının aşırıya kaçırıldığını, gereksiz çatışmalara yol açabileceğini vurguluyor.

Fotoğrafta, eski bir taş üzerinde, muhtemelen Roma harfleriyle yazılmış yazıların oyulmuş olduğu bir yazı taşı görülüyor. Yazı taşı önünde, yüzü yazıya doğru eğilmiş, gülümseyen bir erkek var. Adam, yazıya neredeyse "yapışmış" gibi duruyor. Bu, "yazıya yapışmak", yani okuma ve öğrenmeye, özellikle de tarih ve antik kültürler hakkındaki bilgiye büyük bir ilgi duymayı ifade eden bir jest. O halde, fotoğrafta, tarih ve antik yazılarla ilgilenerek onları derinlemesine incelemek isteyen bir kişinin dikkatini çekmek amacıyla bir mizah unsuru var. Öğrenmenin önemi veya derinlemesine araştırmanın güzelliği, fotoğrafın alt metni gibi görünüyor.

Resimde, Sünger Bob Kare Pantolon ve diğer deniz canlılarının olduğu, çizgi film karakterlerinden oluşan bir sahne var. Başlıkta "I FUCKING LOVE subtitles" (Sözsüzleri severim) yazıyor. Alt kısımda ise "I WANT TO FUCKING completely understand a film's dialogue as it is being said" (Filmin konuşmasını tam olarak, söylendiği gibi anlamak istiyorum) yazıyor. Mizah, Sünger Bob'un ifadesinin aşırı bir şekilde yoğun duygusal bir tutumla ifade edilmesinden kaynaklanıyor. Bu aşırı ifade, altyazıları veya film diyaloğunu anlamaya çalışırken hissedilen zorluğu veya bir şeyin anlaşılmasının ne kadar önemli olduğunu vurguluyor. "FUCKING" kelimesinin kullanımı, memeli bir ifadeyle anlatılmasını hedefleyen bir dil oyunudur. Sonuçta, memeli bir dil tarzının, normal bir bağlamda kullanılamayacak kadar aşırı bir dilsel yoğunluğa sahip olduğunu ima eden bir mizah oluşturuyor.

Resimde, çizgi film karakteri, muhtemelen "Arthur" dizisinden bir ayı, tembel ve uyuklayan bir ifadeyle görünüyor. Saçları ve vücudu kahverengi, giysisi sarı. Yüz ifadesi, "çok yorgun veya sıkıcı bir şeyle karşılaşmış" hissine işaret ediyor. Bu memede espri, karakterin ifadesinin gündelik hayatta karşılaştığımız, sinir bozucu veya sıkıcı durumları ve insanların gösterdiği tepkileri temsil ediyor olması. Tembel ve uyuklayan ifadesi, sıkıcı ve yorgun hissetmemize sebep olan çeşitli günlük sıkıntılara karşılık veriyor. Dolayısıyla espri, günlük hayatın sıkıcılığını ve yorgunluğunu ironik bir şekilde ifade ediyor.

Fotoğrafta, Ayşe Balıbey isimli bir kullanıcının Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım, insan ilişkilerinde yaşadığı bir durumu özetliyor. Metin, ilişkilerde bir noktadan sonra, kişinin yaşadıklarını anlatmaya çalışmanın yerine, durumu kabullenip salmanın daha doğru olduğunu ifade ediyor. "Anlatıyorum ya diye bir evre var o noktadan sonra komple salmak lazım o kişiyi" cümlesi, ilişkilerde bazı insanların, kendi duygularını ve ihtiyaçlarını ifade etmek yerine, karşı tarafı anlamaya çalışarak gereksiz çaba harcadıklarını veya ilişkinin ilerlemediğini fark ettiklerinde vazgeçmek zorunda kaldıklarını anlatıyor. Joke, ilişki dinamiklerindeki bir gerçeklik ve iletişimsizlik sorununa olan ironik ve belki de acı bir gönderme.

