Fotoğrafta, Meksika sınırındaki duvarın iki farklı görüntüsünü görüyoruz. Üstteki görüntü, duvarın dışından, yani Meksika'nın dışından çekilmiş. Alttaki görüntü ise, duvarın iç tarafından, yani Meksika'nın içinden çekilmiş. Görseldeki mizah, duvarın dışından çekilmiş görüntüde, duvarın çevresinin doğal, güneşli ve açık tonlarda görünmesini, ama duvarın içinden çekilmiş görüntüde duvarın çevresinin sarı-yeşil-kahverengi gibi, çok daha sıcak ve kumral renk tonlarında görünmesini kullanıyor. Bu, Meksika'nın hava kirliliği, tozlu, sıcak, susuz veya kirli bir ortamı temsil ediyor. Yani, duvarın dış tarafı daha iyi görünüyor. Dolayısıyla, şaka, Meksika'nın çevresindeki doğal ortamın ve hava koşullarının, duvarın bir tarafına göre diğer tarafında farklı ve daha az çekici olabileceğini vurguluyor. Bu, kısaca, Meksika'nın içinde veya dışında olmanın ve bu duvarın çevresindeki hava koşullarının farklı deneyimler olduğunu ima ediyor.

Resimde bir metro vagonunda uyuyan bir kişi ve yanında duran, "sabah penisim" yazan bir adam görünüyor. Uyuyan adamın üzerinde "diğer vücut parçalarım sabah" yazısı var. Bu, sabah uyanmış halin, farklı kişiler için farklı deneyimleri olabileceğine dair bir mizahi yorum. Uyuyan adamın "diğer vücut parçaları"yla meşgul olduğu ima edilirken, diğer adamın "penis"i ile ilgilendiği vurgulanıyor. Joke, uyku halinin farkındalığıyla veya sabah aktiviteleri farklılıklarıyla ilgili bir karşılaştırma yaparak çalışıyor. "Sabah penisim" ifadesinin cinsellikle ilişkilendirilmesi, uyuyan adamın halinin tersine bir zıtlık oluşturarak mizahi etki yaratıyor.

Fotoğrafta, siyah-beyaz tonlarda çekilmiş, kaslı bir erkek figürü görülüyor. Görüntünün altında, Türkçe ile yazılmış bir metin var. Metin, kişinin İngilizce, Rusça, Fransızca ve Almanca gibi dillere karşı rahat hissettiğini, ancak Arapça'ya karşı aşırı derecede rahatsızlık duyduğunu ve bu nedenle mide bulantısı hissettiğini, kusmak istediğini ifade ediyor. Son cümle de "problem?" sorusuyla bitiyor. Bu, Arapça'ya karşı hissedilen bir tepkinin, biraz abartılı ve komik bir şekilde, "mide bulantısına" kadar götürüldüğü bir şaka. Dolayısıyla espri, Arapça'ya karşı tahammülsüzlüğü veya önyargıyı, aşırı bir tepkiyle anlatıyor.

Resimde, meme formatında, iki farklı ülke (İngiltere ve Fransa) arasındaki ilişkinin, Türkiye ve Yunanistan arasındaki ilişkiye benzetildiği görülüyor. Üst kısımda, İngiltere ve Fransa'nın yan yana profilleri yer alıyor. İngiltere'nin profilinin altındaki yazı "Biz en ikonik uzun süreli düşmanlarız" diyor. Fransa'nın profilinin altındaki yazı ise "Evet" şeklinde. Alt kısımda, Türkiye ve Yunanistan'ın bayrakları ve bunların yanındaki kişilerin profilleri yer alıyor. Türkiye ve Yunanistan'ın profilleri altında ise, "Bununla yine mi uğraşıyoruz?" şeklinde bir cümle mevcut. Meme, tarihsel düşmanlıkları olan ülkelerin, hala sorunlar yaşadıklarını ve çatışmaya devam ettiklerini mizah yoluyla ele alıyor. İngiltere-Fransa örneği, eski ve süregelen çatışmayı temsil ederken, Türkiye-Yunanistan örneği, güncel gerilimi ve tekrarlayan problemleri ifade ediyor. Mizah, bu tekrar eden problemlerin, özellikle Türkiye-Yunanistan ilişkilerinin, sıkıntılı ve can sıkıcı olduğunu vurgulamakta.

