Görselde, Studio Ghibli tarzı bir animasyon filmlerinin manzarasına benzeyen, mavi gökyüzü, bulutlar ve yeşilliklerle süslenmiş bir smoothie içeceği tasvir edilmiş. İçecek, bir bardakta sunulmuş ve içerideki desen dikkat çekici bir şekilde Studio Ghibli tarzında. Fotoğrafın altındaki metin ise, kişinin bu güzel tasarımı bozmak korkusuyla bu içeceği içmek istemediğini anlatıyor. Bu, içeceğin görsel güzelliği ile içeceğin tüketilmesi arasında bir paradoks oluşturuyor. Özetle, espri, içeceğin estetik değeri ile kullanım değeri arasındaki çelişkiye dayanmaktadır. Güzel bir şeye dokunmak ve onu tüketmek arasında yaşanan tereddüt, espriyi oluşturmaktadır.

Resimde, denizci yakalı bir okul üniforması giyen bir genç kız, elinde bir dondurma konisiyle dondurmayı yiyerek poz vermekte. Mizah, kızın okul üniformasıyla dondurma yemesinin beklenmedik ve biraz da tuhaf bir görüntü yaratması gerçeğinden kaynaklanıyor. Genellikle resmi ortamlarda, şık ve ciddi giysiyle ilişkilendirilen okul üniforması ile dondurma yemenin yaratıcı ve hafif ironik bir karşıtlık sunduğu söylenebilir. Bu ironik durum, izleyici tarafından gülmeyle karşılanabilir.

Fotoğrafta, açık sarı saçlı, lise veya üniversite kıyafeti (Japon tarzı okul üniforması) giyen bir genç kız, elinde dondurma konisi tutmuş şekilde dondurmayı yiyor. Diliyle dondurmayı yalamaktadır. Şaka, kızın okul üniforması giymiş olmasına ve genç bir görünüm sergilemesine rağmen, dondurmayı ağzına götürürken dilini dışarı çıkarmasıyla yaratılan tuhaf ve biraz da rahatsız edici bir görüntüden kaynaklanıyor. Genellikle daha resmi durumlarda veya okul ortamında böyle bir hareket beklenmez, bu nedenle görüntü şaşırtıcı ve komik bir etki yaratıyor. Bir nevi "ciddiyetle dondurma" şakası.

Fotoğrafta, açık sarı saçlı, denizci yaka tarzı bir kıyafet giyen bir genç kız dondurma yiyor. Kızın dili, dondurmanın içinde. Mizah, kıyafetinin ve dondurmanın, genç kızların genellikle seveceği, "kawaii" tarzına olan göndermesiyle ilgili. Dilin dondurmanın içinde olması da bir çeşit komik veya tuhaf durum yaratıyor, dondurma ile olan ilişkisinin "çok fazla" olduğunu vurguluyor. Dolayısıyla, "kawaii" tarzına ve aşırıya kaçmaya bir gönderme var.

Görüntüde, bir caddede yürüyen iki kişi görünüyor. Kadın kısa kollu, çiçek desenli bir elbise ve yüksek topuklu, bacaklarını saran sandalet giyiyor. Erkek ise geniş paçalı gri pantolon ve üzerinde çizgi film karakteri bulunan bir tişört giymiş. Kadının giysisi ve aksesuarları ile erkeğin giydiği şaşırtıcı kıyafetler ve aksesuarlar, birbiriyle uyuşmayan kıyafetlere sahip genç bir çiftin şaşırtıcı ve tuhaf göründüğü bir duruma benzemektedir. Bu, "uyumsuzluk" veya "tuhaf modaya sahip olma" kavramına dayanan, genel olarak komik bir görüntü. Görüntü, bireysel tarzlarını vurgulamak için farklı kıyafetler seçen bir genç çifti temsil eder. Bir espri niteliği taşıyorsa da, ciddi anlamda komik bir durumdan ziyade, farklılığın ve özgünlüğün vurgulanmasını amaçlayan hafif bir mizah eseri olarak değerlendirilebilir.

Resimde, bir sosyal medya platformunda (muhtemelen Reddit veya benzeri bir platform) bir paylaşım görünüyor. Paylaşımda, kullanıcı "babysealmoneygang" isimli hesabıyla, duş alırken Kiryu Kazuma'nın (muhtemelen bir video oyunu karakteri) hareketlerini ve mimiklerini taklit ettiğini anlatıyor. Diğer yorumda ise, "Baka mitai" şeklinde bir cevap verilmiş. "Baka mitai", Japonca bir ifade ve kelimenin tam anlamıyla "deli" veya "aptal" anlamına geliyor. Özetle, kullanıcı, duş alırken Kiryu Kazuma'nın hareketlerini taklit etmesinin komik veya aptalca olduğunu, dolayısıyla "baka mitai" demiş gibi duruyor. Bu, oldukça kültürel bir gönderme içeren, bir oyun karakteri taklidi ve espri üzerine kurulu bir mizah örneği.

