Fotoğrafta, gri gömlek ve pantolon giymiş, gülümseyen orta yaşlı bir erkek görülüyor. Arka planda ise lüks bir beyaz araba var. Tweet'in konusu, "Eee İsmet, yapalım mı bi Chivas Kongresi?" şeklinde. Bu, "İsmet, Chivas viski markasının bir toplantısını yapalım mı?" anlamına gelen bir espridir. "Chivas Kongresi" ifadesi, aslında ciddi bir toplantı veya kongre anlamına gelmiyor, bir araya gelerek eğlenceli vakit geçirmek ya da viski içmek gibi daha sosyal bir aktiviteyi ifade ediyor. Dolayısıyla, espri, İsmet ile bir araya gelme ve Chivas viski içme teklifi şeklinde yorumlanabilir.

Resimde, Beşiktaş futbol stadının bir Google Earth görüntüsü gibi bir hava fotoğrafı var. Fotoğraf, sanki yukarıdan, gökyüzünden, bir kuş bakış açısıyla çekilmiş. Resmin alt kısmında, bir beyaz kuşun (muhtemelen bir martı) kanatlarının stadın tepesine doğru uzanan bir kısmı görülüyor, bu da fotoğrafın biraz absürt bir hava perspektifini vurgulamaktadır. Resmin üzerindeki mesaj, sosyal medya platformunda muhtemelen bir espri olarak paylaşılmış. "Çağan Bükücü" isimli kullanıcı, "o kartal mıymış amk ben onu yukarıdan bakan mevlana sandım amk" diye yazmış. Bu, stadı gökyüzünden bakarken bir kartal mı yoksa yukarıdan bakan bir mevlana mı olduğunu anlamada zorlandığı anlamına geliyor. "Amk" kelimesi oldukça kaba ve esprili bir ifadedir, bu da mesajın genç bir kesim tarafından kullanılan bir ifadeyle yazıldığını gösteriyor. Özetle, resimde stadın tuhaf bir görüntüleniş biçimine ve altta yer alan esprili bir sosyal medya yorumuna yer verilmiş.

Fotoğrafta, Ekrem İmamoğlu ve muhtemelen bir başka politikacı görünüyor. Fotoğrafın altındaki metin, İmamoğlu'nun "anasını görsün" diyerek kahveyi bakanlardan önce bitirmeye çalıştığını ifade ediyor. Bu, İmamoğlu'nun işlerini hızlı ve verimli bir şekilde yaptığını, belki de diğer politikacıların yaptığı işleri önemsemediğini veya eleştirdiğini ima eden bir alaycı ifade. "Dibini görmeyen anasını görsün" ifadesi, küçük düşürücü ve alaycı bir söylem. Bu nedenle, fotoğraf ve altındaki metin, İmamoğlu'nu eleştirel ve alaycı bir şekilde konu alıyor.

Fotoğrafta, yoğun bir trafikte, arkasında AKP 822 plakalı bir Ford marka otomobilin görüldüğü bir sahne yer alıyor. Tweet'in altındaki metinde, "izmirli akp plaka denk gelince açıklama yapmak zorunda hissetmiş ahshdjdks" ifadesi bulunuyor. Bu, İzmir'de AKP plakalı bir araçla karşılaşıldığında, plakanın anlamına veya kişiliğiyle ilgili bir açıklama yapmak zorunda kalındığına dair esprili bir yorum olarak algılanabilir. Potansiyel olarak, bu, AKP ile ilgili siyasi görüş ayrılıklarına gönderme yaparak, konuyla alakalı bir espriye işaret ediyor. Plakanın görünümüne veya bu tarz bir açıklama ihtiyacı duyulmuş olmasına esprili bir tepki olarak da yorumlanabilir. Özetle, espri, bir siyasi göndermeyle, plaka ile ilgili potansiyel olarak gereksiz bir açıklamanın komikliğine odaklanıyor.

