Resimde, yangın söndürme çalışmaları devam eden bir evin önünde, parlak sarı bir muhabbet kuşu var. Kuşun arkasında, ev yangın içinde yanıyor. Bu durum, muhabbet kuşunun "evde kavga varken kavgaya katılıp çığlıklar atarak ortamı iyice geren oğlum" şeklinde yorumlanıyor. Bu, "olaylara müdahale etme, duruma daha da kötü hale getirme" anlamına gelen bir mizahi yorum. Özellikle çocuklar için "iyi niyetli müdahale ama sonuçları kötü" durumlarını esprili bir şekilde ifade eden bir kullanım.

Fotoğrafta, sosyal medya platformu Twitter'dan bir gönderi görüyoruz. Gönderi "Bilge" isimli bir kullanıcı tarafından paylaşılmış ve "Aileyle kavga etmek çok mantıksız hem hala en doğru kendileri sanıyorlar hem de ATP harcıyorsun her kavga sonrası niye bunu yaptım diye sorguluyorum" yazıyor. Bu gönderideki espri, bir aile kavgası sırasında yaşanan duygusal iniş çıkışları ve bu kavganın ardından kişinin kendisine sorduğu sorular üzerinden kurulu. "ATP harcıyorsun" ifadesi ise kavga sırasında harcanan enerjiyi ve boşuna harcanan zamanı vurguluyor. Gönderinin esprili yanı, aile kavgalarının her zaman mantıksız olmasına rağmen, kişinin kendini haklı çıkarmaya çalışması ve daha sonra da bu mantıksız davranışından pişmanlık duymasıdır.

Resimde bir gelin, damat, kaynana ve kayınpeder bulunmaktadır. Resmin üzerine çizilmiş kalp, kayınpeder ile gelinin elini tuttuğunu gösteriyor. Fıkra, kaynana ve gelinin arasının kötü olduğunu ve kayınpederin gelini kendisinin tuttuğunu ima ederek komik bir şekilde anlatıyor.

Resimde, Ümit adlı bir Twitter kullanıcısının bir tweet'i görülüyor. Tweet'inde, halasının oğlu olduğunu söylediği birinin dolandırıcı olduğunu halasına söyledikten sonra, halasının kendisiyle 3 yıldır konuşmadığını ve halasının oğlu 80 bin lirasını alıp kaçtığını anlatıyor. Bu tweet, halasının oğlu hakkında olumsuz bir algı oluşturarak, onun halasının parasını alıp kaçmasıyla sonuçlanan bir dolandırıcılık yaptığını ima ediyor. Şaka, halasının oğlu hakkında olumsuz bir önyargının yaratılması ve ironik bir şekilde, bu durumun halanın kendi yeğeniyle olan ilişkisini etkilemiş olması üzerine kurulu.

Fotoğrafta, "Esra Erol'da" adlı programda iki kişi oturmuş, tartışıyorlar. Kadın başörtüsü takmış, adam ise takım elbise giymiş. Kadının açıklamalarından anladığımız kadarıyla, adamın sevgilisiyle konuşurken yakaladığı için adamın kadına "bana dünyanın lafını etti" dediği anlaşılıyor. Şakayı anlamak için, "bana dünyanın lafını etti" ifadesinin Türkçedeki anlamını bilmek gerekiyor. Bu ifade, birinin çok ağır konuştuğunu, çok çirkin sözler sarfettiğini ifade etmek için kullanılır. Bu nedenle, şaka adamın kadına "bana dünyanın lafını etti" diyerek, sevgilisiyle yaptığı konuşmada kullandığı sözlerin çirkinliğine vurgu yapıyor. Fotoğrafta, bir televizyon ekranının görüntüsü var. Ekranda, bir kadın ve bir erkek oturuyor. Kadın, pembe ve kırmızı çiçekli bir eşarp takmış ve altın bir kolye takmış. Erkek ise lacivert takım elbise giymiş. Ekranda, "Karı-koca karşı karşıya... 'Hakkı'ya kaçtım diye kocamın hemen boşanma davası açmasına çok kızdım!" yazısı görünüyor. Bu fotoğrafta, kadının eşarp takmasının ve altın kolye takmasının bir gösteri amaçlı olduğunu düşünerek, eşarpın içindeki "Hakkı"ya kaçtığı ve boşanma davası açıldığında "çok kızdığı" hakkında şaka yapılıyor. **Şaka:** "Kadın eşarp takmış, altın kolye takmış. Koca boşanma davası açmış, kadının da hakkı'ya kaçtığı ortaya çıkmış. Yani, boşanma sebebi 'Hakkı'ya kaçmakmış." Bu şaka, kadının dış görünüşü ve boşanma davası ile ilgili bir kelime oyunu üzerine kurulu.

