Fotoğrafta İzmir Urla'da bir zabıta memurunun motosikletini yanlış yere park ettikten sonra birisinin kendisini uyarması sonucu kendisine cezai işlem uyguladığını ve cezayı da ödediğini gösteren bir trafik cezası fişi bulunuyor. Bu paylaşımın espri konusu, zabıta memurunun ceza yazdırılmış olmasına rağmen, bu durumu muasır medeniyetler seviyesine çıkarmış gibi gösterilmesi ve bununla övünmesi. Aslında bu durum komik bir şekilde çelişkili, çünkü zabıta memuru yasaları uygulamaktan sorumlu bir görevli.

Resimde, Türkiye'nin İstanbul Sözleşmesi'nden çekildiğini ve bunun günde bir kadın cinayetinin yaşandığı bir ülkede olduğunu gösteren bir haber başlığı ve esprili bir karikatür yer alıyor. Espri, İstanbul Sözleşmesi'nin şiddet ve cinayeti engellemek amacıyla yapılmış olmasına rağmen, Türkiye'nin bu sözleşmeden çekilerek aslında şiddete daha fazla yol açmış olduğunu gösteriyor. Karikatürde, bir bardak çayın üzerine "TD" (Türk Dil Kurumu) kısaltması ile birlikte "Çay" yazısı yer alıyor. Bu, Türkiye'de sık sık yaşanan kadın cinayetlerine ve "Çay" gibi gündelik konulara dikkat çekmek için bir alegori. Bu resimde "İstanbul Sözleşmesi'nden Çıkmamız Neden Anayasa'ya Aykırı Görülüyor?" başlıklı bir yazı var. Yazıda Türkiye Cumhuriyeti Anayasası'nın 104. Maddesi'nin, Cumhurbaşkanı'nın temel hak ve özgürlükler konusunda kararname çıkaramayacağını belirttiği ifade ediliyor. Bu kararın hukuksuz olarak görülmesi ve tersine çevrilmesi isteğiyle Danıştay'a başvuru yapıldığını, ancak Danıştay'ın 2'ye karşı 1 oyla bu başvuruyu reddettiği belirtiliyor. Son olarak da "Kadın Cinayetlerini Durduracağız Platformu"nun bu kararın Anayasa'ya gönderilmesi için Danıştay'a başvurduğu bildiriliyor. Resimde, "Danıştay'ın bu kararını tersine çevirmesi için Anayasa'ya başvuru yapılması" ve "Kadın Cinayetlerini Durduracağız Platformu'nun bu kararın Anayasa'ya gönderilmesi için Danıştay'a başvurması" farklı bir şekilde gösteriliyor. Bu da "Danıştay'ın kararını tersine çevirmesi için Anayasa'ya başvuru yapılması" ve "Kadın Cinayetlerini Durduracağız Platformu'nun bu kararın Anayasa'ya gönderilmesi için Danıştay'a başvurması" arasındaki ironik ilişkinin bir göstergesidir. Bu görselde İstanbul Sözleşmesi'nin feshedilmesiyle ilgili bir haber başlığı ve anket sonucu yer alıyor. Haber başlığı "İstanbul Sözleşmesi'nin Feshi Halkın Çıkarlarına Aykırı" şeklinde. Anket sonuçlarına göre halkın %26.7'si sözleşmenin feshedilmesini onaylamışken, %52.3'ü onaylamamış. Bu durum, halkın çoğunluğunun sözleşmenin feshedilmesine karşı olduğunu gösteriyor. Bu görselde kullanılan espri, halkın çoğunluğu sözleşmenin feshedilmesini onaylamadığı halde, hükümetin yine de fesih kararını aldığını ima ediyor. Yani halkın çıkarlarının göz ardı edildiğini ve hükümetin halkın iradesine saygı göstermediğini ima ediyor. Resimde "İstanbul Sözleşmesi'ne Neden İhtiyacımız Var?" başlığı altında, sözleşmenin önemini vurgulayan dört madde bulunuyor. Maddeler, kadın cinayetlerinin geri dönüşü olmadığını, İstanbul Sözleşmesi'nin tehditleri şiddete dönüşmeden önce cezalandırmaya yaradığını, tehdidin psikolojik şiddet unsuru olduğunu ve bunun haksızlık olduğunu, çözümün insanları tehdit etmemek olduğunu belirtiyor. Resimdeki espri, "İstanbul Sözleşmesi'ne Neden İhtiyacımız Var?" sorusunu sorarak, aslında sözleşmenin önemini zaten kabul edip, bu konuda bir tartışma olmadığını ima ediyor. Sözleşmeye karşı olanların dahi, sözleşmenin gerekliliği konusunda aslında hemfikir olduğunu esprili bir şekilde vurguluyor. Fotoğrafta, kadın cinayetlerinin politik olduğunu anlatan ve bunun nedenlerini sıralayan bir görsel var. "Kadın Cinayetleri Neden Politiktir?" başlığıyla başlayan görselde aşağıdaki maddeler yer alıyor: * "İstanbul Sözleşmesi imzalandığından beri yükümlülükleri gerektiği gibi uygulanmadığı için kadın cinayetleri politiktir." * "Günde 