Fotoğrafta iki kadın ve beyaz bir kedi var. Soldaki kadın diğer kadına bağırarak bir şey anlatıyor. Sağdaki kadın ise masada oturmuş ve kedinin yanındaki tabağa bakıyor. Kedinin ise arkasında bir kol görünmekte ve sanki başını o kolun hareketine doğru çeviriyor. Fotoğrafın espri konusu, soldaki kadının kızgın bir şekilde bağırarak anlattığı olayın, sağdaki kadının ve kedinin sadece izleyerek "ilgilenmediği" anlamında bir ironi. Yani, soldaki kadın kızgın bir şekilde bir konu anlatıyor, ancak diğerleri bu konu hakkında ilgilenmiyor ve sadece izliyor.

Fotoğrafta, Twitter'da "rustin teller" adlı bir kullanıcının paylaştığı bir tweet görünüyor. Tweet, "Bi ara abimle yumruklaşma kavga ediyorduk durduk bir şeyler kırılmasın diye hole geçtik fakirlik kavgada bile mantıklı düşünmeye itmişti bizi" şeklinde yazılmış. Şaka, yumruklaşma kavgası sırasında bile fakirlik gibi pratik düşünmenin devreye girmesini, maddi durumun insanları nasıl etkilediğini eğlenceli bir şekilde anlatıyor.

Resimde Twitter'da bir gönderi var. Gönderi, küçüklükte anne babası kavga edince kardeşiyle kaçma planları yaptığını ve babasının cebinden 3.5 TL alıp çantaya popkek ve ekmek koyduklarını, sonra da kaçacaklarını, ancak kardeşi parayı bırakıp gitmeyi önerince "çünkü zaten parası az" diye düşünmüş olduğunu anlatıyor. Bu gönderi, çocuğun basit ve saf düşüncesine eğlenceli bir bakış açısı sunuyor ve okuyucuları güldürüyor. Aynı zamanda, yetişkinlerin genellikle çocukluğunda yaşadıkları anıları gülümseterek hatırlamalarına neden oluyor.

Resimde bir Twitter paylaşımı var. Ahmet Akif (Avukat Bey) adlı kullanıcı, "Annem teravih namazını kılmaya babamın görev yaptığı cami dışındaki bir camiye gitmiş.. Ortam çok gergin" yazmış. Bu tweet, teravih namazı kılmak için iki farklı camiye gitme durumunu komik bir şekilde ele alıyor. Annesinin teravih namazını kılmak için babasının görev yaptığı camiden farklı bir camiye gitmesinin, özellikle aile arasında olası gerginlik yaratabileceği fikriyle eğlenceli bir durum yaratılıyor.

Bu resimde Erzurum'da gerçekleşen bir sokak çatışmasını gösteren bir haber başlığı görüyoruz. Başlıkta "100 Kişilik İki Aile Pompalı Tüfekle Çatıştı" yazıyor ve altında "Dizi Değil Gerçek" yazıyor. Şaka, gerçek hayat olaylarını abartarak, neredeyse bir dizi sahnesi gibi göstermesinden kaynaklanıyor. Haberin abartılı olması ve "Dizi Değil Gerçek" yazısının ironik kullanımı, haberi daha eğlenceli ve dikkat çekici hale getiriyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide, "Ben artık kayınpederimin polenez köydeki triplex villasında kahvaltıya geç indiğim için şömine başında eşimle tartışmak istiyorum" yazıyor. Bu gönderi bir espridir çünkü kayınpederin lüks bir villası olması ve orada kahvaltıya geç kalınması nedeniyle eşle tartışma konusu banal bir şey olarak sunulmuştur. Gönderi okuyuculara kayınpederlerle olan ilişkilerin genellikle zorlayıcı olduğunu hatırlatır ve aynı zamanda kayınpederlerle olan ilişkilerin genellikle gösterişli bir şekilde sunulduğuna dair bir hiciv içerir.

Resimde, "dismimarr" kullanıcı adlı bir Twitter kullanıcısının paylaştığı bir tweet görünüyor. Tweet'te, "Ben artık kayınpederimin polenezköydeki tripleks villasında kahvaltıya geç indiğim için şömine başında eşimle tartışmak istiyorum" yazıyor. Şaka, kayınpederinin villasında olmak gibi gösterişli bir yaşamla, kahvaltıya geç kalıp eşiyle tartışmak gibi sıradan bir durumun karşılaştırılmasından kaynaklanıyor. Yani, kişinin zengin ve lüks bir hayat sürdüğü ima ediliyor, ancak yine de gündelik hayatın sorunları ve tartışmaları ile karşı karşıya kalıyor.

