Resimde, bir cenaze töreninin görseli ve bunun altında, T24 haber sitesinden bir tweet yer alıyor. Tweet'te, Erdoğan'ın gençleri "el üstünde tuttuk" şeklindeki sözleri eleştiriliyor. Resimde taşınan tabutun üzerinde, cenaze töreninde insanlar bulunuyor. Tweetin "Erdoğan: AK Parti olarak 18 yıllık iktidarlarımız döneminde gençlerimizi el üstünde tuttuk" kısmı, ironik bir şekilde, gençlerin durumuna ve politikacıların sözleriyle gerçek durum arasında bir çelişkiyi ortaya koyuyor. "El üstünde tutmak" ifadesi, normalde olumlu bir anlam taşırken, resimdeki cenaze töreni bağlamında gençlerin durumunun kötü olduğu ima ediliyor. Tweet, Erdoğan'ın söylediği sözlerin gerçek durumla çeliştiğini ve bir espri amacıyla eleştirdiğini ifade ediyor. Bu, siyasi bir gönderme ve ironi içeren bir espri.

Görüntü, bir YouTube videosunun ekran görüntüsü. Videoda, bir kişinin küvetin içinde hareketsiz yattığı, diğer bir kişinin ise küvetin kenarında eğilmiş olduğu görülüyor. Video başlığı "Maraz Ali Bakanın Oğlunu Öldürüyor" şeklinde. Alttaki yorum ise "uyku sersemi 3 yıl önce beyler bakmayın bakanın oğlunu öldürüyomuş bakmadan izledim amk" şeklinde. Bu, bir haber veya olayı, şok edici bir şekilde sunan, ancak gerçekliğin olmadığını vurgulayan, bir mizah türüdür. "Maraz Ali Bakanın Oğlunu Öldürüyor" başlığı, gerçekte olayın yaşanmış bir olay olmadığını, muhtemelen abartılmış veya tamamen kurgusal bir olayı ifade eder. "Uyku sersemi" ifadesi, kişinin dikkatini dağıtmış olmasını ve olayı fark etmemiş olmasını ima eder. "Bakmayın" kısmı ise izleyiciye tepkisini ve gerçekleşmemiş bir olay önünde duyarsız kalması gerektiğini anlatır. Özetle, mizah, gerçek olaylara karşı bir tepkidir ve olayı bir mizah kaynağı haline getirir.

Resimde, başında kulaklık bulunan ve sanki çok ciddi bir konuşmayı dinlerken sıkıntı çeken bir adam ve yanındaki hafif uyuklayan bir adam görülüyor. Tweet'te, "sevgilime götünü bal kaymak yapıp ısıracam diyen ben" ifadesi, konuşulan kişinin bir şeye çok kızgın veya üzgün olduğunu ima ediyor. Ardından "beni dinleyen AKP yetkilileri" ifadesi, durumun hükümet yetkililerine bildirildiğini ve onların da bu durumu takip ettiğini, konuşulan kişi için endişe verici sonuçlar doğurabilecek bir davranışta bulunabileceğini gösteriyor. Bu, aslında bir espridir ve konuşulan kişinin durumuyla ilgili ironik bir gözlem yapmayı hedefliyor. İroni, kişinin şikayeti yaparken haklı olup olmadığı yerine, yetkililerin ilgisini çektiği ve bunun bir sonucu olup olmadığı üzerinde yoğunlaşıyor. Kısacası, durumun ciddiyetinin abartıldığı ve konu hakkında daha hafif bir bakış açısı sunmayı amaçlıyor. Resimdeki kişilerin tepkileri, espriyi daha komik hale getiriyor.

Görselde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın üst kısmında "koriva" kullanıcı adı ve @bosveryavrum kullanıcı adı görülüyor. Alt kısımda ise "yorumu okuduktan sonra bi daha kartalı göremiyosun dmdmdkk" şeklinde bir yazı bulunmakta. Bu kısım, bir şaka veya ironi içeriyor. Aşağıda, "Çağan Bükücü" adlı kullanıcının gönderdiği bir mesaj mevcut. Bu mesajda "o kartal mıymış amk ben onu yukarıdan bakan mevlana sandım amk" şeklinde bir ifade var. Bu ifade, bir futbol stadının üzerinde uçan, sanki bir beyaz pelerine sarınmış bir figürün görüldüğü bir fotoğraf ile eşleştirilmiş. Şakanın özü, mesajı okuduktan sonra bir şeyin (kartalın) daha farklı, belki de komik ya da ilginç bir şekilde algılanmaya başlaması. "Yukarıdan bakan mevlana sandım amk" ifadesi, gönderenin bir şekilde kartalı yanlış yorumlamasına işaret ediyor. Kısacası, gönderilen mesajla birlikte gelen görsel, bir tür görsel espri ve abartılı bir tepkiyi ifade ediyor. "dmdmdkk" ise duygusal tepkiyi (şok, şaşkınlık vb.) ifade eden kısaltmalar bütünü.