1 kadın cinayeti yaşanan Türkiye'de kadın cinayetlerini önleyecek yükümlülükleri sağlayan İstanbul Sözleşmesi feshedildiği için kadın cinayetleri politiktir." * "Tehditler cinayete dönüşmedikçe kadınlarımızı polisin korumadığı; ancak İstanbul Sözleşmesi'nin fesihini protesto eden kadınlara aynı polis biber gazıyla saldırdığı için kadın cinayetleri politiktir." * "Kadın cinayetleri politiktir." Görselde kadın cinayetlerinin politik olduğunu vurgulayan bir mizah yer almıyor. Ancak genel olarak kadın cinayetlerinin politik bir mesele olduğunu ve bu konuda atılması gereken önemli adımların bulunduğunu vurguluyor. Resimde "İstanbul Sözleşmesi Yaşatır" yazısı 11 kez tekrarlanmış. 11. tekrarın altında ise Türk kahvesi fincanı resmi ve yanında "TD" yazısı var. Şaka, İstanbul Sözleşmesi'nin kaldırılmasına atıfta bulunuyor. Sözleşmenin kaldırılmasının sonucunda Türk kahvesinin de yasaklanabileceğini ima ediyor. Kahve ile İstanbul Sözleşmesi'nin arasında hiçbir bağlantı yok, bu yüzden bu şaka, kaldırılmasına karşı çıkan insanların duygusunu ve tepkisini mizahla ifade ediyor. Bu görsel, Türkiye'nin İstanbul Sözleşmesi'nden çekilmesini protesto eden bir görsel. Görselde, "Türkiye, İstanbul Sözleşmesi'nden 1 Temmuz'da çekildi" yazılı. Sözleşmenin kadınlara karşı şiddeti önleme amacıyla imzalandığı ve Türkiye'de günde bir kadın cinayeti işlendiği belirtilmiş. Görselin espri unsuru, Türkiye'nin İstanbul Sözleşmesi'nden çekilmesini eleştirirken, sözleşmenin aslında kadınlara karşı şiddeti önlemek için yapılmış olmasına rağmen, Türkiye'de kadın cinayetlerinin devam ettiğini vurguluyor. Görselin sonunda ise "TD" yazısı ve bir çaydanlık simgesi yer alıyor. Bu da, "Çaydanlıkçı" anlamına gelen "TD"nin İstanbul Sözleşmesi'nden çekilme kararını protesto etmek için kullanılan bir argüman olduğunu ima ediyor. **Çeviri:** Bu görsel Türkiye'nin İstanbul Sözleşmesi'nden çekilmesini protesto ediyor. Görselde, "Türkiye, İstanbul Sözleşmesi'nden 1 Temmuz'da çekildi" yazıyor. Sözleşmenin kadınlara karşı şiddeti önlemek için imzalandığı ve Türkiye'de günde bir kadın cinayeti işlendiği belirtiliyor. Görselin espri unsuru, Türkiye'nin İstanbul Sözleşmesi'nden çekilmesini eleştirirken, sözleşmenin aslında kadınlara karşı şiddeti önlemek için yapılmış olmasına rağmen, Türkiye'de kadın cinayetlerinin devam ettiğini vurguluyor. Görselin sonunda ise "TD" yazısı ve bir çaydanlık simgesi yer alıyor. Bu da, "Çaydanlıkçı" anlamına gelen "TD"nin İstanbul Sözleşmesi'nden çekilme kararını protesto etmek için kullanılan bir argüman olduğunu ima ediyor. Bu görsel, İstanbul Sözleşmesi'nin neden hayati önem taşıdığını vurgulayan bir mesaj içeriyor. Görselde, İstanbul Sözleşmesi'nin kadın cinayetlerini önlemede etkili olduğu, tehditleri fiziksel şiddete dönüşmeden önlediği ve şiddetin psikolojik boyutunu da ele aldığı belirtiliyor. Görselde, İstanbul Sözleşmesi'nin eleştirilmesine karşı, "Kimse bunun haksız olduğunu düşünürse, o zaman insanlara tehditte bulunmasın. İş bu kadar basit." ifadesiyle bir eleştiriye yanıt veriliyor. Görseldeki espri, İstanbul Sözleşmesi karşıtlarının, sözleşmenin haksızlık yaptığı iddiasını kullandıklarını ve bunun aslında "haklı" bir gerekçeyle başkalarına tehditte bulunmak için bir gerekçe olarak kullanılabileceğini ima etmesinde yatmaktadır. Resimde "İstanbul Konvansiyonu Hayat Kurtarır" yazısı 10 kere üst üste yazılı ve altta ise "İstanbul Konvansiyonu Hayat Kurtarır" yazısı üstünde bir çaydanlık resmi ve "TD" kısaltması var. Şaka, "İstanbul Konvansiyonu Hayat Kurtarır" cümlesinin tekrarlanarak vurgulanması ve alttaki çaydanlık ile "TD" kısaltmasının, çayın tüketilmesiyle oluşan "hayat kurtarıcı" etkiye gönderme yapması üzerine kurulu. İstanbul Konvansiyonu, Türkiye'de sıkça tartışılan bir konu olduğundan, bu şaka Türkiye'de yaşayanlar tarafından anlaşılabilir ve gülünebilir.

