Resimde Twitter'dan iki gönderi ve bir yorum görüyoruz. İlk gönderi @ati242 tarafından yapılmış ve "bunu al seni gönder" yazıyor. İkinci gönderi @yavuzkwkke tarafından yapılmış ve "Hem şeyhoyla hemde uziyle sıkı arkadaş yeni bir anıl piyancı doğuyor" yazıyor. Üçüncü gönderi @0nr tarafından yapılmış ve @yavuzkwkke ve @ati242'ye yanıt olarak yazılmış. "Babam amcamla ben kendimi bildim bileli görüşmez konuşmaz. Ben balığa giderim. Beraber tatil e deniz vs giderim. Yani kimin kimle arkadaş olup olmadığına bakmayın. Saçmalık. Böyle şeyler okuyunca ne dar kafa insanlar yaşıyor diyorum kendime." yazıyor. Bu gönderilerde espri şu şekilde: İlk iki gönderide "şeyhoyla" ve "uzile" sıkı arkadaşlık vurgulanarak gönderme yapılıyor. Üçüncü gönderide ise bu duruma karşı olarak "babam amcamla görüşmez, birlikte balığa gideriz" gibi bir durum anlatılarak, arkadaşlıkların aslında "şeyhoyla" ya da "uzile" değil, daha gerçekçi ve pratik ilişkiler üzerine kurulu olduğu belirtiliyor. Burada "şeyhoyla" ve "uzile" ile kastedilen kişilerin kim olduğu, bu gönderilerin içinden anlaşılmamaktadır. Espri, ilk iki gönderideki arkadaşlık kavramının absürtlüğünü ve üçüncü gönderideki gerçekçi duruma olan göndermeyi ortaya koyarak komik bir karşılaştırma yaratıyor.

Görüntüde, gri takım elbiseli, sakallı ve orta yaşlı bir erkek, muhtemelen bir online sunum veya konferans esnasında kameraya bakıyor. Masa üzerinde, "AVUKAT İZZET TEXTAŞ" yazan bir tablet/ekran var. Şaka, muhtemelen İzzet Texttaş adındaki avukatın isminin, Türkçe'de "metin/yazı taşına" benzeyen bir ifadeyle (Texttaş) sunum ekranında yer almasıyla ilgili. Bu, ismiyle alakalı bir oyun/anlam ifade ediyor. İzzet Texttaş adında bir avukatın (veya herhangi bir meslek grubundan kişi) sunum veya konuşma yaptığı, belki de hukuk/yazı/bilgiyle ilgili bir olay veya konuda olduğunu ima ediyor. "Metin taşına" benzetme şakaya odaklanıyor ve ismin telaffuzu/görünümüyle ilgili mizah yaratıyor. Görüntüde, gri takım elbiseli, sakallı ve orta yaşlı bir erkek, bir masa başında oturmuş ve konuşuyor. Masanın üzerinde, siyah bir tablet ekranında "AVUKAT İZZET TEXTAŞAĞ" yazıyor. Fotoğraf bir espriye işaret ediyor. "İzzet Tektaş" isimli bir avukatın adının, çok da profesyonel görünmeyen, hatta biraz komik bir şekilde yazılmış olması, "Avukat" unvanıyla eşleşmiyor. Adı, yazım hatası ya da dikkatsizlik gibi bir algıyla sunuluyor. Dolayısıyla espri, ismin ve yazımın oluşturduğu görsel ironiye dayanıyor.

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım esra (@dutarse) adlı bir kullanıcı tarafından yapılmış ve "Abim evleniyor, kişi sınırlamasından dolayı sen gelmesen olur mu altın takacak birini çağıralım teklifi sundu az önce" şeklinde yazıyor. Şaka, gelinin, davetlilerin sınırlı sayıda olmasını istediği ve bu yüzden kişinin davet edilmemesini önerdiği ancak gerçekte kişinin altın takması beklendiği için aslında istendiğini ima etmesinde yatıyor. Yani aslında kişiye "gelmesen olur mu" denilerek, "altın takacaksın gel" anlamı çıkarılıyor.

Fotoğrafta, Twitter'da bir kadın "esra" adlı bir kullanıcının yazdığı bir tweet görülüyor. Tweet'te esra, abisinin evlendiğini ve kişi sınırlaması nedeniyle davetli listesinde yer alamayacağını söylüyor. Bunun üzerine, abisinin, esra'nın yerine başka birini davet etme teklifini sunduğunu yazıyor. Şaka, esra'nın abisinin davetli listesinde yer alamayacak kadar yakın bir arkadaşının veya ailesinin olmamasıyla ilgili. Bu, esra'nın abisinin, onun yerine başka birini davet etme teklifini kabul etmeyeceğini ima ediyor.