Resimde, bir araba içindeki iki kişi gösteriliyor. Arabanın direksiyonunda oturan kişi, "akp'nin yaptığı" yazan bir pankart tutuyor. Yanındaki kişi ise "her şey yanlıştır" yazan bir pankart tutuyor. Arabanın ön camının buz tutmuş olması ise, her iki kişinin söylediğinin geçersiz olduğunu ve durumu tam olarak yansıtmadığını, yanılgılı olduklarını vurgulamak için bir metafor olarak kullanılıyor. Görüntü, AKP hükümetinin (veya genel olarak siyasi kararların) yaptığı işler hakkında eleştirel bir mizah içeriyor. İnsanların "her şey yanlış" demesine rağmen, durumun hala buz tutmuş ön cam gibi çözümsüz ve içinden geçilmez olduğunu, durumun kötü olduğunu ifade ediyor.

Resimde, Twitter'da bir dizi paylaşım görülüyor. En üstte, Enes Batur isimli kullanıcının böbreğini almak için hastaneye gittiğini söylediği bir paylaşım var. Ardından, aynı konuyu ele alan farklı kullanıcıların yorumları yer alıyor. Sonuçta, bir başka kullanıcı olan hakan can, @2Baturr ve @enesbatur00 adlı kullanıcıları eleştiren ve ülkenin IQ seviyesini düşürdükleri yönünde bir yorum yapıyor. Bu yorum, "Aminakodumun salağı ülkenin IQ seviyesini akpilerden bile dibe çekiyorsunuz AQ" şeklinde. Özetle, bu durum, Enes Batur'un hastaneye gitme olayına ve ülkenin siyasi durumuna ilişkin esprili ve eleştirel bir yorum olarak değerlendirilebilir. "Aminakodumun salağı" ifadesi, bir anlamda alaycı ve olumsuz bir ifade olarak kullanılıyor. Genel anlamda ülkenin siyasi ve toplumsal durumuna gönderme yaparak eleştiri içeren bir mizah örneği.

Resimde iki farklı kişiye ait, olasılıkla memeli fotoğraflardan oluşan iki ayrı kısım yer alıyor. Solda genç bir adam, sağda ise bir erkek (muhtemelen siyasi bir figür) görülüyor. Sol tarafta, "sosyal fobi tedavisi hakkında yazılmış yüzlerce makale" yazıyor. Sağ tarafta ise "20 yıldır AKP'yi iktidar yapan halktan ne utanacam amk" yazısı mevcut. Bu, siyasi bir mizah örneği. Genç adamın ifadesi, sosyal fobi tedavisi hakkında çok fazla bilgi bulunduğunu ve bunun hakkında düşünüldüğünü vurguluyor. Sağdaki ifade ise, AKP'nin (Adalet ve Kalkınma Partisi) uzun süre iktidarda kalmasını ve genç adamın bununla ilgili herhangi bir utanç duygusu hissetmemesini ifade ediyor. Dolayısıyla, espri, genç adamın ifade ettiği sosyal fobiyle ilgili sayısız araştırma ve bilgiye karşılık, sağdaki kişinin siyasi iktidara duyduğu tavır arasındaki tezatlığı vurgulamaktadır. Bu, AKP'nin siyasi söylemine ve halkın tepkisine karşı bir eleştiri olarak yorumlanabilir.

Resimde, iki ayrı panelde, aynı köpek figürü (muhtemelen Doge meme formatında) kullanılmış iki farklı meme görseli var. Soldaki panelde, kaslı ve ciddi bir ifadeyle, bir kasa makinesini tutan köpek 20 yıl önceki bir durumu temsil ediyor. Sağdaki panelde ise, fes takmış, daha düşük ve umutsuz bir ifadeyle oturan köpek, günümüzdeki ekonomik sıkıntıları ve hatta belki de bir isyanı temsil ediyor. Metinler, bu meme formatındaki durumun gönderdiği mesajı açıklıyor. Sol tarafta, "Ekonomi kötü olduğu için bu yazar kasayı başbakana atacağım" yazısı, bir isyan veya öfke ifadesi. Sağ tarafta ise "Ekonomi nasıl kötü, telefonu çıkra" yazısı, ekonomik sıkıntıların ve muhtemel çözümsüzlüğün vurgulanması. Özetle, meme, 20 yıl öncesinin daha güçlü ve üretken bir ekonomi beklentisini, günümüzün ekonomik sıkıntılarının getirdiği umutsuzluğa karşıtlıkla gösteriyor. Komiklik, bu karşıtlığın abartılı ve esprili şekilde sunulmasından kaynaklanıyor.

