Resimde bir bar ortamı ve bar arkasında çalışan bir kişi görünüyor. Altta ise bir mesajlaşma uygulamasında, "Banamı babam özledim seni burnumda kokuyorsun" şeklinde bir mesaj var. Bu, oldukça ironik ve belki biraz abartılı bir mesaj. "Babamı özlüyorum" hissiyle "burnumda kokun geliyor" ifadesinin birleşimi, babanın kokusunun muhtemelen çok güçlü ve belki de hoş olmayan bir şekilde, yani geçmiş zamanlarda bir deneyimden belki hatırlatmak ve özlemin ne kadar güçlü olduğunu vurguluyor. Bu durum, mizahın özünde abartı ve ironik bir bakış açısı yatırıyor. Özlem duygusunu abartılı bir şekilde ifade ediyor ve belki biraz da komik hale getiriyor. Görüntüde, muhtemelen bir sosyal medya platformunda (örneğin, WhatsApp veya Facebook Messenger) bir video sohbeti ekran görüntüsü yer alıyor. Ekranda bir video oynatılıyor ve altta, videoyu izleyen bir kişi tarafından yazılmış Türkçe yorumlar görülüyor. Yorumlar, videoda çalınan müziğin ve muhtemelen videoda görünen kişinin ne kadar iyi olduğunu övüyor. Özellikle "Aslan oğlum harika sın o kadar muhteşem olmuş kulaklarım şahane müzük resitaliyle zevk aldım" yorumu, çocuğuna büyük bir takdir ve beğeni ifade ediyor. "SÜPER HARİKA OLMUŞ" ifadesi de beğeninin derecesini vurgulamaktadır. Son cümle "videoda saz çalıyorum" ise, videodaki kişinin muhtemelen saz çaldığı izlenimini veriyor. Bu ifadelerden yola çıkılarak, olası bir mizah unsuru, saz çalan kişinin yeteneğinin abartıldığı ve bir tür "şaka" olduğu şeklinde yorumlanabilir. Aile bağlamında, oğluna karşı sevgi ve beğeniyi vurgulama, takdir ifade eden bir mesaj olarak algılanırken, saz çalma kısmı ise bir ironi veya abartma olabilir. Ancak kesin bir mizah unsuru olup olmadığı, yorumların tamamından ve bağlamından tam olarak anlaşılamaz. Resimde, bir masa üzerinde, mum ışığında, muhtemelen tacos, pasta ve içeceklerle dolu bir akşam yemeği görüyoruz. Resmin altında bir sohbet mesajı var. Mesajda, "Hayatın böyle güzel akşamda olduğu gibi ömürün boyunca güzel olsun canım babam seviyorum seni" şeklinde duygusal ve sevgi dolu bir ifade var. Daha sonra "Yakışır" ve "sağ ol babacım" yanıtları ile devam eden bir diyalog mevcut. Bu mesaj ve fotoğraf, muhtemelen bir baba-oğul ilişkisi veya yakın bir erkek ilişkisi hakkında. Baba figürünü yücelten, güzel anlara ve hayatın güzelliklerine vurgu yapan bir mesaj. Özetle, şaka veya espri bulunmuyor, sadece içten bir sevgi ve takdir ifadesi var. Görüntü, muhtemelen bir mesajlaşma uygulamasında (WhatsApp gibi) bir sohbet ekranının yakalanmış bir görüntüsü. Görüntünün üst kısmında "BGY : DİRENİŞ AGAIN 3" yazısı ve altında Bora Gencer tarafından paylaşılan bir video var. Görüntünün geri kalanı, muhtemelen bu video ile ilgili çeşitli kişilerin mesajlarını gösteriyor. Mesajlar, "Aslan oğlum harika sın o kadar muhteşem olmuş kulaklarım şahane müzük resitaliyle zevk aldım" gibi, bir kişinin konser veya performans hakkındaki duygularını ifade eden yorumlar içermektedir. "Süper harika olmuş" gibi ifadeler de olumlu duyguyu pekiştiriyor. Mesajların arasında, bir kişi tarafından babasına gönderilen "babam özledim seni da kokuyorsun" gibi kişisel mesajlar da mevcut. Ayrıca, bir başkası ise "Hayatın böyle güzel akşamda olduğu gibi ömünrün boyunca güzel olsun canım babam seviyorum seni" şeklinde daha detaylı ve duyarlı bir mesaj atmış. 20:01, 21:25, 21:29 gibi zaman damgaları ise mesajların ne zaman gönderildiğini gösteriyor. Görsel, muhtemelen bir genç veya ergenin bir aile üyesine gönderdiği mesajlar ve bir video paylaşımlarından oluşmaktadır. Özetle, gönderim, video paylaşımının ardından gelen kişisel ve sıcak mesajlardan oluşan bir sohbet. Görünen mesajların konusu, sevilen birinin performansının çok beğenilmesi, özlem duygusu ve sevgi duygusu üzerine yoğunlaşıyor. Joke değil, duygusal ve sevgi dolu mesajlar var.

