Fotoğrafta havalimanında bekleyen üç kişi var. Adamların biri güneş gözlüğü ve şapka takmış, elinde bavul var. Kadın da şapka takmış, elinde bavul var. Diğer adam şapkasız, elinde bavul yok. Fakat adamın bir bavulu yok ve çok kasvetli bir halde duruyor. **Şaka:** Görüntü, havalimanında bir ailenin bavullarıyla yolculuğa çıktığını gösteriyor. Ancak bir adam bavulsuz ve çok kasvetli bir halde duruyor. Bu, adamın kendi ailesinden olup olmadığı ve eğer öyleyse niçin bavulsuz olduğu gibi birçok soruyu akıllara getiriyor.

Bu fotoğrafta maskeli bir grup insanın durduğu ve bir minibüsün önünde olduğu görülüyor. Tweet'te "35 çift sayı değil birisi tek gelmiş" yazıyor. Bu, "35 kişi gözaltına alındı" haberine bir göndermedir. Şaka, haberdeki sayıyı kullanarak tek sayıya vurgu yapmak ve "birisi tek gelmiş" demektir. Bu, haberin doğru olup olmadığını sorgulamak ve okuyucuya mizahla yaklaşmak için kullanılmıştır.

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi görüyoruz. Gönderi, Google'ın "erkek dedi, allah bana adanalı birini gönderdi" gibi bir cümleyi anlamış ve "cincik nedir" gibi arama sonuçları göstermiş. Bu durum, Google'ın aramalarımızı yanlış anlamasını ve komik sonuçlar çıkarmasını komik bir şekilde gösteriyor. Başka bir deyişle, gönderi Google'ın cinsel içerikli sorguları yanlış yorumladığını ve bunu "cincik nedir" şeklinde bir arama ile bağdaştırdığını gösteriyor. Bu, insanların Google'ın arama sonuçlarını eleştirmesine ve Google'ın bazen aramaları yanlış yorumlamasına neden olan komik bir durum.

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide, "Bu Adana'nın esnafıda acaip haa. Acı olmasın kebapta dedim. Acısız nünü gibi oluyir abi dedi, döndü bi acılı at abimeee.. İçecek ne verim abim, acısız şalgam abi. Asidi gaçmış fakir sidigi gibi oluyir abi acısız, acılı şalgam ver abimee.." yazıyor. Bu gönderi, Adana'da kebapçıların müşterilerine acı isteyip istemediklerini sorarken, müşterilerin acıdan korktukları ve acılı ürünleri tercih etmedikleri üzerine bir mizah örneği sunuyor. Gönderi, nünü ve fakir sidigi gibi benzetmelerle, acılı ürünlere karşı olan korkuyu ve çekingenliği komik bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı var. Paylaşım Adana'da kebapçılarda yaşanan bir olayı anlatıyor. Paylaşım sahibi kebapçıdan acı istediğinde kebapçının "Acı olmasın kebapta dedim" dediğini söylüyor. Bunun üzerine kebapçı "Acısız nünüg gibi oluyor abi dedi, döndü bi acılı at abimeeee.. İçecek ne verim abim, acısız şalgam abi" diyor. Daha sonra kebapçının "Asidi gaçmış fakir sidigi gibi oluyor abi acısız, acılı şalgam ver abimeee.." dediğini söylüyor. Şaka, kebapçının acılı şalgamı nünüg veya asidi gaçmış fakir sidigi gibi tanımlamasında yatıyor. Bu benzetmeler, kebapçı tarafından kullanılan şalgamın kötü olmasına ve acısız olmamasına işaret ediyor.

