Kaynak METİN ŞENTÜRK : 47 SENEDİR BABASININ 08/09/200 YÜZÜNÜ GÖRMÜYOR. AİLESİNE SAHİP ÇIKMAYAN HAYIRSIZ ÜNLÜLER 1.241 görüntüleme E+ 28

Fotoğrafta, yeni doğmuş bir bebek ve onu kucaklayan, muhtemelen ablası olan küçük bir çocuk görülüyor. Bebek ağlıyor. Fotoğrafın altındaki yazı "Canım ablam" şeklinde. Bu, yeni doğmuş bir bebeğin ağlamasıyla ilgili bir espridir. Ağlayan bebeğin "canım ablası" tarafından sevilen ve şımartılan bir kardeş olduğu ima ediliyor. "Canım ablam" ifadesi, özlem, şefkat ve kardeşlik duygularını vurguluyor. Esasen ağlayan bebek, ablasının kendisini korumak, sevip şımartmak için çok değerli olduğunu, dolayısıyla onun "can"ı olduğunu ifade ediyormuş gibi bir anlam çıkarıyor. Dolayısıyla espri, ağlayan bebeğin durumu üzerinden kardeşlik bağını ve sevgiyi vurguluyor.

Resimde, Twitter'da bir tweet görülüyor. Tweet'in sahibi "Omar" isimli bir kullanıcı (@cegulvera) ve tweet'in içeriği "Yeğen ne güzel şey ya. Beles çocuk" şeklinde. Bu bir espri. "Beles çocuk" deyimi, Türkçe'de "bedava/ücretsiz çocuk" anlamına gelir. Yeğenine hayranlığını dile getiren tweet'te, bir yandan yeğeni için olumlu şeyler söylüyor, diğer yandan da sanki yeğenin "bedava/ücretsiz" bir hediye gibi algılanmasını takdir edercesine, onu bu şekilde ifade etmiş. Eğlenceli bir ironi ve biraz da sevgiyle söylenen bir espridir.

Resimde, Uğur Gültepe adlı kullanıcının sosyal medya paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, kullanıcının annesinin bir internet sitesinden 500 TL'ye ayakkabı sipariş ettiği, ancak siparişin ulaşmadığı, bunun üzerine annesini engelleyen dolandırıcı bir site olduğu ve kendisi de annesinin üzülmemesi için aynı ayakkabıdan 4.000 TL'ye orijinalini satın aldığı, annesinin siparişin geldiğini ve ayakkabının çok güzel olduğunu söylediği anlatılıyor. Şaka, annesinin ayakkabıya olan inanılmaz tutkusu ve bu tutkunun, dolandırıcı bir siteye karşı bile aynı ürünü orijinal olarak alma isteğine dayalı. Annenin aldığı ayakkabının 500 TL'lik sahtesinin bile değerli olduğu ve onu memnun eden ayakkabıların orijinallerine olan düşkünlüğünün vurgulamasıdır. Özetle, şaka, dolandırıcılığı bir şekilde annesinin beklentisiyle örtüşen bir olayla ele alıyor.