Fotoğrafta, bir duvarda asılı bir tabela görünüyor. Tabelada Türkçe "Çay Ocağı" yazıyor. Altında ise, İngilizce olarak "TEA JANUARY" yazıyor. Yukarıda ise "İngilizce sınavında ben :" yazısı var. Joke, "Çay Ocağı" (Türkçe'de çay salonu anlamına gelir) kelimesinin İngilizce'ye yanlış şekilde çevrilmesinden kaynaklanıyor. "Gay Ocağı" kelimesi, İngilizce "gay" kelimesinin (eşcinsel) Türkçe'ye yanlış yerleştirilmesiyle, komik bir anlam katıyor. Resim, İngilizce sınavdaki bir yanlış anlamayı veya yanlış çeviriyi esprili bir şekilde ele alıyor. Tablodaki İngilizce çevirinin beklenmedik ve yanlış bir sonuç vermesinden dolayı mizah oluşmuş.

Fotoğrafta, bakışları uzaklara kaymış, kahverengi uzun saçlı, makyajlı bir kadın görünüyor. Kadının üzerinde, parıldayan gümüş rengi payetlerle süslenmiş bir elbise var. Görüntü, refleksler ve bulanıklıklarla zenginleştirilmiş bir şekilde çekilmiş ve şık bir portre havası taşıyor. Fotoğrafta bir "şaka" veya "ironik" durum yok. Sadece bir kadının güzellik ve moda odaklı bir portresi var. Fotoğrafın kendisi "şaka" veya "ironik" bir anlam içermiyor. Fotoğrafta, açık renkli bir elbise giymiş, kahverengi saçlı, çekici bir kadın, bir kapıya yaslanmış duruyor. Kapının arkasında ise, klasik bir ev dekorasyonu ve merdivenler görünüyor. Kadın, görünüşe göre bir çekim için poz vermiş. Bir espri yok. Sadece bir fotoğraf var. Fotoğraf, kadının güzelliğini ve tarzını sergilemek için çekilmiş bir portre.

Fotoğrafta, açık denizde, muhtemelen bir teknede, esmer tenli bir kadın görülüyor. Kadın, beyaz bir crop top ve pantolon takım elbise giymiş. Güneş ışığında, rahat ve keyifli bir şekilde poz vermiş. Fotoğrafta bir mizah unsuru yok. Sadece bir kadının denizde güzel bir şekilde poz vermiş fotoğrafı. Bir şaka veya anlam yok. Fotoğrafta, açık denizde bir yatın güvertesinde oturan, bej renkli bir bikini üstü ve pantolon kombinasyonu giyen bir kadın görünüyor. Kadının saçları dalgalı ve kahverengi. Yatın güvertesi ahşap döşeme ile kaplı. Arka planda deniz ve gökyüzü görülüyor. Fotoğrafın altında, "GULDUM.NET" yazan bir web sitesi adı görülüyor. Fotoğrafta bir mizah yok. Sadece bir kadının yatta çekilmiş bir portresi.

Fotoğrafta, bir pazarda, muhtemelen Türkiye'de, bir sepet içindeki greyfurtlar ve üzerinde yazan bir etiket görünüyor. Etikette "GIRAY FUK" yazıyor. Bu, "greyfurt" kelimesinin yanlış yazımı ve bir isim (Gıray) ile bir küfür (fuk) içeren bir kombinasyon. "1.5 TL" yazması da fiyatı gösteriyor. Joke, "Gıray Fuk" yazımının kasıtlı ve komik bir hata olması. Alıcıyı, yanlış yazılmış kelimeyle şaşırtma ve güldürme amacıyla yapılan bir jest. "Gıray" ismiyle birlikte küfürlü kelimenin kullanımı, şakayı daha da etkili hale getirmiş. Bir bakıma, satıcı veya işletme, farkındalık yaratmak için bu tarz şakacı bir yöntem kullanıyor.

Resimde, takım elbise giymiş ve mikrofonla konuşan bir kişi görünüyor. Görüntünün kalitesi düşük ve bulanık. Kişi, müzik videosu veya bir performans görüntüsünden alınmış gibi görünüyor. Resmin altındaki "never gonna know" yazısı, popüler bir şarkı veya klipten alıntı yapıyor. Bu tip esprilerde, bilinmeyen/açıklanamayan bir şeyin ifade edilmesiyle bir ironi, şaşkınlık ya da duygu öne çıkıyor. Resimdeki "bilmeyecek" ifadesiyle, karakterin kimliği, durumu, veya anlatacağı şeyin bilinmemesi veya anlaşılamaması, izleyicide merak ve mizah uyandırıyor. "Bir şeyi bilmeyeceğini" ifade eden, müzik videosu veya sahne performansından alınmış bir kareyle yapılan bir espri.