Görüntüde, bir spor kanalının stüdyosunda, futbol programı sunucuları ve konuklar oturmuş canlı yayın yapıyorlar. Masa üzerinde yiyecekler veya içecekler var. Sunuculardan birinin, sanki yediği şeyden veya içeceğinden bir şeyle ilgileniyormuş gibi, masanın üzerine koyduğu şeye bakıp, şaşkın bir ifadeyle kafa sallıyor veya gülüyor gibi görünümü yakalanmış. Fotoğrafta, bir sunucunun şaşkın ifadesi ve muhtemelen yediği yiyecek veya içeceklerle ilgili bir durum, mizah içeriği taşıyan bir anı yakalamış. Bu, komik bir ifadeyle sunucunun şaşkınlığını veya sinirini veya şaşkınlığını gösteren, muhtemel bir şaka veya olayı çağrıştırıyor. Yani, sunucu belki de yemekten hoşlanmadığı veya beklenmedik bir şeyle karşılaştığı için şaşkın ve belki biraz da rahatsız. Bu noktada kesin bir yorum yapılamaz; sadece sunucunun ifade biçiminden hareketle yapılan çıkarım budur.

Fotoğrafta, muhtemelen bir mesajlaşma uygulaması olan WhatsApp'ta geçen bir diyalog görülüyor. Diyalog, birinin lazer yaptırdığına dair bir istekle başlıyor ve ardından karşı taraftan "Merhaba" cevabı ve "Hangi bölge?" diye sorular geliyor. Son mesajda ise, "İç Anadolu Yozgat abla" şeklinde bir cevap veriliyor. **Şaka**, "Lazer yaptırmak istiyorum" ifadesiyle başlayan ve ardından "İç Anadolu Yozgat" cevabıyla son bulan, oldukça basit ve belki biraz da "alaylı" bir karşılık alış verişidir. Lazer yaptıracak kişinin, hangi bölgede yaşadığını bilmek isteyen kişiye, Yozgat'ı söyleyerek konuyu ilginç ve biraz da absürt bir hale getirmesinden oluşuyor. Bir başka deyişle, "hangi bölgeden olduğunu" sorduğunda, Yozgat'ı belirtmenin ilginç ve beklenmedik bir yanıt olduğu vurgulanmaya çalışılıyor. Şaka, beklenmedik bir yanıt vermenin doğurduğu absürtlük üzerine kuruludur.

Resimde, bir video görüşmesi sahnesi gibi görünüyor. Üstte, hip-hop şarkıcısı 50 Cent'in (ya da ona benzeyen bir kişi) görüntülediği bir video ekranı yer alıyor. Altta ise, muhtemelen görüşmenin karşı tarafındaki kişinin yüzü. Kadının yüz ifadesi ve duruşu, görüşme sırasında bir şeyler yanlış gittiğini veya zor anlar yaşadığını düşündürüyor. Fotoğraf, 50 Cent'in (ya da benzeri birinin) video görüşmesinde karşı tarafta bulunan kişinin duygusal durumuna göre, komik bir "video görüşmesi başarısızlığı" anını konu alıyor. Görüntülerin kalitesi ve tonu, gerçek bir görüntüyü değil, bir fotoğraf/video montajı veya mizah amaçlı bir çalışma olabileceğini gösteriyor. Görüntünün bulanıklığı ve renk tonlarının "eski" bir video veya fotoğraf gibi görünmesi, bu olasılığı destekliyor. Mizah, karşı taraftaki kişinin yüz ifadesi ve duruşu ile 50 Cent'in rahat duruşunun çelişkisinden kaynaklanıyor.

Resimde, bir video görüşmesi sahnesi var. Üst kısımda, karanlık bir odada, muhtemelen oyun oynarken oturan bir genç erkek görünüyor. Alt kısımda ise, yeşil bir sweatshirt giyen ve başörtüsü takan bir kadın görünüyor. Görünen bir espri, kadın ve erkeğin kıyafet ve duruşlarını karşılaştırmakla ilgilidir. Erkeğin, rahat bir oyun ortamı imajı varken, kadının giydiği başörtüsü ve daha resmi kıyafet nedeniyle daha farklı bir ortamda ya da rolde olduğuna odaklanılarak espri yapılabilir. Kadının ve erkeğin farklı ortamlarda ve rollerde oldukları ve bu farklılıkların esprili bir karşılaştırma olarak kullanıldığı bir durumdur. Bu, muhtemelen sosyal medya veya internette yaygın olarak kullanılan, toplumsal cinsiyet rolleri ve kültürel farklılıklar üzerine kurulan bir espri örneğidir. Farklı toplumsal beklentiler ve bu beklentilerin uygulanışı üzerinden bir mizah anlayışı yansıtmaktadır.

