Resimde, yeşil sweatshirt giymiş bir adam, küçük bir çocuğun ağzını elleriyle kapatmış bir şekilde duruyor. Çocuğun yüz ifadesi korkmuş ve rahatsız gibi. Tweet'in metninde "Yiğenim: Amca telefonunda Hornet diye bir oyun var parlak pasif diye biri mesaj atmış seninle oynamak mı istiyorfvgb" deniliyor. Bu, çocuğun (yiğen) amcasının telefonunda Hornet diye bir oyun olduğunu ve bu oyunda "parlak pasif" diye tanımlanan birinin kendisininle oynamak istediğini söylediği anlamına geliyor. Tweet'in durumu, bir oyun içindeki gizli veya tehlikeli içerikler hakkında espri yapıyor. "Parlak pasif" ifadesi, olası bir cinsel taciz veya istismarla ilgili bir gönderme veya ironik bir referans olarak yorumlanabilir. Görüntünün bu anlamdaki şok edici etkisiyle, espri daha çok kara mizah ve dikkat çekmek için tasarlanmış bir yorumdur. Çocuğun ağzının kapatılmış olması, potansiyel zararlı etkileri vurguluyor. Özetle, espri, olası bir çocuk istismarı riskinin ve çevrimiçi oyunlardaki tehlikelerin üzerine kurulu, karanlık bir mizah içerir. Bu tür espriler, dikkat çekmek ve toplumsal bir soruna dikkat çekmek için kullanılır; ancak, çocukların güvenliğini ve sağlığını konu alan hassas bir konu olduğu için, bu tweet'in uygun olmadığını belirtmekte fayda var.

Resimde, bir grup insanın, muhtemelen bir müzik sanatçısı olan XXXTentacion'ın ölümünün yıldönümü dolayısıyla protesto veya anma etkinliği düzenlediği görülüyor. Görünen bir afişte, XXXTentacion'ın fotoğrafı ve "XXXTentacion" yazısı ile birlikte "Çok Dinlerdik" ve "18.06.18" yazıları mevcut. Bu, "Onu çok dinlerdik" anlamına gelen, biraz üzüntülü ve nostaljik bir ifade. 18.06.18 ise, XXXTentacion'ın öldüğü tarih. Bu yüzden, şaka değil, bir anma etkinliği ya da saygı gösterisi. İfade, XXXTentacion'ın hayranları için bir anma duygusu. Fotoğraftaki insanlar da bu yüzden üzgün ve saygılı bir şekilde duruyorlar.

Resimde, mikrofon tutan bir genç adam ve karşısında mikrofonu tutmayan, uzun kollu gri/mavi bir gömlek giyen yaşlı bir adam görünüyor. Genç adam, yaşlı adama hitaben "Siz ana sınıfı s" diye bir şey söylüyor. Fotoğrafın esprili yanı, genç adamın "Siz ana sınıfı s" demesi ile, yaşlı adamın kıyafetinden ve duruşundan anlaşılıyor ki; yaşlı adam muhtemelen belli bir olgunluk seviyesinde olup, genç adamın söylediği ifadeyle biraz gülünç ve uygunsuz bir şekilde eleştirilmiş gibi görünüyor. Dolayısıyla espri, genç adamın uygunsuz ya da abartılı bir şekilde yaşlı adama hitap etmesiyle ilgili. "Ana sınıfı" ifadesi genellikle küçük yaş gruplarına işaret eder, bu nedenle yaşlı adamın konumuna uygun olmayan bir ifade olarak yorumlanmaktadır.

