Fotoğrafta, küçük bir çocuğun resminin yanında bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide, "Aristoteles: Sevdiklerinizle siyaset yapmayın, siyaset dostlukları zedeler." yazıyor. Altında ise, "me: çekingen akpli herhalde bu aq çocuğu" yazıyor. Bu gönderinin şakası, çekingen ve akıllı kişilerin genellikle siyasete karışmaktan kaçındığı, bu yüzden de çocuk gibi naif ve masum görüldüğü algısına dayanıyor. Akpli olan çocuk, bu algıyı yansıtan bir mizah unsuru olarak kullanılıyor.

Resimde, üstte bir adam araba kullanırken yanındaki kadın "her iş yanlıştır" diyor. Altta ise aynı çift arabada öpüşürken görülüyor. Bu resimdeki espri, "her iş yanlıştır" sözünün aslında adamın yaptığı işe değil, çiftin yaptığı şeye gönderme yapmasıdır. Yani, aslında adamın yaptığı işe değil, kadınla öpüşmesine atıfta bulunuyor. Bu espri, sözlerin bağlamına göre farklı anlamlar çıkarılabileceğini ve bunun da komik bir durum yaratabileceğini gösteriyor.

Fotoğrafta bir WhatsApp sohbetinin ekran görüntüsü var. Sohbet içinde geçen mesajlar: * "birileri yanyoooo" (00:30) * "Akp görse üzerime otel diker" (00:30) * "O derece yanyourm" (00:31) Şaka, Türkiye'deki siyasi bir partinin, "Akp"nin, kendisine oy verenleri çok sevdiği ve bu nedenle birine oy verdikten sonra üzerine otel dikeceği fikrine dayanıyor. Kişi, kendini çok kötü hissetmesinin, yani "yanyourm" demesinin nedenini "Akp görse üzerime otel diker" diyerek esprili bir şekilde açıklıyor. Kısacası şaka, Akp partisini destekleyenlerin aşırı sadakati ve bu desteğin bazen aşırıya kaçabileceği üzerine kurulu.

Fotoğrafta bir tweet görülüyor. Tweeti yazan kişi, küçükken zengin olmak için dua ettiğini ancak Tanrı'nın bu isteğini gerçekleştirmediğini fark ettiğini söylüyor. Daha sonra ise cami imamıyla "kanka" olduğunu söylüyor. Bu tweet, din ve siyaseti mizah yoluyla ele alıyor. Yazar, dua etmenin zenginlik getirmeyeceğine dair bir mesaj verirken aynı zamanda cami imamıyla yakın arkadaşlığını da vurgulayarak dini bir figürü gündelik hayatın bir parçası olarak sunuyor. Tweet'in mizahı, dua ve zenginlik arasında bir bağlantı kurma ve ardından imamla arkadaşlık kurma arasında beklenmedik bir geçiş yapmasında yatıyor.

Fotoğrafta "zeynep #128 @sovyapma_" kullanıcı adlı bir Twitter hesabından bir gönderi görülüyor. Gönderide, "Kediler artık çöpten fırlamıyorlar... neden? Çünkü ac değiller... çöp karıştırmıyorlar... hepsinin cebinde telefon... ekonomi kötü diyenlere girsin ben yine akpye basıcam" yazıyor. Bu gönderideki espri, kedilerin artık çöpten fırlamamasının sebebinin aç olmamaları değil, ceplerinde telefon olması ve ekonomi kötü olduğundan dolayı çöp karıştırmak yerine telefonla vakit geçirmeyi tercih etmeleri şeklinde sunuluyor. Bu durum, ekonomi kötü olduğunda insanların ihtiyaçlarını karşılamak için daha düşük gelirli işlere yönelmek zorunda kalmalarını ve artık "çöpten fırlama" gibi işlerle uğraşamamalarını ironik bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta, AKP'li bir siyasetçi, Türkiye'nin ekonomik durumunu eleştirmek için "Bunlar Fetullahçı mı?" diye soruyor. Bu, AKP'nin genellikle muhaliflerini "Fetullahçı" olarak suçlamasını ironik bir şekilde ele alıyor. Zira, Türkiye'nin ekonomik durumunun kötü olması sebebiyle, AKP'lilerin kendilerini eleştirenlere bu şekilde cevap vermeleri oldukça komik bir durum olarak algılanabilir. Şaka, AKP'nin muhalifleri susturmak için kullandığı "Fetullahçı" suçlamasını eleştiriyor ve ekonomik sorunların nedenini örtbas etmeye çalıştıklarını ima ediyor.