Fotoğrafta çeşitli deterjan ve temizlik ürünleri yer alıyor. Ürünlerin isimleri ise "kaynana çatlatan", "komşu çatlatan", "görümce çatlatan", "gelin çatlatan" gibi bir ailenin kadın üyeleriyle alakalı esprili isimler. Buradaki espri, aile içinde yaşanan esprili durumları deterjan isimleriyle birleştirerek güldürme amacı taşıyor. Aile içi espriler ve deterjan isimleri birleştirilerek bir mizah unsuru yaratılmış. Özellikle "kaynana çatlatan" deterjanının ismi Türkiye'de çok yaygın olarak kullanılan bir espriyle bağdaştırılıyor.

Bu, Twitter'da bir kullanıcının paylaştığı bir gönderidir. Gönderi, bir doktorun COVID-19'a yakalandığını ve eşinin negatif test sonucu aldığını ancak 23 yaşındaki bakıcısının pozitif olduğunu söylüyor. Kullanıcı, evin ortamının gergin olduğunu belirtmiş. Şaka, doktorun COVID-19'a yakalanmasına rağmen eşinin negatif test sonucu alması ve bakıcının pozitif olması nedeniyle, bakıcının evde daha fazla dikkat çekmesi ve gerginliğe yol açması üzerine kurulu. Bu gönderi, COVID-19 pandemisi sırasında yaşanan bazı ironik durumları mizah yoluyla ele alıyor.

Görüntüde, bir otomobilin içinden çekilmiş bir görüntü var. Otomobilin direksiyonunda oturan bir kadın, başörtüsü takmış ve açık gri bir önlük giyiyor. Otomobilin dışındaki, pencereden görünen bir kadın ise kızgın veya huzursuz bir ifadeyle bakıyor. Fotoğrafın espri unsuru, kadınların karşılıklı bakışlarındaki gerilim ve muhtemelen bir anlaşmazlığın veya tartışmanın varlığına dair ipuçlarını vurgulamaktır. "Başörtüsüyle ilgili" ya da "kültürel farklılıklardan kaynaklanan anlaşmazlık" gibi bir anlatımla ilişkilendirilebilen görsel bir espridir. Görüntü, bu tür durumların günlük hayatta olabileceğini ve ancak karşılıklı anlayış ve saygıyla çözülebileceğini ima ediyor. Başörtüsünün, anlaşmazlıkta rol alan taraflar arasındaki olası bir iletişim engeli veya farklılık göstergesidir ve espri bu gerilimi vurgulamaya çalışmaktadır. Görüntüde, bir otomobilin içinden, başörtüsü takmış bir kadın ve dışarıda, otomobile doğru eğilmiş bir başka kadın görünüyor. Kadınların yüz ifadeleri ve pozisyonları, muhtemelen bir tartışma ya da gerilimli bir durum yaşandığını gösteriyor. İçerideki kadın, arabanın direksiyonuna bakıyor. Dışarıdaki kadın ise, sanki bir şikayette bulunuyormuş veya şikâyet ediyor gibi görünüyor. Fotoğrafın potansiyel espriyi, kültürel farklılıklar, özellikle de kadınların giyimi ve dışarıdaki kadının tepkisiyle ilişkilendirilebilir. Görsel, içerideki kadınla dışarıdakinin farklı bakış açılarının ve olası bir iletişimsizlik durumunun komedi potansiyelini ele alıyor. Fotoğrafın tam anlamıyla neyi ifade ettiği ve espri niyeti neyse de, insanların farklı yaklaşımlarına odaklanan bir mizah unsuru içerdiği söylenebilir. Ancak, bu yorum belirsiz bir gözlem.

