Resimde, Twitter'da Serdar Popovich adlı bir kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te Serdar, mahallede bir çocuğun kardeşi olduğuna kıskanarak, iki sene boyunca aile üyelerine kardeşi olsun diye yalvarmış ve sonunda kardeşi olmuş. Ancak daha sonra kardeşi, Serdar'ın ona ayırdığı çörekten yediği için Serdar onu "pezevenk" olarak adlandırmış. Serdar, kendi isteğiyle kardeş edinmiş olmasına rağmen, çocuğun kendisine ayırdığı yiyeceği yemesiyle hayal kırıklığına uğramış ve bu durumun komikliğini "pezevenk" sözcüğüyle ifade etmiş. Tweet, kendi çabasıyla ailesine katılan bir kardeşe sahip olmaktan mutlu olan ama küçük şeylerle hayal kırıklığına uğrayan bir kişinin durumunu esprili bir şekilde anlatıyor.

Seda Yüz @sedayuzdogan babaannem 90 yasinda hafızası iyi değil ama sadece ailedeki erkekleri hatirlamiyor nerden buldunuz bu...

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide, @yildirimbrahm isimli bir kullanıcı, küçükken ablasının su almaya üşendiği için, sürekli boğulduğunu taklit ederek su götürdüğünü, ve bunun da ablasının sürekli ağlamasına sebep olduğunu anlatıyor. Kullanıcı, 5 yaşında olduğunu ve her seferinde ağladığını belirterek, hikayenin komikliğini vurgulamış. Şaka, ablanın su almaya üşendiği için boğulduğunu taklit etmesinin ve bunun da ablayı gerçekte ağlatmasına sebep olmasının komikliğine dayanıyor.

Fotoğrafta bir tabakta karpuz, portakal, muz ve havuç gibi meyveler ve sebzeler görünüyor. Şaka, yazının 'canım eniştem baldızını düşünürmüş meyve tabağı hazırlamış canım sizin hayal ettiğiniz hayatı yaşamakla meşgulüm' şeklinde olması. Kişi bu yazıyla eniştesinin kendisini sevdiği ve baldızına ilgi duymadığını ima ediyor.

Fotoğrafta, çok sayıda bebeği olan bir ailenin fotoğrafı var. Aile üyeleri bebekleri kollarında tutuyorlar ve gülümsüyorlar. Şaka, ailenin çok sayıda çocuğu olmasına rağmen, evde şapka takmayı bilmedikleri üzerine kurulu. Bu, ailenin eğitim düzeyine ve yaşam koşullarına dair bir eleştiridir. "Amk evladı evin içinde şapka takmayı biliyon ama" ifadesi, ailenin basit bir şeyi bile bilmediğini ve bu nedenle kendilerini "evladı" olarak nitelediğini vurgulamaktadır. Bu şaka, toplumsal cinsiyet rolleri, eğitim ve yaşam koşulları gibi konulara ilişkin toplumsal beklentileri eleştirmektedir.

Fotoğrafta Twitter'dan bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda "Eşimle çocuk istemediğimize karar verdik. Şimdi çocuğa da söyleyeceğiz.." yazıyor. Espri, çocuğun ebeveynlerinin kararını bildiğini düşünerek onlara söyleyecekleri fikrinde yatıyor. Çocuğun yaşının henüz küçük olması ve ebeveyn kararından habersiz olması komik bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta Twitter'da bir kişinin yazdığı bir tweet görünüyor. Tweette yazar Twitter'da kullanılan bazı ifadelerin gerçek hayatta kullanıldığında kendisini rahatsız ettiğini anlatıyor. Örneğin "Nutella perileri geldi acil Nutella yemem lazım diyor skcem perisini şimdi" cümlesi gerçek hayatta oldukça garip ve anlamsız olurdu. Bu tweet, Twitter dilinin gerçek hayattan ne kadar farklı olduğunu ve bazen abartılı bir şekilde kullanıldığını mizahli bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta Twitter'da paylaşılmış bir espri görüyoruz. Espri, "Babam trafikte biriyle çok kötü kavga ederken ay bana bisiler oluyo diye baygınlık geçiriyomus gibi yapıp olası bi felaketi önledim kriz yönetimine bak ülkeyi bana teslim et bi daha arkana bakmana gerek kalmaz" şeklinde. Espri, babasının trafikte kavga etmesiyle ilgili bir olayda "baygınlık geçiriyormuş gibi yaparak" kriz yöneticiliği rolünü üstlenen ve böylece babasının kavga etmesini önleyen kişinin kendini fazla ciddiye almasını ve abartılı bir şekilde anlatmasını komik bir dille ele alıyor.

