Resimde Twitter'dan bir gönderi görüyoruz. Gönderi, "aile evinde ilk günüm: canım kızım ne istiosan yapım hep burda kal" yazısıyla başlıyor. Ardından "aile evinde 5. günüm:" yazısı geliyor. Ve bu yazının altında, "Varlığınız bulunmamaktadır" yazan bir hata mesajı var. Bu gönderinin şakası, ilk başta mutlu ve sevecen başlayan bir annenin, çocuklarının istediği her şeyi yapmaktan yorulduğu ve onları artık "bulunamadığı" şeklinde bir mesajla "sildiği" şeklinde bir senaryoyu ima ediyor. Bu durum annelik ve ev içi yaşamın zorluklarını hicveden eğlenceli bir gönderi.

Bu fotoğraf, Twitter'dan üç farklı tweet'i gösteriyor. İlk tweet, bir babanın 3.5 yaşında oğlunun havadaki havai fişekleri "havai çiçek" olarak adlandırmasından şikayet etmesini içeriyor. İkinci tweet, oğlunun bu davranışına tepki olarak, çocuğa havai fişeklerin neden iğrenç olduğunu anlatması gerektiğini söylüyor. Üçüncü tweet ise, babanın oğluna havai fişeklerin iğrenç olduğunu söylemesine rağmen, oğlunun hala "havai çiçek" demeyi sürdürmesi üzerine çocuğun babasına "çen çalak mıçın dedi" dediğini anlatıyor. Bu tweetlerdeki espri, çocuğun basit ve masumane bir şekilde yanlış bir kelime kullanması ve bunu ısrarla sürdürmesi üzerine, yetişkinlerin bunu aşırı abartması ve "iğrenç" gibi aşırı tepkiler vermesiyle ortaya çıkıyor. Özellikle üçüncü tweet, çocuğun "çen çalak mıçın dedi" diyerek babasının tavrına karşı tepki göstermesiyle espriyi daha da yükseltiyor.

Fotoğrafta, bir çocuğun resminin olduğu bir tweet var. Tweet'te, çocuğun annesi veya babası tarafından yazılmış gibi görünen, "acildeyiz bi aile geldi bebis 5kr yutmuş babası tum sakinliginyle diyo ki cok mu actin babammm jdjddhd" yazıyor. Bu tweet, çocuğun 5 Kuruş yutması üzerine ailelerinin panikle acil servise geldiğini, fakat babanın oldukça sakin olduğunu ve "çok mu actın babam" gibi bir şey söylediğini anlatıyor. Burada espri, çocuğun küçük yaşına rağmen, babası tarafından "acıktığını" anlamış gibi, sanki bir yetişkinle konuşur gibi davranılmış olmasından kaynaklanıyor. Çocuğun 5 Kuruş yutması, bu durumun trajikomik bir şekilde anlatılmasına olanak sağlıyor.

Resimde Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşımı yapanın kullanıcı adı "hellinsu" ve profil resmi küçük bir kız çocuğu. Paylaşımın metni ise şöyle: "acildeyiz bi aile geldi bebeis 5kr yutmus babasi tum sakinligiyle diyo ki cok mu actin babammm djddjdhd" Şaka, bebeğin 5 kuruş yutmuş olmasına rağmen babasının sakinliğini korumasında ve hatta bebeğe "çok mu açtın babam" demesinde yatıyor. Bu durum, bebeğin yuttuğu kuruşu çıkarıp çıkarmadığından çok babanın reaksiyonunun ve üslubunun daha önemli olduğunu vurgulayan ironik bir espri.

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın sahibi, yeni aldığı iPhone 11'in çocuğunun elinden düşüp mahvolduğunu ve ucuza satmak istediğini söylüyor. Paylaşımın altında ise "7 yaşında ve zeki bir çocuk" yazıyor. Şaka, çocuğun iPhone 11'i düşürüp mahvetmesine rağmen hala zeki olması ve paylaşım sahibinin bunu ucuz bir şekilde satmak istemesiyle alakalı. Yani, çocuğun zekası ve iPhone'un mahvolmuş olması arasındaki çelişki üzerinde oynanıyor.

