Fotoğrafta, dışarıda, muhtemelen bir meydanda ya da benzeri bir yerde, açık renkli bir şalvar ve turuncu/koyu kırmızı bir üst giyen bir kadın görülüyor. Kadın, biraz şişman bir vücut yapısına sahip görünüyor. Tweet'in altında, başka bir kullanıcı tarafından "Nolur onlyfans aç artık" şeklinde bir yanıt var. Bu yanıt, kadının paylaştığı resme ve onun giydiği kıyafetlere gönderme yapıyor. Tweet'in ilk kısmındaki mesaj, kadının kıyafet konusundaki düşüncelerini ve dikkati çeken şeyin kıyafet değil kafanın içi olduğu konusunda esprili bir tavırla ifade ediyor. Dolayısıyla, espri sadece kıyafetinin dikkat çekici olup olmadığına yönelik esprili bir yanıttır ve dikkat çeken şeyin dış görünüş değil zihinsel durum olduğu vurgulanır. "Onlyfans aç artık" yanıtı ise, kadının sosyal medya platformu olan Onlyfans'da profil açıp, paylaşımlar yapmasını bir ironi ve mizah unsuru olarak kullanmaktadır. Kadının kıyafetine ve vücut yapısına olan dikkat çekme şeklini, Onlyfans platformu ile ilişkilendirilmiş sosyal bir ironi ile ele alıyor.

Resimde, Twitter'da paylaşılan bir mesaj var. Mesajda, "meryem" kullanıcı adı ve @westtberlin kullanıcı adı ile bir profil resmi görünüyor. Yazıda, "dedeyle iletişim" diye başlayan ve kızının sigara içip içmediğini soran bir dedeyle ilgili bir diyalog görünüyor. Dedinin, "içmiyorum dede" yanıtını verdiği ve dedenin askerliğini iki sene Van'da yaptığı yazıyor. Bu, dede ile torun arasında geçen komik bir iletişim örneğidir. "Kızım sen de sigara içiyor musun?" sorusunun, dedenin torununun sigara kullanıp kullanmadığını öğrenmeye çalıştığı, ancak bununla bağlantılı bir şekilde dedesinin askerlik yaptığını anlattığı bir şekilde anlatıldığına dikkat etmek önemlidir. Anlatım tarzının hafif ironik ve esprili olduğu, belki de dedenin askerlik deneyimini torunun sigara kullanmasını sorgulamasına karşı bir karşılaştırma yaparak anlatmak istediği düşünülüyor.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görünüyor. Paylaşımda "meryem" kullanıcı adlı bir hesap, "dedeyle iletişim" başlığı altında dedesi ile ilgili bir durum anlatıyor. **Şaka, aşağı yukarı şöyle:** Kızının dedesine sigara içip içmediğini soruyor ve dede de içmediğini söylüyor. Sonra da "ben askerliğimi iki sene vanda yaptım" eklemesi, hikayeye mizah katıyor. Genel olarak, özellikle kırsal kesimlerde yaşanan, büyükler ile gençler arasındaki iletişim tarzını ve askerlik tecrübesini esprili bir dille ele alan bir paylaşım. Askerlik yapan kişilerin yaşadıkları farklı durumlar ve büyüklerin ilgi alanları gibi durumlar vurgulanıyor.

Görüntü, Reddit'te bir AskReddit gönderisine ait bir ekran görüntüsü. Gönderi, "Faydasız bir coğrafya gerçeği nedir?" sorusunu içeriyor. Yorumlar arasında, "Belçika" yazan bir yorum öne çıkıyor. Bu, coğrafi bir gerçek olarak Belçika'nın önemini sorgulamak ve boş ve gereksiz bir bilgi olarak sunmak için bir espri. "Faydasız" bir coğrafya gerçeği olarak Belçika'yı işaretlemek, konuyu bir anekdot veya anlamsız bir ayrıntı olarak sunan bir espri türüdür. Reddit'te sıkça kullanılan bir espri türüdür.