Fotoğrafta, üç kadın, elleri başlarında, polis tarafından götürülüyor. Kadınların hepsi kapalı giyinmiş ve yüzleri görünmüyor. Fotoğrafın altındaki tweet, "Çocuklarını evde bırakıp 'swinger' partisine gittiler!" şeklinde. Bu tweet, kadınların "swinger" partisine gittikleri için tutuklandığını ima ediyor. Ancak, kadınların yüzlerinin görünmemesi ve onları götüren kişilerin polis olması, tweetin aslında kadınların başka bir nedenle tutuklandığı ancak "swinger" partisiyle ilişkilendirildiği bir mizah oluşturuyor. Bu espri, insanların bir durumu daha 'çarpıcı' hale getirmek için yanlış yorumlama eğilimine, özellikle de kadınlar ve cinsellik söz konusu olduğunda, değiniyor. Ayrıca, medyanın olayları, özellikle kadınlar söz konusu olduğunda, nasıl çarpıtabileceği hakkında da bir yorum yapıyor.

https://t.co/nMiupRV8fn Mazbatasız Müstemleke Delisi- @gulagsiz ES FAVORISLOT Adana'da kaza yaptığımızda, yardıma gelen...

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi görüyoruz. Gönderi, "Mazbatasız - Müstemeleke Delisi" adlı bir hesaptan ve Adana'da yaşanan bir olay hakkında. Gönderide, yazarın Adana'da kaza yaptığı ve yardımına gelen taksicilerin, konuşma engelli abisini "dili tutulmuş" diyerek tokatlayarak konuşturmaya çalıştığını anlatıyor. Son olarak da "Adana'da ne yaşansa bana normal geliyor" diyerek ironik bir şekilde durumun ne kadar normalleştiğini gösteriyor. Şaka, Adana'da yaşanan olağan dışı durumun, yazar tarafından normal karşılanması ile ortaya çıkıyor. Bu, Adana'ya ve insanların olaylara karşı gösterdiği tepkilere dair bir hiciv.

günaydın https://t.co/GWBmJfEBk3 0 ozan 6 ay önce konyada tirit dışında yiyecek bi yarrak yok gelin adanaya 14 YANITLA...

Fotoğrafta, Türk şarkıcı ve sunucu Haluk Levent'in bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, Haluk Levent, Adana Büyükşehir Belediye Başkanı Zeydan Karalar'ı arayarak Adana'da olduğunu ve bir toplantıya katılacağını söylediğini anlatıyor. Ancak toplantıya katılmak için gittiğinde, toplantının İstanbul'da olduğunu fark edip Adana'da kaldığını anlattığı bir espri yapıyor. Esasen Haluk Levent, Adana'ya gittiğinde, tüm Adana'nın İstanbul'da bir toplantı için olduğunu, ancak kendisinin yanlışlıkla Adana'da kaldığını komik bir şekilde anlatıyor. Fotoğrafta Haluk Levent'in bir tweet'i görülüyor. Tweet'te Adana Valisi Sayın Elban'ın Haluk Levent'i aradığı ve 27 Eylül'de Adana Lezzet Günleri kapsamında düzenlenecek kahvaltıya davet ettiği belirtiliyor. Haluk Levent de Valinin kahvaltı için Ortaköy'de olduğunu düşünüp, kendisi Adana'ya geldiği için kahvaltıya gelemeyeceğini esprili bir şekilde söylüyor. Esasen şaka, Valinin Haluk Levent'in Ortaköy'de olduğunu düşünmesi üzerine kurulu. Haluk Levent ise Adana'da olduğunu ve kahvaltıya gelemeyeceğini söylüyor.

Resimde, bir televizyon ekranı görüyoruz. Ekranda, iki maskeli şahıs ve bir haber başlığı görünüyor. Haber başlığı "Sobada esrar yaktilar, ailece sızıp kaldılar!" şeklinde. Ekranın sağ tarafında ise bir tabakta koyu renkli bir sıvı görüyoruz. Şaka, haberdeki olay ile tabaktaki koyu renkli sıvının birleştirilmesiyle ortaya çıkıyor. Bu durumda, "esrar yaktilar" ifadesi ile "tabakta koyu renkli bir sıvı" arasında bağdaştırma yapılıyor. Bu da, "esrar yaktilar"ın "sıvı esrar" anlamına geldiği gibi bir yorumu ortaya çıkarıyor. Kısacası, haber başlığı ile görüntünün birleştirilmesiyle ortaya çıkan komiklik, "esrar" kavramının günlük hayatta kullanılan bir anlamıyla değil, daha farklı bir anlamla ilişkilendirilmesinden kaynaklanıyor.