Fotoğrafta, Twitter'da "Büşra" adlı bir kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet, "5 yıl boyunca bir kez olsun arayıp bir ihtiyacın var mı diye sormayan kan bağım olan insanlar mezun olunca dişlerini bedavaya :) yapacağıma :) inanıyor :)" şeklinde. Bu tweet, yazarın akrabalarının kendisini sadece maddi çıkarları için aradığını ve mezun olunca kendisinden yardım isteyeceklerini ima ederek bir espri yapıyor. Espri, "kan bağım olan" sözleriyle ailesine ve "dişlerini bedavaya yapacağıma" ifadesiyle de onları maddi yardım istemek için kendisine yöneleceklerine işaret edip, samimiyetsiz ilgilerini eleştiriyor.

Fotoğrafta Twitter'da "hüseyin" kullanıcı adlı bir hesabın, "evlenmeden önce kendinize şu soruyu sorun bi bu kadar daha akrabam olmasını istiyor muyum?" şeklinde bir paylaşımı görülüyor. Bu paylaşım evlilik öncesi, yeni bir aileye katılmanın getirdiği yakınlaşmayı ve bu yakınlaşmanın bazen istenmeyebileceği durumları komik bir şekilde dile getiriyor. "Daha fazla akraba" düşüncesinin evlilik öncesi insanları ürkütme olasılığı üzerinde oynuyor.

Fotoğrafta bir masa üzerinde tatlılar ve bir mesajlaşma uygulaması ekranı görünüyor. Ekranda "dağaş masha aman baba @mashaycan: 16h amcam babam ölünce annemin imzasını taklit edip tazminatı almıştı" yazıyor. Altında ise "kayra @morikayra: 2d amcama canım tatlı çekiyor dedim ve sonuç..." yazıyor. Burada espri, çocuğun amcasının babasının ölümünden sonra annelerinin imzasını taklit edip tazminat almış olması, ve çocuğun amcasına tatlı çektiğini söyledikten sonra bir tatlı gönderdiği üzerine kurulu. Bu, iki farklı hikayeyi bir araya getirip, bir ilişki çıkarmış ve bunun komikliğini ortaya koyuyor.

Resimde Twitter'da Fatma adlı bir kullanıcının "e-devlette akrabalıktan çıkar özelliği olsa keşke" yazdığı bir tweet görülüyor. Şaka, e-devletteki işlemlerde akrabalık durumunun ne kadar önemli olduğunu ve bu durumun insanları zor durumda bırakabildiğini, kişinin bu durumdan kurtulmak istediğini ve bu özelliğin olması gerektiğini ima ediyor.

Fotoğrafta bir adam, bir kız çocuğu kucağında oturmuş. Adamın yüzünde gülümseme yok, çocuğun da mutlu olduğu söylenemez. Bu tweet, bir Twitter kullanıcısının "Kupa kıza yerine amca kızı çıkınca Teoman" yazısına bir tepki. Buradaki espri, Teoman'ın "Kupa Kızı" şarkısının kız çocuğuna olan aşkını anlatması ve sözlerde geçen kızın artık amcanın kızı olmasıyla, şarkının özünün bozulması üzerine kurulu. Yani, espri, şarkı sözlerindeki imgeyle gerçekliğin örtüşmemesiyle oluşan ironiye dayanıyor.

Fotoğrafta bir çiftin öpüşürken selfie çektiği görülüyor. Kadın, erkeğe "Kuzenim geldiii" diye yazmış. Erkek ise "Çok özlemişim" diye yanıt vermiş. Şaka, çiftin birbirine "kuzen" diye hitap ederek yakınlıklarını saklamaya çalışması ve bu nedenle erkek arkadaşının kadını "özlemesi" durumunun esprili bir şekilde ifade edilmesinde yatıyor.

Fotoğrafta bir sohbet ekran görüntüsü var. Ekranda, arkadaşları arasında geçen bir sohbetin ekran görüntüsü yer alıyor. Sohbette, bir arkadaşının dedesinin annesini arayarak ondan para isteyeceği söyleniyor. Diğer arkadaş ise bunun üzerine dedesinin parasını vermeyeceğini belirtiyor ve bunun yerine dayısının araba alacağını söylüyor. Bu sohbetteki espri, arkadaşların dedesinin parasını vermeyi reddettiği ve bunun yerine dayısının araba aldığı yönündeki ironik yorumda yatıyor. Sohbet, arkadaşların arasında geçen günlük sohbetleri ve mizah anlayışını yansıtan bir örnek oluşturuyor.

Dergi neden çıkmıyor diye soranlara.. https://t.co/CI5H9Jrsj5 WORLDS BEST MAGAZINE Naber 966 dergi... Dergiye yazar çizer...

Fotoğrafta, "Sıdar" adlı bir Twitter kullanıcısının, "Aynen aşkım kır düğününü yaparız" yazdığı bir tweet görülüyor. Altında ise "kuzen" kelimesi ile ilgili arama sonuçları var. "442 kişi bulundu" yazdığına göre, kuzen araştırması 442 sonuç verdi. Şaka, "kuzen" kelimesinin bir kır düğünü için uygun bir arama terimi olmamasında yatıyor. Görünüşe göre, Sıdar bir kır düğünü için bir şeyler arıyor ve "kuzen" kelimelerinin bir ilişkisi var. Twitter kullanıcısı, bu kelimeyi kullanarak, düğün planlamasıyla ilgili bir gönderme yapmaya çalışıyor.