Resimde, gri bir fes takmış, açık renk kareli bir gömlek giymiş, sakallı ve orta yaşlı bir erkek görülüyor. Kadın kullanıcının sorusu, "Ne zaman barışacaklar?" şeklinde. Muhtemelen, resme bakarak ve konu bağlamında, bir barış/anlaşmazlık durumuna dair bir gönderme yapılıyor. Bu nedenle, mizah, bu kişinin veya temsil ettiği grubun veya durumun, barış için bekledikleri zamanı ifade edercesine, ciddi veya beklenmedik bir şekilde "ne zaman barışacaklar" sorusuna yanıt veremez bir durum olduğunu ima ediyor. Bir anlamda, ironik bir "barışın olmadığı ve çözümün görünmediği" durum, ima ediliyor.

Görüntü, muhtemelen bir sosyal medya platformundaki (örneğin Reddit veya Twitter) bir tartışmayı gösteriyor. Konu, 21 Eylül'de ne olduğu ile ilgili bir sorudur. Kullanıcılar, "21 Eylül'de ne var?" sorusuna cevap olarak "Uluslararası Barış Günü" şeklinde yanıt veriyorlar. Ancak, "Unutmadınız mı?" veya "Bakın dedim" gibi ifadelerle, konunun oldukça bilindiği ve herkesin bilmesi gerektiği vurgulanıyor. Konu, bilinen bir olaya dikkat çekmek ve bazı kullanıcıların sorgulama biçimindeki dikkatsizliklerini eleştirmek için kullanılıyor. Bu nedenle, espri, beklenmedik bir konudaki bilişsel bir dikkatsizlik veya bilgisizliğin vurgulanması ve belki de bir miktar alaycılık içerir.

Resimde, bir mesajlaşma uygulamasında veya benzer bir platformda geçen bir diyalog görülüyor. Bir kişi "kaslı mısın?" diye soruyor ve ardından gelen cevap "yok". Daha sonra "mardin" cevabı, ardından "ama istanbulsayım" cevabı geliyor. Her mesajın yanındaki rakamlar, mesajın gönderildiği zamanı gösteriyor (örneğin 27 sn, 14 sn). Resimdeki espri, sıradan bir sohbet mesajlaşması üzerinden, bir kişinin fiziksel görünümüne yönelik soruyu cevaplamanın sıra dışı ve beklenmedik cevaplarla cevaplanmasıdır. "Kaslı mısın?" sorusuna "yok", ardından "mardin" ve "ama istbulsayım" cevapları ilginç bir şekilde mesajlaşma akışını bozuyor ve komik bir durum yaratıyor. "Mardin" ve "İstanbul" cevaplarının anlamsızlıkları ve beklenmedik bağlantıları espriyi güçlendiriyor. Kısacası, beklenmedik cevaplar üzerinden komik bir durum ortaya koyan bir internet kültürü esprisi.

Resimde, muhtemelen bir mobil uygulama (WhatsApp gibi) üzerinden yapılan bir sohbetin ekran görüntüsü görünüyor. Sohbetin arka planında, klasik bir bina/süsleme tarzı olan, pastel pembemsi tonlarda bir iç mekan görüntüsü mevcut. Sohbet metinlerinde, "kekim", "çok kötü oldu", "modum çok düşük" gibi ifadeler, muhtemelen bir arkadaşlık ilişkisinde, birinin ruh halinin kötü olduğunu ve kendini iyi hissetmediğini gösteriyor. "olsun" ve "götün güzel" gibi ifadeler ise, durumun kabul edildiğini veya durumun umursanmadığını veya bir neşelendirme girişimi olduğunu ima ediyor. "götün güzel" ifadesi, özellikle kültür ve bağlama göre, kabaca "o da güzel" anlamına gelebilir; ancak, biraz abartılı ve esprili bir ifade. Bu durumdaki espri, özünde, bir kişinin olumsuz bir durum veya duyguyu (kötü hissetme durumu) hafifletmek ya da esprili bir şekilde yorumlamak amacıyla, ilişkinin doğasına ve bağlama göre olabilecek abartılı ve esprili ifadelerden oluşuyor. "Çok kötü" bir durumu "götün güzel" diyerek hafifletme girişimi yapıyor. Bu, hafif olumsuz bir ruh halini esprili bir şekilde paylaşmayı ve karşılıklı anlayışı hedefleyen bir sohbet örneği.