Resimde, bir mutfakta yaşlı bir kadın görünüyor. Kadın, pencerenin önünde, mutfakta bitkilerle ilgileniyor. Resmin üst kısmında Türkçe bir yazı var. Yazı, "Babannem kahvaltıya çağırdı televizyondan çizgifilm açtı severim diye (yaş 19)" şeklinde. Bu, yaşının çizgi film sevmesini ironik bir şekilde vurgulayan bir espri. 19 yaşında birinin çizgi film sevmesi beklenebilirken, yaşlı birinin aynı ilgiyi göstermesi komik ve ironik bir durum yaratıyor. Esasen, "babannem"in çizgi film sevmesini bir yaş ile ilişkilendiren ve bu yaştaki ilgiyi beklenmedik bir şekilde ortaya koyan bir espri.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görünüyor. Paylaşımda, bir kadın profil resmiyle birlikte, "anne babanızda sinir olduğunuz her özelliği kendinizin de taşıdığınızı fark ettiniz mi hiç?" sorusu yer alıyor. Bu, ironik ve biraz da eleştirel bir mizah içeren bir ifade. Gençler, ebeveynlerinin bazı özelliklerini kendilerinde de fark ettiğinde, bu durum hakkında bir alaycılık ifade ediyor. Yani, ebeveynleriyle yaşadıkları bazı anlaşmazlıkların, kendi kişiliklerindeki benzer özelliklerinden kaynaklanabileceği mesajını veriyor. Özetle, espri, ebeveyn-çocuk ilişkilerindeki benzerlikleri ve olası çatışmaları hafif bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta, gebe bir kadın ultrason muayenesi görürken, yanında doktor bulunmaktadır. Doktor ultrason görüntüsüne bakıyor ve kadının hamile olduğunu onaylıyor. Görüntünün üzerindeki baloncuk içindeki yazı, "Aynı babasına benziyor" diyor. Bu, bir espridir ve ultrason görüntüsüne bakıp bebeğin babasına benzediğini ima eder. İfade, bebeğin fiziksel özellikleri ile babasının fiziksel özellikleri arasındaki olası benzerliği, esprili bir dille dile getiriyor. Görüntü, gebelik ve genetik benzerlik konularına gönderme yapmaktadır.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşım yapan kişi, Anıl Gülaçtı isimli bir kullanıcı. Paylaşımda, "Türk'lerde:Az insan çok huzur, Kürt'lerde: Az akraba çok huzur" şeklinde bir karşılaştırma yapılıyor. Bu, Türk ve Kürt toplulukları hakkındaki bir klişe ifade içeren, hafifçe alaycı bir mizah örneğidir. "Az insan çok huzur", Türklerin toplumsal bağlara göre daha az yakınlık duyduklarını, ama çok sayıda insan arasında yaşamaktan dolayı huzur bulduklarını ima eder. "Az akraba çok huzur" ise Kürtlerin daha fazla akraba ilişkilerine ve yakınlık duyduklarına, fakat az sayıda yakın akraba olduğunda daha çok huzur bulduklarına dair bir söylemdir. Özetle, paylaşım toplumsal ilişkiler ve huzur arayışı gibi konularda kültürel farklılıkları, hafifçe ironik ve klişe bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta, yukarıda "Güneydoğu da neden Cowgirl pozisyonu yasaktır?" diye soran bir metin ve bunun altında, Vin Diesel'in (Fast & Furious filmlerinden) bir fotoğrafı var. Cowgirl pozisyonu, kadın üstte erkek altında olan bir cinsel pozisyondur. Fotoğraf, Güneydoğu Anadolu Bölgesi'nde cinsel pozisyonun yasaklanmış olduğu gibi bir yanılgı veya mizah içeren bir yorumla ilgili. Aşağıdaki metin, bu durumun nedeninin "çünkü ailene asla sırtını dönemezsin" şeklinde esprili bir açıklama yaparak durumu ironik bir şekilde vurguluyor. Bu, Güneydoğu Anadolu Bölgesi'nde aile yapısının ve toplumsal normların güçlü olduğu bir anlam çıkarımına dayanıyor. Dolayısıyla, espri, cinsel pozisyonu aile yapısı ile ilişkilendirerek kültürel farklılıkları ve toplumsal normları mizahla ele alıyor.

Resimde, bir sosyal medya platformu (Twitter gibi) üzerindeki bir tweet görülüyor. Tweet'te, kişinin en sevdiği akrabanın "Bacanak" olduğu ve evine gittiğinde yaptıkları sohbetten bahsediliyor. "Biz bu aileye nereden bulaştık?" sorusu ise, bu ilişkinin nasıl veya neden oluştuğunu, beklenmedik bir şekilde yakınlaşmayı veya ilişkinin biraz garip olduğunu, hatta belki biraz rahatsız edici bir şekilde başlamış olabileceğini ima ediyor. Bir "bacanak" ilişkisi, genellikle aileler arasında, yakınlık ve özel bağlar üzerine kurulu, resmi olmayan bir akrabalık ilişkisidir. Tweet'te, bu ilişkinin nasıl kurulduğu veya neden bu kadar özel/özellikle güçlü olduğu merak ediliyor. Bu tarz bir tweet, genellikle arkadaş çevresi veya aileyle ilgili, mizah ve espri içeren yorumlar veya sohbetlerin bir parçasıdır. "Bacanak" olgusunun beklenmedik bir şekilde oluşmuş olabileceği, komiğe veya tuhaf bir duruma karşılık gelen bir mizah türü içeriyor.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın görseli, spor kıyafetleri giyen bir kadını içeriyor. Paylaşımın metni, "gelin hamamında nipple piercing gören kayınvalide şoku" şeklinde. Bu, kayınvalidelerin gelinin hamamda meme piercingi yaptığını görünce şaşkınlık ve muhtemelen hoşnutsuzluk yaşayacağı anlamına gelen bir espri. Bir gelinin hamamda meme piercingi yaptırma eylemi, geleneksel Türk toplumunda, özellikle kayınvalideler tarafından, beklenmedik ve kabul edilemez olarak algılanabilir. Dolayısıyla, espri, bu beklenmedik duruma tepkiyi, "şoku" vurguluyor.

Fotoğrafta, bir masada çeşitli mezeler, soslar ve zeytinler görülüyor. Masada, salatalık dilimleri, domates doğramaları, yeşil ve siyah zeytinler, ve sos şişeleri (bazı sos türleri tahmin edilebiliyor). Masada ayrıca, muhtemelen peynir gibi bir başka meze de bulunuyor. Fotoğrafın altındaki yazı, "Ablam evlenince evine gitmişimdir" şeklinde. Bu, bir ablanın evlenmesi nedeniyle evden ayrıldığına dair bir mizah içeren, muhtemelen hafif alaycı bir ifade. Evlenmenin ardından, ablasının yaptığı yemeklerden ya da mezelerden keyif almayan kişi olarak evine gitme ihtiyacı duyduğu, durumun biraz ironik bir şekilde anlatıldığına işaret ediyor. Yani, aslında mezelerin güzelliğinin ve hazırlığın övdüğü değil, evlendikten sonra ablanın daha çok evine odaklandığına dair bir yorum.