Fotoğrafta üç farklı Twitter gönderisi görüyoruz. İlk gönderide, N'baye Serdengecti isimli bir kullanıcı, 3.5 yaşındaki oğlunun havada oluşan şekilleri görerek "havai çiçek" dediğini anlatıyor. İkinci gönderide, gülüz günüz isimli kullanıcı, çocuğuna havai fişeklerin iğrenç bir şey olduğunu anlatmasını tavsiye ediyor. Üçüncü gönderide ise N'baye Serdengecti, gülüz günüz'ün yorumunu görerek, oğlunun yaşını ve havai fişeğin havada uzun süre kalmasını belirtmeyi unuttuğunu söylerken, çocuğun havai fişeğe "çiçek" demesinin sebebinin onun havada açan bir çiçek gibi görünmesi olduğunu ima ediyor. Bu gönderilerde, çocuğun havai fişeğe "çiçek" demesiyle oluşan esprili bir durum, havai fişeğin "iğrenç" ve "çirkin" bir şey olarak görülmesine yönelik bir espriyle karşılaştırılıyor. Bu zıtlık, çocuğun masumiyetini ve yetişkinlerin ciddiyetini vurguluyor.

Resimde, bir Twitter kullanıcısının "aynı evin içinde beraber oruç tutmamak nasip et allahım" yazdığı bir gönderi görünüyor. Bu gönderi, oruç tutan bir kişinin, evde oruç tutmayan biriyle aynı evde yaşamanın zorluklarına atıfta bulunarak espri yapıyor. Oruç tutan kişi, evde oruç tutmayan biriyle yaşamanın, oruç tutmayı zorlaştırabildiği konusunda şaka yapıyor. Bu gönderinin mizahı, evde oruç tutmayan biriyle aynı evde yaşamanın zorluklarını vurgulaması ve oruç tutan kişinin bunu nasıl zorlu bir durum olarak gördüğünü göstermesiyle ortaya çıkıyor.

Resimde, güneşli bir tepede, başı gökyüzüne dönük bir insan figürü var. "Ninem..." yazısıyla başlayan bir açıklama "özelliği: Ölmemesi" ve "Uğurlu taşı: oltu taşı" diye devam ediyor. Şaka, "Oltu taşı" ile "öltü taşı" kelimelerinin benzerliğine dayanıyor. Oltu taşı bir tür taşken, "öltü taşı" mecazen "ölüm taşı" anlamına geliyor ve bu da ölmeyen birinin uğurlu taşı olarak oldukça absürt bir tercih. Resimde yaşlı bir kadının karikatürü ve onunla ilgili bazı yazılar var. Yazılar şöyle: "Koydeki ninem... Özelligi: Kıyde olmasi. Ugurlu tasi: Das!" Bu espri "Köyde olmasi" (köyde yaşamak) ile "Daş" (taş) kelimelerinin benzerliğine dayanıyor. Köyde yaşayan insanlar genellikle taşla uğraşırlar, bu yüzden "köyde yaşamak" yerine "taş" sözcüğünün kullanılması komik bir şekilde bağlamı değiştiriyor. Resimde, beş kadın, Dünya gezegenini bir saklama kabının içine koymak için çalışıyor. Kadınların üzerlerinde "teyze", "halam", "ninem", "halamın kızı" ve "kaydıkı ninem" yazan baloncuklar var. Baloncuklarda, her kadının özelliği ve "uyurlu taşı" da yazıyor. Fıkra, kadınların, Dünya gezegeninin bir saklama kabının içine koymaya çalışmalarıyla, her kadın, kendi özelliklerine ve uyurlu taşına odaklanmış durumda. Bu durum, kadınların, gezegeni kurtarmak için çalışmaları gerektiğini düşünmeleri gereken bir durumda, birbirleriyle anlaşamadıklarını ve kendi çıkarlarını düşündüklerini gösteriyor.

