TravisandTylerDurden Following @travisandtyler Hala anayasayı halk oylasın diyorlar! Lan bu halk damacana sikiyor,ördek...

Görüntüde, bir sokakta, muhtemelen bir gösteri ya da protesto sırasında, kalabalık bir grup insanın bulunduğu bir sahne yer alıyor. İnsanlar arasında tartışmalar veya itiş kakışmalar yaşanıyor gibi görünüyor. Geleneksel bir "işe yaramayan" veya "yanlış anlaşılan" bir durumun fotoğrafına benziyor. Fotoğrafın içindeki "şaka" veya "komik" unsur, durumun kaotik ve anlamsız bir şekilde gelişmesinde saklı. Bu tarz fotoğraflar, çoğunlukla, sosyal olaylar veya siyasi eylemler hakkında bir mizah ve eleştiri yönü taşımak için kullanılabilir. Görüntüden açık bir mizah anlaşılamayabilir, ancak toplumsal bir olayın karmaşıklığını ve bazen anlaşılamayan yönlerini yansıtan bir fotoğraf olarak düşünülebilir. Görüntüde, kalabalık bir sokakta, muhtemelen bir gösteri veya protesto sırasında, insanların birbirleriyle etkileşim halinde olduğu bir sahne var. İnsanlar çeşitli kıyafetler giyiyorlar ve bazıları maske takıyor. Ön planda olan kişilerin arasında gerginlik ve potansiyel bir çatışma hissi var. Görüntünün, özellikle yoğunluk ve gövdelerin birbirine sürtünmesi, gerilim dolu bir ortamı yansıtması nedeniyle bir tür mizah veya ironi içermesi mümkün. Mizah yönü, oldukça karmaşık ve spesifik bir durum için, potansiyel olarak aşırı tepki gösteren veya abartılı bir şekilde tepki veren bir kalabalığın kaosundan oluşuyor olabilir. Ya da, durum hakkında komik ve dokunaklı bir şey yaratmak için gerginliği ve karışıklığın yoğunluğunu kullanıyor olabilir. Bunun açıkça bir mizah olduğunu söylemek zor, çünkü bu durumun komediyle nasıl ilişkilendirilebileceğini net bir şekilde göremiyorum. Sadece potansiyel mizahı işaret edebiliyorum.

Bu görsel, Boğaziçi Üniversitesi'nde yaşanan olaylara atfen hazırlanmış bir protesto afişidir. Afişte, Boğaziçi Üniversitesi Rektörü Melih Bulu'nun protesto eden öğrencilerin Kredi Yurtlar Kurumu (KYK) kredilerini ve burslarını kestiği iddia ediliyor. Afişte ayrıca, Anayasa'nın herkese silahsız ve saldırısız toplanma ve gösteri yürüyüşü düzenleme hakkı tanıdığı belirtiliyor. Bu hakların engellenmesinin "zorbalık" olduğu ve öğrencilerin bu haklarının ihlal edilmesinin kabul edilemez bir haksızlık olduğu ifade ediliyor. Görselin altında "zorbalığı durdurun, ülkeyi haklı ve adaletli olarak yönetim" yazıyor. Bu sözlerin altına ise Türk Telekom'un logosu yerleştirilmiş. Bu logonun burada yerleştirilmesinin amacı, Telekom'un ülkenin "haklı ve adaletli" yönetilmesi sözünden sorumlu tutularak bir ironi yaratmaktır. Görsel, Boğaziçi Üniversitesi'nde yaşanan olaylara dikkat çekmek ve bu olayları protesto etmek amacıyla hazırlanmıştır. Aynı zamanda, ülkenin yönetim şeklinin eleştirisini yaparak bir ironi ve mizah kullanmaktadır. Fotoğrafta, "Zulmü durdur, adaletli bir ülke inşa edelim!" yazılı bir afiş görülüyor. Afiş, Türk devletini, Boğaziçi Üniversitesi rektörüne karşı protesto eden en az 100 öğrencinin burslarını kesmekle eleştiriyor. Afiş, Türk anayasasının herkesin silahsız ve şiddetsiz bir şekilde toplanma hakkına sahip olduğunu hatırlatıyor. Bu fotoğraf, "Zulmü durdur, adaletli bir ülke inşa edelim!" afişinin, Türk devletinin öğrencilere uyguladığı baskıya ve eğitim hakkı ihlaline karşı bir protesto olarak kullanılmasını ele alıyor. Burada bir espri veya mizah yok. Fotoğraf, Türk devletindeki eğitim sistemiyle ilgili ciddi bir siyasi konuyu ele alıyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide "Teyfik Sikret" adlı bir kullanıcı tarafından paylaşılan bir espri var. Espri, "Anayasasının 1. maddesi: 1) Kimse kusura bakmasın." şeklinde. Burada, Anayasanın ciddiyetini ve yasaların herkes için geçerliliğini ironik bir şekilde "Kimse kusura bakmasın" sözleriyle baltalayarak espri yapılıyor.

