Fotoğrafta, bir Twitter kullanıcısının paylaştığı bir tweet yer alıyor. Tweetin üst kısmında kullanıcının profili ve adı ("Reyhan") ile kullanıcı adı ("@uykuluyumm") bulunuyor. Tweetin kendisi ise şu şekilde: "Otobüsteyken bir amcanın cebimden telefonumu alıp bir iki dakika sonra "istesem çalardım dikkat et" deyip geri vermesini atlatamıyorum." **Şakanın Açıklaması:** Şaka, günlük hayatta karşılaşılabilecek absürt ve beklenmedik bir durum üzerine kurulu. Anlatıcı otobüsteyken, bir yabancı amca telefonunu alıyor ve bunu şaka yollu bir şekilde "istesem çalardım dikkat et" diyerek geri veriyor. Bu durumun komikliği, amcanın beklenmedik ve biraz da rahatsız edici bu "şakasının" anlatıcı üzerinde bıraktığı etki ve bu olayı unutamaması. Normalde böyle bir durumda kişi muhtemelen korkar, sinirlenir veya tepki gösterir. Ancak burada anlatıcı, olayın tuhaflığı ve amcanın tavrı yüzünden bu anı atlatamamakla dalga geçiyor. Bu durum, beklenmedik bir şekilde ortaya çıkan mizahi bir durumu ve buna verilen abartılı tepkiyi vurguluyor.

Fotoğrafta, bir mahallede devasa boyutlarda bir adam gökyüzünde duruyor ve etrafında normal boyutlarda insanlar koşuşturuyor. Üstteki yazı ise "Amcama Photoshop'u anlattım. Bana bunu bir hafta sonra yolladı." şeklinde. Şakanın esprisi ise, amcanın Photoshop'u yanlış anlayıp, var olan bir fotoğrafın üzerine devasa bir insan figürü ekleyerek bunu "Photoshop" olarak yorumlamasıdır. Normalde Photoshop, fotoğrafları manipüle etmek ve gerçekçi olmayan durumlar yaratmak için kullanılırken, burada amca tarafından oldukça basit ve komik bir şekilde, sadece bir nesneyi büyütüp başka bir yere yerleştirerek kullanılmış. Bu durum, amcanın Photoshop konusundaki bilgisizliğini ve olaya verdiği absürt tepkiyi mizahi bir dille anlatıyor.

Fotoğrafta "Dude The Batık" kullanıcı adlı birinin Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide şu ifadeler yer alıyor: "Amcamla geziyoruz, çevreyi tanıtıyor bana bir yandan. Bir otelin önünden geçerken Tanju Çolak Hülya Avşar'ı ilk burada sikti dedi. Yerel rehber dediğin böyle olur işte. İstediğin kadar kitap oku bu bilgiyi gezmeden edinemezsin." **Şakanın Açıklaması:** Buradaki espri, rehberin edebi ve kültürel bilgiler yerine, müstehcen ve dedikodu niteliğindeki bilgileri ön plana çıkarmasıdır. Normalde bir rehberin tarihi, sanatsal veya coğrafi bilgiler vermesi beklenirken, burada rehberin "Tanju Çolak Hülya Avşar'ı ilk burada sikti" gibi anlamsız ve müstehcen bir bilgiyi aktarması mizahi bir etki yaratıyor. Kullanıcı da bu durumla dalga geçerek, bu tür "bilgileri" sadece kitap okuyarak edinemeyeceğini, ancak "yerel rehber" aracılığıyla öğrenilebileceğini ironik bir dille ifade ediyor. Şaka, beklentilerin tersine çevrilmesi ve sıradan bir tur rehberliği sohbetinin yerini garip ve müstehcen detaylara bırakması üzerine kuruludur.