Resimde, siyah tişörtlü bir genç, banyoda, klozetin önünde eğilmiş bir şekilde duruyor. Görüntünün üst kısmında Türkçe bir yazı var: "Kusmayı kabul edip sadece beklediğiniz evre". Bu, kusma ile ilgili bir espri. Genç, kusma durumuyla ilgili bir esprili, ironik bir ifadeyle karşılık vermiş gibi görünüyor. "Kusmayı kabul edip sadece beklediğiniz evre" ifadesi, kusma durumunu kabullenme ve bekleyiş sürecini esprili bir şekilde anlatıyor. O anki duruma ilişkin esprili bir yorum yapılıyor.

Resimde, pembe bir gömlek giyen bir kişinin, olasılıkla bir sosyal medya gönderisinden alınmış bir meme/görsel olduğunu düşündüğüm, bir metinle birlikte fotoğrafı görülüyor. Metin, "Arkadaş, sarhoşsun, yürüyemiyor musun?" diye başlıyor ve ardından "Evet, hiç şüphe yok ki bu yüzden seni eve araba ile götüreceğim, ahmak!" şeklinde devam ediyor. Bu, sarhoş birinin kendisini eve araba ile götürmeye çalıştığına dair bir espri. Sarhoş olduğu için yürüyemiyor, o yüzden kendisi için araba kullanmayı planlıyor. "Dumbass" (ahmak) kelimesi, sarhoş kişinin mantıksız davranışını vurgulamak için kullanılıyor. Özetle, komik bir şekilde, sarhoş bir kişinin sorumsuz davranışı eleştiriliyor.

Resimde, Twitter'da paylaşılan bir tweet görülüyor. Tweet'te "Ada Mahkumu MHP%17" kullanıcı adı ve altında Anadolu'da içkinin yasak olmasının nedeni olarak dinin değil, Anadolu'luların içtiğinde kadınlara kötü davranmalarının gösterildiği bir ifade yer alıyor. Tweet, içki yasağı ile Anadolu insanlarının davranışları arasında bağlantı kurarak, kadınlara yönelik şiddete ironik bir bakış açısıyla değiniyor. "Elalemin kızını sikmesi ya götünü siktirmesidir" ifadesi oldukça saldırgan ve küfürlü bir ifade. Tweet, din, toplum ve şiddet gibi konuları ilişkilendiren, oldukça eleştirel ve tartışmalı bir mizah içeren bir mesaj.

Bu fotoğraf, "normal insan" ve "Kumarbaz" olarak etiketlenmiş iki figürün, vücutlarının farklı oranlarda sıvı ve maddelerle dolu olduğunu gösteren bir görsel şakadır. "Normal insan" figürü %72 sudan oluşmaktadır. "Kumarbaz" figürü ise, %15 nikotin, %15 nefret (muhtemelen bir espri amacıyla eklenmiş), %20 alkol, %30 kafein ve %20 ibuprofen içermektedir. Bu şaka, kumarbazların, normal bir insandan farklı olarak, vücutlarında daha yüksek oranda kafein, alkol, nikotin, ilaç gibi maddelerin bulunduğu varsayımına dayanmaktadır. Yani espri, aşırı tüketime bir göndermedir. "Nefret" kısmı ise, şaka yapıcıların absürt bir yorum getirmeyi amaçladığı anlaşılıyor.

Fotoğrafta, yatak üzerinde oturan, oldukçağınık bir şekilde giyinmiş bir kadın görünüyor. Etrafında boş şişeler, paketler, patlamış mısır, makyaj malzemeleri, sigaralar ve bir satranç tahtası gibi çeşitli eşyalar bulunuyor. Yatağın üzerindeki örtü, rengarenk ve ilginç bir desenle dikkat çekiyor. Fotoğrafın altındaki yazı ise "Neyse bi nakit avans cekeyim" şeklinde. Bu, "Neyse, bir nakit avans çekip geçinmeye çalışacağım/idare edeceğim" anlamında bir ifade. Kadının etrafındakiğınıklık, maddi zorluk içinde olabileceğine ve nakit avans çekmek zorunda kalabileceğine işaret ediyor. Dolayısıyla, espri, kadın ve etrafındakiğınıklık arasındaki çelişkiyle ve "nakit avans çekme" eyleminin olduğu gibi yansıtılmasıyla oluşturuluyor. Fotoğraf, hayatın bazı zorluklarını, maddi sıkıntıları ve geçici çözümleri mizah yoluyla ele alıyor.

