Fotoğrafta, bir WhatsApp konuşması görüyoruz. Konuşmada, "Daktir" adlı bir kullanıcı, "Annem" adlı birine mesaj atıyor. "Daktir", annenin nerede olduğunu soruyor ve evin yolunu bulabilecek mi diye soruyor. Annesi de "Acildeyim" mesajını yolluyor. Sonrasında "Daktir" annenin ne acil olduğunu soruyor. Annesi de "Neyin var merak ettik" diye cevap veriyor. Bu mesajlaşma, evde yaşanan bir "acil" durumun ne kadar önemsiz olduğunu gösteriyor ve bunun komik bir şekilde ifade ediliyor. Daktir'in anneyle dalga geçtiği düşünülüyor.

Fotoğrafta bir kedinin pençe tırmalamaya çalıştığı görülüyor. Kedinin yanında "Pentagram-şeytan söyleyen 15 yaşındaki ben" yazıyor. Kedinin arkasından çıkan el ise kapı kolunu çeviriyor ve "Satanist olduğumu düşünen ülkücü annem" yazıyor. Bu fotoğraf, kediyi şeytanla ilişkilendiren ve "şeytan"ı kötü bir şey olarak gösteren bir şakaya dayanıyor. Bu bağlamda, "Satanist olduğumu düşünen ülkücü annem" yazısı, kedinin aslında şeytan olmadığını, sadece bir kedi olduğunu ve annenin onu yanlış anlamış olmasını komik bir şekilde gösteriyor. Genel olarak, bu şaka kedileri şeytanla ilişkilendiren klişelere ve ülkücülük gibi bazı politik ideolojilere gönderme yaparak mizah yaratıyor.

Resimde iki farklı ifadede bulunan bir adamın resmi var. Sol taraftaki adam "bilmiyorum" der gibi bir bakışla masum bir ifade sergilerken, sağ taraftaki adam elini ağzına kapatıp kendini tutuyor. Bu durumun anlamı, adamın bir şey yapmış olmasına rağmen, bunu itiraf etmekten çekindiği veya yalan söylediği anlamına geliyor. Bu da "bilmiyorum" diyen kişinin aslında bildiğini ve gerçekleri saklamaya çalıştığını gösteren bir mizah unsurudur.

Atahan @atahoney · 1 g Telefon ll ? 17:34 @ � Babam > Yabanci dülden 21 almıssın mayneymis orosbucocugu Sigır Kaynak

Fotoğrafta, bir kadının "sezen.butun.3 Maşallah allah namazdan saklasın" yazdığı bir yorum görülüyor. Burada yapılan espri, "Maşallah allah namazdan saklasın" ifadesinin genellikle çocuklara yapılan bir duaya benzemesine rağmen, burada bir yetişkine yapılmış olması. Bu durum, durumun eğlenceli ve biraz da ironik olmasını sağlıyor.

Fotoğrafta, bir kızın bir arkadaşına WhatsApp üzerinden attığı mesajlar görülüyor. Kız, arkadaşına "Anne sen de mi ya" diye soruyor. Ardından, arkadaşının "Annem bugün atamamı bende çekiliyoyuz" diye cevap verdiğini görüyoruz. Kız da "Kız bir tane çektir" diye yazıyor. Arkadaşının cevabı "Anne çektik bir sürü" oluyor. Kız da "Ya ben kızımı görcem" diye mesaj atıyor. Sonraki mesajda kızın "Lan boyda istiyorum yaa" yazdığı görülüyor. Bu mesajlaşmanın komik tarafı kızın arkadaşının hamile olduğunu ve bir bebek beklediğini ima ediyor. Ancak kız, arkadaşının hamilelik durumunu anlamak yerine, arkadaşının fotoğraf çektirmesi konusunda ısrarcı davranıyor. Bu durum, Türkçede "kafa bulmak" denilen, karşısındaki kişinin sözlerini tam anlamıyla anlamaması veya anlayıp anlamamış gibi davranarak komik bir durum yaratmak anlamına geliyor.

