Resimde, sarı bir taksinin önünde duran ve taksiyi kullanıp kaçan bir adamın fotoğrafı var. Adam, taksi şoförünün tuvalete gitmesini fırsat bilerek taksisi çalmış ve 3 gün boyunca taksicilik yapmış. Daha sonra yakalanınca, "Beni durduran herkesi taksiye aldım. Bu benim, mevcut sisteme olan bir tepkimdi. Ben bir süper kahramanım." demiş. Şaka, adamın taksi çalmasını "sistemle mücadele" olarak göstermesinden kaynaklanıyor.

Fotoğrafta, beyaz bir gömlek giyen ve bir masada oturan bir adam görünüyor. Adamın önünde iki dürbün ve boş bir kağıt parçası bulunuyor. Odanın köşesinde de bir beyaz tahta var. Adamın yaptığı şaka, dürbünle boş bir kağıt parçasına bakıyor olması. Bu durum, insanların bir şeylere çok fazla odaklanıp gerçekte orada olmayan şeyleri görmeye çalıştıklarını gösteren bir metafor. **Türkçe:** Fotoğrafta beyaz gömlek giymiş, masada oturan bir adam görüyoruz. Adamın önünde iki dürbün ve boş bir kağıt var. Odanın köşesinde de beyaz bir tahta var. Adamın yaptığı şaka, dürbünle boş bir kağıda bakıyor olması. Bu durum, insanların bir şeylere çok fazla odaklanıp, aslında orada olmayan şeyleri görmeye çalıştıklarını gösteren bir metafor.

üzgünolamayacakkadaryorgun @komikdegilllim ... +müvekkilinizi neden serbest bırakalım -Seni lal ederem ha kahpeee Kaynak

üzgünolamayacakkadaryorgun @komikdegilllim ... +müvekkilinizi neden serbest bırakalım -Seni lal ederem ha kahpeee Kaynak

Ahlak dışı iş jakfjskdsjdksj AHLAK DISI İŞ YAPANLAR «DAYAK YER» Kaynak

Bu, Buse Tüncer'in Twitter hesabından bir gönderi. Gönderide, Buse, üniversitede tanıştığı bir arkadaşının Tıp Fakültesi'nden mezun olduktan sonra "Bunların hiçbiri bana suç gibi gelmiyor" dediğini anlatıyor. Burada şaka, Tıp Fakültesi'nin zorlu bir eğitim süreci olduğunu ve bunun mezun olduktan sonra arkadaşının "suçlu" hissetmesine neden olmaması gerektiğini ima etmesinden kaynaklanıyor. Ancak "suçlu" kelimesi, "suç işleme" anlamına geldiği için, arkadaşının söyledikleri bir tür şaka veya absürt bir düşünce olarak algılanıyor.

Fotoğrafta, bir sosyal medya platformunda paylaşılan bir tweet görülüyor. Tweet'te, hasta ziyaretine giderken en azından bir iki bira alıp gitmenin, suyumuş en sonunda saplıcam diye bir espri yapılıyor. Espri, hastayı ziyaret ederken içki götürmenin biraz saygısızlık olabileceği düşüncesine dayanıyor. Ancak yazar, espriyi hafifletmek için "suyumuş" ve "saplıcam" gibi günlük konuşma dilinde kullanılan ifadeleri kullanarak mizah yaratmış.

Resimde, 31 yaşında bir adamın doğum günü kutlaması görülüyor. Adam, üzerinde "To Whom May" yazan bir tişört giyiyor. Elbette burası "31" rakamıyla, 31. yaş gününü kutladığını ima eden bir espri. "To Whom May" ifadesi İngilizce'de "Kime Ulaşabilir?" anlamına geliyor, bu da "31" rakamına yakın bir ses çıkardığı için espriyi daha da güçlendiriyor. Resimdeki espri, adamın doğum günü için "31" yaşına girdiğini ve bunun "To Whom May" ifadesiyle benzer ses çıkardığını göstererek bir kelime oyunu yapıyor. Bu durum, Türkçe'de "31" rakamının "O'na Ulaşabilir" ifadesiyle aynı şekilde okunduğu gibi bir espriye benziyor.