Resimde, bir elin "hayır" işareti yaptığını ve diğer elin ise bir şişe bira tuttuğunu görüyoruz. Tweet'in metni, imamların maaşlarının ödenmediğini söylüyor ve ardından "30 gün alkol almazsanız ne olur?" diye soruyor. Görüntünün altında verilen bağlantıya tıkladığınızda, muhtemelen alkol almamakla ilgili bir içerikle karşılaşırsınız. Bu bir ironi ve esprili bir söylem. İmamların maaşlarının ödenmemesiyle ilgili şikayet, insanların alkol almamaktan nasıl ödüllendirilebileceğini sorgulamak için kullanılan bir araç gibi kullanılmış. Bir elin "hayır" işareti yapması, alkol almayı reddetmeyi simgelerken, diğer elin bira tutması ise, alkol konusundaki durumla ilgili bir zıtlık oluşturarak, espriyi güçlendirmektedir. Özetle, imamların maaşlarını kazanmanın yollarını eleştirirken, aslında alkol konusundaki genel bir tutumu eleştiriliyor.

Resimde, Pringles cips ve Dr. Perky içeceğinin kutuları görülüyor. Resmin üst kısmında, "kız arkadaşın evinde kalmıyor" anlamına gelen bir ifade var. Altta ise, Pringles ve Dr. Perky'nin görüntüleri yer alıyor. Mizah, "kız arkadaş" ifadesiyle, genç kız arkadaşlarının veya partnerlerin genellikle yemek ve içecek tüketerek eğlenceli zaman geçirdikleri düşüncesinden kaynaklanıyor. Pringles ve Dr. Perky, bu eğlencenin bir simgesi olarak kullanılmış. "O artık evinde kalmıyor" ifadesi, ilişkinin veya arkadaşlığın bittiğini, artık evinde vakit geçirilemeyeceğini belirtiyor. Bu da, "Pringles ve Dr. Perky" ile temsil edilen eğlence ve paylaşım tarzının artık olmadığını vurgulamaktadır. Kısacası, resim bir ilişkinin veya arkadaşlığın sonunu esprili bir şekilde ifade ediyor.

Resimde, ABD'nin eyalet ve il sınırlarını gösteren gri tonlu bir harita bulunuyor. Haritanın üzerinde kırmızı ile işaretlenmiş bölgeler, alkol satışının tamamen yasaklandığı ilçeleri temsil ediyor. Bu harita, ABD'nin bazı bölgelerinde alkol satışlarının hala yasak olduğunu ve bu durumun tarihsel ve kültürel nedenlerden kaynaklandığını gösteriyor. Görseldeki mizah, ABD'de hala alkol yasaklı bölgelerin varlığını, günümüzde yaygın olarak kabul gören bir alışkanlık olan alkol satışının yasaklı olması durumuyle karşılaştırıyor.

Resimde bir masa üzerinde, tekila, limonata, guacamole ve muhtemelen dana eti veya benzeri bir malzeme ile hazırlanmış birkaç taco görünüyor. Resmin altındaki, "this and some raw sex" yazısı, yemeklerin yanında bulunan içeceklerle ve cinsel içerikli bir söylemle, bir mizah içeriyor. Mizah, yemeklerin ve içeceklerin cinsel bir imajla ilişkilendirilmesiyle kurulmuş bir "alt metin" (double entendre) mizah türüdür. Bu, genellikle yemek içecek ile ilgili kelime oyunlarıyla ya da konuyla alakalı fıkralarla yapılan bir espridir. Resim, olası bir "şaka" içerdiği için, sadece yemeğe odaklanmayan ve görsellerle birlikte bir söylem içeren mizah içeren bir resim olarak tanımlanabilir.

Resimde, şapkalı ve sakallı bir adamın, elinde şişe ile bir masada oturduğu görülüyor. Üstte "kanka bi şeyim yok" yazıyor. Altta ise "az uyuduğum ondan herhalde" yazıyor. Bu, bir meme (internet kültürü parçası) ve bir mizah türü olan "sözsüz espri". İfade edilen, adamın uykusuzluğun nedeni olarak başka bir kişiyi (belki de "kanka" dediğine) işaret ederek, o kişinin kendisinin uykusuzluk sebebi olabileceği gibi bir his uyandırıyor. "Kanka bi şeyim yok" ifadesi, sanki "ben iyiyim" veya "sorun yok" anlamına geliyorken, "az uyuduğum ondan herhalde" ifadesi, tam tersini ima ediyor: "O yüzden (uykusuzluk) ben iyi değilim." Bu, ironik ve hafif alaycı bir şekilde, uykusuzluğun, olayın sebebinin o kişi olduğunun altını çizer. Bir çeşit, "uykusuzluğum ona bağlı" veya "onun sebep olduğu bu uykusuzluk" anlamına gelen bir espri.