Fotoğrafta bir Twitter konuşması görülüyor. İlk tweet'te "dilruba" adlı kullanıcı, aile grubundan "lan" dediğini söylediği için atıldığını belirtiyor. İkinci tweet'te "Metin" adlı kullanıcı, "Bizim aile grubunda 1 kişilik boş yer var.." diyerek, dilruba'nın atılmasıyla aile grubunda boş yer olduğunu ima ediyor. Bu espri, "dilruba" kullanıcısının atılmasının ardından boşalan yerin bir başkası tarafından doldurulabileceği fikriyle oynuyor. Aile grubunda atılmanın sebebiyle ilgili alaycı bir tonu da var.

Resimde, bir baba kızını kucağında tutuyor ve ona konuşmayı öğrendiği için karar vermesi gerektiğini söylüyor. Kızının cevap olarak ertesi gün çarşafla kendini sarıp "Kendi hür irademle kapanmaya karar verdim babacım" dediği görülüyor. Bu şaka, kızın babasının sözlerine verdiği yanıtı "karar vermesi" kelimesinin farklı anlamlarını kullanarak mizahla ifade ediyor. Kızın, konuşmayı öğrendiği için "karar vermesi" gerektiği söylenmesine rağmen, aslında örtünme konusunda kendi kararını verdiği anlamını çıkarıyor. Bu durum, Türk toplumunda kapanma konusundaki geleneksel bakış açısını ve bireysel özgürlük kavramını mizahla ele alıyor.

Fotoğrafta bir adamın, Twitter hesabı @Ridvaanc olan Ridvin adlı bir kullanıcının profil fotoğrafı var. Ridvin, "HAYIR KIZIM O ETEKLE DIŞARI ÇIKAMAZSIN DİYORUM DELİRTME ADAMI YA BEN GİYCEM ONU" yazmış. Bu tweette, adam, kızının o eteği giyerek dışarı çıkmasını yasaklıyor ve bunu yaparsa kendisinin giymek zorunda kalacağını söylüyor. Bu tweet, abartılı bir üslupla kızının eteği giyerek dışarı çıkmasının onu nasıl rahatsız ettiğini ve bunu önlemek için ne yapacağını komik bir şekilde anlatıyor. Bu tweet Türk mizahının, özellikle aile ilişkilerine dayalı, abartılı ve esprili tarzını yansıtıyor.

Fotoğrafta Twitter'dan bir gönderi görünüyor. Gönderi, "Babannemle kankisi komşunun 17 yaşındaki kızını çekistiriyorlar sevgilisivarmiş bu yaşta diye:D babaanne sen 17 yaşında evlenmissin ya" yazıyor. Şaka, babaannenin 17 yaşında evlendiğini ve komşusunun kızını çekiştirmelerini normalleştirdiğini ima ediyor. Burada ironi, babaannenin evlendiği yaşın normal olduğunu düşünürken, komşusunun kızıyla aynı yaşta olan biriyle ilişki kurmanın normal olmadığını ima ederek ortaya çıkıyor.

- şu votka portakalı alacağına aynı paraya portakal alsan daha çok vitamin girer vücuduna!. …Anam!.. kadın anam!..

Fotoğrafta, bir adamın Twitter paylaşımı görülüyor. Adam "yeni yeğen geliyor annem diyor adı Muhammed Mustafa olsun. Çocuk okuma yazmayı sökmek için 40 yaşını bekleyecek" diye yazmış. Bu paylaşım, çocukların okuma yazmayı erken yaşta öğrenmesi gerektiği ve 40 yaşına kadar beklemenin komik bir durum olduğu üzerine kurulu bir espri.

Fotoğrafta, yağmurlu bir havada araba yolculuğu yapan bir kişinin içeriden bakış açısı görülüyor. Arabanın camından dışarıya bakıldığında yağmur damlaları ve yol görünüyor. Arabanın içinde ise, bir kişinin ayakları ön plana çıkarılmış ve ayaklarına çorap giymiş. Bu kişinin ellerinde ise bir harita tutuyor. Araba yolculuğu sırasında kişinin harita ile yolunu bulmaya çalıştığı ancak yolculuğun en büyük engelinin çoraplı ayakları olduğu espri ediliyor. Fotoğraftaki gönderi, "Yolculuğun önündeki tek engel kapının eşidir." diye yazılmış. Bu espri, kişinin yolculuğunun en büyük engelin kendisinin olduğunu ve bunun da çorap giymiş ayakları olduğunu vurguluyor.

