Resimde iki farklı Twitter gönderisi bulunmaktadır. İlk gönderi Toşko adlı bir hesabın yaptığı gönderi olup, "Korona var diye ppye maske koymuştum simdi de ramazan geldi diye takke koydum kara çarşaf girmiş gibi bi tek gözlerim gözüküyo" yazmaktadır. Toşko, korona salgını ve ramazan ayı için taktığı maskeden dolayı sanki kara çarşaf giymiş gibi gözükmesiyle espri yapmaktadır. İkinci gönderi MERVE ÇİTAK adlı bir hesabın yaptığı gönderi olup, Toşko'ya hitaben "Merhaba Toşko masumlar apartmanından nacı karakteri ara verildi biz de geri dönmesini istiyoruz mail arama ve tt yaptik ama sesimizi duymuyorlar senaristımız seni takip ediyor bize yardımcı olmak adına destek twiti paylaşır misiniz?" yazmaktadır. MERVE ÇİTAK, Toşko'nun karakterinin diziden ayrıldığı için Toşko'nun hayranlarının bunun için destek vermelerini rica etmektedir. Espri, Toşko'nun yaptığı ilk gönderideki "kara çarşaf" benzetmesi üzerine kurulu. MERVE ÇİTAK, Toşko'nun gönderisini tam anlamıyla yorumlayarak ve onun kara çarşaf giymiş gibi gözükmesini bir karaktere benzeterek espri yapmıştır.

Fotoğrafta, bir meydanda, muhtemelen Eminönü'nde, sokak röportajı yapan bir gazeteci ve karşısında konuşan bir kadın görülüyor. Kadın, muhtemelen gazetecinin sorduğu bir soruya tepki olarak veya şaşkınlıkla, bir anda, röportajcıyla arasında bulunan mikrofonu alıp, bir şekilde yere doğru doğru vurmuş gibi görünüyor. Röportajcı, bu hareketin beklenmedik ve komik oluşuyla, tepkisini ifade etmiş gibi duruyor. **Joke:** Kadının mikrofonu alıp yere vurarak yaptığı hareket, röportajın beklenmedik bir şekilde kesilmesine ve orada bulunanlara biraz şaşkınlık ve kahkaha yaratmasına neden olmuş. Özetle, beklenmedik bir davranışın oluşturduğu komik bir an. Resimde, bir sokakta, muhtemelen Eminönü'nde, bir kadın ile bir muhabirin arasında geçen bir sahne görünüyor. Kadın, maske takmış ve bir gazeteci ile röportaj yapıyor. Gazeteci, röportaj esnasında mikrofonu eline almış. Fotoğraf, muhtemelen "derin/soyut/abartılı mizah" türünden bir espri içeriyor. Espri, kadının tepkisi, ifadesi veya muhabirin tutumu üzerinden, olası bir "abartılı" veya anlamsız durum üzerinden kuruluyor. Mizah, izleyici tarafından, bağlam ve karakterlerin iletişiminin nasıl algılandığına ve yorumlanmasına bağlı olarak, farklı şekillerde algılanabilir. Esprinin hassas bir noktadan çıkması olasıdır, çünkü röportajın bağlamı net değil. Görüntünün ve bağlamın tamamen anlaşılması gerekir. Fotoğraftaki insanlar ve durumun tamamı hakkında daha fazla bilgi olmadan, espriyi tam olarak tanımlamak zor.

Fotoğrafta Rıza Türker'in Twitter hesabında paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'in içeriği ise "Siyasal İslam" şeklinde. Tweet'e yapılan bir yorumda, "YAKIN ERKEK ARKADASININ SANA ASIK OLMASI KADAR KOTU NE VAR BU HAYATTA" yazıyor. Bu yorum, siyasi İslam'ın insanları zorla bir araya getirmesi ve bireysel özgürlükleri kısıtlamasıyla ilgili bir eleştiri olarak yorumlanabilir. Şaka, siyasal İslam'ın bireysel özgürlüklere müdahalesini, "yakın erkek arkadaşının sana aşık olması kadar kötü" bir şeyle karşılaştırarak ironik bir şekilde eleştirmesiyle ortaya çıkıyor. Bu şekilde, siyasi İslam'ın kişisel hayatlara müdahalesini alaycı bir dille ifade ediyor.

Fotoğrafta Abdullah Gül'ün adaylığı için bir siyasi afiş var. Afiş, Gül'ün fotoğrafının yanında "En büyük korkun + ismin" yazıyor. Bu afiş, bir korku filminin posterini taklit ediyor, Gül'ün adaylığını bir korku filmi gibi sunuyor. Bu afiş, Gül'ün rakibi tarafından yaratılmış bir mizah unsuru. Gül'ün adaylığının rakibi için bir korku kaynağı olduğunu ima ediyor.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "huseyin" isimli bir kullanıcı, "telefonun ekranındaki kırılmaz camı çıkarırım" diye yazmış. "melih" isimli bir kullanıcı ise, "saçmalama melih" diye cevap vererek, "Banka hesabınıza çat diye 10 milyon TL yattı. İlk ne yapardınız, ama ilk?" diye soruyor. Bu espri, "kırılmaz cam"ın ne kadar sağlam olduğu düşüncesiyle, "10 milyon TL" gibi bir miktarın bir anda hesaba yatmasının "ilk" tepkisini karşılaştırıyor.

Fotoğrafta eski bir Mısır tapınağının önünde bir sohbet ekranı görünüyor. Ekranda "dersin yok muu" yazıyor. Ardından gelen cevapta "2.30 da" yazıyor ve ardından diğer kişi "Senin yok mu?" diye soruyor. Sonraki mesajlarda "giriyosun?", "öyle denir?" yazıyor. Bu mesajlara cevap olarak "var", "kürtsün?" yazıyor. Burada şaka, "kürtsün?" sorusunun cevabı olarak "var" yazılması ve "kürtsün?" sorusunun başka bir kişiye sorulduğu yönünde ipucu verilmesidir.

Resimde, bir Twitter konuşması var. İlk tweet'te, @entiwos kullanıcısı "Atatürk ilke ve inkılapları" yazmış. İkinci tweet'te @isheniz kullanıcısı, "her zaman birlikte iyi giden iki şey altıntlayın" diye yanıtlamış. Bu bir mizah örneği çünkü ikinci tweet, ilk tweet'in içeriğiyle ilgili değil ve bir altını gönderme yaparak, ilk tweet'i altına almak yerine, direkt "altıntlayın" diyerek esprili bir cevap vermiş. Bu espri, "altıntlamak" eylemini, altına alma anlamında kullanan Türkçedeki bir kelime oyununa dayanıyor.

HLKLRNDMKRTKMLLİTTİF @kurset_hoca Kuzenim "Tiyatro kulübüne mi yazılsam" dedi. "Senin bedenin senin kararın bu kimseyi...