Görüntüde, Twitter'da paylaşılan bir mesaj var. Mesajda, "Ankara Sınırsız Mert" adlı kullanıcının, AKP mitinglerine çocukken neden herkesin gittiğini sorgulaması ve "çocuk" diye cevap vermesi var. Ardından bir başka kullanıcı olan "Sue" adlı kullanıcının, çocukken herkesin AKP mitinglerine gittiğini ve eğer yalan ise bunun da bir yalan olduğunu söylemesi var. Bu, AKP mitinglerine genç yaşlardan itibaren katılımın bir çeşit zorunluluk ya da toplumsal norm haline geldiğini ve bu katılımın manipülatif veya sosyal baskı ile sağlandığına dair bir eleştiridir. "Geri zekalı çocuk" kısmı, genç yaşta bu şekilde etkilenmiş kişileri, eleştirel düşünme yeteneği az olan kişiler olarak nitelendirme amacına hizmet ediyor. Dolayısıyla, espri, AKP'ye olan körü körüne bağlılığın eleştirili bir ifadesi olarak algılanıyor.

Görüntüde, iki takım elbiseli erkek görünüyor. Önde olan kişi, Ekrem İmamoğlu'nun resminden alınmış gibi gözüküyor. Diğer kişi ise gülüyor ve kahve içiyor. Fotoğrafın altında, Ekrem İmamoğlu'na yönelik bir espri var. "Dibini görmeyen anasını görsün" diyerek, kahveyi bakanlardan önce bitirmeye çalıştığını ima eden bir mesaj yer alıyor. Bu, İmamoğlu'nun hızlı ve kararlı hareketleri veya olayları hızlıca halletme tarzını eleştirel bir şekilde anlatan bir espri.

Resimde, Çin Dışişleri Bakanı Wang Yi'nin bir fotoğrafı ve ilgili bir tweet yer alıyor. Tweet, "dakika doğu" hesabı tarafından paylaşıldı ve Bakan Wang Yi'nin Ortadoğu'daki en temel sorunun Filistin sorunu olduğunu söylediğini aktarıyor. "Sen önce kumar borcunu öde sonra konuşursun amk" ifadesi ise, öncelikle kişisel borçlarını ödemesi gereken, bir nevi sorumluluktan kaçınan ve yalnızca konuşmakla yetinen birine gönderme yapıyor. Tweetin genel anlamı, Bakan Wang Yi'nin görüşünün önemini vurgulamakla birlikte, alt metin olarak da öncelikle sorumluluklarını yerine getiren insanların fikirlerini ifade etmeleri gerektiği veya sözlerinin arkasında durmaları gerektiği mesajını veriyor. "Kumar borcunu öde" kısmı ironik bir şekilde sorumluluktan kaçınan birini hedef alarak espriyi vurguluyor.

Resimde, sosyal medya hesabı (@zufukwhite) olan Ufuk White isimli kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, ailelerine 500-600 TL'ye aldıkları eşyaları 100 TL'ye aldım diye övünmekten ve ekonomik durumun iyi olduğunu iddia etmekten bahsediliyor. Sonrasında "sandıkta" ifadesi yer alıyor. Tweet, ekonomik durumlarının iyi olduğunu iddia eden ancak aslında durumun kötü olduğunu gösteren kişilere gönderme yaparak, biraz ironik ve eleştirel bir mizah içeriyor. "Sandıkta" ifadesi, muhtemelen seçim sonuçlarını veya siyasi durumu ima ediyor. 500-600 liraya alınan eşyaların 100 liraya alındığını iddia etmek, gerçekte geçirilen ekonomik sıkıntıların göz ardı edilmesi ve yanıltıcı bir şekilde iyi bir ekonomik görüntü sergilenmesiyle ilgili bir gönderme. Özetle, tweet insanların ekonomik durumu hakkında yaptığı abartılı iddiaların gerçeklikten uzak olduğunu ve aslında kötü olduğunu ima ediyor.