Fotoğrafta iki farklı tweet var. İlk tweet'te çiftlik bank kurucusu Mehmet Aydın'ın Türk yargısına teslim olacağını duyurduğu tweet görülüyor. İkinci tweet'te ise Mertcan Ulker adlı bir kullanıcı "Baktı Türk yargısı geleni geçeni salıyor ben de arada kaynayayım demiş kral" yazmış. İkinci tweet, Mehmet Aydın'ın yargıya teslim olmasını esprili bir şekilde yorumluyor. Aydın'ın "yargıya teslim olmak" yerine "arada kaynayım" demiş gibi gösterilerek, Türk yargısının adalete uygun bir şekilde hareket etmediği ima ediliyor. Ayrıca, Aydın'ın yargıya teslim olmasının "kral" gibi olduğunu ironik bir şekilde vurgulanıyor.

#elmalıdavasınınhakimikim BİR COCUĞUM ÇIKARAMADIĞ SES OLMAK ZORUNDASIN Kaynak

Bu sefer cidden gördüklerimi sil bu ne ya gurbuz.de gurbuz.de Çocuklara ve hayvanlara özgürlük!. #elmalıdavası #özgürlük...

Cem Özyurt @cemozyurtt SubhanAllah... Ne desek, nasıl desek bu iğrençliğe nasıl utansak bilemedim. Kemalist ve batı kanunları...

Fotoğrafta, iki erkek var. Biri polis üniforması giymiş, diğeri ise normal kıyafetler giymiş. Polis üniforması giyen adam, normal kıyafetler giymiş adamı gözaltına alıyor. Resmin altındaki yazı ise, evli olduğu kadını ve 2 yaşındaki çocuğunu kaynar su ile yaralayan Ali Ay'ın cezasının "iyi hal" indirimi ile 9 aya indirildiğini ve tehdit suçundan beraat ettiğini söylüyor. Bu durum, Türk hukuk sisteminin adaletsizliği ve suçlulara karşı yumuşak tavır takındığı yönündeki bir eleştiriyi çağrıştırıyor. Resimdeki iki adam ve yazı arasındaki çelişki, Türk adalet sisteminin ironik bir şekilde "iyi hal" indirimi ve beraat yoluyla suçluları ödüllendirdiğini ima ediyor.

Bırak idamı sizin iktidarınız adamı cezaevine koyamıyor atlas de rêve @ruyaatlasi Şeriat: "Çocuğa tecavüz edeni öldürün"...