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi görüyoruz. Gönderi, "tekisimsahibiyimtalha" adlı bir kullanıcının, babasıyla kahvaltı sofrasında oturmaya dayanamayan bir kişiden bahsediyor. Kişi, çayını fıçıdan çekiyor ve zeytinle bile ağzını "sapırdatıyor". Gönderinin son cümlesi, "masanın anasını sikicem dağıtıcam bi gün" şeklinde. Bu cümle, kişinin sinirlenerek kahvaltı masasını dağıtma tehditinde bulunduğunu ve çok sinirli olduğunu ifade ediyor. Bu gönderi, bir insanın kahvaltı sofrasında dahi sinirlenebileceğini, küçük şeylerden bile sinirlenebileceğini ve bir şakayla bunu ifade ediyor.

@mizahdesen @benutandim2 https://t.co/bwbaFEMjaR Mr.Nobadi @MisterNobadi Tiktok'ta bir gencin saçma sapan hareketler yapan...

Resimde, iki farklı sahnede baba ve oğlunun birlikte olduğu görülüyor. İlk sahnede baba masanın üzerinde kağıtlarla uğraşıyor ve stresli görünüyor. Oğlu ise babasının omzuna elini koymuş, rahatlatmaya çalışıyor. İkinci sahnede, baba yine masada kağıtlarla uğraşıyor ve oğul ise babasının elindeki kalemleri alıp kendisinin kullanmaya çalışıyor. Bu resimde baba, evde işini bitirmeye çalışırken oğlunun her zaman "Oyun oynayalım" diye rahatsız ettiğini gösteriyor. Baba için stresli bir durum, çocuk için ise eğlenceli bir oyun. Resim, günlük hayatta babalarla çocukları arasındaki bu küçük çatışmaları ve komiklikleri esprili bir şekilde sergiliyor.

Resimde bir Twitter paylaşımı var. Paylaşımda, bir adam kızını uyutmak için odaya gittiğini ancak kızın uyandıktan sonra tekrar gelip onunla film izlediğini anlatıyor. Bu espri, çoğu ebeveynin yaşadığı bir durumu komik bir şekilde yansıtıyor. Özellikle küçük çocukların uyku düzenleri ve ebeveynleriyle zaman geçirme arzuları sık sık ebeveynlerin planlarını altüst eder.

Resimde "Babam" adlı bir WhatsApp grubunda geçen komik mesajlar yer alıyor. * İlk mesajda "Dinliyon amunakoYim ahahah" yazarak grubun sohbetiyle dalga geçiliyor. * İkinci mesajda "Bu yaşta Azer bülbül mü" yazarak birinin yaşını sorgulayan bir espri yapılıyor. * Üçüncü mesajda "Sikecem belanı" yazarak birine kızgın olduğunu ifade eden bir mesaj atılıyor. * Son mesajda "Komşu aradi sesini kıs" yazarak biri tarafından arandığını ve sesini kısması gerektiğini belirten bir mesaj paylaşılıyor. Bu mesajların tamamı "babam" adlı bir WhatsApp grubunda gönderilmiş ve her biri günlük hayatta rastlanabilecek komik ve absürt durumlara gönderme yapıyor.

Resimde, iki adam ve bir kadın görüyoruz. Adamlardan biri evde elini yıkarken diğeri de dışarıda duruyor ve konuşuyor. Evin içindeki adamın elini yıkarken kullanılan sabunlukta "Pro" yazıyor. Adam konuşan arkadaşıyla parayı nasıl topladığını ve parayı ne zaman harcayacağını anlatıyor. Ancak, adamın konuşma şekli, elini yıkarken kullandığı "Pro" sabunla çelişiyor ve bu durum espriye neden oluyor. Çünkü, "Pro" sabunu kullanan birinin parayı nasıl topladığı ve nasıl harcayacağı konusunda birisiyle konuşması komik duruyor. Esprinin özünde, gösterişli bir şekilde "pro" sabun kullanıp konuşmaların çelişkisinden kaynaklanan bir ironi var.