Fotoğrafta, bir sosyal medya paylaşımı (Twitter gibi muhtemelen) görülüyor. Paylaşımda, bir kullanıcı (@anneadimne) A101 mağazasındaki kasiyer çalışanlarından şikayetçi. 15 dakika kasada beklediğini, kasiyere bağırdığını ve kasiyerin "yok mu diye" sorusuna "yok" cevabı verdiğini belirtiyor. Son cümle, oldukça kaba ve olumsuz bir ifadeyle bitiyor. Paylaşım, A101 mağazasındaki kötü müşteri hizmetlerinden ve kasiyerlerin tepkisinden şikayet eden bir kişinin öfkesini ve hayal kırıklığını komik bir dille, biraz da abartılı bir şekilde ortaya koyuyor. "Haha" etiketleri ve sarı arka plan, belki de konunun ironik tarafını vurgulamak için kullanılmış. Joke, kullanıcı ve mağazanın çalışanları arasında yaşanan, biraz abartılmış bir gerilimin komik bir şekilde sunulması.

Resimde, Twitter'da paylaşılan bir tweet görülüyor. Tweet'in sahibi "ömür tiger" isimli bir kullanıcı ve paylaşımda tarım bakanlığından bir teftiş ekibinin, bir kadının baktığını, çocuğun kovasının hasarlı olduğunu ve bunun için "çocuğun" sopası ile kapatıldığını ifade eden bir içerik yer alıyor. Sonrasında, "anasının amına girsin" ifadesi ile söz konusu olayın sonucu ve öfkenin yoğunluğu belirtiliyor. Tweet, bürokratik ve resmi bir kurumun (tarım bakanlığı) yetersizliği ve kontrol mekanizmalarındaki soruna ve bu durumdan doğan toplumsal tepkiye bir mizah/eleştiri unsuru ile işaret ediyor. Kadının baktığı ve çocuğun kovasının hasarlı olduğu iddiasının gerçek olup olmadığı ve "çocuğun sopası" ile kapatma eyleminin gerçekleşip gerçekleşmediği önemli değil. Tweet'in asıl amacı, bürokratik işlemlerin ve resmi otoritelerin yetkinliği ve verimliliği hakkında bir eleştiri ve ironik bir mizah yoluyla tepki oluşturmaktır. "anasının amına girsin" ifadesi ise yoğun bir öfke ve tepkiyi yansıtmaktadır. Bu tür ifadeler, genellikle sosyal medyada, bir olaya karşı güçlü duyguları ifade etmek için kullanılır.

Fotoğrafta, Twitter'da paylaşılan bir tweet görülüyor. Tweet'in sahibi, Antalya'da garsonluk yaparken bir müşteri tarafından aşağılandığını ve hakaret gördüğünü anlatıyor. Tweet'in içeriği, müşterinin siparişini yanlış götürdüğü ve bu nedenle azarlandığı gerçeğinin yanında, müşterinin siyasi görüşüne yönelik hakaret içeren sözler kullandığını öne sürüyor. "Sizin yüzünüzden akp'ye oy veriyor bu çomarlar" ifadesi, müşterinin siyasi görüşü nedeniyle garsonu aşağıladığını ve onu aşağılayıcı bir dille eleştirdiğini gösteriyor. Tweet'in mizah değeri, garsonun yaşadığı durumu oldukça absürt bir şekilde anlatması ve siyasi bir görüşe bağlamasıyla ortaya çıkıyor. Siyasi bir söylemle, müşteri tarafından aşağılanma durumunu abartarak komik bir durum yaratıyor.

Resimde, bir lezbiyen yürüyüşünde, "LESBİYANLAR OLMAZSA BİZ HİÇBİR ŞEY DEĞİLİZ" yazan bir pankart tutan bir kişi görülüyor. Fotoğraf, "bakanlığı bırakmak" ile "lezbiyen yürüyüşünü görmek" arasında bir bağlantı kurmaya çalışıyor ve bunun kişiyi mutlu ettiğini belirtiyor. Özetle, pankarttaki mesajın kendisi, lezbiyenlerin toplumdaki önemini vurguluyor. Fotoğraf, bu mesajın yaratıcı bir şekilde ifade edildiği ve bu durumun izleyeni mutlu ettiği gerçeğini vurgulamaktadır. Resimde alt metinlerdeki "Bakanlığı bırakmak ona iyi gelmiş" ifadesi ise, pankartla bir ilişkiye sahip ve olasılıkla ironik olarak, politik bir mesajın olumlu duygular uyandırdığı, keyifli bir sonuç doğurduğu veya mizah yarattığı anlamına geliyor.