Fotoğrafta, kırsal bir alanda, muhtemelen bir tarlada, birkaç kişi görünüyor. Geleneksel kıyafetler giyen kadınlar ve erkekler var. Aralarında, oturan bir genç erkek dikkat çekiyor. Bu genç adam elinde küçük bir nesne tutuyor (sahnede kullanılan bir oyun veya bahis aracı gibi görünüyor) ve diğerleri ona bakıyor ya da ona sesleniyor. Diğer kişilerin, özellikle de yaşlı adamın, dikkatini çeken davranışı genç adamın elindeki şey. Fotoğrafın mizah içerdiği düşünülürse, muhtemelen genç adamın küçük bir şeyle, belki de bir bahis ya da benzeri bir kumar oyunuyla diğerlerini kandırması veya aldatmasıyla ilgili bir durum. Bu, köylerde, kırsal kesimlerde yaşayan insanlara yönelik, komik ve belki biraz da yerel bir kültürle ilgili bir mizah anlayışı olabilir. Bu yüzden, resimdeki durumun, genç adamın diğerlerini aldatması veya kandırması ile ilgili komik bir sahne olduğu düşünülüyor. Dolayısıyla, mizaha konu olan unsurlar; genç adamın tutumu, yaşlı adamın tepkisi, diğer insanların tepkileri ve kültürel bağlam gibi çeşitli unsurlardan oluşabilir.

Resimde, Twitter'da paylaşılan bir mesaj görülüyor. Mesajda, 14 yaşında cuma namazına giden bir kişi, namazdan sonra ayakkabıları çalındığını, yalın ayak ağlayarak eve döndüğünü ve amcasının neden ağladığını sorduğunu anlatıyor. Amca ise "o kadar hırsızın arasında ne işin var" diye cevap vermiş. Bu, tipik bir esprili durumdan oluşan bir şaka. Genellikle, komik bir olayı, amcanın biraz sert ve gerçekçi/söze dayalı bir tepki vermesiyle vurgulanarak anlatır. Özetle, "ayakkabıları çalınmış ve ağlıyor" kısmı, 14 yaşında birinin başına gelebilecek komik bir durumu temsil ederken, amcanın cevabı durumun abartılı ve komik yönünü ortaya koyuyor.

Fotoğrafta, Twitter'da Erthørul Ivarsson isimli kullanıcının yaptığı bir paylaşım yer alıyor. Paylaşımdaki mesaj, birinin kahve içmek için kendisine telefonunu veren, güzel bir adamın arama geçmişini ele alıyor. Arama geçmişi ise büyük ölçüde cinsel içerikli kelime ve cümleler içeriyor (Porno, Bedava Rus pornoları, Sikiş, Sikiş izle gibi). Bu, kişinin arama geçmişinin oldukça rahatsız edici ve beklenmedik olduğunu vurgulayan, esprili bir paylaşım. Kadınların/erkeklerin cinsel içerikli kelimeleri kullanarak araştırma yapmaları, zaman zaman toplumda eleştiri konusu olabiliyor. Bu paylaşım da bu durumu biraz ironik bir şekilde ele alıyor.

Görüntü, Twitter'da bir kişinin paylaştığı bir mesaj. Kullanıcı, Marmaray'ın kalkışına 1 dakika kala koştuğunu ve etrafındaki insanların da hızlandığını anlatıyor. Ardından, birisinin "Sen şu an gereksiz heyecan yaratıyorsun" dediğini söylüyor. Bu, hızlı ve heyecanlı bir şekilde, önemli bir olayın (Marmaray'ın kalkışı) beklendiğini, ancak başka birinin durumu abarttığını vurgulayan, hafif bir mizah içeren bir durum. "Gereksiz heyecan" ifadesi, durumu hafifçe ironik ve komik hale getiriyor.

Resimde, Twitter'da paylaşılan bir mesaj görülüyor. Mesaj, bir kadının (Feyza) annesinin ölümünden ve amcasının da yakın zamanda vefat etmiş olmasıyla ilgili. Kadın, annesinin sesini uzun süredir duymamasının ve bu durumun alışılmadık olduğunu dile getiriyor. Diğer bir kullanıcı (Yiğit), bu mesajın altına bir cevap yazmış ve amcanın annesiyle cinsel ilişkiye girdiğine dair bir iddiada bulunmuş, kadının da bununla övündüğünü öne sürmüş. Bu, oldukça aşağılayıcı ve cinsel içerikli bir cevap. "Annem kaç sene olmuş evleneli, amcam şu gün olmuştur" gibi kederli bir mesajın altına böyle bir cevap yazmak, ciddi bir şekilde hassasiyetsizlik ve kötü niyet gösteriyor. Kadının annesinin vefatına acı çektiği bir ortamda, uygunsuz ve saldırgan bir şekilde espri yapmak, oldukça kötü bir espri örneğidir. Bu tarz mesajlar ve cevaplar, sosyal medyada uygunsuz davranışlara örnek oluşturmaktadır.