Bu görselde bir Twitter gönderisi yer alıyor. Gönderiyi paylaşan kişi "Daktır" adlı bir kullanıcı ve profilinde bir doktor olduğunu ima eden bir profil fotoğrafı bulunuyor. Gönderinin içeriği ise şöyle: "Sürekli acile gelen bi amca var. 2 hafta falan gelmedi. Nerelerdesin amca kaç gündür diye sordum. Hastaydım ge-emedim dedi ..." **Şakanın Açıklaması:** Şaka, "ge-emedim" kelimesinin iki farklı anlamı üzerinden yapılıyor: 1. **Gel-emedim:** Bu, normalde bir yere gitmek için kullanılan bir fiil. 2. **Geğiremedim:** Bu, bir sağlık sorunu veya rahatsızlık sonucu ortaya çıkabilen bir durum. Gönderiyi paylaşan doktor, sürekli acile gelen yaşlı bir amcanın 2 haftadır görünmemesi üzerine meraklanıp sorduğunda, amcanın "Hastaydım, ge-emedim" demesi üzerine şaşırıyor. Buradaki kelime oyunu, hastanın aslında "hastaydım, **geğiremedim**" demek istemesi ancak bunu yanlışlıkla veya durumun verdiği rahatsızlıkla "hastaydım, **gel-emedim**" şeklinde ifade etmesidir. Bu durum, hem doktoru şaşırtıyor hem de okuyucu için komik bir an yaratıyor.

Fotoğrafta bir sosyal medya paylaşımı görülüyor. Paylaşımda şu metin yer alıyor: "amcama kiz istemeye gitmislerdi kizin ailesi aleviydi sunniye kiz vermeyiz deyince buyuk amcam yav sunniyiz de o kadar fanatik degiliz yani demisti" Bu metinde anlatılan fıkra şöyledir: Bir aile, amcasının kızını istemeye gidiyor. Kızın ailesi Sünni oldukları için kızlarını alevi birine vermeyeceklerini söylüyor. Bunun üzerine amca, "Biz de Sunniyiz ama o kadar fanatik değiliz." diyerek aslında kendi durumlarının da girl'ün ailesinin durumundan farklı olmadığını ima ediyor. Buradaki espri, Sünni ve Alevi ayrımının bazen ne kadar anlamsız ve katı olabildiğini, hatta bu ayrımın insan ilişkilerine engel olabileceğini vurgulamasıdır. Amcanın sözü, bu tür dini ve mezhepsel ayrımların kişisel kararları etkilememesi gerektiğini ve insanların birbirlerine karşı daha hoşgörülü olmaları gerektiğini ifade ediyor.

Fotoğrafta, pembe bir koltuğa uzanmış, uyuyan bir adam görülüyor. Adamın yüzünde bıyık var ve başında siyah bir şapka, üzerinde ise siyah bir eşofman üstü ve altı bulunuyor. Kadrajda ayrıca koltuğun arkasındaki pembe ve beyaz renklerdeki duvar kağıdı ile bir priz de yer alıyor. Fotoğrafın üzerindeki metin, bu görselin bir mizah paylaşımına ait olduğunu gösteriyor. Metinde şu ifadeler yer alıyor: "Aileyi batıran kararlar aldıktan sonra tv karşısında uyuyakalan amcam". Buradaki espri, aileyi maddi olarak zor duruma sokacak veya olumsuz etkileyecek kararlar alındıktan sonra, bu kararları veren kişinin (metinde "amcam" olarak belirtilmiş) tüm bu durumdan habersiz bir şekilde uyuyakaldığı ironisidir. Durumun ciddiyetine rağmen kişinin kayıtsızlığı ve rahatlığı, mizahın temelini oluşturuyor. Bu durum, bazen önemli kararların sonuçlarından kaçınan veya sonuçlarıyla yüzleşmek yerine uyumayı tercih eden kişileri eleştiren yaygın bir mizah anlayışını yansıtıyor.

Fotoğrafta, "aman" kullanıcı adlı birinin paylaştığı bir tweetin ekran görüntüsü yer alıyor. Tweet'te şu ifadeler yer alıyor: "amcamla 9'umda tanıştım, kesin dönüş yapmıştı. çok kanım kaynadı ve m. jakson dansı yaptım, bana sarılıp ağladı.zihinsel engelli sanmış beni" **Espri açıklaması:** Tweet'in esprisi, yazarın amcasıyla ilk tanışma anısını anlatırken kullandığı absürt ifadeler ve olayın sıra dışı gelişmesidir. Özellikle "çok kanım kaynadı ve m. jakson dansı yaptım" kısmı ve amcanın yazarın hareketlerinden etkilenip ağlaması, ardından yazarın zihinsel engelli sanılması, olayı komik hale getiriyor. Anlatılanlar gerçek dışı ve abartılı olduğu için mizah unsuru taşıyor.