Fotoğrafta, iki ayrı kişinin vermiş olduğu evlatlıktan ret ilanı yer alıyor. İlk ilanda, Ömer Diker, oğlu Cüneyt Diker ve eşi Mine Diker'in evlatlıktan ret ilanını verdiğini belirtiyor. İkinci ilanda ise, Mine Diker ve Cüneyt Diker, Ömer Diker ve Canan Yavuz'un evlatlıktan ret ilanını reddettiklerini belirtiyor. Bu ilanlarda yaşanan absürt durum, Türk kültüründeki aile ilişkilerine ve evlatlık alma geleneğine gönderme yaparak esprili bir şekilde ele alınıyor. **Fıkranın esprili yanı, Ömer Diker'in oğlu ve gelininin evlatlıktan ret ilanını vermesinden sonra, Mine Diker ve Cüneyt Diker'in de Ömer Diker ve Canan Yavuz'un evlatlıktan ret ilanını reddetmesi ve ortaya çıkan paradoksal durumdur.**

Resimde iki ayrı haber metni bulunuyor. İlk metinde "Ömer Diker" adındaki bir kişi oğlunun eşinin evlatlıktan reddedildiğini duyuruyor. İkinci metinde ise "Mine Diker" ve "Cüneyt Diker" adındaki kişiler, Ömer Diker ve Canan Yavuz'un evlatlıktan reddedilme kararına teşekkür ettiklerini açıklıyor. Fıkra, Ömer Diker'in oğlunun eşini evlatlıktan reddetmiş olmasına rağmen, Mine Diker ve Cüneyt Diker'in Ömer Diker ve Canan Yavuz'a teşekkür etmesinde yatıyor. Bu durum, Ömer Diker'in oğlunun eşini reddetme kararının aslında Canan Yavuz tarafından verildiğini ve Ömer Diker'in de bu kararı desteklediğini ima ediyor. Fıkra, bu ironik durumu vurgulayarak okuyucunun gülümsemesini sağlıyor.

Resimde bir tweet görünüyor. Tweet, birisinin anne ve babasının mezarlık yeri için tartıştığını anlatıyor. Anne memleketine gömülmek istiyor, baba ise yanında yatmasını istiyor. Kişi ise kendine güzel bir mezarlık yeri alıp, süsleyeceğini söylüyor. Şaka, ölümle ilgili konuyu günlük bir sohbet gibi ele alarak ve kişinin kendi mezarını süsleme konusunu gündeme getirerek yapılmış.

Resimde Twitter'da paylaşılan bir gönderi görüyoruz. Gönderide, "can" adlı kullanıcı, diğer ülkelerde evlenmek ile Türkiye'de evlenmek arasında farkları esprili bir şekilde listelemiş. Diğer ülkelerde evlenmek: * Flört * Ailelerin tanışması * Nikah * Güzel bir balayı * Normal hayata dönüş. Türkiye'de evlenmek: * Babadan gizli görüşme * Babaya söylemek * Kavga * İsteme * Kavga * Söz * Altın alırken kavga * Düğün * Kavga * El öpmeye gidilme * Kavga * Silahlı çatışma * Normal hayata dönüş. Espri, Türkiye'de evlilik öncesi ve sonrasında yaşanan geleneksel uygulamaların ve sıkça yaşanan tartışmaların abartılı bir şekilde sıralanmasında yatıyor.

Bu fotoğraf, "Buğra Demirel" adlı bir YouTube kanalında paylaşılan bir sohbet ekran görüntüsünü gösteriyor. Sohbetin içeriği şu şekilde: * Buğra, annesiyle tartıştığını ve dayısına gittiğini, babasının da dayısına karşı artistlik yaparak olayı büyüttüğünü anlatıyor. * Dayısı, Buğra'yı ablasına bağırdığı için azarlıyor ve gelince görüşeceklerini söylüyor. * Buğra'nın babası, dayısının araya girmesini eleştirerek "bacısını savunma" diye cevaplıyor. Burada mizah, aile içi ilişkilerin ve karakterlerin klişelerine oynuyor. Dayının araya girmesi ve babanın tepkisi, bir çok ailede yaşanabilecek tipik bir durum olarak gösteriliyor. Ayrıca, babanın ablasını "bacısı" olarak nitelendirmesi ve bunun dayı tarafından "savunulmasını" komik buluyor.