Fotoğrafta, yere uzanmış, Anti Social Social Club (ASS-C) baskılı siyah bir tişört giyen bir genç görünüyor. Yanında, bir sürü hazırlanmış, muhtemelen közlenmiş veya pişmiş, ıstakoz/karides var. Çevrede küçük, metal, yakıtlı tencere/konserve kutuları dağınık şekilde duruyor. Resmin üzerinde, "He tryın act like he passed out" yazısı ve yanlarında da gülen ve ağlayan yüz emojileri mevcut. Bu, genç adamın, sanki bayılmış gibi yaparak dikkat çekmeye, şov yapmaya çalıştığına dair bir espri. Etrafındaki ıstakoz/karidesler ve tencereler, muhtemelen alkol veya uyuşturucu etkisi altında olduğu ya da hayatın geçici olarak yoğunluğundan dolayı "baygın" duruma girmiş gibi yaptığı bir mizah örneği. Geleneksel bir "özür dileme" ya da "bağımsızlığa ulaşma" olayı olan "bayılma" olayı, bir jest olarak kullanılıyor.

Resimde, bir harita uygulamasından alınmış gibi görünen bir ekran görüntüsü var. Haritanın üzerinde "PACK YUOR BAGS" (ÇANTALARINI HAZIRLA) yazan büyük bir yazı bulunuyor. Ayrıca haritada çeşitli yer isimleri ve işletmelerin simgeleri ("Beer", "Woozie's Deli", "Wenea", vb.) mevcut. "THIS POST WAS MADE BY" (BU GÖNDERİ [Marka Adı] TARAFINDAN YAPILDI) yazan bir metin ve bira kutularının yer aldığı bir tasarım da görülüyor. Fotoğrafın, "çantalarını hazırla" ifadesiyle bir bira partisi, toplantı veya geziye gönderme yaptığını, yani birilerine bir bira gezisi için hazırlanmalarını bildirdiğini ve bunun bir internet gönderisi veya yayın olduğunu akla getiriyor. Bu, bir espri olabilir. Biranın ve yer isimlerinin olması, bu yerlere ve etkinliklere olan göndermeyi güçlendiriyor.

Resimde, Twitter'da bir kullanıcının (Muhammet Çiçek) paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, rakı 500 TL, sigara 30 TL olsa bile, laik kişilerin hala içtikleri, ancak camiye giriş için 5 TL istendiğinde cemaatten birinin dışarıda kalmasının "adam değilim" ifadesiyle eleştirildiği görülüyor. Tweet, dini inanç ve laik yaşam tarzı arasındaki çatışmayı, hatta çelişkiyi ele alan, ironik ve biraz da acımasız bir mizah içeriyor. Rakının ve sigaranın fiyatı, bu kişilerin laik hayat tarzlarının dini kurallara uymamaktan kaynaklanabileceğini ima ederken; camiye giriş ücreti, dini kurallara uyma konusundaki hassasiyeti vurguluyor. Kullanıcı, bu çelişkinin komik ve mantıksız bir durum olduğunu, bu nedenle de kendisini "adam değilim" diyerek ifade ediyor. Tweetin temel amacı, bu durumu bir espriyle ele almak ve belki de toplumda gözlemlenen bu tür çelişkilere dikkat çekmektir.

Resimde, Alex Pettijohn adlı kişinin Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, kahveye "yetişkin içecek" gözüyle baktığı, ardından alkolün de "yetişkin içecek" olduğunu düşündüğü, fakat sonrasında tam bir aydınlanma yaşadığı ve alkolün aslında sadece sudan ibaret olduğu sonucuna vardığı ifade ediliyor. Bu, "yetişkin" olarak algılanan içeceklerin aslında içerikleriyle ilgili değil, yalnızca algısal bir durum olduğuna dair bir mizah örneği. Paylaşım, alkolün "yetişkin" içecek olarak görülme algısının ne kadar göreceli ve belki de boş olduğunu ironik bir şekilde vurgulamaktadır. "Aydınlanma" ifadesi de durumu daha da mizahlaştırmaktadır.

Resimde bir hastane odasında yatan bir kadın ve yanındaki bir adam görünüyor. Kadın, hastane yatağında, görünüşe göre hasta bir şekilde yatmakta. Adam ise üzerinde durmuş, onu gözlemliyor gibi duruyor. Resmin alt kısmında Türkçe olarak "Hem alıngan, hem de günde 18 saat uyuyor." yazıyor. Bu, "Hem sinirli, hem de sürekli uyuyor" anlamına gelen bir ironik/alaycı bir ifade. Bir anlamda, sürekli uyuyorsa, sinirlenmesi için de zamanı yok demek oluyor. İfade, kadının sürekli olarak uyuyor olması ve bunun sebebinin alınganlığı olduğu fikrini esprili bir dille aktarıyor. Kadının alınganlığıyla aşırı uyuması arasındaki bağlantı, mizahın kaynağıdır.