Resimde bir banyoda, aynada kendisini gören bir genç adam görünüyor. Genç adam, siyah bir tişört ve gri pantolon giymiş. Aynanın arkasında, duvarlarda ve mobilyalarda bej ve kahverengi tonlar hakim. Aynada yansıyan genç adamın elinde telefon olmadığı görülüyor. Fotoğrafın altında "Telefonumu Unuttum" yazıyor. Bu, kişinin günlük yaşantısından sıkça karşılaşılabilecek, küçük bir unutkanlık anına odaklanan, basit bir mizah örneği. Genç adamın telefonunu unutması, özellikle modern yaşamda telefonun önemi göz önüne alındığında, çok yaygın bir durum ve bununla ilgili bir espri. Fotoğrafın "telefonumu unuttum" şeklindeki alt yazı, bu durumun komikliğini vurguluyor. Resim basit ve günlük bir olayı mizahlaştırıyor.

Görüntü, muhtemelen bir mesajlaşma uygulaması ekran görüntüsü. İki kişi arasında geçen bir diyalog. Konu, biri diğerine İngilizce bilgisi hakkında sorular soruyor ve cevaplar karşılıklı olarak alaycı veya sinirli bir şekilde veriliyor. "İngilizce bilgin nasıl peki?" sorusu ile başlayan konuşmada, karşı taraf "seviye olarak neredeyim bilmiyorum da a3 falan sanırım" şeklinde cevap veriyor. Bu, karşı tarafın İngilizce seviyesinin düşük olduğunu ve "a3" seviyesinde olduğunu ima ediyor. Aynı zamanda alaycı ve belki de abartılı bir ifade. "a3 nasıl oluyor" yanıtı da alaycı bir üslup içeriyor. Sonra "ironi yaptım" sözü ile durumun abartılı ve ironik bir durum olduğunu söylüyor. "neyse sor soru telaffuz edeyim" yanıtı ise soruyu cevaplamak yerine, soru soran kişiye karşılık bir soru sorarak iletişimi tersine çeviriyor ve konu ile dalga geçiyor. "kapalı sik" ve "fuck off" ifadeleri oldukça sert ve kaba ifadeler. Bu nedenle sohbetin hakaret içeren ve alaycı bir tonda devam ettiğini gösteriyor. Özetle, şaka, İngilizce seviyesi düşük olan birinin kendini nasıl savunmaya çalıştığı ve soruları yanıtlamaktan ziyade alaycı bir şekilde karşılık vermeye çalıştığı durumun ironisiyle ilgili. Ayrıca sohbetin sonundaki kaba ifadeler, konuşmanın agresif ve alaycı bir şekilde devam ettiğini göstermektedir.

Resim, Arap kültürünü temsil eden, muhtemelen bir internet meme'i olan dört karelik bir kolajdır. **İlk karede:** Bir erkek, bilgisayar başında oturmuş ve "Send nudes habibi" yazan bir metne bakıyor. "Habibi" Arapça'da "sevgilim" anlamına gelir. Bu, kişiye cinsel içerikli fotoğraf göndermesini isteyen bir mesajı temsil eder. **İkinci karede:** Başka bir kadın, bilgisayar başında oturmuş, "Ok wait xoxo <3" yazan bir metne bakıyor. Bu, ilk mesajın gönderen kişi tarafından geri çekilmesini ya da ertelenmesini belirten bir cevap. "xoxo" sevecen bir selamlama (özellikle kadınlar arasında) ve "<3" kalple ilgili bir emojinin kısaltması. **Üçüncü karede:** Kadının bacakları görülüyor ve bir kişinin ayaklarının yerde durduğu, bir bakıma ilk karenin devamı gibi, karşı tarafın hareketi ile alakasız bir görüntü. **Dördüncü karede:** Bir erkek bilgisayar başında oturmuş ve "Damn" yazan bir metne bakıyor. Bu, gelen mesajın ilk mesajdan (yani, nudes gönderme isteğinden) sonraki tepkisini ifade ediyor. Bu cevap, "Lanet olsun" veya "Vay canına" gibi negatif bir tepki ifade ediyor. **Mizah:** Meme, Arap kültüründen kişilerin gönderilen mesajlara verdiği tepkileri ve toplumsal cinsiyet rollerini komediyle ele alıyor. İlk karede, istek; ikinci karede, kısa süreli bir duraklama, ve nihayetinde dördüncü karedeki sonuç/tepki, beklenmedik/acınası bir cevapla geliyor. Görüntünün kurulumu, tipik sosyal medya sohbetini eğlenceli bir şekilde ele alıyor.