Resimde, Twitter'da bir tartışmayı, muhtemelen feminizm hakkındaki bir tartışmayı, yansıtan bir dizi tweet görülüyor. İlk tweet, "Feminizm Türkiye" adlı bir hesap tarafından gönderiliyor ve "Açık-kapalı değil, başörtülü-başörtüsüz ifadelerini kullanalım." diyor. Bu, başörtüsü takan ve takmayan kadınların fikirlerini ifade etmeyi destekleyen bir görüş ifade ediyor. Zamanlaması 2 Mart 2017. İkinci tweet, "kim" adlı bir kullanıcı tarafından gönderiliyor ve "bu saatte başörtüsüz market nerde bulabilirim?" sorusunu içeriyor. Bu tweet'in, ilk tweet'te bahsedilen "başörtüsü takan ve takmayan kadınların fikirlerini ifade etme" fikrine ironik bir gönderme yaptığı anlaşılıyor. İkinci tweet, başörtüsüz bir pazar yeri bulmanın zorluğunu, sosyal baskı ve/veya siyasi kısıtlamaların potansiyel bir sonucu olarak komik bir şekilde vurguluyor. İronik olan, "başörtüsüz ifadeleri kullanalım" fikrine, "başörtüsüz market nerede bulabilirim?" sorusu ile karşıt bir bakış açısı getirmesi. Başörtüsüz bir kadın olarak, bu pazar yeri bulmak, toplumsal baskılar ve kısıtlamalar sebebiyle zor olabilir, diye espri yapıyor.

Görüntüde, pembe-mor tonlarında aydınlatılmış bir stüdyoda, yeşil renkli tişört giymiş bir kadın oturuyor. Kadın, gözlük takıyor ve mikrofonun önünde. Duvarda neon pembe çizmeler ve şapka olan bir neon işareti var. Görüntünün altındaki metin, "TikTok" ve "çekilmiş içerik" bilgilerini içeriyor. Resmin içindeki mizah, açık değildir, ancak muhtemelen kadın ve neon çizme/şapka dekoru arasındaki bir ilişkiye dayanan, country/western müzikal veya kültürel bir gönderme ile ilişkilendirilebilir. Bir "country" müziği sanatçısı ya da onun tarzını konu alan bir program olabilir. Tam olarak neyin konu edildiğine dair ipucu yok.

Resimde, sosyal medya platformunda (Twitter gibi) bir konuşma görülüyor. Üst kısımda, "Zaraki D. Tarnished" isimli kullanıcının bir mesajı ve bunun altında başka bir kullanıcı olan "Lenfer"in yanıtı yer alıyor. "Söyleneni biraz geç anlıyoruz" cümlesi, konuşulanların ya da söylenenlerin anlaşılmasının zaman aldığını, yavaşça kavranıldığını ifade ediyor. Bu, muhtemelen ortak bir iletişim sorunu ya da insanların düşüncelerini ve duygularını ifade etmede karşılaştıkları zorluklara gönderme yapıyor. "Türk erkekleri çok gizemli bakıyor..." cümlesi ise, Türk erkeklerinin genel olarak iletişimde gizemli ve anlaşılması zor olabileceğine dair bir mizah içeren bir yorum. Bu, kültürel bir genelleme niteliğinde bir şaka olup, Türk kültürüne dair klişe bir algıya parmak basıyor. Dolayısıyla, önceki cümleyle birlikte, iletişimdeki potansiyel güçlükleri ve bazen insanların ne düşündüklerini tam olarak anlayamama durumu üzerinde duruyor.