Görüntü, Twitter'da paylaşılan bir meme. Bir kullanıcı, yanlışlıkla meslektaşına gönderdiği, cinsel içerikli bir görselin bulunduğu bir gönderiye atıfta bulunuyor ve "özür dilerim" yerine "Kendimi öldürmeli miyim?" diye soruyor. Meme, "kurtlara atın geri gelip baba olarak döneceğim" şeklinde ifade edilen bir klişeleştirilmiş ifadenin bir varyasyonunu kullanarak, gönderenin durumunun ciddiyetini vurguluyor. Kullanıcının, köpek kulübesinde çalışması ve bu tür içeriğin iş yerinde uygunsuz olabileceği de iması ediliyor. Joke, gönderilen görselin uygunsuzluğu ve gönderenin bundan dolayı yaşadığı rahatsızlığı, "özür dileyerek" durumu kurtaramayacağını anlatan komik bir ifadeyle aktarıyor.

Resimde, gri saçlı, gözlük takmış bir adam beyaz bir tişört giymiş ve elinde bir tabanca tutuyor. Arka planda hafif bej bir duvar var. Tweet'te Japonya'nın ikinci sırada (bir alanda) olduğuna dair bir ifade var. Adamın elindeki tabanca ve "başka biriyle kavga edeceklerini düşündüğüm için önce yaptım!" şeklindeki mesaj, durumun biraz abartılı ve esprili olduğunu gösteriyor. Özetle, ciddi bir konu olan şiddet/silahlı çatışma, esprili bir mizahla ele alınmaya çalışılıyor. Bir anlamda, konunun ciddiyetinin azaltılması için ironi kullanılmış.

Resimde, farklı Japon animasyon (anime) filmlerinin ve dizilerinin afişleri görülüyor. Cowboy Bebop, Evangelion, Princess Mononoke, Slam Dunk, Akira, Perfect Blue, Yu Yu Hakusho, ve Initial D gibi popüler anime başlıkları yer alıyor. Resimdeki mizah, farklı türlerde ve üslüplerdeki animelerin bir araya getirilmesi ve bunların posterlerinin birleştirilmesinden kaynaklanıyor. Her biri kendine özgü estetiğe sahip bu çeşitli anime'lerin bir arada bulunması, izleyicinin dikkatini çeken ve hoş bir görüntü oluşturuyor, ancak aynı zamanda farklı türlerin karıştırılması bir şekilde komik ve absürt bir durum da yaratıyor. Genel olarak anime severler için eğlenceli bir görüntü.

Resimde, geleneksel kıyafetler giyen yaşlı bir adam ve arka planda anime izleyen bir televizyon görülüyor. Tweet'te "Anime izleyen köylüdür" ifadesi kullanılıyor. Bu, geleneksel kıyafetler giyen yaşlı bir adamın, modern eğlence olan anime izlemek yerine geleneksel, belki daha "köylü" olarak görülebilecek davranışlar sergilemesiyle ilgili bir mizah. Yani, beklenmedik bir şekilde anime izlemeyi tercih etmesinin esprili bir karşıtlığı vurgulanıyor. "Köylü" ifadesi, modern eğlencelerin kırsal kesimlerde veya daha geleneksel topluluklarda yaygın olmadığı fikrini ima ederek espriyi güçlendiriyor. Görseldeki kontrast, genç bir anime izleyici ile yaşlı bir adam arasında, modern eğlence ve geleneksel yaşam tarzı arasındaki farkı komik bir şekilde ortaya koyuyor.

Resimde, geleneksel kıyafetler giyen yaşlı bir adam ve duvarda asılı bir televizyonda anime izleyen genç bir kız anime karakteri görülüyor. Tweet'te "Anime izleyen köylüdür" deniliyor. Bu, modern medyaya ve özellikle de animeye uzak, geleneksel bir yaşam tarzına sahip olan yaşlı bir adamın, TV'de anime izlerken resmedilmesiyle bir ironi oluşturuyor. Tweet, anime izlemeyi, genellikle daha genç nesillerin yaptığı bir aktivite olarak sunarak, yaşlı insanların da modern eğlencelerden payını aldığını ve modern yaşam tarzlarına uyum sağladığını dolaylı olarak eleştiriyor. Burada, modern eğlenceyle yaşlı nesillerin bağdaştırılmasını, geleneksel yaşam tarzıyla modern aktiviteyi karşılaştırma üzerinden mizah konusu yapıyor.