Resimde Twitter'da "Mr. Brightside" adlı bir profilin bir gönderisi görülüyor. Gönderide kişi bir denizde pembe flamingo şişme halkasıyla yüzüyor. Altında "İnşallah hakim ateisttir de duruşma öğle namazından sonra kalmaz" yazıyor. Bu tweetin esprili kısmı, kişininn duruşma saatinin öğle namazı saati ile çakışmamasını temenni etmesidir. Duruşma mahkemede yapılır ve hakim genellikle ateisttir. Bu yüzden, duruşmanın namaz vakti ile çakışmaması için hakimin ateist olmasını umuyor. Burada ironi, kişininn kendi dindarlığını kabul ederek mahkemenin namaz vakti ile çakışmasını istememesidir.

Övüne övüne yaptığınız şeyi çocuklar yapınca niye suç oldu? İyice şaşırdılar Kaynak

Resimde bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi, "Sınıf başkanlığı seçiminde çay dağıtan liseliler hakkında 'Cumhurbaşkanı'yla alay etmek' suçlamasıyla tutanak tutuldu." diye yazıyor. Bu gönderinin mizahı, sıradan bir lise olayının, "Cumhurbaşkanı'yla alay etmek" gibi bir siyasi suçlamaya dönüştürülmesi üzerine kurulu. Bu durumun gerçekçi olmaması ve abartılı bir şekilde sunulması gönderiyi komik kılıyor.

Solcu Gazete @solcugazete · 2 sa Konya'da, erkek çocuklara tecavüz edip, 62 yıl hapis cezasıyla yargılanan tarikat lideri...

alman yapmış abi @filfulan · 7h Pratikte kimseden hiçbir şeyin hesabını soramadık. Hep bir gün gelecek, o gün hazır olacağız...

Fotoğrafta, Türkiye Büyük Millet Meclisi'nde bir grup politikacı görülüyor. Resimdeki mizah, politikacıların birinin diğer birine sarılması ve onu teselli etme çabalarına rağmen, aynı zamanda bir başka politikacının da bunu fırsat bilerek başka bir politikacıya sırtını dönüp telefonuyla oynamasıyla ilgili. Bu durum, politikacıların empati ve samimiyet yerine, kendi çıkarlarını ve imajlarını korumaya daha çok odaklandıklarını ima ederek mizahi bir şekilde eleştiriyor.

Resimde bir tweet görünüyor. Tweet'te "85 yaşında bir avukatla sohbetten alıntıdır. " Kulağına küpe olsun dedi. 60 yıl avukatlık yaptım, tüm davalar birbirine güvenen insanların arasındaydı." yazıyor. Şaka, avukatın 60 yıl avukatlık yapmış olmasına rağmen hala "kulağına küpe olsun dedi" gibi gençlere özgü bir ifade kullanıyor olmasında yatıyor. Bu durum, avukatın yaşına rağmen hala genç ruhlu olduğunu ve gençler gibi düşündüğünü gösteriyor.

Fotoğrafta iki kişi görülüyor. Sağdaki kişi, ipek Er'in ölümüne neden olan Musa Orhan, sol taraftaki kişi ise şikayetçi olan oyuncu Ezgi Mola. Bu tweet Ezgi Mola'nın Musa Orhan'a para cezası verildiğini esprili bir şekilde anlatıyor.

Fotoğrafta bir Twitter konuşması görülüyor. Bir kullanıcı hukuk okuyarak dünyaya adalet ve barış getirmeyi amaçladığını söylüyor. Diğer kullanıcı ise hukuk okumanın dünyaya adalet ve barış getirmediğini ancak "Kızın ismi Adalet, oğlanın ismi Barış" diyerek iyi iki şey getirdiğini söylüyor. Bu bir espri çünkü hukuk okumanın dünyaya adalet ve barış getirmeyi garantilemediğini vurguluyor. Bunun yerine, kişisel düzeyde adalet ve barışı benimsemenin ve bununla uyumlu bir hayat yaşamanın daha önemli olduğunu ima ediyor.

gül bahçesi @hasibegullac 10sa Kan verenleri hic anlamıyom Ya verdiiniz kan başı açık birine giterse ve o kurdulur yaşamaya...