Fotoğrafta Twitter üzerinde yapılmış bir konuşma ekran görüntüsü yer alıyor. **İlk gönderi:** Feyza isimli bir kullanıcı tarafından paylaşılmış. Feyza, annesinin uzun yıllardır evli olduğunu ve hala amcasının sesini duymadığını belirterek, eski zamanlarda edep kavramına vurgu yapıyor. **Yanıt:** Yiğit isimli başka bir kullanıcı, Feyza'nın tweetine yanıt veriyor. Yiğit, Feyza'nın, amcasının annesini sikme olasılığından şüphelenip bununla övünüyor gibi olduğunu ima eden ahlaksız bir yorum yapıyor. **Espri:** Espri, Feyza'nın geçmişteki edep anlayışına yönelik yaptığı yorumu, Yiğit'in ahlaksız bir yaklaşımla çarpıtmasından kaynaklanıyor. Yiğit, Feyza'nın aslında ahlaki açıdan sorunlu bir durumu (amcasının annesiyle ilişkisi) normalleştirmeye çalıştığını ima ederek, hem Feyza'yı hem de genel olarak ahlaki değerleri alaycı bir dille eleştiriyor.

Fotoğrafta bir mesajlaşma ekranı görülüyor. İlk mesajda "Selam" yazıyor. Ardından "As amca buyur" şeklinde bir cevap geliyor. Daha sonraki mesajda ise "Amca dedikten sonra buyuracak bişey kalmadı kızım" yazıyor. **Esprisi:** "As amca buyur" ifadesi, genellikle gençlerin yaşlı insanlara karşı kullandığı saygılı bir ifadedir ve bir isteği veya yardımı belirtmek için kullanılır. Ancak, "Amca" diye hitap ettikten sonra "buyur" demeye gerek kalmadığı söyleniyor, çünkü "amca" ifadesi zaten saygıyı ve beklenen yardımı içeriyor. Bu durum, gençlerin yaşlılara karşı tutumunu ve bazen abartılı olabilen saygı ifadelerini alaycı bir dille eleştiriyor.

Fotoğrafta, "Dude The Batık" rumuzlu bir kullanıcının Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşım şu şekilde: "Amcamla geziyoruz, çevreyi tanıtıyor bana bir yandan. Bir otelin önünden geçerken Tanju Çolak Hülya Avşar'ı ilk burada sikti dedi. Yerel rehber dediğin böyle olur işte. İstediğin kadar kitap oku bu bilgiyi gezmeden edinemezsin." **Şakanın açıklaması:** Tweet'teki mizah, yerel rehberlerin bazen tuhaf ve beklenmedik bilgiler verebilmesi üzerine kuruludur. Yazar, amcasıyla gezerken, bir otelin önünden geçerlerken rehberin "Tanju Çolak'ın Hülya Avşar'la ilk ilişkisini burada yaşadığını" söylemesi üzerine şaşkınlığını dile getiriyor. Bu durum, yerel rehberlerin kitaplarda bulunamayacak, sıra dışı ve bazen de abartılı bilgiler sunabileceğine dair bir ironi yaratıyor. Yazar, "Yerel rehber dediğin böyle olur işte. İstediğin kadar kitap oku bu bilgiyi gezmeden edinemezsin" diyerek bu durumu vurguluyor. Yani, bilgiyi edinmek için sadece okumak yetmez, aynı zamanda gezmek ve o ortamı deneyimlemek gerekir.