Fotoğrafta bir açık hava pazarında, üzümler satılan bir tezgahı ve bu tezgahta bulunan kişileri görüyoruz. Solda yaşlı bir adam, üzümlerle ilgili bir fiyat sorusuyla karşı karşıya. Sağ tarafta ise genç bir adam, "DM'den dönüş yapılmıştır efendim" şeklinde bir yanıt veriyor ve gülümseyen bir emoji ile destekleniyor. Joke, "DM (Doğrudan Mesaj)" ifadesinin online iletişimde kullanılan kısaltmasından kaynaklanıyor. Genç adamın, müşteriye "online" bir platformdan gelen siparişe "online" bir cevap verdiğini vurgulamasıyla, geleneksel pazar ortamında bu tür online iletişimin alaycı bir şekilde öne çıkarılması komik bir durum oluşturuyor. Eski tip bir pazar ortamında, online satış yerine, doğrudan yüz yüze pazarlık yapılması bekleneceği için durum alay konusu.

resimdekiler ne yapıyor blbndesing Merhabalar efendim .ill Turkcell KARGO BEDAVA FIRSAT ÜRÜNÜ 16:20 @7) OUI Blbndesign Dekoratif Masaüstü Insan Modeli Aydınlatma Lambader Ürün Soru & Cevapları (1) > Resimde bir mesajlaşma uygulaması ekran görüntüsü var. Mesajın başlığı "resimdekiler ne yapıyor?". Altında "blbndesing" ismi ve "Merhaba efendim" yazıları yer alıyor. Bu, muhtemelen bir online oyun veya sosyal medya platformu söz konusu ve birisinin avatar/profil resminin görünmediğini veya çalışmadığını belirtmek için yazılmış bir şaka. "blbndesing", avatar veya profil resmi ile ilgili sorun olduğunu, "Merhaba efendim" ise resmi olmayan bir saygılı hitap şekli olduğundan, resmin "ne yapıyor" sorusunu cevaplayamadığını ima ediyor. Özetle, şaka, profil resminin görünmemesini, mizahi bir şekilde "ne yapıyor?" sorusu sorarak anlatıyor. Fotoğrafta, borularla tasarlanmış, siyah ve altın renklerde bir masaüstü lamba/dekorasyon objesi görülüyor. Lamba, sanki insan figürünü andıran bir yapıya sahip. "Blbndesign Dekoratif Masaüstü İnsan Modeli Aydınlatma Lambader" başlığı, lambanın hem dekoratif hem de aydınlatma amacına hizmet ettiğini vurguluyor. Ancak, borularla insan figürü oluşturma tasarımı, "insan modeli" kısmı ile birlikte, hafif bir ironi veya absürtlük içeriyor. Çünkü objenin insan şeklinde olması, beklenmedik ve komik bir görünüm yaratıyor. Joke, beklenmedik, tuhaf ve sanatsal bir tarzı olan bu lamba/objeyi komik bir şekilde "insan modeli" olarak adlandırmaktan kaynaklanıyor.