Fotoğrafta Adana Ruh Sağlığı ve Hastalıkları Hastanesi'nin girişinde bir itfaiye aracı var. Fıkra: Itfaiye aracı hastanenin önüne gelmiş ve "Acılabilir mi?" diye sormuş. Hastaneden "Yeterince acı var" cevabı verilmiş.

Resimde bir yandan olgunlaşmamış karpuzların toplanması yasaklanırken, diğer yandan bir kamyona olgunlaşmamış karpuzların yüklenmesi gösteriliyor. Bu durum, karpuzların olgunlaşmasını beklemek yerine, olgunlaşmamış karpuzların toplanmasıyla ilgili çelişkiyi vurguluyor ve bir tür ironi yaratıyor. **İronik bir şekilde** *olgunlaşmamış karpuzlar toplanmasının yasaklandığı* belirtiliyor ancak *olgunlaşmamış karpuzlar zaten kamyona yükleniyor.*

Geçmiş olsun Jordan Belfort Sputnik Türkiye TR @sputnik_TR SPUTNIK Adana'da 14 yıl hapis cezası alan dolandırıcı: Memlekette...

Mesleğini böyle gururla ve aşkla yapan kaç kişi kaldı?? Sputnik Türkiye TR @sputnik_TR SPUTNIK Adana'da gözaltına alınan...

Fotoğrafta iki polis memuru bir genci gözaltına almış ve götürüyorlar. Polis memurlarından biri gencin cebine 1 TL koyuyor. Şaka "Şimdi seni boks makinesi yapıyorum" demesiyle ilgili. Bir TL ile boks makinesi yapmanın imkansız olduğu bir espri.

Fotoğrafta iki polis memuru bir gazinoda içki içerken gösteriliyor. Gazinoda içki fiyatları da belirtilmiş. "Polisler demlenıyor" başlığı ve gazinonun "ilk polis gazinosu" olarak tanımlanması Türkçede polisiye ve alkol ile ilgili bir şakaya gönderme yapıyor. Şaka, polislerin yasa uygulamakla yükümlü olmasına rağmen, bir gazinoda alkol tükettiği için "demlendikleri" ve "ilk polis gazinosu"nun açıldığı fikrini esprili bir şekilde sunuyor.

Resimde iki adam görünüyor, bir tanesi elinde bir bıçakla diğerine gülüyor. Bu espri, "Adana'da maymun bıçaklandı!" yazısına dayanıyor ve Adanalıların agresif ve vahşi oldukları hakkında yaygın bir klişeye oynuyor. Maymunun bıçaklanması, Adana'da vahşi bir olay olarak düşünülüyor ve bu durumla Adanalıların karakterini ilişkilendiren esprili bir yorum.

Fotoğrafta, bir kaldırımda kırılmış bir MOBESE kameralı gösteriliyor. "Yer: Adana... MOBESE'yi vurdular" yazısı, Adana'da MOBESE kameralarının sık sık hedef alındığına ve vandalizme uğradığına dair yaygın bir şaka üzerine oynuyor. Bu, Adana'nın bazı bölgelerinde MOBESE'nin etkinliğinin sınırlı olduğu yönündeki bir nüktedan bir yorum.

Fotoğrafta, bir kamyonun kasasında iki adet atlı okçu heykeli bulunmaktadır. Bu heykellerin ikisinin de aynı pozu alması ve aynı şekilde bir ok çekmesi, bir mizah unsuru oluşturmaktadır. Çünkü bu durum, atlı okçuların aslında aynı kişiden iki kopyasıymış gibi görünmesini sağlar. Bu durum, "aynı kişiyi iki kere oynatmaya çalışmak" gibi bir espriye benzetilebilir. **Espri:** "Aynı adamı iki kere oynamak" gibi bir durum komik bulunuyor.