Fotoğrafta, Twitter'dan alınmış bir gönderi yer alıyor. Gönderiyi atan kişi "Ümit" ve kullanıcı adı "@arapferit". Gönderide şu yazıyor: "96 da amcam bizim arabayla kaza yaptı. Bomboş yolda ağaca vurmuş. Nasıl olur diye bi araştırdık kapıyı açıp tükürürken düşmüş aq evladı." **Şaka açıklaması:** Amca, 96 plakalı bir araçla kaza yapmış. Şakada, kazanın nasıl olduğu merak edilirken, olayın komik bir şekilde geliştiği anlatılıyor. Kazayı incelemek için kapıyı açıp tükürmeye çalışan amcanın, bu sırada dengesini kaybederek düşmesi mizahi bir unsur olarak kullanılmış. Sonundaki "aq evladı" ifadesi ise olayı daha da argo ve komik hale getiriyor. Yani, olayların sıradışı gelişimi ve amcanın düşüşü, esprinin temelini oluşturuyor.

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı ekran görüntüsü görülüyor. İlk tweette, "Benim amca: ısmarla da yiyelim o zaman" yazıyor. İkinci tweette ise "amcama canım tatlı çekiyor dedim ve sonuç" yazıyor ve altında iki çeşit tatlı fotoğrafı var. Birinde kavanozda bir tatlı, diğerinde ise peynirli kek görüyoruz. Şaka, amca ile yeğen arasındaki diyalogdan kaynaklanıyor. Yeğen amcasına tatlı istediğini söylüyor, amcası da tatlıları sipariş ediyor. Sonuç olarak fotoğrafta bu tatlılar görünüyor. Yani amcası yeğeninin tatlı isteğini geri çevirmeyip, sipariş vererek ona jest yapmış.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görüyoruz. Şev adlı bir kullanıcı, bir olayı anlatıyor. Olay şu şekilde gelişiyor: Amca, kız istemeye gidiyor. Kızın ailesi Alevi olduğunu ve Sünni birine kızlarını vermeyeceklerini söylüyor. Bunun üzerine, Şev'in amcası, "Biz de çok fanatik değiliz ya, Sünniyiz de" diyor. Buradaki espri, amcanın "fanatiklik" konusunda esnek olması ve din farklılıklarına rağmen kız istemeye gelmiş olması. Amcanın tepkisi, din farklılıklarına takılmayan ve olaylara daha rahat yaklaşan bir tavrı sergiliyor ve bu durum mizahi bir unsur yaratıyor.

Elbette, fotoğrafı açıklayabilirim ve espriyi anlatabilirim: **Fotoğrafta Ne Var?** Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı ekran görüntüsü yer alıyor. Paylaşım, "Ümit" adlı bir kullanıcıya ait ve "arapferit" kullanıcı adını taşıyor. Paylaşım metni şöyledir: "96 da amcam bizim arabayla kaza yaptı. Bomboş yolda ağaca vurmuş. Nasıl olur diye bi araştırdık kapıyı açıp tükürürken düşmüş aq evladı." **Espri Nerede?** Espri, amcanın kazasının nasıl olduğuna dair olayların sıralanışından kaynaklanıyor. Kaza yapan amcanın, bomboş bir yolda ağaca çarpması, ardından olayın nasıl olduğunu anlamak için kapıyı açıp tükürürken düşmesi, hem komik hem de beklenmedik bir durum yaratıyor. Sonundaki "aq evladı" ifadesi de olaya mizah katıyor. Bu, beklenmedik bir şekilde gelişen, sıradışı bir olaya mizahi bir bakış açısıyla yaklaşan bir paylaşım.

Fotoğrafta, Twitter'da Reyhan adlı bir kullanıcının paylaşımı görülüyor. Reyhan, otobüste bir amcanın cebinden telefonunu alıp, birkaç dakika sonra "istesem çalardım dikkat et" diyerek geri vermesini ve bu olayı unutamadığını ifade ediyor. **Espri:** Espri, amcanın potansiyel hırsızlık girişimini alaycı bir dille ifade etmesinde yatıyor. Amca, telefonunu çalabileceğini ima ederek hem şaşırtıcı hem de komik bir durum yaratıyor. Bu durum, Reyhan'ın yaşadığı şaşkınlık ve olayın absürtlüğünden kaynaklanan bir mizah unsuru oluşturuyor. Reyhan'ın olayı hala unutamaması da, olayın etkisini ve komikliğini pekiştiriyor.