Resimde, 2000'den önce doğan ve 2000'den sonra doğan erkekler temsil eden iki farklı meme panosu bulunuyor. Üst kısımda, 2000'lerden önce doğan erkekler, klasik meme formatındaki, ciddi ve mesafeli ifadelerle çizilmiş. Alt kısımda ise 2000'lerden sonra doğan erkekler, daha melankolik, hatta biraz kayıp ve üzgün ifadelerle, genellikle koyu renk kıyafetlerle betimleniyor. Bu, toplumun 2000'li yılların başlangıcı etrafındaki yeni nesilleri, geçmiş nesillere göre daha üzgün, karamsar veya sıkıntılı olarak algıladığını ima eden bir mizah. Genel olarak, internet kültüründe yaygın olan, zamanların değişimi ve genç nesillerin farklı sorunlarla karşılaşması gibi temaları ele alan bir mizah türü. "Erkeklik" imajını ve beklentilerini sorguluyor, ironik ve biraz abartılı bir şekilde.

Fotoğrafta, Oppenheimer'ın, (atom bombası projesinin başındaki bilim insanı) icatının ardından, kendisinin yaptığı icatın hentai (cinsel içerikli anime/manga) ile bağlantılı olduğunu anlamasıyla ilgili bir mizah görseli var. Bu, Oppenheimer'ın atom bombası icadının, beklenmedik ve tuhaf sonuçlara yol açtığına dair bir espri. Oppenheimer'ın yüz ifadesi, ciddi bir durumu anlatıyor ve durumun komik tarafına da değiniyor. "Hentai" kelimesinin kullanımı, atom bombasının potansiyel yıkıcı etkilerinin, sanat ve kültür gibi beklenmedik alanlarda da karşılık bulduğunu ima ediyor.

Resimde, Japonya İmparatoru Hirohito'nun, Japonya'nın yenilgisinin bir son olmadığını ve gelecekte en güçlü ulus olmaya devam edeceklerini söyleyen bir sözü gösteriliyor. Sözün altındaki bölümde, 70 yıl sonraki durumu, anime karakterleri ve günlük hayattan insanların resimleriyle gösteriliyor. Mizah, Hirohito'nun iddiasının, 70 yıl sonraki Japonya'nın, anime karakterleri ve günlük hayattan insanların resimleriyle gösterilen durumla ne kadar zıt olduğunu vurgulamaktadır. İmparatorun söylediği sözün ne kadar gerçek dışı ve umut dolu olduğunu, güncel gerçeklikle karşılaştırmaktadır. Bir bakıma, zamanın ve gerçekliğin, idealist beklentileri nasıl bozduğunu ironik bir şekilde gösteriyor.

Resimde Japonya'nın eski imparatoru Hirohito ve anime karakterleri var. Hirohito'nun "Yenilgi Japonya'nın sonu değil. Gelecekte en güçlü ulus biz olacağız" dediği bir alıntı ile başlıyor. Ardından "70 yıl sonra" yazıyor ve fotoğrafta Japonya'nın günümüzdeki popüler kültürü olan anime karakterlerini gösteriyor. Bu espri, Japonya'nın savaştan sonra anime ve manga gibi popüler kültür alanlarında dünyaya hakim olmasını esprili bir şekilde gösteriyor.

Bu resimde iki erkek ve bir kız var. Kız, beyaz saçlı, lolita tarzı bir elbise giymiş, sevimli bir görünüme sahip. Erkekler, kızın güzelliğine hayran kalmış ve onun gerçek bir kız olmadığını fark etmiş gibi görünüyorlar. Resmin espri kısmı, kızın aslında bir "trap" yani bir erkek karakterin kız gibi bir görünümle gösterilmesi. İki erkek de kızın sevimliliğine kapılmış ve kızın gerçekte bir erkek olduğunu fark edememiş. Bu durum, "trap" kavramı ile ilişkilendirilerek, kızın aslında bir "tuzak" olduğunu ve erkeklerin tuzağa düştüğünü gösteriyor. Dolayısıyla, bu resim "trap" kavramını ve erkeklerin "trap"lere nasıl kanabileceklerini ele alan bir mizah örneği.

Resimde bir kişi başka birinden kitap soruyor. Diğer kişi kitap olmadığını söylüyor, bunun üzerine soran kişi kitap ismini öğrenmek istiyor. Diğer kişi de "Hava kılıcı beceri kitabı" diye cevap vererek şaka yapıyor. Bu şaka, kılıç beceri kitabı diye bir şeyin olmadığını vurgulayarak komik bir durum yaratıyor.

Resimde Ariel, deniz kabuğu bra giymeye çalışıyor. İlk karede bra'ya ihtiyacı olduğunu söylüyor. İkinci karede Ariel'in arkadaşlarından biri deniz kabuğu bra takıyor. Ariel üçüncü karede bra'yı giymeye çalışıyor ancak bra kırılıyor. Son karede Ariel'in arkadaşı yepyeni ve güzel bra'sı ile mutlu oluyor. Şaka, Ariel'in arkadaşının bra'sı ile kendi bra'sının arasındaki farkı gösteriyor. Ariel'in bra'sı kırılıyor ve arkadaşının bra'sı yepyeni ve güzel. Bu da Ariel'i kıskanç yapıyor.