Fotoğrafta, Mercedes logosu olan bir araba koltuğu başlığına yaslanmış, şık giyinmiş genç bir kadın görüyoruz. Kadın, "Mercedes'e binmek her zaman konforlu ve şık olmak demek" diye düşünüyor gibi görünüyor. Bu fotoğrafta bir espri yok.

günün anlam ve önemine ilişkin efsaneyi hatırlayalım Merry Bathory @MerryBathory Sabah sabah koç taşaği dogradim. Zaten...

Fotoğrafta, pencerenin önünde duran sakallı bir adam görünüyor. Yansımasında da aynı adam var ancak yüzü bulanık ve net değil. Alttaki yazıda "5 kez aynı kurbanlığa bakmasına rağmen bir türlü almayan babanın yanında gezen evin oğlu" yazıyor. Bu fotoğraf ve yazı, babanın oğluyla evlenmek istediği için sürekli kurbanlığa baktığı ve oğlunun da bunu bilerek kurbanlığı almaktan kaçındığı fıkrasına gönderme yapıyor. Fıkra, baba ve oğlunun arasındaki gerilimi ve oğlunun babasının isteğini engelleme çabasını komik bir şekilde anlatıyor.

Resimde, açık alanda, muhtemelen bir parkta, birkaç kişi görünüyor. Önde, gözlük takan genç bir adam, arkasında da diğer kişiler var. Genç adamın üstünde, "Babam bir daha alkol alırsan elini keserim demiştir" yazılı bir metin var. Bu, babasının ona alkol konusunda çok sert bir uyarı yaptığına dair bir espri. Genç adam, babasının korkutucu tavrını, mizah yoluyla, komik bir şekilde anlatıyor. "Alkol alırsan elini keserim" sözü, ciddi bir tehdidi, abartılı bir şekilde, esprili bir şekilde ifade ediyor. Genç adamın ifadesi, babasıyla ilgili espriyi oluşturuyor. Görüntüde, açık alanda, muhtemelen bir parkta, birkaç kişinin bulunduğu bir sahne yer alıyor. Ortada, koyu saçlı, gözlük takmış bir genç adam var. Genç adamın arkasında ve etrafında diğer insanlar da görünüyor. Görüntünün üst kısmında, Türkçe olarak "Babam bir daha alkol alırsan elini keseceğim demiştir" yazısı var. Bu, bir şaka içeren bir durum anlatımı. Genç adam, babasının alkol konusundaki sert tutumunu anlatarak mizah yaratmaya çalışıyor. Babası, oğlunun alkol kullanmasını kesinlikle istemediğini ve bu nedenle ağır bir tehdit kullandığını ifade ediyor. Şakanın temeli, babanın tehdidinin abartılı ve komik olmasıdır. Genç adam, babasının tepkisini, belki biraz da kendi yaramazlığını gösteren bir şekilde esprili bir şekilde aktarıyor.

Fotoğrafta, Erdal adlı bir adamın iki farklı fotoğrafı yer alıyor. Üstteki fotoğrafta, Erdal konuşurken "Çok geziyorsun Erdal" cümlesini söylediği anı gösteriyor. Alttaki fotoğrafta ise Erdal'ın aynı cümleyi söylerken ama bu sefer daha ciddi bir ifadeyle "Çok gezenin ayağına bok bulaşır" dediği anı gösteriyor. Bu iki cümlenin arasındaki fark, üsttekisinin daha hafif ve alaycı bir tonla söylenmesi, alttakisinin ise daha sert ve tehditkar bir şekilde söylenmesidir. Bu da, Erdal'ın çok gezmesinden dolayı başına kötü şeyler geldiği anlamına gelir. Bu fotoğraflar, Türk halkının mizah anlayışını ve günlük hayatlarında sıkça kullandıkları atasözlerini yansıtıyor. Özellikle "Çok gezenin ayağına bok bulaşır" sözü, Türk kültüründe sıkça kullanılan bir uyarıdır.

Dısarı cıkınca evdekiler; Çok geziyorsun Erdal. Ovadireplikleri Çok gezenin ayağına bok bulaşır. Kaynak

Dısarı cıkınca evdekiler; Çok geziyorsun Erdal. Ovadireplikleri Çok gezenin ayağına bok bulaşır. Kaynak