Fotoğrafta, yeşil renkli, muhtemelen fıstıklı veya naneli baklava görünümlü bir tatlı türü olan, muhtemelen Türk mutfağına ait bir tatlı yer alıyor. Resmin yanında, sosyal medya platformunda bir tartışma ya da şikayet paylaşımı var. "Sence yok mu orospunun oz evladı kufur yemek icin tivit atiyonuz bu arada kufur icin kusura bakma benim sinirsel problemlerim var" ifadesi, kufur içeren yorumların/tweetlerin altındaki yorumlara veya karşılıklı konuşmalara gönderme yapıyor. Bu kısım, kişinin neden sinirlendiğini, kaba/hakaret içeren yorumlarla karşılaştığını ve bu durumun kendisini olumsuz etkilediğini vurguluyor. "Şunları kendi hür iradesiyle seven var mı yaa" ifadesi, "kaba davranışların" veya "küfürlerin" kendi iradesi ile olmasını savunan bir karşı görüşe, olası bir tepkiye gönderme yapıyor. Özetle, kaba konuşmaları kabul edilebilir görüp görmediğini sorgulamaktadır. Sonuç olarak, fotoğraftaki tatlı ve altındaki yorumlar arasında bir ironi ve mizah söz konusu. Kufurlu tartışmaları, tatlıyla ilişkilendiren ve konu hakkında espri yapan bir durum yaratılıyor.

Bu, Twitter'da paylaşılan bir mesaj. Kullanıcı "Ato" isimli kullanıcı adı ile paylaşımda bulunmuş. Mesajda "arkadaşlar bu saatten sonra kimse benden saygı sevgi beklemesin alayınızın amını yurdunu sikeyim" ifadeleri yer alıyor. Bu, oldukça kaba ve küfürlü bir ifade. "Saygı sevgi beklemesin" kısmı, "arkadaşlar"a yönelik bir tepki, "alayınızın amını yurdunu sikeyim" kısmı ise, oldukça aşağılayıcı ve küfürlü bir ifade. Özetle, bu mesaj, oldukça agresif ve hakaret içeren bir şekilde arkadaşlarına ve/veya genel olarak söylediği insanlara karşı nefret ve öfke duygusunu yansıtıyor. Joke'ın anlamı, küfür ve hakaretlere dayanmaktadır, bu nedenle bir espri olarak kabul edilemez ve olumsuz bir mesajdır.

Tweet, 2014 yılında, bir kadın sporcunun, başında türbanla koştuğunu ve bunun "Türkiye'nin ilk türbanlı atleti" olduğunu iddia eden bir paylaşım. Fotoğrafta, koşu kıyafetleri giymiş, başında türban takan bir kadın görülüyor. Arka planda açık yeşil çimenler ve ağaçlar var. Kadının yüz ifadesi, hafif sinirli ya da mücadeleci bir tavır sergiliyor. Tweet'in ironisi, türban takmış bir kadının bir spor başarısı olarak sunulması ve bu durumu "türban hızımı kesti" şeklinde komik bir ifadeyle anlatılıyor. Bunun altındaki anlam, türban takan bir kadının, toplumda, özgürlük ya da spor gibi konularda karşılaştığı engellerin veya toplumsal baskıların bir mizah konusu yapılmasıdır. Kadın, bir sporcu olarak başarılı olmasına rağmen, başındaki türban nedeniyle bu başarısının "engel" olarak sunulması esprili bir şekilde eleştiriliyor. Ayrıca bu espri, o dönemin toplumsal tartışmalarına (örneğin, din ve spor) göndermede bulunuyor.

Resimde, muhtemelen bir spor karşılaşması izlenirken ya da takip edilirken kullanılan bir sosyal medya platformunun (muhtemelen bir forum veya benzeri bir platform) bir kısmı görülüyor. Üst kısımda maç bilgileri, yani takımlar, maç saati ve lig bilgisi yer alıyor. Alt kısımda ise "tugce1965" isimli kullanıcı tarafından paylaşılan bir yorum ve bu yoruma "Muratyurday1986" isimli kullanıcının yanıtları yer alıyor. Yorumların içeriğinde, birbiriyle biraz alaycı ve esprili bir şekilde konuşma var. "Ms2 oyna bakma bile git masterchef izle" gibi bir cümle, oyun içi veya bir yarışma bağlamında komik bir durum ortaya koymaya çalışıyor. "sen özürlü musun dostum", "git sen dedikodu programı izle devam et" gibi yanıtlar, konuşmanın biraz alaycı ve biraz da hafif eleştirel bir ton kattığını gösteriyor. Muratyurday1986'nın "insanları da azdırma burada", "zaten kupon tutsun güzel bir karıya gideceğim" gibi esprili ve biraz abartılı yanıtları da sohbete komiklik katıyor. Özetle, görselde kullanıcılar arasında geçen bir sohbet ve karşılıklı espriler yer alıyor. Esprilerin türü, biraz alaycı, biraz da hafif abartılı bir mizah anlayışına dayanıyor.