Fotoğrafta, sosyal medya platformunda (Twitter gibi) paylaşılan bir tweet görülüyor. Tweet'in sahibi, "Dude The Batık" kullanıcı adı ile paylaşımda bulunuyor ve amcasıyla geziyor. Tweet'in içeriği, gezerken bir otelde, rehberin Tanju Çolak ve Hülya Avşar hakkında ilginç bir bilgi vermesini anlatıyor. "Sikti dedi" ifadesi, oldukça abartılı ve yerinde olmayan bir yorum olarak kullanılmış. Tweet'in sonucu, "İstediğin kadar kitap oku, bu bilgiyi gezmeden edinemezsin" şeklinde. Joke, rehberin abartılı ve anlamsız bir bilgi vermesiyle ilgili. Tanju Çolak ve Hülya Avşar'ın, gezilecek yerin manzarasıyla alakasız bir şekilde anılması, durumun komik ve absürt olmasını sağlıyor. Bu, gezi anılarının abartılı ve bazen de mantıksız bir şekilde hatırlandığına gönderme yapıyor. Özetle, tweet, rehberin absürtlüğü ve gezi anılarındaki tuhaflıkları komik bir şekilde vurguluyor.

Görselde, Twitter'da paylaşılan bir mesaj görülüyor. Mesajda, "mermi mermioğlu" kullanıcı adı altında, bir genç, yaşlı amcaların nasihatlarını dinlemekle ilgili bir espri yapıyor. Espri, genç bir adamın yaşlı amcalardan tavsiye alıp ardından "bu yarrak da kafa açıyo ya" demesiyle ilgili. Bu, genç adamın yaşlı amcaların nasihatlarını önemsemediğini, hatta onları anlamsız bulduğunu gösteren bir ifade. Joke, gençlerin bazen yaşlı neslin tavsiyelerine karşı dirençli olmalarını ve bunları önemsememelerini, ağırlıklı olarak "yarrak" gibi aşağılayıcı bir kelime kullanılarak esprili bir şekilde anlatıyor. "Kafa açıyo" ifadesi ise, nasihatların anlamsız veya absürt olduğunu vurgular nitelikte.

Görüntü, Twitter'da Dr. Betül Akdağ adlı kullanıcının paylaştığı bir tweet. Tweet'te, bir amcanın kendisine muayene sırasında elleriyle şiddetli bir şekilde sıktığı ve ardından "Aman kızım napıyorsun, hem bayansın hem doktorsun, nasıl canını yakarım baştacımızsınız siz?" diye bağırdığı anlatılıyor. Hastanın bu tepkisine karşı şaşkınlık ve tepki olarak "Dünya sizlerin yüzü suyu hürmetine dönüyor biliyor musun amca..." şeklinde bir karşılık verilmiş. Tweet'in espri unsuru, doktorun, hastanın beklenmedik ve uygunsuz davranışına karşı, oldukça esprili ve ironik bir şekilde tepki vermesi. "Aman kızım, hem bayansın hem doktorsun..." ifadesi, hastanın şiddetli tepkisine karşı bir karşı çıkış ve aynı zamanda bir eleştiri içermekte. "Dünya sizlerin yüzü suyu hürmetine dönüyor biliyor musun amca" ifadesi ise, hastanın davranışının toplum kuralları ve etik açıdan ne kadar yanlış olduğunu ve bu davranışın olumsuz sonuçlarını vurgulamaktadır. Özetle, tweet, doktorun hastanın uygunsuz davranışına karşı esprili bir şekilde tepki vermesini konu alarak komik bir durum yaratmaktadır.