Resimde, Facebook'ta paylaşılan bir gönderi görülüyor. Gönderide Barış Özcan adlı bir kişi, "Hepinizi sike sike AKP'li yapacağız" ifadesiyle AKP'ye karşı açık bir şekilde olumsuz bir mesaj veriyor. Ardından, İrecep Ivedik adlı bir kişi ise bu mesajı eleştiriyor ve Barış Özcan'ın eşi ve kız kardeşlerinin AKP ile olan ilişkisini sorgulamaktadır. Bu mesajlar, AKP'ye karşı alaycı ve küfürlü bir dil kullanarak siyasi bir tartışmayı yansıtıyor. Sonuç olarak, gönderinin esprisi, Barış Özcan'ın söylediğinin kışkırtıcı, alaycı ve siyasi bir hakaret niteliğinde olmasındadır. İrecep Ivedik'in soruları ise, bu ifadelerin gerçeği yansıtmadığı ve kişisel saldırı niteliğinde olduğunu vurgulamaktadır. Bu durum, gönderinin altını çizerek siyasi bir tartışmayı ve toplumsal bir eleştiriyi ortaya koymaktadır.

Fotoğrafta, üzerinde şapka bulunan, sakallı ve bıyıklı bir adam görünüyor. Görüntünün tarihi ve bağlamı belirtilmediği için, şahıs hakkında net bir yorum yapılamıyor. Resimdeki herhangi bir mizah veya ironi yok, sadece bir portre.

Fotoğrafta, fes takmış iki erkeğin, muhtemelen 1900'lerin başlarında ya da sonlarında çekilmiş bir görüntü olduğunu görüyoruz. İkisi de takım elbise giymiş, geleneksel tarzlar hakim. Görüntünün arka planda binalar ve taş döşemeyle geçmiş zamanlara ait bir atmosferi var. Bir mizah unsuru yok. Fotoğraf sadece o dönemde giyinen tarzı, olasılıkla tarihi bir olayı veya kişileri sergileyen bir resmi belgeliyor. İki adamın kim olduklarına dair bilgi olmadan, yalnızca dönemin giyim tarzı ve toplumsal normları hakkında bir fikir edinilebilir.

Resimde, bir masada toplanmış birkaç önemli kişi görülüyor. Ortada, takım elbiseli ve kravatlı bir kral (ya da kraliyet ailesi mensubu gibi görünen kişi), yanında ise takım elbiseli, kravatlı ve gülümseyen bir ABD Başkanı (Clinton gibi görünüyor) duruyor. Sol tarafta ise başka bir kişi (müstakbel bir lider, diplomat ya da benzeri bir yetkili) görülüyor. Masada su şişeleri, kadehler ve belgeler var. Fotoğrafta bir mizah unsuru yok. Sadece resmi bir toplantı anı konu almış. Bir şaka veya ironi yok, basit bir grup portresi.

Fotoğrafta, kravatlı, takım elbiseli, orta yaşlı bir erkek görünüyor. Görüntü, ciddi ve resmi bir hava taşıyor. Fotoğrafın "iğneleyici" yanı ise, adamın kaşlarının insan yapımı, adeta "yapıştırılmış" gibi görünmesinde yatıyor. Bu, kaş şekillendirme veya estetik uygulamaların o dönemde ya da genel olarak, ne kadar yaygın veya göz alıcı olduğunu ima eden, hafif bir mizah içeriyor. Bir tür "estetik taklit" ya da "yanlış" kaş imajı söz konusu.

Resimde, altın rengi bir levha üzerinde, Mustafa Kemal Atatürk'ün imzası ve "ASIL KURTULUŞ MÜCADELESİ ŞİMDİ BAŞLAMIŞTIR" başlığıyla bir metin görülüyor. Metin, Türkiye'nin kurtuluş mücadelesinin başladığını ve kısa sürede bağımsızlığını kazanacağını ifade ediyor. Metnin son cümlesi, düşmanın ülkeye para kazandırmak için çabalayacağını anlatırken, "gelmezsek denize döktüğümüz düşmanları, parası için ülkemize getirmeye çalışırsınız" ifadesi, gerçekçi olmayan, ironik ve esprili bir ifadeyle, kurtuluş mücadelesinin zorluğunu ve düşmanın hırsını vurguluyor. Bir şaka değil, o dönemki durumun gerçekçi ancak biraz ironik bir şekilde anlatımı. Atatürk'ün sözlerinin, mücadeleye katılanlara ve o dönem halkına önemli bir mesaj verdiğini düşündürüyor.