Fotoğrafta, sosyal medya platformunda (Twitter gibi) bir gönderi yer alıyor. Gönderi sahibi "Bünyamin" isimli bir kullanıcı ve gönderide "Müşerref amca" adlı bir bakkalın, erkeklerin güvenilir olmadığı yönündeki sözleri yer alıyor. "Yürümediği bir bakkal" ifadesi, Müşerref amcanın işine girmemiş, yani belki de o bakkalın işine dair sorunları vardır; ayrıca bakkalın işlerinde olan sorunlar dolayısıyla şahıslar hakkında yaptığı düşüncesini ve tavrını vurgulamaktadır. "Zürriyetini siktiğim seni" ifadesi ise oldukça kaba ve olumsuz bir ifade. Genel anlamda gönderi, sosyal medya üzerinden bakkal ile ilgili bir alaycı ve agresif yorum olarak algılanabilir; "erkeklerin güvenilir olmadığı" söyleminin altında yatan sebepler ve bakkalın bu konudaki sert düşünceleri vurgulanmaktadır. Bu tür ifadelerin çok sert olduğunun ve şahıs için olumsuz sonuçlar doğurabileceğinin altını çizmek önemlidir.

Resimde, sosyal medya platformunda (muhtemelen Twitter) bir paylaşım görülüyor. Paylaşım sahibi Simay isimli bir kullanıcı. Simay, "bu erkekler neden böyle?" diye soruyor. Bunun altına, "annemle babam ayrı" yanıtıyla bir başka mesaj eklenmiş. Daha sonra "Aaa çok güzel" yanıtını görüyoruz. Bu, tipik bir ironik ve esprili sosyal medya paylaşımı örneği. Simay, "erkekler"in neden belirli bir şekilde davrandıklarını soruyor; ancak altta gelen mesajlar, sorunun ironik olduğunu, kişisel bir ilişki sorununu ele aldığını ve belki de biraz da şaşkınlık uyandırdığını ima ediyor. "Aaa çok güzel" ifadesi, sorulan soruya verilen karşılık olarak ironi ve hafif bir alaycılık içeriyor. Sonuçta, paylaşım, "erkeklerin" davranışları ve bunların arkasındaki olası nedenler üzerine hafiften eleştirel bir mizah içeren bir yorum oluşturuyor.

Fotoğrafta, muhtemelen bir mesajlaşma uygulamasında geçen bir sohbet görülüyor. Sohbetin içeriği, bir kişinin diğerine yaptığı şakaların rahatsız edici ve komik olmadığını söylediği ve diğer kişinin de karşılık olarak "çık da azalsın" ve "koyımda tur at" gibi tepkiler verdiğini gösteriyor. "Konuşman falan sarıyor da hiç komik değilsin ya" cümlesi, konuşma tarzının veya şakaların komik olmadığını belirtmektedir. "Yaptığın sakalar utandiriyo beni" ise, şakaların rahatsız edici ve utanç verici olduğunu ifade etmektedir. "Çık da azalsın" ve "koyımda tur at" cümleleri, şakaların devam etmemesini veya şaka yapan kişinin sohbetten uzaklaşmasını isteyen, biraz agresif ve alaycı tepkilerdir. "Ne alaka aq" cümlesi de, şakalarla olan ilgiden veya şakanın mantıksız olduğundan bahsediyor. Özetle, gönderen, konuşma partnerinin şakalarının rahatsız edici olduğunu ve sohbeti terk etmesini istiyor. Joke, şakalarla ilgili rahatsızlık ve iletişim problemini esprili bir dille ele alıyor. "Aq" ifadesi ise sözlü ifadenin daha da saldırgan veya alaycı tonunu belirtiyor.

Resimde, renkli, örme bir kazak giymiş bir kadın görünüyor. Kadının arkasında, açık mavi renkli, muhtemelen bir sandalye kılıfı veya minder görünümlü bir şey var. Kadının elindeki nesnelerin ne olduğu net değil ama sanki bir şeyler tutuyormuş gibi duruyor. Fotoğrafta bir espri yok, sadece bir kadın ve çevresindeki eşyaları gösteren bir görüntü var. Belki de komik bulduğunuz bir bağlam veya yorum var ama fotoğraftan anlaşılamayacak bir espri yok. Resimde, renkli örgü bir hırka giyen bir kadın görünüyor. Kadın, görünüşe göre, bir odaya giriş yapıyor ya da bir şey taşıyor. Arkasında gri-yeşil bir koltuk var. Koltuğun arkasında da bir havlu asılı. Resmin arka planı biraz bulanık ve odanın içi biraz karmaşık. Fotoğrafta bir espri yok, sadece bir sahne/an. Görüntülenen şey, özellikle bir mizah içermiyor. Bildiğiniz bir olay ya da anlatılan bir espriye dair bağlam olmadığından bir espri yorumu yapmak mümkün değil.