Fotoğrafta, bir kafede, yaşlı bir amca ve teyze oturmuş, teyzenin doğum günü için pasta ve mum yakmış bir şekilde kutlamaktadır. Tweet'in metninde anlatılan, amcanın teyzesine doğum günü pastası yaptırması ve daha sonra sarılması, yaşın aslında önemsiz olduğunu, ince davranışların ve sevginin her zaman değerli olduğunu vurgular. Tweet, bu tür yaşlı insanların da sevilmeyi hak ettiğini ve güzel ilişkilerin her yaşta mümkün olduğunu esprili bir şekilde ifade etmektedir. "Beee :)" ifadesi, biraz da şaşkınlık ve duygusal bir yanıt çağrıştırır. Özetle, tweet yaşlı insanların da sevilebildiğini ve sevginin her yaşta önemini vurgulamaktadır.

Resimde Dua Lipa ve küçük bir bebek görülüyor. Dua Lipa, bir koltuğa oturmuş, gülümsüyor ve bebeği kucaklıyor. Bebek, hafif krem rengi bir örgü mont ve çizgili pantolon giyiyor. Dua Lipa gri bir sweatshirt ve mavi bir balıkçı yaka kazak giymiş. Fotoğrafta yapılan espri, Dua Lipa'nın bebek sahibi bir amca rolüne yerleştirilmesiyle ilgili. "Dua Lipa ve amcası" ifadesi, Dua Lipa'nın küçük bebek ile beklenmedik bir şekilde ilişkili olduğunu ve oldukça genç bir anne/baba olduğunu ima ediyor. Öyle ki, bebek ona amca gibi görünüyor olabilir. Espri, Dua Lipa'nın genç olmasına ve bebeğin çok küçük olmasına atıfta bulunarak, durumun komik ve beklenmedik bir durum olduğunu vurguluyor.

Resimde, bir mutfakta iki kişi oturuyor. Soldaki kişi, koyu gri/siyah bir sweatshirt giymiş genç bir adam. Sağdaki kişi ise, beyaz gömlekli, yaşlı bir bey. Her ikisinin önünde de masa üzerinde su bardağı var. Fotoğrafın "şaka" kısmı, muhtemelen genç adamın, kendisini "rahat" göstermek için seçmiş olduğu giysiyle, yaşlı adama karşı bir "hoşgörüsüzlük/kabalık" imajı yaratmakla ilgili. Bu, yaşlı insanların genellikle daha resmi kıyafetler giymeyi tercih etmesiyle ve genç neslin ise daha rahat kıyafet seçimlerinde bulunmasıyla ilgili bir zıtlıktır. Bu zıtlığı, bir nevi espriyle vurgulamak için, bu iki adamın aynı masada aynı ortamda bulunmaları, belki de bir toplantı ya da benzer bir resmi bir ortamda olabilir. Kısacası, şaka, genç adamın rahat kıyafeti ile yaşlı adamın daha resmi giyim tarzı arasında bir karşıtlık yaratmaya dayanıyor. Bu, yaş farklılığına dayanan bir kültürsel yorum/eleştiri olarak görülebilir.

Resimde kırmızı bir arka plana karşı beyaz yazı ile bir alıntı yer alıyor. Alıntı şöyle: "HER AİLEYİ İFLAS ETTİREN, HAK ETTİĞİNDEN FAZLA PARAYI ÜZERİNE ALAN EN AZ BİR AMCA VEYA BİR DAYI VARDIR. BİZDE YOK, DİYORSANIZ BU KİŞİ BABANIZDIR." Bu alıntı, her ailede aşırı harcamalarıyla bilinen, maddi durumlarını zorlayan bir amca veya dayı olduğunu ima eden bir espridir. Alıntı son cümlesiyle bu kişinin aslında ailenin babası olduğunu ima ederek espriyi güçlendirir.

Fotoğrafta kırmızı bir zemin üzerine beyaz yazı ile bir atasözü görülüyor. Atasözü şu şekilde; "Her aileyi iflas ettiren, hak ettiğinden fazla parayı üzerine alan en az bir amca veya bir dayı vardır. Bizde yok diyorsanız bu kişi babanızdır." Bu atasözü, ailelerin içinde genellikle parasal konularda zorluk çıkaran, fazla para harcayan kişilerin olduğunu esprili bir şekilde vurguluyor. "Bizde yok diyorsanız bu kişi babanızdır" cümlesi ile de aile üyelerinin bu durumu genellikle kabul etmekte zorlandığını ima ediyor.