Resimde, iki farklı filmden sahneler yer alıyor. İlk sahnede, saçı tıraş edilen bir adam oldukça komik bir ifadeyle tıraş ediliyor. İkinci sahne ise, farklı bir filmden, saçlarını kestirdikten sonra üzgün bir ifadeyle duran bir kadını gösteriyor. Bu, "V for Vendetta" (2005) ve "Unorthodox" (2020) filmlerine gönderme yapan bir mizah örneği. Görünüşe göre, kullanıcı bu iki filmdeki karakterlerin başına gelen olayların benzerliği veya zıtlığını, bu karakterlerin saç kestirme anlarını karşılaştırıp esprili bir şekilde sergilemeyi amaçlamış. Özetle, komik ve biraz da ironik bir ifadeyle, tıraş olma olayının farklı filmlerdeki farklı karakterler için farklı tepkiler ürettiğini gösteriyor.

Resimde, muhtemelen bir okulda veya benzeri bir ortamda, bir grup genç çocuğun grup fotoğrafı var. Çocukların çoğu, üzerlerinde yazan metinlerle ilgili görünüyor. "anxiety (kaygı)", "life (hayat)", "people (insanlar)", "depression (depresyon)", "loneliness (yalnızlık)" gibi kelimeler resimlendirilmiş ve fotoğrafta yerleştirilmiş. Bunlardan özellikle de "me" (ben) yazısı, yerdeki eğilmiş bir çocukla ilişkili ve bu da resmin esasında, arkadaş grubunun içinde sıkışıp kalmış ve yalnız hissediyor gibi görünen bir çocuk imajı oluşturuyor. Bu, bir "meme" (yani sosyal medya/internet kültüründe kullanılan bir mizah türü) türünde, gençlerin yaşadığı zorlukları veya sıkışıp kalma hissini komik bir şekilde yansıtma yöntemi olarak yorumlanabilir. Gençler arasında, "Ben" yazısıyla temsil edilen karakterin yalnız veya dışlanmış hissi, durumlarının toplumsal bir durumun ifadesi olarak görülebilir. Resim, bu konuların gençler için gerçek bir endişe kaynağı olabileceğine dikkat çekiyor.

Resimde, tıraş olmuş, kel bir adamın kafasının üzerinde, sanki saç varmış gibi, küçük bir kase veya tepsi görünümüyle bir nesne duruyor. Resmin iki farklı açıdan gösterilmesi, nesnenin aslında kafanın üstünde olmadığını, sadece farklı açılardan bakıldığı için öyle göründüğünü ortaya koyuyor. Jest, kel bir adamın saça sahip olduğunu iddia etmek için bu yanıltıcı bir fotoğraf kullandığını eleştiriyor. Fotoğraf, algı yanılgısına ve dikkatsizlik yaratmaya dayalı bir mizah örneği.

Resimde, iki farklı sahneden oluşan bir meme görülüyor. Üst kısımda, takım elbiseli bir adam (Fatih Portalkal) ciddi bir ifadeyle bakıyor. Alt kısımda ise, Joker karakteri (Fenasi Kerim) kahkaha atıyor. Alttaki metinler, bu iki sahnenin ironik bir şekilde zıtlığını vurgulamak için kullanılıyor. Üst kısımda "Fatih Portalkal" yazıyor. Altta ise "Fenasi Kerim" yazıyor, ve en altta da "Sizce bu komik mi?" sorusu bulunuyor. Meme, Fatih Portalkal'ın ciddi ifadesinin, Joker'in gülüşüne olan ironik karşıtlığına vurgu yapıyor. Joker'in gülmesinin, Fatih Portalkal'ın bakış açısıyla komik olmadığı anlatılıyor. Meme, "komiklik" anlayışının göreceli ve kişisel algılamalarla nasıl şekillendiğini esprili bir şekilde ele alıyor.