Fotoğrafta, bir sahne üzerinde iki adam konuşuyor. Arkalarında, seyirciler oturmuş onları dinliyor. Sağdaki adam, soldaki adama "Babanız ne iş yapıyor?" diye soruyor. Soldaki adam ise, "Sütçü. İki ineği var" diye cevap veriyor. Şaka, soldaki adamın babasının sütçü olduğunu söyleyerek, soruyu basit bir şekilde yanıtlamasında yatıyor. Ancak, "iki ineği var" demesiyle, babasının ne kadar zengin olduğunu ima ediyor ve bu da izleyicilerde eğlenceli bir tepkiye neden oluyor. Fotoğrafta bir sahne gösteriliyor. Bir adam mikrofonu tutuyor ve "Günde 30 litre süt sağıyor" diyor. Alttaki fotoğrafta ise aynı adam "100 litre satıyor" diyor. Bu fotoğrafta kullanılan espri, adamın sağdığı süt miktarının sattığı süt miktarından az olması ve bu farkın nereden geldiği üzerine kurulu. Espri'nin anlamı, adamın sütü sağdıktan sonra muhtemelen kendisinin ve ailesinin tüketmesi için bir miktarını ayırıyor olması ve geri kalanını satması. Bu nedenle sağdığı miktarla sattığı miktar arasında bir fark var. Fotoğrafta, 30 üreten ancak 100 satan bir ürün hakkında konuşan iki adam var. Ürünlerin nasıl 100'e satıldığı sorusuna cevap olarak "sular kesilmezse bal gibi oluyor" diyen adam, bir ürünün kalitesinin düşük olması durumunda fiyatının yüksek olabileceği yönünde bir espri yapıyor. Espri, ürün kalitesinin düşük olmasına rağmen fiyatın yüksek olması durumunda insanların bu ürünü yine de satın alabileceği durumları ima ederek, tüketicilerin bir ürünü "sular kesildiği için" (yani bir alternatif olmadığı için) satın alabildiğini ima ediyor. Fotoğrafta, iki adamın bir konuşma yaptığı ve izleyicilerin de onları izlediği bir sahne var. Konuşan adam, "Yok abiler yok, hiç alkışlanacak bir şey değil. Babam da olsa halkı kazıklayanın alkışlanmasını istemem." diyor. Bu espri, halkı kazıklayan biri için bile alkışlanmayı reddeden konuşmacının ahlaklı ve dürüst bir tavır takındığını vurgulamaktadır. Ancak, bu durumun biraz abartılı bir tepki olduğunu da ima ederek, komik bir etki yaratmaktadır. Fotoğrafta iki adam, muhtemelen bir stand-up gösterisinde, izleyiciye bir şeyler anlatıyor. İlk adam, "Bakın mesela bizim mahallede Rüştü'nün benzin istasyonu var. Benzine su katıyor." diyor. İkinci adam ise bunu duyunca, "Demin bahsettim, Kasap Hayri var. Ete neler katıyor neler." diye ekliyor. Şaka, her iki adamın da halk arasında bilinen sahtekarların yaptığı dolandırıcılıkları örnek olarak vermesi ve bununla birlikte de "su katmak" ve "neler katıyor neler" gibi ifadelerle durumu abartarak ironi yapması üzerine kurulu. Fotoğrafta bir grup insan oturmuş ve birisi mikrofona konuşuyor. Konuşan kişi, yanında oturan bir diğer adama "İlaç alıyorsun, kireç katmışlar." diyor. Şaka, ilaçların içine kireç katılmasının sağlıksız ve komik olduğunu ima ediyor. Bu durum, konuşan kişinin, diğerinin ilaç almasını sorgulamasına ve alay etmesine yol açıyor. Fotoğrafta, bir tiyatro oyununun sahnesinde iki adam, etraflarında oturmuş izleyiciler varken tartışıyorlar. **Şaka:** Adamlar birbirlerine "kazık atmak"tan bahsediyorlar. Bu, birbirlerini aldatma veya kullanma anlamına gelir. Adamlardan biri, herkesin birbirine kazık atarsa işlerin nasıl düzeleceğini soruyor. Diğeri ise, karşılıklı olarak saygılı olmanın daha iyi olduğunu söylüyor. Şakanın noktası, "kazık atma"nın sonuçlarının aslında herkes için kötü olacağı, ancak karşılıklı saygı ve iş birliğinin daha faydalı olacağıdır.

Fotoğrafta, avukat kıyafeti giymiş genç bir adam görünüyor. Yazıda ise avukatın "Allah'ın dediği olur" diyerek davayı kazandığı ima ediliyor. Burada mizah, avukatın mesleki bilgi ve beceriden ziyade Allah'a güvenerek davaları kazandığı anlamına geliyor.