Görüntüde, bir otomobilin arka koltuğunda, çocuk koltuğunda oturan küçük bir çocuk ve yanında oturan bir kadın görünüyor. Çocuk ciddi bir ifadeyle oturuyor. Kadın ise arkasından görünmekte. Fotoğrafın potansiyel bir mizahı, çocuğun ifadesi ile ilgilidir. Ciddi ve düşünüyor gibi gözükmesi, yanında oturan kişinin yaptıklarına veya söylediklerine tepki vermesi veya bununla ilgili bir şey düşünmesi gibi izleyiciye olası bir senaryo sunar. Sonuçta, "çocuğun ifadesi" bir şaka veya yorum konusu olabilir. Bu bir "sessizlik mizahı" örneği olabilir; çünkü durumun komik olması izleyicinin zihninde, çocuğun tepkisini ve olası senaryoyu kurgulayarak oluşur. Görüntüde, bir arabada oturan küçük bir çocuk ve muhtemelen annesi veya bakıcısı görünüyor. Çocuk, arka koltuğun bebek arabasında oturmakta. Çocuğun ifadesi ve duruşu, "sıkıcı bir yolculuk" veya "sabırsızlık" gibi bir duyguyu çağrıştırıyor. Resmin kendisi bir şaka içermiyor. Sadece sıkıcı bir yolculuk anı yakalayan bir görüntü. Potansiyel bir şakanın altındaki anlam, küçük çocuğun yolculuktan hoşnutsuz olması olabilir. Örneğin, izleyicilerinden şakayı algılamalarını isteyen bir içerik üreticisi veya bir şakanın başlangıç noktası olarak kullandığı bir ortam olabilir. Resmin kendisi şaka içermediğinden yorum yapmak zordur.

Fotoğrafta Cumhurbaşkanı Recep Tayyip Erdoğan'ın haberlere bakarken çekilmiş bir fotoğrafı ve bu fotoğrafın altına yazılmış bir tweet görünüyor. Tweet'te "Ayla'yla aramı düzeltiyorum, bari açıyorum, babamı da yanıma alıyorum. Olay bitmiştir!" yazıyor. Bu tweet, Cumhurbaşkanı Erdoğan'ın "ben de cumhurbaşkanı olurum" sözlerine gönderme yapıyor. Erdoğan'ın "ben de cumhurbaşkanı olurum" sözü genellikle onun iktidarda kalma arzusuyla bağdaştırılıyor. Bu nedenle, tweet Erdoğan'ın, kendisini "Ayla" ve "babası" ile barıştırmak üzereymiş gibi göstererek, daha önceki "ben de cumhurbaşkanı olurum" sözlerine gönderme yapıyor. Bu, Erdoğan'ın iktidar arzusunu alaycı bir şekilde ele alıyor.

Görüntüde, bir ev ortamı ve muhtemelen bir genç kızın, ailesiyle bir tartışmadan sonra evden uzaklaşma anı görünüyor. Resmin üst kısmında "13 yaşında ben ailemle kavga ettikten sonra" yazan bir metin var. Bu, muhtemelen kızın 13 yaşında olduğunu ve ailesiyle kavga ettikten sonra evden çıktığını ifade ediyor. Fotoğrafta, kızın evden kaçıp gittiği veya yanından geçen bir kişi olduğu hızlı hareketlerin ve kaotik bir sahnenin olduğu görülüyor. Bu, o anın duygusal bir ifadesi olarak yorumlanabilir. Fotoğraftaki ifade, genç kızın yaşadığı duygusal durumu ve aileyle olan çatışmanın sonucunu temsil eden bir mizah türü. Genç kızın evden kaçması, veya evden ayrılma anı, gerçek bir olay veya bir mizah örneği olarak gösterilmeye çalışılabilir. Fotoğrafta, muhtemelen bir ev ortamında, bir genç kızın ailemle kavga ettikten sonraki durumunu gösteren bir sahne var. Kız, odanın bir köşesinde, hareketli ve gergin bir şekilde duruyor. Altta, "13 yaşında ben ailemle kavga ettikten sonra" yazan bir metin görülüyor. Görünen durum, kızın yaşadığı duygusal tepkiyi, kavga sonrası yaşadığı muhtemel rahatsızlığı ve kaçış haliyle ifade ediyor. Bu durumla ilgili espri, genç kızın yaşının ve kavga sonrası gösterdiği tepkinin komik, iç burkan ve belki de abartılı bir şekilde sunulmasından kaynaklanıyor. Genel olarak, fotoğraf gençlerin ev yaşamındaki zorluklarını, özellikle de çocukluk/ergenlik dönemindeki çatışmaları komik bir şekilde ve dramatik bir tonla ele alıyor.