Resimde, abartılı makyajlı ve yüzünde gülümseme olan, bir kadın çiziyor. Altında, "Teyzem... özelliği: Sürekli düğüne gitmek. Uğurlu taşı: Çeyrek altın." yazıyor. Şaka, teyzenin sürekli düğüne gitmesinin ve düğünlere giderken uğurlu taş olarak çeyrek altın kullanmasının abartılı bir şekilde gösterilmesinde yatıyor. Türk kültüründe düğüne gitmek ve hediye vermek yaygın olduğu için, bu şaka çeyrek altın gibi pahalı hediyeleri alıp vermenin abartılı bir şekilde ele alınması üzerine kurulu. Resimde sarışın bir kadın, bir bulgur taşını (bir tür pişmiş pirinç tanesi) kullanarak yemek pişiriyor. Resmin altında yazan metin, "Halam... Özellliği: Yok. Uğurlu taşı: Bulgur taşı." Bu espri, halanın çok sıradan ve özelliksiz olduğunu ve onu özel kılacak bir şeyin olmadığını ve uğurlu taşı olarak da bir bulgur taşı seçtiğini ima ediyor. "Bulgur taşı"nın sıradanlığı, halanın sıradanlığının bir metaforu olarak kullanılıyor. Bu fotoğraf, "Halamin kızı..." başlıklı bir karikatür. Karikatürde, bir kadının portresi yer alıyor. Resmin altında ise "Halamin kızı... Özelliği: Üniversiteyi kazanamaması. Uğurlu taşı: Kuartz." yazıyor. Şaka, "Kuartz" taşıyla "Kazanamaması" kelimelerinin benzer ses çıkarması ve bu nedenle bir bağlantı kurulması üzerine kurulu. Kuvars, kişinin uğurlu taşı olarak gösterilmiş ve bu da onun başarısızlığının kaderden kaynaklandığını ima ediyor. Resimde, sarışın, büyük gözlük takan bir adam, etrafı sarı renkte bir çerçeveyle çevrili olarak gösteriliyor. Resim, adamın "Yengem..." diye söylediğini gösteriyor, ardından bir metin balonunda "özelliği: Bizden daha modern" yazıyor. Altta da, "Uğurlu taşı: Kolye" yazıyor. Bu resimde, adamın yengem diye hitap ettiği kadının özellikleriyle övündüğünü ve onun modern olduğunu vurguladığını görüyoruz. Ancak, "Uğurlu taşı: Kolye" yazısı, aslında adamın yengem diye hitap ettiği kadının yaşlı olduğunu ve kolye taktığını ima ediyor, yani modern olmaktan çok uzak. Bu durum, adamın kadını övmek isterken, aslında yaşlılığını ve modası geçmiş olmasını ortaya koyan bir mizah unsuru yaratıyor.

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi görüyoruz. Gönderi, bir anne olan Deniz'in, oğlunun sabah rüyasını anlatırken şaşkınlıkla söylediği bir cümleyi paylaşıyor. Oğlu, rüyasında annesini de gördüğünü ve "Anne yürümda sende vardın. Sen anlat" dediğini söylüyor. Bu gönderinin espri kısmı, oğlunun rüyasında annesini "yürümda" gördüğünü söylemesi. "Yürümda" kelimesi Türkçede "yürüyen merdiven" anlamına gelir. Oğlu, rüyasında annesini yürüyen merdivende gördüğünü anlatan komik bir şekilde ifade ediyor.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı var. Paylaşımda Serhad Akıllı adında bir kullanıcı, "An itibarıyla, dün gece yediğim çikolatayı oğlumun aramasına yardım ediyorum..." diye yazmış. Şaka, kişinin yediği çikolatayı sakladığı ve oğlunun onu arıyor olduğu ima edilmesinde yatmaktadır. Bu, ebeveynlerin çocuklarına yaptığı küçük şakalar ve tatlı yalanlardan biri olarak yorumlanabilir.

Bu resimde bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımı yapan kişi, "An itibarıyla, dün gece yediğim çikolatayı oğlumun aramasına yardım ediyorum..." yazmış. Şaka şu ki, kişi oğlunun çikolatayı aramasına yardım ediyor, yani çikolatayı aslında yemiş ve şimdi oğluna yalan söyleyerek aramaya çalışıyor. Bu durum, ebeveynlerin çocuklarının önünde yalan söyleme çabalarını komik bir şekilde gösteriyor.

Resimde Tom kedi bir koltuğa oturmuş ve bir gazete okuyor. Yukarıdaki yazı ise, "Annem telefonda: Elbette, oğlum gelip bilgisayarını tamir edebilir. Ben kendi işime bakıyorum: ". Şaka, annenin Tom'dan bilgisayarını tamir etmesini istemesi, ancak Tom'un bu konuda ilgilenmediğini ve kendi işine baktığını göstererek. Bu, birçok insanın evde bilgisayar sorunlarıyla karşılaştığında yaşadığı deneyimleri yansıtıyor. Aile üyeleri, bir soruna çözüm bulmak için "teknoloji uzmanı" rolüne gelen kişiye dönerler, ancak o kişi aslında kendi işleriyle ilgileniyordur.