Fotoğrafta, masanın etrafında oturmuş, fes takmış, kıyafetleri ile belli ki önemli konumlardaki Osmanlı/Türk yetkililer görünüyor. Masada oturmuş konuşuyorlar gibi gözüküyorlar. Bir mizah unsuru yok gibi görünmekte. Sadece bir toplantı veya görüşme anı resmedilmiş. Bu nedenle, "şakası" yok. Fotoğraf, tarihsel bir belge niteliğinde.

Fotoğrafta, bir kadın, görünüşe göre bir kuş türü olan ve muhtemelen bir "yarasa kuşu" veya "sülün" ile (hayvanın türü tam olarak anlaşılamıyor) bir odayı temsil eden, oldukça ilginç bir ortamda, kuşu besliyor. Odanın içinde bir banyo, lavabo ve çeşitli enkaz bulunuyor. Fotoğrafın esprili yanı, kuşun garip bir şekilde banyo veya mutfak alanında bulunması ve kadının onu beslemesidir. Bu, sıra dışı bir senaryo ve beklenmedik bir görüntü yarattığı için komiktir. Görünen durum, kuşun beklenmedik bir yerde ve sıra dışı bir şekilde beslenmesi ile ilgili bir ironi ve absürtlük hissi uyandırmaktadır. Yani, espri, sıra dışılıkta ve beklenmediklikte.

Resimde, yaşlı bir kadın görünüyor. Giydiği rengarenk, desenli bir bluz ve boynunda da desenli bir eşarp var. Kadının yüz ifadesi ve kıyafetindeki desenler, hafifçe mizah içeren, "yaşlılık ve moda" temalı bir durum yaratıyor. Fotoğrafın "yaşlı kadınlar ve giyim" gibi bir konuda, hafifçe ironik bir yorum olduğunu söyleyebiliriz. Bir espri yok, sadece yaşlı bir kadının günlük hayatında fotoğrafını gösteren bir görüntü.

Fotoğrafta gülümseyen, kahverengi saçlı bir kadın görünüyor. Kadının üzerinde resmi bir kıyafet var gibi gözüküyor. Arka planda ise Avrupa Birliği bayrağı parçası görülebiliyor. Fotoğrafta bir espri yok. Sadece bir kadının resmi. Bir mizah unsuru eklenmeden sadece bir portre fotoğrafı var.

Fotoğrafta, ciddi bir ifadeyle poz veren, koyu renkli bir takım elbise ve beyaz gömlek giyen yaşlı bir erkek görünüyor. Kaşları oldukça dikkat çekici bir şekilde belirgin ve kalın. Fotoğrafın tonu siyah-beyaz ve biraz eski bir görünüm veriyor. Şaka, kaşların abartılı kalınlığı üzerinden yapılan bir mizah. Normalden çok daha belirgin kaşlar, hafif bir absürt ve gülünç bir etki yaratıyor. Görünen ciddiyete rağmen, dikkat çekici kaşlar, fotoğrafın ciddiyetini bozup hafif bir esprili/komik hava katıyor.

Fotoğrafta, iki kişinin, muhtemelen 1900'lü yılların başlarında, benzer kıyafetler giymiş halde, dış mekan bir yerde durdukları görülüyor. İkisinin de üzerinde fes var ve ciddi, resmi kıyafetler giyiyorlar. Görüntü, eski bir fotoğraf tarzına sahip, gri tonlarda ve biraz bulanık. Bu fotoğrafın potansiyel bir şakası/anlamı, insanların giysilerinin benzerliğinde ve "aynı kıyafet" veya "aynı kalıp" şakasına gönderme olabilir. Zamanın ve giyim tarzının bir göndermesi olması mümkün. Fakat bu fotoğrafın kendi içinde bir "şaka" içeriği taşıdığını söylemek zor. Sadece iki kişinin benzer kıyafetler içinde, muhtemelen resmi bir olayda bulunduğu bir fotoğraf olduğunu söyleyebiliriz. Bir şakaya dayalı anlam çıkarmak için daha fazla bağlam gerekiyor.