Fotoğrafta, kırmızı ve mavi kostüm giymiş bir örümcek adamın, bir bahçede, üzerinde beyaz ve siyah kareli bir pantolon giymiş bir kadınla konuştuğu görülüyor. Kadın örümcek adamı karşısında oturmuş, bir şey söylüyor gibi görünüyor. Şaka, örümcek adamın gündelik hayatın içerisinde, sıradan bir insan gibi, sade bir kadınla karşılıklı sohbet halinde olması, görüntünün komik olmasına sebep oluyor. Bu durum, "örümcek adam" ile "sıradan hayat"ın birbirine zıtlığına gönderme yapıyor.

Fotoğraf, bir Twitter gönderisini gösteriyor. Gönderi, "İngilizce gerçekten güzel bir dil mesela newcastle united çok karizmatik bi takım ismi ama türkçesi Yenikale Birlik. Köy minibüsü mü bu amk?" şeklinde bir şaka yapıyor. Şaka, Newcastle United takımının isminin Türkçe'ye "Yenikale Birlik" olarak çevrilmesinin garip ve anlamsız olduğunu ima ederek, bu çevirinin köy minibüsü gibi sıradan bir şeye benzediğini öne sürüyor. Şaka, dilin ve kültürlerin farklılıklarından kaynaklanan komik bir durumu ele alıyor.

Resimde bir tweet görülüyor. Tweet'in başlığı "Minyon Dolarlık Bebek" ve altında "Ne kadar qöylişünüz testi" yazıyor. Tweet'te bir dizi günlük yaşam durumunu ve bu durumları "qöyliş" (bohem) olarak niteleyen puanlama sistemi yer alıyor. Örneğin "buzdolabının yanında sini var 10 puan", "yatagimin kenari duvara yaslanmis sekilde 20 puan" gibi durumlar sıralanmış. Bu tweet'in mizahı, "qöyliş" teriminin bir tür "bohem", "alternatif" yaşam tarzını tanımlayan bir ifade olarak kullanılmasına ve bu tarz bir yaşamı temsil eden bazı alışılmadık ve hatta absürt durumların puanlanmasına dayanıyor. Tweet, okuyucuların bu durumları "qöyliş" olarak nitelendirmelerini ve eğlenceli bulmalarını hedefliyor.

Fotoğrafta, bir evde ocağın başında ekmek yapan yaşlı bir kadın ve onun önündeki fırından yeni çıkmış ekmekler ve fırından çıkmak için bekleyen ekmekler var. Kadının önünde duran ekmekler, pizza gibi duruyor. Şaka, "yok teyze sağ ol pizza söyledik biz" cümlesinde yatıyor. Yani, yaşlı kadın pizza yapmaya çalışıyor ama evde yapılmış ekmekler pizza gibi duruyor. Bu da, kadının pizza yapmak yerine evde ekmek yaptığını ve "sağ ol" sözünün de bunun bir ironik şekilde ima edildiğini gösteriyor.

Fotoğrafta, bir binanın çatısında bir at duruyor. Aşağıda ise bir motosikletli adam, atı görerek şaşırmış bir şekilde bakıyor. Şaka, Kars'ın bilindik vahşi ve beklenmedik durumlarına gönderme yapıyor. "Kars yine bildiğimiz gibi" ifadesi, Kars'ta olağan dışı durumların sıkça yaşandığına ve insanların buna alıştığına işaret ediyor.

Resimde bir Twitter paylaşımı görünüyor. Paylaşım, atasagut adlı bir kullanıcının "Atasagut Dionysosogulları #Öf..." adlı bir tweet'ini gösteriyor. Tweet'te şu ifadeler yer alıyor: +Ben kürtüm. -Evet kürtsün. +Ben arabım. -Evet arapsın. +Ben Türk'üm. -Hayır kardeşim ırklar karıştı, hem anadolu çok göç aldığı için belirgin bir etnik yapı yok. Zaten kimse yüzde yüz o veya şu ırktan değildir, örneğin senin ailende de mutlaka göçmen vardır o yüzden bu tarz bi Paylaşımın altındaki yorum bölümünde ise 314 retweet, 24 alıntı tweet ve 2.562 beğeni sayısı bulunuyor. Paylaşımın espri konusu, Türk toplumunda görülen etnik kimlik konusunda "saf" olma gibi bir fikrin abartılı bir şekilde ele alınması. Yazar, Türk halkının genetik olarak saf bir ırktan oluşmadığı, aksine birçok göç dalgası nedeniyle çeşitli ırkların bir araya geldiği bir yapıya sahip olduğunu vurgulayarak "saf" ırk fikrini çürütüyor. Bu nedenle, "Ben Türk'üm" diyen kullanıcıya "Hayır kardeşim ırklar karıştı" şeklinde cevap veriyor. Espri, Türk toplumunda hala var olan "saf ırk" düşüncesine karşı bir eleştiri olarak yorumlanabilir.

Erdem Aksakal O @erdemaksakal Erzurum'da askerken kahvede çay getiren abiye "Teşekkürler" demiştim de yan masadaki dayı "Öyle...