Görüntüde, muhtemelen bir TikTok videosundan bir kare olan, genç bir kızın kafasına siyah bir bere taktığı ve koyu kırmızımsı bir sweatshirt giydiği görülüyor. Resmin altında Türkçe yazan "Ben ve ablam büyük bir kavganın ardından" yazıyor. Bu, genç kızın kız kardeşiyle büyük bir tartışma yaşadığı ve bu kavga sonrası bir tür pişmanlık, utanma veya burukluk hissi duyduğu bir durum anlatıyor. Görüntüdeki ifade de bu durumu destekliyor. Joke, aslında oldukça basit. Genç kız, kız kardeşinin yanında olabilecek pişmanlık, utanç veya hüzünlü duyguyu, mizah yoluyla paylaşmak ve sosyal medya platformunda bu duyguyu paylaşmak için bir yol arıyor. Fotoğrafta, kışlık bir bere takmış, turuncu-koyu sarı saçlı bir genç kız görünüyor. Genç kızın üzerinde koyu bordo renkte bir sweatshirt var. Görüntünün alt kısmında, "Ben ve ablam büyük bir kavganın ardından" yazan bir metin görülüyor. Bu, muhtemelen bir TikTok videosu ve genç kızın, ablasıyla büyük bir tartışma yaşadığını, sonrasında da biraz üzgün ya da pişman olduğunu ifade eden bir içerik. Joke kısmı, genç kızın ablasıyla yaşadığı kavganın ciddiyetini, ve belki de biraz abartılı göstermeye çalıştığı bir espridir. "Büyük bir kavga" ifadesi, durumun hafifletilmeye çalışıldığı ve belki de mizah unsuru eklemek için kullanılan bir ifade olarak yorumlanabilir. İzleyiciler, genelde benzer deneyimleri yaşadıklarını ya da kavgaların sonrasında oluşan rahatsızlığı yakalayarak espriyi anlayabilirler.

Fotoğrafta, arkası dönük iki kadın ve karşısında kameraya bakan küçük bir kız çocuğu var. Kız çocuğu "Hocam ben kamera açmasam olur mu?" der gibi bakıyor. Bu komik bir mizah çünkü genelde kamera açması istenen kişiler, kamera açmak istemez ve bu şekilde tepki verirler. Ancak burada kamera açmayı reddeden, kameranın karşısında duran kız çocuğu. Bu durum tersine çevrilmiş bir mizah yaratıyor.

Fotoğrafta gece gökyüzünde ateşli bir ışık çizgisi görülüyor. Sputnik Türkiye'nin paylaşımındaki espri, iki aile arasındaki kavganın "roketatarlar kullanılarak" çözüldüğü gibi abartılı bir şekilde sunulması. Bu, günlük hayattaki tartışmaların, gerçek savaşlarda kullanılan silahlar ile karşılaştırılmasını eğlenceli bir şekilde gösteren bir mizah.

Fotoğrafta üst kısımda bir grup insan görülüyor. Görünüşe göre bir yarışma programının çekimleri sırasında veya sonrasında çekilmiş bir fotoğraf. Alt kısımda ise iki kişi suda güreşiyor. Bu fotoğraftaki espri, üst kısımda görülen yarışmacıların karantina altında olduğu ve yarışmanın bu şekilde devam ettiğini ima etmesi. Fotoğrafta alt kısımda görülen güreşçiler ise, sanki yarışmacıların karantina altındaki koşullarında kendi aralarında bir güreş müsabakası yaptıkları gibi. Bu espri, karantina koşullarına gönderme yaparak komik bir durum yaratıyor.

Resimde bir konuşma balonu var. Balonun içinde, "abi ben artık *** u çocuklarıyla mücadele etmekten yoruldum" diye yazıyor. Bu şaka, "***" kısmının boş bırakılması ve bu boşluğun okuyucunun kendi hayal gücüne bırakılmasıyla komik hale geliyor. Okuyucunun bu boşluğa kendi hayal gücünü ve "abi"nin çocuklarla mücadele etmekten neden yorulmuş olabileceğine dair kendi yorumunu eklemesi bekleniyor. Bu da şakayı daha eğlenceli ve kişiden kişiye değişen bir anlam yaratıyor.

NAZİ ANA (zırtlan gibi çocuk yetiştirdik..) - Şu aldığın pantolona bak,ben sana boru paça pantolon istiyorum diye kaç defa...

Fotoğrafta, "DEPRESYON ON" adlı bir Twitter hesabının bir paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, kişinin ailemle kavga ettiğini ve umarım yolda giderken araba çarpar ölürüm de üzdüğünüze pişman olursunuz diye düşündüğünü, ancak içinden "inş ölmem" diye geçirdiğini anlatıyor. Bu paylaşım, kişinin kendi içinde yaşadığı çelişkiyi ve karanlık bir mizah yoluyla ifade etme biçimini gösteriyor. Kişi, gerçekte ölmeyi istemediğini ancak ailesiyle kavga etme sonucu öfkeyle böyle bir şey dile getirdiğini göstererek paradoksal bir durum yaratıyor.

Şeref Düzyatanlar @Sduzyatanlar Rahmetli Sadi dayım kanserden hasta ölecek,ölüme az kala Şerife yengemi gösterip bu orosbu rahat...

Beni şimdi öldür. Jambon tabağindan et bıçağini alip, burama sapla. Köpek evlat seni!