Görüntüde, muhtemelen bir hastane veya laboratuvarda, mavi koruyucu kıyafetler giymiş bir kişinin, üst üste dizilmiş, içinde sarımsı/kahverengi bir madde olan plastik kapların olduğu bir rafın önünde eğildiği bir sahne yer alıyor. Ekranda zaman bilgisi de mevcut. Bu, muhtemelen "iş yerinde güvenlik tedbirlerine aşırı takıntılı olmak" veya "aşırı özen gösterilmesi gereken durumlarda bile dikkatsizlik" gibi bir ironi veya mizah içeriyor. Çünkü koruyucu kıyafet ve raf içerisindeki "önemli" madde, bir iş yerinde alınması gereken önlemleri şakayla ele alıyor; çok ciddi önlemler alırken dahi, dikkatsizliğin, hatta şakayla ele alınmasının mümkün olduğunu ima ediyor. Belki de bu tarz iş yerlerinde yaşanan, dikkatli ve titiz çalışma gerektiren ancak bazı durumlarda bu dikkatsiz davranışın da olabileceğini vurguluyor.

Fotoğrafta, bir masa üzerinde çeşitli mezeler, soslar ve zeytinler görülüyor. Masada, salatalık dilimleri, domates doğramaları, yeşil ve siyah zeytinler, ve sos şişeleri (birisi mayonez, diğeri muhtemelen ketçap) bulunmaktadır. Masa örtüsü beyazdır ve üzerinde beyaz kaseler/tabaklar kullanılmış. Fotoğrafın alt kısmında, "Ablam evlenince evine gitmişimdir" yazısı bulunuyor. Bu, bir şaka; muhtemelen ablanın evlenmesiyle, kendi evine gitmek zorunda kalmış gibi sunulan durumdan şikayet eden birinin mizahı. "Evlenince evine gitmişimdir" ifadesi, durumun komik yönünü vurguluyor. Kısacası, ablanın evlenmesi nedeniyle biri evinden uzak kalmış veya yalnız kalmış gibi hissediyor, ancak bu mizah yoluyla ifade ediliyor.

Fotoğrafta bir masa üzerinde, çeşitli mezeler ve soslar görülüyor. Yeşil zeytinler, salatalık dilimleri, doğranmış domatesler ve muhtemelen başka mezeler var. Ayrıca sos şişeleri de bulunmakta. Masada ayrıca, "Ablam evlenince evine gitmişimdir" yazan bir metin var. Bu, esprili bir ifade ve muhtemelen bir ailenin, ablanın evlenmesi nedeniyle bir süreliğine eve gelmemesi durumunu anlatıyor. Mezelerin hazırlanmış ve masa üstünde bulunması, ablanın evlenmeden önce veya ailesinin bu şekilde yemek hazırlamasını alışkanlık haline getirmiş olmasını gösterir. Ablanın evlenmesiyle bu görevi, muhtemelen artık kendisi yapmayacak ve bununla ilgili hafif bir özlem veya esprili bir durum yaratılıyor.

Resimde bir masa üzerinde, muhtemelen bir Türk kahvaltısı veya benzeri bir yemek için hazırlanmış çeşitli yiyecekler görülüyor. SOS şişeleri (maydanoz sos ve domates sos gibi), dillik, yeşil zeytin, salatalık dilimleri ve doğranmış domates gibi çeşitli malzemeler bulunuyor. Masanın üzerinde, "Ablam evlenince evine gitmişimdir" yazan bir metin de var. Bu, evlenmenin ardından, kardeşin (abla) artık evde olmadığını ve dolayısıyla yemeklerin kendisine bırakıldığını, veya sorumluluğu ona geçtiğini esprili bir şekilde ifade eden bir mesaj. Dolayısıyla "Evlenince evine gitmişimdir" ifadesi, evde kalıp yemeklerden sorumlu olmanın bir tür şakayla, ironik bir ifadesi olarak karşımıza çıkıyor.

Fotoğrafta bir masa üzerinde, çeşitli mezeler, soslar ve muhtemelen bir yemek hazırlanmış. Masada, salatalık dilimleri, domates dilimleri, zeytinler, yeşil ve siyah zeytinler, muhtemelen farklı soslar (sos şişeleri) var. Üzerinde "Ablam evlenince evine gitmişimdir" yazısı mevcut. Bu, esprili bir şekilde bir kız kardeşin evlenmesi nedeniyle, aile içi yemek organizasyonunun şimdi daha az ilgi çekici veya eğlenceli olduğunu anlatıyor. Evde bulunmama durumu, yemek organizasyonunun azalması şeklinde esprili bir şekilde ele alınıyor. Kısaca, evlilik nedeniyle normalde yapılan şeylerin artık yapılmadığı, belki de daha az heyecanlı bir hal aldığı bir yorum.