Fotoğrafta iki farklı Twitter gönderisi bulunuyor. İlk gönderide "Aslansinyaparsin" adlı kullanıcı, bir kişinin "annesisiyle aynı anda mutfağa girip tartışmadan çıkabilen kız" olup olmadığını soruyor. Bu gönderiye, "Henna Hale" adlı kullanıcı cevap olarak "Her seferinde savaş çıkıyor ama öyle değil, BM gelse ayıramaz yani o derece kaos dolu bir ortam" yazarak yanıtlıyor. Bu gönderiler arasındaki espri, "annesisiyle aynı anda mutfağa girip tartışmadan çıkabilen kız"ın olmadığını ve bunun neredeyse imkansız olduğunu ima eden "Henna Hale" adlı kullanıcının cevabında yatıyor. Genellikle anne ve kız arasındaki ilişkinin, özellikle mutfak ortamında, savaş ve kaos dolu olabileceğini komik bir şekilde gösteriyor.

Bicool @Bicool4 9 yaşında, gözümden sakınarak daha 4 yaşındayken dinazorların sonu türlerin şusu busu izleterek büyüttüğüm 3 yıl...

Fotoğrafta neon pembe ve mavi renkte bir kare içinde yazılmış bir söz var. Yazıda, "Her aileyi iflas ettiren hak ettiğinden fazla malı üzerine alan en az bir amca veya bir dayı vardır, "Bizde yok" diyorsanız bu kişi babanızdır" yazıyor. Bu espri, birçok ailede bulunan ve özellikle maddi konularda kendilerini haklı çıkarmak için her şeyi yapmaya hazır amca ya da dayı tiplemesini ele alıyor. Bu tür insanlar genellikle ailenin malvarlığına göz koyarlar ve ihtiyaçtan çok "hak sahibi" oldukları düşüncesiyle kendilerini haklı çıkarırlar. Espri, bu tür kişilerin, malvarlığına göz diktiklerini kabul etmemeleri ve "bizde yok" demeleri durumunda, aslında bu durumun kendilerinin babaları olması gerektiğini ima ederek komik bir şekilde yansıtıyor.

Resimde, bir yetişkin (erkek) küçük bir kız çocuğunun saçını topuz yapıyor. Kız çocuğunun başı tıraşlı ve yetişkinin elinde topuz yapılmış saçlar mevcut. Görüntü, yetişkinin saçı topuz yapma denemelerinin komik bir şekilde başarısız olduğunu, çocuğun saçının ise topuz yapmaya uygun olmadığını gösteriyor. Yani, "çok basit" bir davranışın beklenmedik sonucu nedeniyle ortaya çıkan mizah. Kadın çocuğunun başı tıraşlı olması, saçı topuz yapmaya uygun olmamasını vurgulamak için kasıtlı olarak yapılmış bir durum gibi duruyor. Görsel olarak, saçın topuz yapılabilmesi için gerekli hacim ve uzunluğun olmaması durumunun komik hali anlatılıyor. Fotoğrafta, küçük bir kız çocuğunun saçının bir yetişkin tarafından topuz yapıldığı bir anı gösteriyor. Yetişkinin kız çocuğunun saçını tutarken, kız çocuğu ciddi bir ifadeyle bakıyor. Mizah, kız çocuğunun saçının nasıl topuz yapıldığına dair çocuğun ifadesi ve yetişkinin eliyle saçı tutma şeklinin, durumun biraz komik ve beklenmedik olmasına olan sebep oluyor. "Küçük kız, şaşkınlık ve ciddiyet arasında bir kararsızlık yaşamakta gibi" hissi doğuruyor. Durumun çocuk için belki biraz zorlayıcı ama yetişkinin bu tutumuyla durumu komik bir şekilde yansıtması durumu eğlenceli hale getiriyor.

Resimde üç arkadaş, bir pasta ve mum ile beraber görülüyor. Şaka, arkadaşların pasta ve mumun etrafında bir araya geldikleri ve kutladıkları bir durumun, aslında doğum günü için değil, mumun eriyerek pasta üzerinde bir delik açması ve bu deliğin de bir "mum çukuru" olarak yorumlanması üzerine kurulu. Bu şaka, gerçek bir durumdan ziyade, "mum çukuru" ifadesini kullanarak eğlenceli bir yorum yaparak güldürüyor.

Fotoğrafta, gelinliğinde bir kadın, annesi tarafından tansiyonu ölçülürken görünüyor. Bu fotoğrafa eklenen Türkçe yazı, gelinliğin bile tansiyonu ölçülmesi gerektiği kadar stresli olduğunu, annesinin ise hala bu stresten kurtulmadığını ve akraba terörünün devam ettiğini gösteriyor. Bu espri, Türk toplumunda evliliklerde yaşanan aile baskısını ve düğün hazırlıklarının yoğunluğunu esprili bir şekilde ele alıyor.