Resimde, toprak bir alanda, büyük olasılıkla bir kır yerinde, birçok koyun görüyoruz. Koyunun çoğu, güneşin altında, birbirlerinin yanında uzanmış şekilde yatıyor. Resmin altında, "20 yıldır görüyorum" ve daha altta, "daha önce uyuyan koyun gördünüz mü? çok tatlılar" gibi ifadeler var. Resim, "uyuyan koyun"un, sadece koyunların doğal halini ve hareketsizliklerini, yani "tatlı" görünüşlerini vurgulayan bir ifade olduğunu, yani komik bir durum yaratmadığını gösteriyor. "20 yıldır görüyorum" ifadesi, bunu o kadar uzun süredir gördüğü için "sadece uyuyan koyun görmeye alışkın olduğu" anlamına geliyor. Dolayısıyla, aslında bir şaka yok, sadece normal bir durumun fotoğrafı.

Resimde, muhtemelen bir mesajlaşma uygulaması üzerinden bir sohbet ekranı görülüyor. Tarihi 12 Kasım 2020 Perşembe olan bir mesajlaşma geçmişi bulunmaktadır. İlk mesajda, "İnsanın canını acıtan hatanın insan hayatından götürdükleridir" ifadesi yer alıyor. Bu, bir hatanın kişiye hem fiziksel hem de duygusal acı vererek hayatının kalıcı bir şekilde olumsuz etkilendiğini ifade ediyor. İkinci mesaj ise "Bu arada 85b mi" şeklinde. Bu mesaj, muhtemelen ilk mesajdaki düşünceyle bağlantılı olarak "85b" nedir sorusunu sormaktadır. İşte burada espri gizleniyor. 85b, Türkçe'de anlamı olmayan, belki de bir kısaltma, sayı veya bir hesaplama sonucu olabilir. "Bu arada 85b mi?" sorusu, ilk mesajın felsefi tonuna bir espriyle karşılık veriyor, çünkü "85b" ifadesi, ilk mesajdaki derin anlamı boşaltan ya da anlamlandırılmayan bir referanstır. Kişi, ilk mesajın ciddiyetinden sıyrılarak bir tür jest veya "85b" ifadesinin anlamsızlığını vurgulamak için soru soruyor.

Görüntü, Twitter'da Ala Tokel isimli kullanıcının yaptığı bir tweet'i içeriyor. Tweet'te, Ala Tokel'in kendisini zengin olarak görmediği ve doktorların ikinci ameliyatı önermediği, bunun da bir kırgınlık sebebi olduğundan bahsediyor. Tweet'e bir başka kullanıcı olan "amed ve dertleri" isimli kullanıcı, Ala Tokel'in neden burnunu yaptırdığına dair bir soruyla cevap veriyor. Tweet'in esprili tarafı, Ala Tokel'in zengin olmadığına dair iddiasını, burnunun neden estetik ameliyatla değiştirildiğini sorgulamakla ilişkilendiren bir ironi ve mukayese. "Çok zengin değil mi neden burnunu yaptırmıyor?" cümlesi, zengin kişilerin estetik operasyonları tercih etme eğilimine gönderme yaparak espri unsuru oluşturuyor. Yani tweet, zenginlik ve estetik ameliyat arasında bir ilişki kurarak, zengin olmadığına rağmen burnunu yaptırmış olabileceği fikrine bir espriyle değiniyor.

The image shows a series of social media posts, likely from Twitter or a similar platform. **Visual Description:** It features two user profiles, one named "Berk Çakır" and another named "Dante", along with a picture of each user. The posts contain text in Turkish. The overall theme of the content is a humorous and inflammatory discussion. **The Joke (in Turkish):** The core of the joke plays on a hypothetical situation and a very strong emotional response. Berk Çakır's post suggests a hypothetical scenario returning to 1938, implying that, if it were possible, he would not want to go back because of the current political climate. The "1938 Yılına dönsek" is a starting point for the humor. Dante's reply is a strong, insulting response directly attacking the concept and sentiment of the hypothetical. He suggests that someone who would want to return to that time would be a "şerefsiz piç" (disgraced scoundrel/lowlife), equating a desire to revisit 1938 with being a traitor (vatan haini) to one's country. The sarcasm and humor lie in the exaggerated reaction. Dante's response is extremely aggressive given the theoretical premise and thus the joke lies in the disproportionate level of insult versus the hypothetical situation. In short, the joke is based on the strong, indignant, and insulting reaction to a very subjective and hypothetic scenario. It relies on the audience recognizing the absurd nature of the exchange and the exaggeration of the insult.