Fotoğrafta, eşcinsel haklar yürüyüşünde, "LESBİYANLAR OLMAZSA BİZ HİÇBİR ŞEY DEĞİLİZ" yazan bir pankart tutan bir kişi ve çevresindeki kalabalık görülüyor. Mizah, pankarttaki mesajın, eşcinsel bireylerin toplumdaki önemine ve varlıklarının kabul edilmesi gerektiğine dair olumlu bir ifade olmasıyla ilgili. Bu, olumsuz bir mesaj olarak algılanan "Bakanlığı bırakmak ona iyi gelmiş" ifadesiyle tezat oluşturuyor. Bakanlığı bırakma olayının, eşcinsel hakları savunan bir toplumsal hareketle bağdaştırılması, mizah unsuru oluşturan durumun ironisini vurguluyor. Özetle, olumlu bir mesajın (eşcinsel haklar yürüyüşü ve pankart) olumsuz bir durum (bakanlığın bırakılması) ile ilişkilendirilmesi, ironik ve umut verici bir mizah yarattığı sonucuna varılabilir.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, tarım bakanlığı yetkililerinin bir kontrolü sonucunda, kadın bakıcının çocuğa kötü davranması ve kovayı kırmaktan şikayetçi olduğu anlatılıyor. Ayrıca, çocuğun saldırganın annesini kötü sözlerle tehdit ettiği iddia ediliyor. Bu paylaşım, ironik ve çirkin bir durum olan şiddete ve çocuk istismarına dair bir şaka içeriyor. Bir yetkili kurumun (tarım bakanlığı), çocuk istismarıyla ilgili şikayete yetersiz bir şekilde tepki vermesi ve çocuk istismarcıları tarafından kullanılan kaba dilin vurgulanması, paylaşımın mizah yönünü oluşturuyor. Paylaşım, toplumsal bir sorunun (çocuk istismarı) abartılı ve komik bir şekilde ele alınarak tepki yaratmayı amaçlıyor. Gerçekte, bu durumun ciddiyetinin altını çizerken, abartılı bir dil kullanıyor.

Resimde, sosyal medya platformunda (Facebook gibi) muhtemelen bir mesaj paylaşımı görülüyor. Mesajın sahibi Eray Çelebi adlı biri. İlk mesajda, "99.90 diyor 1 lira ver 100 zaten" ifadesi, birinin 99.90 TL'lik bir şeyi teklif ettiğini ama bunun yerine 1 lira vermeyi teklif ederek 100 TL'lik bir kazanç sağlamayı önerdiğini düşündürüyor. Bu, Eray Çelebi'nin aslında çok düşük bir fiyattan (1 TL) yüksek bir kazanç beklentisiyle karşılaşıldığı fikrini vurguluyor. Aynı zamanda bir ironi ve abartma içermekte. İkinci mesajda ise, "Pardon 10 TL" ifadesi, ilk mesajın ironisini daha da pekiştiriyor. İlk mesajdaki abartılı ifadeye, "Pardon, 10 TL" diye düzeltme yaparak aslında 1 lira yerine 10 TL'lik bir kazanç sağlamayı önermek istediğini vurgulayabiliyor. Yani aslında birini yanlış yönlendirmenin veya aldatmanın ironik bir şekilde ifade edilmesi. Bu tür gönderiler, çoğunlukla güncel olayları veya toplumsal sorunları ironik bir dille ele alarak, bir mizah unsuru yaratmayı amaçlıyor. "Ekonomi Bakanı" ifadesi de, mesajın göndericisinin muhtemel bir eleştiriyi ya da bir toplumsal durumu, ekonomik bir durumun konu edildiğini gösteriyor. Özetle, gönderi, günlük hayattan alınan olayları, ironi ve mizahla yorumlayarak, ilginç bir sosyal medya paylaşımları oluşturabiliyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, Yeni Akit Gazetesi'nin bir haberi ve bu habere tepki olarak bir başka kullanıcının yaptığı yanıt yer alıyor. Haberde, Kur'an-ı Kerim'in öpüldüğü ve soygunun devam ettiği iddia ediliyor. Resmin içindeki bulanık görüntü, iddia edilen olayın videosu ya da fotoğrafı olabilir. İkinci paylaşım, @yeniakit adlı kullanıcıya cevap olarak yazılmış. "Nikılıs İnce Nikılsın" adlı kullanıcı, "Hemen milletvekili yapın" diyerek bir tepki gösteriyor. Bu durum, haberin içeriğiyle ilişkilendirildiğinde, soygun olayının ciddiyetine ve toplumsal tepkiye vurgu yapmayı amaçlayan bir mizah içeren tepki olarak algılanıyor. Özetle, mizah, haberde anlatılan olay üzerinden, soygun olayının çözümü için siyasi bir tepki çağrısı yaparak, alaycı bir üslup kullanıyor. Haberdeki olay, muhtemelen soygun olayının gerçekliğinden ziyade olaydan kaynaklanan toplumsal tepkiyi alaycı bir şekilde vurgulamaya yönelik olarak kullanılıyor.