Fotoğrafta, iki kadın iki erkeğe karşıt görüşlerini savunuyor. Kadınlar, "kriz, enflasyon, yolsuzluk, eyt" gibi başlıkları kullanarak iktidara karşı eleştirel yaklaşıyorlar. Erkekler ise "akp seçmeni" ve "reis" diyerek iktidar yanlısı görüşlerini savunuyorlar. Fotoğrafın mizahı, kadınların erkeklerin görüşlerine karşı olan eleştirilerini, erkeklerin iktidarı desteklemeleri için kullandıkları sloganlara bağlamasında yatıyor. Bu, siyasi düşünce farklılıklarının esprili bir şekilde sunulması ve durumun absürt bir şekilde sergilenmesiyle sonuçlanıyor.

Resimde, bir arabada bir adam ve bir kadın oturmuş, adamın yüzünde kızgın bir ifade var ve kadının yüzünde de üzgün bir ifade var. Adam "AKP'nin yaptığı" yazan bir levha tutuyor, kadın ise "her şey yanlıştır" yazan bir levha tutuyor. Resmin alt kısmında araba camına çizilmiş iki el görüyoruz, bu eller adeta "tamam, anladık, susun artık" der gibi görünüyor. Bu resimde espri, AKP'nin yaptığı eylemlerden dolayı yaşanan sıkıntılara ve bunların kamuoyu üzerindeki etkisine gönderme yapıyor. Aynı zamanda insanları bıktıran sürekli şikayet ve eleştirilerden de bahsediyor. Araba camındaki çizilen eller ise bu şikayetlerin artık insanları bıktırdığını ve artık duymak istemediklerini ima ediyor.

Fotoğrafta, "eleni" adlı bir kullanıcının Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide kullanıcı, dünyayı gariplerin yakacağını söylüyor. Bir başka kullanıcı, "garipler: ortalık çok karıştı yine akpye verecem" şeklinde cevap vermiş. Bu, Türk siyasetiyle ilgili bir espri. AK Parti, Türkiye'de iktidarda olan parti ve "akpye verecem" ifadesi, insanların AK Parti'ye oy vereceğini söylemek için kullanılan bir argo ifadedir. Espri, garip ve garip insanların politikayla ilgilenmelerini ve iktidar partisine oy vermelerini eleştirerek, AK Parti'ye yönelik bir eleştiriyi esprili bir şekilde dile getiriyor.

Ozan @OzanJakoben - 1d Hakiki bir muhalif AKP'ye asla AK Parti demez. Burcu @BurcuAydogd - 6d Yazılı olmayan bir kural söyleyin ...

Fotoğrafta Spotify uygulamasının bir ekran görüntüsü görünüyor. Ekranda, "Arap Sukru" adlı bir sanatçının "Bu Şehir Beni Boğuyor" adlı şarkısının çalındığı görülüyor. Ekranın üstünde, şarkı listesinin başlığı olarak "Akp yeniden kazanırsa ağlarken dinleyeceğim ses tınıları" yazıyor. Bu, "Akp yeniden kazanırsa ağlarım" diyen insanların duygu durumunu, "Bu Şehir Beni Boğuyor" şarkısıyla esprili bir şekilde ilişkilendiriyor. Şarkı sözleri ve başlık arasındaki çelişki, politikacılar tarafından hissedilebilecek bir duyguyu, yani "boğulmuş hissetme" duygusunu, bir müzik parçasıyla ilişkilendirmesiyle esprili bir durum yaratıyor.

En büyük hayalim üçlü yapmak Ya senin? Yemin ederim akpnin gitmesi 19:44 Kaynak

Resimde çizilmiş bir aile görülüyor. Ailenin babasının kolları ve ağzı çizilmemiş. Altta ise "Resimde babanın kollarını ve ağzını unutmuşsun Mehmet? - AKPy'e oy vermesin diye öğretmenim (gerçektir)" yazıyor. Şaka, çocukların yetişkinlerin siyasi görüşlerine alet edilmesini ve onlara siyasi fikirlerin öğretilmesini eleştiriyor. Çizimdeki çocuğun babasının kollarını ve ağzını unutması, çocukların siyasi konularda yetişkinler kadar bilinçli olmadığını ve kendi fikirleri yerine onlara dayatılan fikirleri benimsediğini gösteriyor. "Gerçektir" ifadesi ise bu durumun ne kadar gerçekçi olduğunu vurguluyor.