Görselde WhatsApp sohbeti var. İlk mesajda Serdar adlı bir kişi, Halit adlı birinin otobanda kaza yaptığını söylüyor. Ardından Süleyman isimli bir kişi geçmiş olsun dileklerini iletiyor. Son mesajda ise "Babam" adlı kullanıcı Osmanlı, Beşiktaş, Fenerbahçe, Real Madrid gibi takımların "handikap" olduğunu söylüyor. Burada "handikap" sözcüğü, bu takımların büyük ve ünlü olmasından dolayı, diğer takımlara göre daha fazla beklentiye sahip olduklarını ve bu nedenle "handikaplı" olduklarını ima ediyor. Bu, ironik bir şekilde kullanılmış, çünkü aslında bu takımlar, handikap değil, avantajlı durumdadır.

Resimde iki kişi oturmuş ve konuşuyor. Soldaki adam sarı bir cüppe giymiş ve elinde tespih oynatıyor. Sağdaki adam beyaz bir cüppe giymiş ve sakalı var. Soldaki adam "Bir erkeğin kıçını tıraş etmesi gaylık mıdır usta?" diye soruyor. Sağdaki adam ise "Evinin tertemiz eden bir adam muhtemelen misafir bekliyordur çekirge" diye cevap veriyor. Şaka, soldaki adamın homoseksüellik ile ilgili şakaya getirdiği garip soruyu, sağdaki adamın günlük hayattan bir örnek ile cevaplaması üzerine kurulu. Sağdaki adam, soldaki adamın homoseksüellik ile ilgili şakaya getirdiği soruyu anlamadığını ve bunun yerine, temizlik yapan bir adamın misafir beklediğine dair genel bir gözlem yaptığını ima ediyor.

Resimde bir ev ilanı ve ev ilanının altına yazılmış "doğrudur abi niye kızıyorsun" yazısı görülüyor. Bu, ev ilanına tepki olarak yazılmış bir yorum. Kişi, evin fiyatının veya özelliklerinin düşük veya yetersiz olduğunu düşünüyor ve bu nedenle eleştiriyor. Ancak diğer kullanıcı, bu eleştiriye karşı çıkmak için "doğrudur abi niye kızıyorsun" yazarak ironik bir tepki veriyor. Kısacası, yorumda kişi ev ilanını olumsuz olarak eleştiriyor ama diğer kullanıcı ise eleştiriye karşı ironik bir şekilde "doğru söylüyorsun ama neden sinirleniyorsun?" diye karşılık veriyor.

Bu fotoğraf, iki kişi arasındaki bir sohbeti gösteren bir ekran görüntüsü. İlk mesaj "Eee neeyaptınn" diye soruyor. İkinci mesaj "Birazdan dışarı çıkacağım" diye cevap veriyor. Üçüncü mesaj "Yeğenim avengers hastası da çarşıdan süper kahraman oyuncakları falan alacam sevinsin biraz 😂" diyor. Dördüncü mesaj "Hadi yaaa çok geçmiş olsun 😔😔" diyor. Son mesaj "All tabii mutlu olur çocuk sevinirrrr" diye yazıyor. Şaka, ikinci kişinin "Yeğenim avengers hastası" diye bahsettiği çocuğun aslında kendisi olduğunu ima etmesinde yatıyor. 😅

https://t.co/0xMjiDJEaa Ebu Padre @ebupadre aziz milletim for u. @nudespassion - 1 gün Seni s*kmek istiyorum yerine geçen bir...