Fotoğraf, Firat Göl Mahkumunun Twitter profilinden bir paylaşımı gösteriyor. Paylaşımda Firat, dedesinin 60-70 tane torunu olduğunu ve dedesinin onu yolda görünce "seni nereden tanıyorum" dediğini yazmış. Şaka, dedesinin çok sayıda torunu olması ve bunların hepsini hatırlayamaması üzerine, Firat'ı da tanıyamıyor olmasından kaynaklanıyor. Fotoğrafta Fırat Göl Mahkumu'nun bir tweet'i görülüyor. Tweet'te "Dedemin 60-70 tane torunu var. Geçen gün beni yolda görünce "seni nerden tanıyorum" dedi." yazıyor. Bu tweet, dedesinin çok fazla torunu olduğu için torunlarını ayırt edememesiyle ilgili esprili bir durum anlatıyor.

Resimde bir köpeğin resmi ve üç tweet görünüyor. İlk tweet, ABD'de bir köpeğe 5 milyon dolar miras kaldığını belirtiyor. İkinci tweet, bu haber üzerine "Hav hav hav" diye tepki veriyor. Üçüncü tweet ise ilk iki tweeti alıntılayarak, köpeğin "Şimdiden yeni akrabaları ortaya çıkmaya başlamış" dediğini söylüyor. Bu, köpeğin mirasını almak isteyen insanların ortaya çıktığını komik bir şekilde ifade ediyor.

Fotoğrafta Twitter'da mavi\_maviiva adlı bir kullanıcının yaptığı bir paylaşımı görüyoruz. Paylaşımda, kullanıcının eşinden boşanan yengesinin aile WhatsApp grubundan "çok şükür artık sizden değilim" diyerek ayrıldığı ve bunun "gayet havalı bir ayrılış" olduğu yazıyor. Şaka, yenge'nin boşanmasının ardından ailesinden ayrılışını "çok şükür" diyerek ifade etmesi ve bu ayrılışın "havalı" olarak nitelendirilmesinde yatıyor. Burada, ayrılışın olumlu bir şekilde kutlanması ve aile içindeki ilişkilerin boşanmaya rağmen iyi durumda kalması ima ediliyor.

Resimde bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide "akrabalık o kadar zor ki ziyaret edince sevap kazanıyorsun" yazıyor. Bu gönderide, akrabalık ilişkilerinin bazen çok zorlayıcı olabileceği ve bu kişileri ziyaret etmenin bir sevap kazandırıcı eylem olarak görülebileceği, biraz abartılı bir şekilde esprili bir şekilde ifade ediliyor.

Ahahahah doğru KIZ KUZENLER aşkımmm meleğimmm ERKEK KUZENLER senin baban mal amk senin baban sülalevi batırdı amk O INCICAPS ...

Resimde bir insanın bedeninin yapboz parçalarından oluştuğu ve elinde "Milletvekili Akraba" yazan bir yapboz parçası görüyoruz. Bu resimdeki espri, insanları sadece "milletvekili akrabası" olarak görüp, kendi haklarıyla bireysel olarak değerlendirmeyi unutmamızı ele alıyor. Yani, insanları sadece bağlantılarıyla tanımlamaya olan eğilimimizi hicvediyor.

Görüntüde, kalabalık bir ortamda, maske takmış insanlar görünüyor. Ortada, gri takım elbiseli ve mavi atkı takmış bir adam, "Benim akrabalarım yok değil mi aranızda?" diye soruyor. Bu, kalabalıkta, özellikle de akraba veya yakın tanıdıkların bulunmadığı bir ortamda, yakınlarının bulunmaması veya bulunmaması ihtimaline işaret eden bir espri. Adam, kalabalığın içinde tanıdık birinin bulunmaması veya orada beklediği kişilerin akrabaları olmaması durumuna esprili bir şekilde dikkat çekiyor. Görüntüde, maske takmış bir grup insanın arasında, açık gri bir takım elbise ve koyu mavi bir atkı giyen bir adamın yürüdüğü bir iç mekan ortamı görülüyor. Adamın konuşma balonunda ise Türkçe olarak "Benim akrabam yok değil mi aranızda?" diye bir soru soruluyor. Bu, bir şakadır ve muhtemelen bir toplulukta, örneğin bir aile toplantısında veya akraba buluşmasında, bir kişinin ailesinin veya akrabalarının o ortamda bulunmadığını vurgulamak amacıyla esprili bir şekilde dile getiriliyor. Kısacası, "Benim akrabam burada yok mu?" diye sorarak, bir ironi ve biraz da alaycı bir tonla akrabalarının orada olmadığını belirtmeye çalışıyor.