Fotoğrafta "Anadolu Ateşi" adlı dans gösterisi sahnesi görülüyor. Gösteri, İstanbul Bostancı Gösteri Merkezi'nde ve Ankara Kongresiyum'da gerçekleştiriliyor. Ancak görselde, "Anadolu Ateşi" gösterisinde yer alan dansçılar, gösteri sırasında değil, sahnenin arkasında sırada beklerken gösteriliyor. Bu fotoğrafla yapılan espri, gösterinin aslında bu kadar heyecanlı olmadığını ima ediyor. **Fotoğraftaki espri şu şekilde yorumlanabilir:** "Anadolu Ateşi" gösterisi herkes tarafından çok heyecanlı ve görkemli bir gösteri olarak biliniyor. Ancak bu fotoğrafta, dansçılar sahnede değil de, sahne arkasında sırada beklerken gösteriliyor. Bu durum, gösterinin aslında bu kadar heyecanlı olmadığı, sahne arkasında dansçıların sıkıcı bir şekilde beklediği izlenimi yaratıyor. Resimde, bir grup dansçı bir sırada diz çökmüş ve sıçrayarak havada duruyor gibi görünüyorlar. Bu görüntü komik çünkü dansçıların bu pozisyonu gerçekçi değil. Şaka: Dansçıların pozisyonu gerçekçi değil. Onlar havada asılı kalmış gibi görünüyorlar, ancak bu mümkün değil. Fotoğrafta, kırmızı ve sarı renkli kostümler giyen ve bir grup halinde dans eden bir grup insan görüyoruz. Hepsi aynı yönde bakıyor ve sanki bir koreografiye uyuyorlar. Ancak, dans edenlerin hepsi farklı yönlere bakıyor ve bu da fotoğrafın komik bir görünüm kazanmasını sağlıyor. Bu fotoğrafta yapılan espri, dans edenlerin sanki aynı yönde bakıyor gibi görünmelerine rağmen aslında farklı yönlere baktıkları gerçeğinde yatıyor. Bu, insanların görsel algısının nasıl aldatılabileceğini gösteren bir örnek. Fotoğrafta dört dansçı var. Kadın dansçılar kırmızı ve sarı kostümler giyerken, erkek dansçılar kırmızı ve turuncu kostümler giymiş. Dansçılar sahnede dans ediyor gibi görünüyor. Bu fotoğrafta bir espri yok. Fotoğrafta, sahnede dans eden bir kadını görüyoruz. Kadın, göbeğini ortaya çıkaran, pullu ve dantel detaylı bir kostüm giyiyor. Kostüm o kadar açık ki, izleyiciler neredeyse dansçının göbeğini görebiliyorlar. Bu durumdan yola çıkarak, "Dansçı göbeğini göstermek için çok uğraşıyor, ama yine de izleyiciler onu göremiyor" gibi bir espri yapılabilir. Bu espri, dansçının kostümünün açıklığına ve izleyicilerin onu görememesine yönelik bir mizah içeriyor. Espri, dansçının dansına odaklanmak yerine, kostümüyle ilgili bir yorum yaparak hafif bir ironi sağlıyor.

Fotoğrafta, Twitter'da bir gönderi görüyoruz. Gönderide, "Emre.B" kullanıcı adı altında "anadolu'nun kapılarının üzerimize kapanışı" yazıyor ve 1 Euro'nun 10,71 Türk Lirası'na eşit olduğunu belirtiyor. Bu gönderi, son yıllarda Türk Lirası'nın değer kaybetmesi ve Euro'ya karşı hızla yükselmesi sonucunda oluşan ekonomik durumu ve Türk halkının bu durum karşısındaki hislerini mizah yoluyla ele alıyor. Özellikle "anadolu'nun kapılarının üzerimize kapanışı" ifadesi, Türkiye'nin ekonomik sorunları nedeniyle dış dünyaya kapanışını ve yurt dışına çıkışın zorlaşmasını ima ediyor.

Fotoğrafta Mardin'in tarihi bir evinin dış cephesi görülüyor. Ev taştan yapılmış ve ince işçilikli pencereleri var. Ev oldukça eski ve bakımlı görünüyor. Şaka ise, "Mardin'de bir dayıya lavabo sorduk bizi evine davet etti. Bu da evi." şeklinde. Yani şaka, Mardin'in konukseverliğine vurgu yapıyor. Dayının, sadece lavabo sorulduğu halde eve davet etmesi, Mardinlilerin misafirperverliğinin bir göstergesi olarak yorumlanıyor.

" Davud Alkalkanlar @davud_alkalkan · 20 Oct 14 Anadolu ahlakı = Ana bir bacı iki gerisine vur siki. 3 t7 56 217 Kaynak"

Atatürk, harf inkılabı ile bizi bir gecede cahil bırakmadan önce anadoluda bir köy kıraathanesi.jüpiter'den dönen bir osmanlı...