Fotoğrafta, bir cadde üzerinde, muhtemelen bir TikTok videosundan bir kare, bir erkek ve bir kadın görülüyor. Erkek, beyaz Nike logosu bulunan bir beyaz tişört ve siyah eşofmanla, kadın ise siyah bir elbise ve başörtüsüyle giyiniyor. Görünen hareketleri, komik ve hafif absürt bir şekilde, sanki bir dans veya bir tür senkronize hareket yapıyorlarmış gibi. Fotoğrafın potansiyel mizahı, görünen hareketlerin ve giyim tarzlarının, belki de beklenmedik bir ortamda ve tarzı olmayan bir şekilde gerçekleşmesiyle ilgili. Yaşlı bir erkek ve bir kadının, belki de beklenmedik bir şekilde, biraz komik bir şekilde hareket etmesi, mizahi bir potansiyel yaratıyor. Bu tarz bir paylaşımın genellikle gençler tarafından beğenilen, komik, sıradışı bir hareket ya da dans tarzını, yaşlı bir çift tarafından da sergilenmesi, potansiyel mizah unsurunu oluşturuyor. Ancak, kesin bir şaka olduğundan emin olmak için, video izlenmeli ve tamamı incelenmelidir. Video'da, durumun nasıl geliştiği ve ilerleyen sahnelerin ne olduğuna bakarak, daha kesin bir yorum yapılabilir. Fotoğrafta, bir cadde üzerinde, muhtemelen bir TikTok videosundan bir kare olan, bir erkek ve bir kadın görünüyor. Erkek beyaz Nike logosu bulunan bir tişört ve siyah eşofman altı giymiş. Kadın ise siyah bir elbise ve başörtüsü takmış. İkisi de hareket halinde görünüyor ve sanki bir dans veya bir tür akrobasi yapıyormuş gibi poz vermişler. Fotoğrafın komik tarafı, muhtemelen hareketlerinin ve giysilerinin (özellikle erkeğin beden yapısının) uyumsuzluğu ile ilişkili. Belki de bu herhangi bir kültürel referans veya espriye atıfta bulunuyor. Ama tam olarak neyin komik olduğunu tam olarak anlayabilmek için video gerekli. Sadece fotoğraftaki görüntülerden yola çıkarsak, beden farkı ve hareketlerin garipliği, komiklik etkisini yaratıyor gibi görünüyor.