Fotoğrafta, otobüste oturan, yüzünde maskeyle telefonuna bakan bir adam görülüyor. Alt yazıda ise "Babam otobüste arayıp nerdesin diye sorunca, nerede olduğumu bilmeyen ben" yazıyor. Şaka, otobüste oturan kişinin, babasının onu aramasına rağmen nerede olduğunu unutup, durumu fark etmemesine dayanıyor. Bu durum, birçok kişinin başına gelen, yaygın bir deneyimi esprili bir şekilde yansıtıyor.

Fotoğrafta, yüzü gizlenmiş bir kadın, kapının önünde, leopar desenli uzun bir elbise ve kot ceket giymiş olarak duruyor. Elinde de üç tane bileklik var. Fotoğrafın altındaki metinde "Kaynanam bana 3 tane bileklik almış :D" yazıyor. Bu espri, kayınvalidelerin genellikle gelinlerine hediyeler aldıkları ve bu hediyelerin bazen gereksiz veya beklenmedik olabileceği yönündeki klişeye dayanıyor. Bu durumda, kadın kayınvalidesinin kendisine üç tane bileklik almış olmasına şaşırmış ve bunu esprili bir şekilde ifade etmiş.

Fotoğrafta sakallı bir adam bebeği kucağında tutuyor. Adamın yüzünde kocaman bir gülümseme var, bebek ise ciddi ve düşünceli bir ifadeyle bakıyor. Bu fotoğrafa dair espri şu olabilir: "Erkekler küçükken bile babalarının sorumluluklarından kaçamıyorlar!"

Dayım sende peygamber sabrı mı var nasıl sabır etmişsin bu kadına sgdhahah Kaynak