Fotoğrafta eski AKP İzmir milletvekili Rifat Sait ve eşi görülüyor. Rifat Sait'in sakalını kestirmesi ve eşinin başını açması, siyasetteki başarısızlığının bir sembolü olarak yorumlanıyor. Başlığı "Eski AKP İzmir Milletvekili Rifat Sait yeniden vekil seçilemeyince sakalını kesti, eşi de başını açtı." olan gönderi, Rifat Sait'in siyasetten uzaklaştığı için sakalını kestiğini ve bunun üzerine eşinin de başını açtığını ima ediyor.

Fotoğrafta bir Twitter tartışmasının ekran görüntüsü var. İlk tweeti atan kişi, AKP'nin bir sonraki seçimde kullanabileceği bir sloganı eleştiriyor ve bu sloganın en fazla %40-45 oy alacağını söylüyor. İkinci tweeti atan kişi, ilk tweeti atan kişiyi "eskitvitler" diye etiketleyerek eleştiriyor. Üçüncü tweeti atan kişi ise ikinci tweeti atan kişiyi "yatada25" diye etiketleyerek, "Lan daha dur yeni attık tviti!" diyerek yanıtlıyor. Bu Twitter tartışmasında, ilk tweeti atan kişinin AKP'nin sloganı hakkındaki eleştirisine ikinci tweeti atan kişi "eskitvitler" diyerek cevap veriyor. Üçüncü tweet atan kişi ise bunu "yatada25" diye etiketleyerek "Daha dur yeni attık tviti!" diyerek yanıtlıyor. Bu tweetlerin birbirine verdiği yanıtlar, "eskitvitler" kelimesinin ilk tweet atan kişiye hakaret içerikli olarak kullanılmasına ve bu durumun "yatada25" tarafından "Lan daha dur yeni attık tviti!" diye yanıtlanması şeklinde yorumlanabilir. Bu Twitter tartışması, Türk siyasetine yönelik ironik bir bakış açısı sunuyor ve Twitter'da yaşanan tartışmaların gündelik hayatımızda nasıl yer bulduğuna dair bir örnek teşkil ediyor.

Sonradan utanacağımız şeyler yapalım 23:33 ✔ 2 OKUNMAMIŞ MESAJ WAO Ne gibii 23:33 Akp'ye oy vermek gibi mi (5435 23:34 A ...

Resimde kırmızı bir arabada oturan bir erkek ve bir kadın var. Erkeğin üzerinde "akp'nin yaptığı" yazan bir baloncuk, kadının üzerinde ise "her şey yanlıştır" yazan bir baloncuk var. Bu resim, AKP'nin yaptığı politikaların yanlış olduğuna dair bir eleştiriyi ifade ediyor. Arabanın içindeki camda beliren eller, AKP'nin hatalı politikaları nedeniyle toplumun yaşadığı kaosu simgeliyor. Bu resim, AKP'nin politikalarına karşı bir tepkiyi ve toplumun yaşadığı hayal kırıklığını temsil eden bir siyasi mizah örneğidir.

Av. Kendine Seküler @kendinesekuler Reis hadi terörist dedin sesimiz çıkmadı ama akpli falan ayıp oluyo. Vaziyet @vaziyetcomtr....

Av. Kendine Seküler @kendinesekuler Reis hadi terörist dedin sesimiz çıkmadı ama akpli falan ayıp oluyo. V Vaziyet @vaziyetcomtr...

Fotoğrafta, bir Twitter konuşması görüyoruz. İlk tweet'te @pusholder adlı kullanıcı, Diyanet İşleri Başkanı Erbaş'ın "İnsanlar bilinçli olarak dinden uzaklaştırılıyor." sözlerini alıntılamış ve bu konuda kendi görüşlerini paylaşmış. İkinci tweet'te @ozgegumusu adlı kullanıcı, @pusholder'a yanıt olarak AKP'nin insanların dinden soğumasına neden olduğunu iddia etmiş. Üçüncü tweet'te @BesimTBUK adlı kullanıcı, @ozgegumuskaya ve @pusholder'a yanıt olarak "Dini sorguladı diyelim" demiş. Burada espri, @BesimTBUK'un dini sorgulamaya karşı bir tavır takınması ve bunu "dini sorguladı diyelim" gibi bir cümleyle ifade etmesinde yatmaktadır. Bu, dini sorgulamanın bir suçmuş gibi gösterilmesi ve dolayısıyla toplumda dini sorgulamanın yasak olduğu izlenimini yaratmaya çalışmasıdır. Bu espri, dini düşünce özgürlüğünü ve eleştirel düşünmeyi sınırlamak amacıyla kullanılmaktadır.