Resimde Twitter'da bir kullanıcının paylaştığı Türk Lirası karşısında Amerikan Doları (USD/TRY) kurunun grafik gösterimi yer almaktadır. Grafikte 2017 yılında Türk Lirası'nın Amerikan Doları karşısında değer kaybettiği ve ardından yükselişe geçtiği görülebilir. Kullanıcının paylaştığı görselde "Çizgiden sonrası başkanlık sistemi" yazması, Türk Lirası'nın değer kaybetmesi ve ardından yükselişe geçmesinin 2017 yılında yürürlüğe giren başkanlık sistemi ile ilişkilendirildiği ve buna ironik bir şekilde yorum yapıldığı anlamına geliyor. Bu paylaşım, başkanlık sistemine geçişin Türk Lirası'nın değerindeki iniş çıkışlara neden olduğunu ima eden bir mizah unsuru içeriyor.

Asdfghjkl M.Tansel Taşanlar @mtt1905 · 19h "Reis" filminde, 10 yaşında Arapça ezan okuduğu için dayak yiyen Tayyip 1954...

Bir diziden daha fazlası kurtlarvadisiikaos kurtlarvadisiikaos 2007... Cumhurbaşkanı seçilecek. Oyunu kime vereceksin? O...

Bir diziden daha fazlası kurtlarvadisiikaos kurtlarvadisiikaos 2007... Cumhurbaşkanı seçilecek. Oyunu kime vereceksin? O...

Resimde, bir kurbağanın üstünde bir fare oturuyor. Kurbağa "Anayasa" yazısıyla etiketlenmiş ve fare "Düşünce Özgürlüğü" yazısıyla etiketlenmiş. Alttaki resimde ise aynı kurbağa farenin kafasını yiyor. Bu, anayasanın düşünce özgürlüğünü korumak için var olduğu anlamına gelirken, aynı zamanda düşünce özgürlüğünün sınırlara sahip olduğunu ve anayasanın bu sınırları belirlediğini gösteren bir hiciv.

Resimde bir otobüste yolculuk yapan bir adamı görüyoruz. Adam, 1980 Anayasası'nı desteklediğini ima eden bir yazı yazmış ve bu yazı otobüsün yolcuları tarafından görülebiliyor. Bu, Türkiye'de 1980 Anayasası'nın hâlâ geçerli olması ve birçok insanın bu anayasayı desteklemesi nedeniyle ironik bir durum. Yani adam, otobüs yolcularını 1980 Anayasası'nı savunmaya teşvik ediyor, ama ironik bir şekilde, aslında sadece otobüste yolculuk yapıyor. Bu nedenle şaka, adamın 1980 Anayasası'nı "savunmasını" ve bunu otobüste yolculuk yaparken yapmasını ironik bir şekilde gösteriyor. The photo shows a man riding a bus. He's wearing a sign that says "Beyler otobüse 1980 anayasası bindi" (literally "Gentlemen, the 1980 constitution got on the bus"). This is a joke because the 1980 constitution is still in effect in Turkey, and many people support it, so the man is ironically implying that the bus passengers should defend it. The joke is in the irony of the man "defending" the 1980 constitution while just riding the bus.

Bu çizgi romanda, "Anayasa Profesörü" olarak bilinen bir adam, "çok ciddi dans eden" bir adam olarak gösteriliyor. Aynı zamanda "ortalıktan kaybolan", "anlamsız adam" olarak nitelendiriliyor. Bu espri, Anayasanın karmaşıklığını ve bazı kişilerin onu anlamasının zorluğunu mizahi bir şekilde ele alıyor. **Çizgi romanda görülen diğer detaylar şunlardır:** * "Sabah yılanı girdi" yazısı, kişinin hayatına kaos getiren veya onu rahatsız eden bir durumun yaşandığını ima ediyor. * "Kademe yüksel" ve "Kademe yüksel" yazıları, kariyer yolunda ilerleme veya bir şeyi daha iyi hale getirme arzusunu temsil ediyor. * "GAP" yazısı ise, bir giyim markası veya sosyal bir projeyi simgeleyebilir. Genel olarak, çizgi roman, günlük yaşamın kaotik doğasını ve insanları bu kaotik ortamlara nasıl adapte olduklarını mizahi bir şekilde yansıtıyor.