Fotoğrafta çocuklar tarafından çizilmiş birkaç çizim bulunmaktadır. Çizimlerin bazılarında aileler, bazılarında ise farklı insanların çizimleri yer almaktadır. Çizimlerin kompozisyonu ve çizim becerileri oldukça ilginç ve komiktir. Şaka şu ki, çocukların çizimleri ve çizimdeki figürlerin duruşları komiktir. Çocukların hayal gücü ve perspektifi yetişkinlerin gözünden farklı olduğu için, çizimlerde bazı tuhaf ve komik durumlara rastlamak mümkündür. Bu da çizimleri gözlemleyen yetişkinler için bir eğlence kaynağı haline getirir. Örneğin, bir çizimde bir anne, çocuklarına "evcil hayvanımızı besleyelim" derken, diğer bir çizimde çocukların birbirlerine oyuncak attığı bir sahne yer almaktadır. Bu çizimlerde gözlemlenen durumlar ve çizimdeki figürlerin duruşları, çocukların yaratıcılığını ve komikliğini yansıtmaktadır.

Fotoğrafta, bir çocuğun yazdığı bir mektup ve yanında çizdiği çizimler var. Mektupta, çocuğun annesi için yaptıklarını ve annesinin kendisini çok sevdiğini anlatıyor. Çizimlerde ise, çocuğun annesini ve babasını dövdüğünü görüyoruz. Çizimler ile mektubun içeriği arasındaki zıtlık, mizah yaratıyor. Bu durum, çocukların dünyayı yetişkinlerin anlayamayacağı şekilde yorumlamaları ve çizimleri ile gerçek duygu ve düşüncelerini ifade etmeleri ile ilgili bir espriye işaret ediyor. Bu espri, çocukların dünyasını ve yetişkinlerin bu dünyaya bakış açısını ele alıyor.

Resimde, "Hepimiz Eşit Olana Kadar Hiçbirimiz Eşit Değiliz" yazısı ve altında "No One Is Equal Until Everyone Is Equal" yazısı bulunuyor. Bu bir kelime oyunu. "Hepimiz Eşit Olana Kadar Hiçbirimiz Eşit Değiliz" sözü, herkes eşit olmadığı sürece kimsenin eşit olmadığını vurguluyor. Ancak, "No One Is Equal Until Everyone Is Equal" sözü, herkes eşit olana kadar kimsenin eşit olmadığını söylerken, herkes eşit olduktan sonra da eşit olmaya devam edeceklerini ima ediyor. Dolayısıyla, iki cümle aynı şeyi ifade ediyor gibi görünse de, ikinci cümle ilk cümledeki mantığı biraz çürütüyor. Bu durum, okuyucunun iki cümleyi karşılaştırması ve ortaya çıkan çelişkiyi fark etmesiyle bir mizah yaratıyor. Fotoğrafta, çok kalabalık bir caddede yürüyüş yapan insanlar var. Sokak boyunca, farklı renklerde ve desenlerde bayraklar asılmış. En önemlisi de yürüyüşçülerin ellerinde "Gülüm" yazılı bayraklar bulunuyor. Bu resimdeki espri, "Gülüm" kelimesinin hem gülümseme ifadesini hem de "Gülüm" adlı bir kişinin adını ifade etmesidir. Dolayısıyla insanlar "Gülüm" diye bağırarak hem gülümsemeleri hem de "Gülüm" adlı bir şahsı selamlıyor olabilirler. Bu durum, bir kelime oyunu ve iki anlamlı bir cümle örneği olarak eğlenceli bir şekilde kullanılmıştır.

Resimde bir çocuk çizimi var. Çocuk aile üyelerini ve kendisini çizmiş ve herkesin evde farklı bir şey yaptığı görünüyor. Çizimdeki mizah, çocuğun tüm karakterleri aynı şekilde çizmesinde yatıyor. Bu da her karakterin aynı şekilde hareket ettiğini ve aynı şeye baktığını gösteriyor. Çocuk bu şekilde aile üyelerinin evde geçirdiği zamanı ve farklı aktivitelerini eğlenceli bir şekilde resmetmiş. Özetle resimde mizah, çocuğun çizimdeki karakterlerin benzerliği ve aile üyelerinin "aynı" aktiviteleri yapması ile ortaya çıkıyor.

Resimde, çocuklar, bir öğretmen ve bir köpek çizilmiş. Öğretmenin ve öğrencilerin yüzlerinde gülümsemeler var. Köpek ise mutsuz. Çocuklar ders sırasında eğleniyor ve köpeğin de onlarla eğlenmesini istiyorlar ama köpek bunu yapamadığı için üzgün. **Şaka:** Çizimde, "köpek de derslere katılsaydı keşke" düşüncesini esprili bir şekilde ele alıyor.