Resimde bir grup erkek, muhtemelen bir ev partisinde veya toplantıda, birbirlerinin üzerinden geçerek oturdukları bir sahne görülüyor. Birbirlerine sıkıca sarılmış, sanki bir oyun oynuyorlar. Burada espri, insanların bu kadar yoğun bir şekilde üst üste binmiş olmalarının tuhaflığından ve muhtemelen beklenmedik hareketlerden kaynaklanıyor. Olay komik ve biraz da kaotik gözüküyor. İnsanların eğlendiğini ve sosyal bir etkileşim yaşadığını ima ediyor. Belki de bir nevi "güç gösterisi" veya esprili bir oyun söz konusu. Resimdeki spesifik durumun nasıl bir oyun olduğunu tam olarak anlamak için daha fazla bağlam gerekiyor. Görüntüde, bir odada, muhtemelen bir topluluk yemeğinde ya da benzer bir sosyal etkinlikte, bir grup erkek toplu halde oturmaktadır. Bazıları masaların etrafında, bazıları ise yerdeki bir halıya oturmuştur. Önemli olan, bir grup adamın, sanki bir oyun ya da şaka yapıyormuş gibi, aralarında birbirlerine sarılıp ileri geri çekiştirdikleri, sanki bir topluluk oyunu ya da şakası oynuyormuş gibi görünüyor. Görseldeki şaka muhtemelen topluluğun keyifli bir şekilde birbirlerini "sıkıştırıp" ve "ittirerek" bir dayanışma, şaka ya da jest kurmaya çalıştıklarını gösteriyor. Fotoğraftaki durum, mizah anlayışına göre değişen bir kültürel jest ya da oyun olabileceğini gösteriyor. Bu, genellikle güldürme amacı taşıyan fiziksel bir şakadır.

BİZLER ALEVİ'YİZ ALEVİ OLMAKTAN ONUR VE GURUR DUYUYORUZ. Kaynak

Fotoğrafta Ryan Gosling'in profil fotoğrafı var. Alttaki yazı "Normal kafa şekliyle Ryan Gosling" diyor ve Ryan Gosling'in normalden daha büyük başı olan bir "meme"ye gönderme yapıyor. Gosling'in bu garip özelliği onun ünlü "meme"lerinden biri haline geldi. Fotoğrafta, Amerikan oyuncu Bradley Cooper'ın sadece yüzünün sağ tarafı görülüyor. Görüntü, Cooper'ın bir Rizeli gibi göründüğü bir "Rizeli olsaydı böyle olurdu" şakası içeriyor.

Fotoğrafta başında eşarp olan, ağzında emzik olan sevimli bir bebek görünüyor. Bebek gülmüyor, bu yüzden tweet'in yazdığı gibi "pozitif" değil. Bu tweet, bebeğin mutsuz olmasına rağmen pozitif olduğu üzerine bir espri. The photo shows a cute baby wearing a headscarf and a pacifier. The baby is not smiling, so it is not "positive" as the tweet says. This tweet is a joke about the baby being positive despite being unhappy.

Fotoğrafta bir fırının içinde ekmek pişiren bir kadın görünüyor. Kadın, fırının içindeyken yukarıdan çekilmiş bir fotoğrafta. Fırının içindeki ekmekler ise fırının dışından, yani normal pozisyonda görünüyor. Bu fotoğraftaki espri, kadının fırının içinde çekilmiş gibi görünmesine rağmen aslında dışarıda olduğunu ima etmesidir. Bu da "dünyanın ennnn gizemli fotoğrafı nasıl çekildi" sorusuna cevap veriyor. Fotoğrafta bir adam kuyuya düşmüş gibi poz veriyor. Elinde telefonuyla kendisinin kuyuda olduğunu gösteren bir fotoğraf çekiyor. Bu durum, insanlara "kuyudan düşmek" veya "başına bela açmak" sözcüklerinin mecazi anlamında kullanıldığını hatırlatıyor. **Şaka:** Adamın kuyuya düştüğü gibi bir poz vermesiyle "kuyudan düşmek" deyimini gerçek hayata uyarlaması ve bununla espri yapmasıdır.

Fotoğrafta, Türk sosyal medya fenomeni Lütfi Alp Kılıņç ve oyuncu Hande Erçel'in fotoğrafları yer alıyor. Lütfi Alp Kılıņç, Hande Erçel'e benzetildiğini ve "bazlamaya çok sevdiğini" söylemiş. Hande Erçel ise bu iddiaya dava açmış. Şaka, Lütfi Alp Kılıņç'ın Hande Erçel'e benzetilmesini ve "bazlamaya çok sevdiğini" söylemesini esprili bir şekilde kullanıyor. Hande Erçel'in bu iddiaya dava açması ise şakayı daha da komik hale getiriyor.

Huyu suyu güzel Anadolu insanı çocuk gelin her şeyi en iyi bildiğini zannetmek pedofili akraba evliliği cahillik bas e...

MENŞINA KOPTUM HAHAHSJSJSJ https://t.co/PMAc4shrI7 Yılmaz Bilgen @Bilgen1973 2sa Kemalizm hiç bir zaman yerli olmadı/ olamadı....