Resimde, kısa boylu insanlarla nasıl konuşulacağına dair bir mizah içeren bir görsel var. **Üst kısımda:** İki farklı çizim bulunuyor. Soldaki, bir insana eğilerek, onunla aynı seviyede göz teması kurmadan konuşmayı temsil ediyor. Sağdaki ise, karşılıklı bir şekilde, eşit bir düzeyde durarak konuşmayı temsil ediyor. Soldaki "Yanlış" olarak, sağdaki ise "Doğru" olarak etiketlenmiş. **Alt kısımda:** İki fotoğraf bulunuyor. Soldaki, kısa boylu bir çocuğa eğilerek bakmayı, sağdaki ise çocuğa aynı göz seviyesinde bakmayı gösteriyor. Soldaki "Hayır" olarak, sağdaki ise "Evet" olarak etiketlenmiş. **Mizah:** Resim, kısa boylu insanlara karşı yapılan saygısızlık ve aşağılama davranışlarına (kısa boylu kişileri küçük görme ve onlarla aynı seviyede konuşmamaya) gönderme yapıyor. "Doğru" ve "Evet" seçenekleri, saygılı ve eşit düzeyde iletişim kurmayı vurguluyor. Resim, davranışın doğru bir şekilde nasıl uygulanabileceği konusunda bir esprili ve ironik anlatım sunuyor.

Resimde, beyaz forma giyen, muhtemelen genç, basketbol oyuncularının takım fotoğrafı var. Resmin altındaki metin "5 oyuncu daha açmak için bekliyorum" şeklinde. Ancak, forma numaralarına sahip 5 oyuncunun arasında, arka planda, siyaha boyanmış, yokmuş gibi görünen başka 5 oyuncu daha mevcut. Bu, bir espri veya internet şakası. Fotoğrafta görünmeyen, siyaha boyanmış olan 5 oyuncu, oyuncuların görünüşe göre ırkçı bir şekilde düzenlendiğini veya yok sayıldığını gösteriyor. İnternet kültüründe "görünmeyen" bir konu olan ırkçılık, ön yargılar ve toplumsal sorunlara dikkat çekmek veya bunları eleştirmek için kullanılan bir espri türüdür.

Fotoğrafta, ıslak saçlı, sakallı, yakışıklı bir genç adam görünüyor. Görüntünün siyah-beyaz olması ve adamın ifadesinin oldukça ciddi ve bakışların yoğun olması, bu fotoğrafın muhtemelen bir moda dergisi, reklamlar veya benzeri bir medya ürünü için çekildiğini düşündürüyor. Bu görüntüyle ilgili bir "şaka" yok. Sadece yakışıklı bir gencin fotoğrafı. Fotoğrafın herhangi bir mizah unsuru taşımıyor. Muhtemelen, estetik çekiciliği ile ilgili bir değerlendirme veya estetik beğeniyi ifade eden bir görüntü olarak düşünülmüştür. Fotoğrafta, bakışları kameraya hafifçe eğik, açık kahverengi saçlı, sakallı ve yakışıklı bir erkek modeli görünüyor. Gri, ince bir balıkçı yaka kazak ve üzerine mavi ve siyah kareli bir desenli, kışlık bir ceket giymiş. Arka planda hafif bulanık bir beyaz duvar görülüyor. Görüntü, moda veya stil odaklı bir portre gibi duruyor. Fotoğrafın içinde bir espri yok. Sadece bir moda fotoğrafı.

Resimde, başörtülü üç kadın, bir köy yolunda yürüyor. Kadınların ellerinde basketbol topu var. Resmin altındaki "well well well..." yazısı, kadınların yaptıkları etkinliğin beklenmedik veya ilginç olduğunu, hatta bir anlamda iyi olduğunu vurguluyor. Bu, kırsal kesimde kadınların top oynamasını veya spor yapmasını alışılmadık bulan bir bakış açısıyla, kadınların toplumsal rollerine ve yaşamlarına gönderme yapıyor. Fotoğraf, kadınların toplumsal beklentilere karşı gelerek, aktif ve özgürce davranışlarını vurgulayan, hafif bir şekilde ironik bir yorum içeriyor. Dolayısıyla, mizah bu beklenmedik duruma ve "iyi" diye nitelendirilen alışılmadık durumun altını çizen bir ifadeden kaynaklanıyor.