Resimde, Cemal Yaranoğlu adlı bir kullanıcının Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, Gaziosmanpaşa Taşlıtarla'da bulunduğunu belirtiyor ve insanların AKP'den bıktığını, Erdoğan'ın da yeni bir parti kurmasını istediklerini söylüyor. Bu, AKP hükümetine ve özellikle Erdoğan'a karşı eleştirel bir yorum. "İnsanlar AKP'den bıkmış durumda" cümlesi, AKP'ye yönelik memnuniyetsizlik ve tepkinin yaygın olduğunu ima ediyor. "Erdoğan artık yeni parti kursun diyorlar" ifadesi ise, Erdoğan'ın mevcut politikalarının ve yönetiminin halk tarafından kabul görmediği ve halkın farklı bir seçenek istediğini, yeni bir parti ile temsil edilmeyi arzuladığını gösteriyor. Dolayısıyla, mizah, mevcut siyasi durumu ve halkın tepkisini eleştirel bir şekilde yansıtıyor.

Görselde, Murat Sönmez isimli bir kişinin Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, bir televizyon programında (TLC) 450 bin dolar karşılığında okyanusa bakan bir villa alan bir adamın, "Toronto"da 10 yıl boyunca scooter dükkanı işlettiğini ve artık buna yetmediğini söylediği belirtiliyor. Adamın, hayatı boyunca çalışıp araba alabileceğini düşünmek yerine, bu tarz gençlerin TV programlarını izlememesi gerektiğini vurgulamaktadır. Bu, zenginliğe ulaşmanın kolay olmadığını, çok çalışmayı gerektiğini, ve zenginlerin bile her zaman aynı şekilde çalışmak zorunda kaldıkları mesajını veriyor. Aynı zamanda, gençlere "kolay yoldan zengin olunma" beklentilerini ve hayal kırıklıklarını içeren bir eleştiri olarak da yorumlanabilir. "Yeter dedi" kısmı, kişinin bu zorlu çalışmanın anlamsızlığını vurgulamaya yönelik bir ifadeden ibarettir. Dolayısıyla espri, gençlerin kolay para kazanma beklentisine, ve bu tarz hayallerin gerçekçi olmamasına yönelik bir eleştiridir.

Görselde, Cemal Yaranoğlu adlı kullanıcının Twitter'da paylaştığı bir tweet yer alıyor. Tweet'te, Gaziosmanpaşa Taşlıtarla'da olduğunu belirtiyor ve insanların AKP'den sıkıldığını, Erdoğan'ın yeni bir parti kurması gerektiğini söylediklerini ifade ediyor. Tweet'teki espri, AKP'nin (Adalet ve Kalkınma Partisi) yönetimiyle ilgili eleştiri ve halkın bu yönetimden memnun olmaması üzerine kurulu. "İnsanlar AKP'den bıkmış durumda" ifadesi, AKP'ye yönelik eleştiriyi doğrudan dile getiriyor. "Erdoğan artık yeni parti kursun diyorlar" ifadesi ise, Erdoğan'ın mevcut partisi yerine farklı bir siyasi platform oluşturması gerektiği düşüncesini, halkın beklentisi olarak sunuyor. Bu noktadan hareketle tweet, siyasi bir eleştiri ve mizah içeren bir yorum olarak değerlendirilebilir.