Bu fotoğrafta, "çocuklar iyi olup olmadığını soran eşine photoshoplu fotoğraflar gönderen baba" yazıyor ve bu fotoğraflarda baba çocuğunu çeşitli tehlikeli durumlarda göstererek aslında iyi olduğunu ima ediyor. Örneğin, bir fotoğrafta baba çocuğunu havada asılıyormuş gibi gösteriyor, bir diğerinde ise çamaşır makinesinin içine girmiş gibi gösteriyor. Bu fotoğraflar çocuğun iyi olduğunu göstermek için abartılı ve komik bir şekilde düzenlenmiş. Bu paylaşım, çocukların iyi olup olmadığını soran eşlerine "aslında hepsi iyi, merak etme" mesajı vererek esprili bir şekilde bunu göstermek için kullanılmış. Fotoğrafta, bir baba bebeğini tutarken kayıp düşüyor. Arka planda "Dikkat Kaygan Zemin" uyarı işareti var. Baba düşerken bebeği de havaya fırlatıyor. Şaka, babanın kayıp düşerken bebeğini korumak için değil, kendi düşüşünün etkilerini azaltmak için bebeği havaya fırlatmasıdır. Bu espri, düştüğümüz zaman kendimizi korumak için yaptığımız refleks eylemlerini abartarak mizah yaratmaktadır. Fotoğrafta, deniz kenarında duran bir adamın bir martının uçtuğu bir bebeği yakalamaya çalıştığını görüyoruz. Şaka, adamın, bebeğin martının uçtuğu şey olduğunu düşünerek onu yakalamaya çalışması ve gerçekte bebeğin martının üstünde asılı durması. Bu durum, "çocukluğumuzda hepimiz düşledik ama gerçekleşmeyen şeyler" temalı bir espri. Resimde uçurumun kenarında oturan küçük bir çocuk ve deniz feneri görünüyor. Çocuk, denize düşmek üzereymiş gibi görünüyor, bu da resimde mizah unsuru oluşturuyor. Çocuk, "beni kurtar" diye yalvarıyor gibi görünüyor. Fıkra, çocuğun denize düşmek üzereymiş gibi görünmesiyle, aslında düşmeyeceğinin bilincinden geliyor. Fotoğrafta, bir çocuk doğum günü partisi düzenleniyor. Çocuk iki yaşına giriyor ve bunun için bir balon ile uçmuş. Babası ise çocuğu merakla izliyor ve ona doğum günü pastası ikram ediyor. Şakada, çocuğun balonla uçması ve iki yaşına girmesi arasında bir bağlantı kuruluyor. Bu bağlantı, "çocuğun doğum gününde balonu balonla uçması" şeklinde yorumlanabilir. Aynı zamanda, resimde küçük bir çocuğun balonla uçabilmesi gibi imkansız bir durumun komik bir şekilde gösterilmesi de şakayı destekliyor. Fotoğrafta, bir adam ve çocuğu bir ip üzerinde yürürken görülüyor. Bu ip, uçsuz bucaksız bir dağ manzarasının üzerinden geçiyor. Adamın çocuğu, ip üzerinde yürürken korktukça, adam çocuğunu motive etmek için "Merak etme, sen düşmezsin. Benimle aynı geni taşıyorsun!" diyor. Bu espri, çocuğun da adam gibi korkusuz ve cesur olduğunu ima ederek mizah yaratıyor. Daha açık bir ifadeyle, fotoğrafta bir baba ve oğlu uçurumun kenarında bir ip üzerinde yürürken gösteriliyor. Baba, oğlunu korkmaması için "Merak etme düşmezsin. Aynı geni taşıyoruz." diyerek şaka yapıyor. Bu, aynı zamanda babanın oğluna cesaret vermeye çalıştığını ve onun da kendisine benzediğini ifade etmek için kullandığı bir ifadedir. Fotoğrafta, bir adamın skate tahtası üzerinde havada uçarken bir bebeğin aşağıda oturduğunu görüyoruz. Adam, skate yaparken bir bebeğin düşmesini engellemek için önlem almış gibi görünüyor. Şaka, skate yapan adamın, bebeği düşürmemek için bir "emniyet önlemi" almış gibi davranmasında yatıyor. Bu durum, adamın "bebek düşürmeyeceğine" dair bir söz vermiş gibi göstererek komik bir etki yaratıyor. Fotoğrafta, bir banka ATM'sinin önünde duran ve maskeli bir adamla, ATM'ye ulaşmak için çabalayan küçük bir çocuk bulunmaktadır. Adam, telefonu kullanıyor ve çocuğun çabalarına aldırış etmiyor. Şaka, adamın maskeli bir hırsız gibi görünmesi ve çocuğun ATM'ye ulaşmak için "yardım" istediği ima edilerek yaratılmıştır. Çocuk aslında hırsızın hedefi olmak yerine, ona yardım etmeye çalışıyor gibi durmaktadır. Bu, hırsızın kötü bir amacı olduğu varsayımına dayanarak, çocuğun masum ve saf olduğu arasındaki kontrastla ironik bir mizah yaratmaktadır. Fotoğrafta, bir adamın bir kız çocuğuna bir binanın tepesinde durması için "cesur" olup olmadığını sorduğu görülüyor. Adam gülüyor çünkü çocuğun o binaya tırmanmaya çalıştığını tahmin edemez! "Bir adam kızına binanın tepesinde durup durmadığını soruyor. Adam gülüyor, çünkü kızın binaya tırmanmayı başardığına inanmak çok zor." Fotoğrafta, pencerenin dışında asılı duran ve bebek bezi giyen bir bebek görüyoruz. Bebek, bezi kuruması için asılmış gibi görünüyor. Ancak, fotoğrafın komiği, bebeğin aslında bir çocuğun pencerenin içinden tuttuğu bir bebeği simüle etmesi. Bebek, pencere camına yapışmış gibi görünüyor, ama aslında pencereye tutturulan bir şeyle tutuluyor. Bu, "bebekleri çamaşır ipine asmak" deyimini komik bir şekilde yorumluyor.

Fotoğrafta, bir gazetede yayınlanan ölüm ilanı görülüyor. İlan, Erhan Özcan adında bir gencin 8.11.1983 tarihinde Denizli Milli Eğitim Müdürlüğü'nde sınavına katıldığını belirtiyor ve ailesinin duyurusunu yapıyor. İlanın altında ise bir tweet görüyoruz. Tweet'te, kişi babasının 22 yaşında evden kaçtığını ve dedelerinin babasına haber vermek için gazeteye ilan vermesinin komik olduğunu söylüyor. Burada, tweet yazarı, ölüm ilanını aslında bir kaçış ilanıymış gibi yorumlayarak mizah yapıyor. Bu, ölüm ilanının alışılmadık bir şekilde kullanılması ve beklentilere ters düşen bir içeriğe sahip olmasıyla ortaya çıkan bir ironidir.

Fotoğrafta bir elin başka bir elin avucuna gizlice para koyduğunu gösteriyor. Yazıdaki şaka ise anneannenin çocuğuna kimsenin görmeden para vermesini anlatıyor. "Hiç kimse: Anneannem: Al çocuğum koy şunu cebine kimse görmeden." yazısı ile durum komik bir şekilde ifade ediliyor.