Resimde, bir anne ve çocuğu görüyoruz. Anne çocuğuna "Git buraya dedim!" diyor. Çocuk ise "Oğlum ben sana bir şey diyeyim mi, ben senin hareketlerini hiç beğenmiyorum..." diye cevap veriyor. Şaka, çocuğun annesinin söylediklerine aldırış etmeyerek onun yerine kendi düşüncelerini söylemesinde yatıyor. Anne çocuğun itaatkar olmasını beklerken çocuk, onun yerine kendi isteklerini dile getirerek esprili bir şekilde alay ediyor.

Fotoğrafta bir evin satılık ilanı var. İlanda "HAİN & ŞEREFŞİZ EVLADA MİRAS BIRAKILMASIN DİYE SATILIK" yazıyor. Bu ilanın esprili yanı, evi satan kişinin çocuğuna miras bırakmak istemediği için evini satmasını komik bir şekilde ifade etmesidir. Aynı zamanda, ilanın "HAİN & ŞEREFŞİZ EVLADA" ifadesiyle evladının ahlaksız ve hain olduğunu ima etmesi de mizahi bir etki yaratıyor. İlanın kelime oyunları ve ironik bir şekilde kullanılmış ifadeler, okuyucunun dikkatini çekmeyi ve esprili bir şekilde ev satıcısının duygusunu aktarmayı amaçlıyor.

Fotoğraf, Twitter'da "ulas the depressions" adlı bir kullanıcının paylaştığı bir gönderiyi gösteriyor. Gönderide, yazar, "Annemin dedemle kavga ederken dedem laf söylüyor sonra işitme cihazını çıkarıyor annem iki saat söylenirken dedem yatıyo keyifli keyifli" yazmış. Şaka, dedemin işitme cihazını çıkarıp annemin onu duymamasını ve o rahat bir şekilde uyumasını sağlamasında yatıyor. Yazar, annemin dedemin sesini duyması durumunda uzun uzun söyleneceğini ve bunun dedemi rahatsız edeceğini ima ediyor. Bu şekilde, dedemin işitme cihazını çıkarıp annemin kendisini duymasını engellemesiyle rahat bir şekilde uyuyabileceği komik bir şekilde gösteriliyor.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım, "Kardeşim halamla çektiği fotoğrafı halamında bulunduğu watsap grubuna attı. Annem sadece kendine atılmış gibi anlayıp "halan da bizim evdeki damacananın yürümüş hali" diye mesaj attı grupta fırtına öncesi sessizlik hakim" yazıyor. Bu paylaşımın espri konusu, annenin, kardeşinin halamla çektiği fotoğrafı, halanın da kendi grubuna attığını düşünerek "evdeki damacananın yürümüş hali" şeklinde yorum yapmasıdır. Annenin, halanın da grubunda olduğundan habersiz olması ve kardeşinin attığı fotoğrafı yanlış anlayıp komik bir yorum yapması, espriyi oluşturmaktadır.

Fotoğrafta iki ilan yer alıyor. Birinci ilan, Ömer Diker'in oğlu Cüneyt Diker ve karısı Mine Diker'in evlatlıktan ve gelinlikten ret edildiğini duyuruyor. İkinci ilan ise Cüneyt Diker ve Mine Diker'in evlatlıktan ve gelinlikten ret edilmelerine sevindikleri ve bunu duyuran Ömer Diker ve Canan Yavuz'a teşekkür ettikleri bir teşekkür ilanı. Bu iki ilan, evlatlıktan ve gelinlikten reddedilmeyi bir şaka gibi gösteriyor. Ömer Diker, oğlu ve gelininin reddedilmesine sevindiği için teşekkür ilanı yayınlamış gibi görünüyor. Bu durum ironik bir şekilde evlatlıktan ret edilmeyi olumsuz bir olay olarak değil, bir şaka gibi gösteriyor.

Babaya kafa 3000 tl Kıza yumruk 1500 tl İstanbul'da baba B.K ve kızı R.K (20) harçlık yüzünden evde tartıştı. Kızı babasına...

Ümit @arapferit Takip et Halaminoğlunda dolandiricı tipi olduğunu söylediğim için halam benimle 3...