Bina yıkılsa hukuk sistemi çöker AVUKAT CIMAL ARTIK AVUKAT CAKAN ENSAN AVUKAT AVUKAT Mamet DOGANTN AVUKAT SEALA ARTIK SINKAN...

DEFNE @defneuzcaan bugün bi cafede yan masamda bi bey bayan garsonu "üstüne kahve damlattığı" gerekçesiyle azarladı. 5 dakika...

Resimde Recep Tayyip Erdoğan, iki Türk bayrağının önünde konuşma yapıyor. Erdoğan konuşmasında "Bugün dünyada 'Türkiye' deyince akıllara adalet geliyor" demiş. Bu cümle, Erdoğan'ın Türkiye'yi adalet ve hukukun üstün olduğu bir ülke olarak göstermeye çalıştığı fakat, gerçekte durumun öyle olmadığını ima eden bir espri. Bu espri, Erdoğan'ın söyledikleri ile gerçeklik arasındaki farkı vurgulamak için kullanılan ironik bir mizah örneğidir.

Resimde Recep Tayyip Erdoğan, Türk bayraklarının önünde konuşuyor. Görselde, Erdoğan'ın "Bugün dünyada 'Türkiye' deyince akıllara adalet geliyor." demesi ile ilgili espri yapılıyor. Espri, Erdoğan'ın Türkiye'nin dünyada adaletin merkezi olduğu imajını oluşturmaya çalışmasını ele alıyor. "Akıllara adalet geliyor" ifadesi, Erdoğan'ın söylemlerinin gerçeklerle örtüşmediğini ve Türkiye'de yaşanan adaletsizliklerin görmezden gelindiğini ima ediyor.

Resimde, Twitter hesabı "@1filinta1" olan bir kullanıcının, Ekrem İmamoğlu'nun yeni akit'in eşyalarına haciz koydurmasıyla ilgili yaptığı bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda, yeni akit'i sevmeyenlerin bile İmamoğlu'nun bu hareketini hoş karşılayacağını ima eden bir mizah kullanılmış. Kullanıcının paylaşımı, İmamoğlu'nun yeni akit'i sevmeyenlerin bile hoşuna gidecek bir hamle yaptığı anlamında ironik bir şekilde yorumlanabilir. Bu, İmamoğlu'nun politik rakiplerini bile zor durumda bırakacak bir hamle yaptığını ima ediyor. Ayrıca, paylaşım "bundan daha hoş bir şey yok bence" gibi bir cümleyle bitiyor, bu da İmamoğlu'nun yaptığı hareketi komik ve başarılı olarak nitelendiriyor.

Resimde iki kişi var, bir kadın ve bir erkek. Kadın güneş gözlüğü takmış ve sevimli bir şekilde gülümsüyor. Erkek ise güneş gözlüğü takmış ve yüzü kasılmış gibi görünüyor. Kadın yazıda "Sergi düzenleyen öğrenciler 46 gün tutuklu kaldılar" demiş ve aşağıdaki yazıda ise "Duygu Delen'in cinayet şüphelisi Mehmet Kaplan, "ev hapsi" şartıyla SERBEST bırakıldı…" yazıyor. Şaka, kadının sevimli ve mutlu bir şekilde sergi düzenleyen öğrencilerin tutuklu kalmasından bahsetmesi, erkeğin ise cinayet şüphelisinin ev hapsine çarptırıldığı haberine mutsuz bir şekilde tepki vermesi üzerine kurulu. İki durum arasındaki ironik zıtlık şakayı oluşturuyor.

Fotoğraf, Twitter'da Süle Çet Dayanışma Platformu hesabından yapılan bir paylaşımı gösteriyor. Paylaşımda, Seda Sayan'ın Mehmet Ali Erbil'in evinde çalışan bir kadına tecavüz ettiğini söylediği ve yıllarca bunu gizlediği ancak daha sonra ifşa ettiği iddia ediliyor. Paylaşım, aslında bir mizah unsuru içeriyor. Seda Sayan'ın böyle bir iddiada bulunması gerçekçi değil ve tweet bu durumun farkında. Bu sebeple, paylaşımın bir mizah olarak algılanması ve ciddiye alınmaması daha doğru olur.