Resimde, Twitter'da paylaşılan bir mesaj görülüyor. Mesaj, Ömer ve feriya kullanıcılarının arasında geçen bir tartışmayı içeriyor. Ömer, "siltir git kendine araba al o zaman" gibi küçük bir tepkiyle başlayan mesajda, kadınların yanında oturmadan izin alınması gerektiğini savunan feriya'nın görüşüne karşı çıkıyor gibi gözüküyor. Feriya, "Erkekler sizden ricam, otobüste ya da herhangi bir yerde bir kadının yanına oturmadan önce izin alın. Bir gün birinin kafasına geçireceğim gerçekten. Bu nasıl bir düşüncesizlik?" diye yazıyor. Bu tweet, kadınların yanına oturmadan önce izin almayı gerektiren bir sosyal davranış kuralını ele alıyor. Feriya, bu davranışın bir düşüncesizlik olduğunu öne sürerek, bu kurala uyulmaması halinde yaşanabilecek olası olumsuz sonuçları ima ediyor. Özetle, şaka, toplumsal cinsiyet rolleri ve saygı çerçevesinde toplumsal kurallara olan uyumsuzluk üzerine kurulu. Feriya'nın mesajı, erkeklerin kadınlara karşı saygılı davranması gerektiğine dair bir uyarı niteliğinde.

Birileri eskilerini karıştırıyor Kaynak

Ağustos 10, 2020 at 2:53 pm Bozayı ORDULU KÜBRANİN DEVAMI GELSİN !! 6 812 Cevapla Cem Ağustos 11, 2020 at 3:26 am Oldu kardeş....

Celal Baggins @KurtissDonalddd. 1h baron önü gel aq çocuğu T24 T24 @t24comtr. 1h Sabah yazarından oyun oynayan insanlara...

Fotoğrafta Angelina Jolie, Brad Pitt ve Maddox Pitt'in Oscar Ödül Töreni'ne katıldıkları bir anı gösteriyor. Şaka, Brangelina çiftinin boşanma kararının ardından 15 yaşındaki oğulları Maddox Pitt'in Brad Pitt'i görmek istemediğini ima ediyor. Fotoğrafta Maddox Pitt'in surat ifadesi bu düşünceyi destekler gibi görünüyor. Şaka, olayı mizahla ele alıp boşanma kararına bir yorum getiriyor.

Görüntüde, bir kürsüde konuşma yapan, takım elbiseli bir erkek ve kürsünün arkasında, küçük bir ekranda, alkışlayan bir kadın görünüyor. Erkek, Özgür Hızal, AK Parti Grup Başkan Vekili'nin konuşması ve konuşmasının yanındaki küçük ekranda, sanki konuşmaya dahil olmuş veya dikkat çekmeye çalışıyormuş gibi alkışlayan bir kadın görülüyor. Joke, bir kadın figürünün, bir konuşmacının konuşmasını izlediği ve sanki ona tepki veriyormuş gibi alkışladığı, fakat olaya gerçekte katılmadığı/etkilemediği bir durumun absürtlüğünü vurgular. Bu durum, belki de konuşmacının dikkatini çekmeyi amaçlayan veya başka bir şekilde ilgi odağı olmayı hedefleyen bir mizah unsuru. Konuşmacının belki de farkında olmadan bir sahne arkası figürü ile etkileşimde bulunma durumunu, komik bir şekilde ele alıyor. Görüntüde, bir kürsüde konuşma yapan, takım elbiseli bir erkek ve kürsünün yanında, alkış tutumunda küçük bir görüntü var. Erkek, muhtemelen bir siyasi konuşma yapıyor. Küçük görüntünün alkış tutumu, büyük olasılıkla, konuşmacının söylediği bir şeyi desteklemediği ve hatta alay ettiğini ima ediyor. Olay, bir kişinin konuşmasının, karşısındakiler tarafından takdir edilmemesi ve bunun da küçük görüntüyle ironik bir şekilde karşılanması ile ilgili bir mizah anlayışı içeriyor. "Takdir edilmeyen konuşmacı" ve "alkışlayan minyatür" teması mizahı oluşturuyor.

Resimde, bir kişinin arkadaşına yazdığı mesaj yer alıyor. Arkadaşı Amerika'da yaşıyor ve Türkiye'deki arkadaşının düğününe gelemeyince, arkadaşına hediye olarak dolar göndermek istiyor. Ancak gönderilen para, arkadaşı tarafından düğün tarihi geçmiş olduğu için kullanılmıyor. Espri, arkadaşının Amerika'da yaşayıp Türkiye'deki düğüne para göndermeyi unutması ve bu sebeple parayı kullanamaması üzerine, arkadaşının düğün tarihi geçmiş olduğu için parayı geri istememesidir. Ayrıca, arkadaşının dolar göndermekle "borçlu" olduğunu belirtmesi de espriye katkıda bulunur.

ilknur @ilksalew yesillik mi bu orospu cocugu taze am lazım 28.06.2020 14:15 Kaynak

can ? @denizzcan0 ... hooo ne amina koyduğum öküz mü çağırıyon Hikayene yanit verdi: Hooo00 · 1s Kaynak

pusscifer @emperorpuss Babanın amınakoyim ben o zaman Babasına sevgilisini anlatan kızlar varmış duydum şok oldum Ablamın...

Fotoğrafta, bir Twitter konuşması görülüyor. İlk tweet'te, bir kullanıcı 20 liraya alınan bir oyunun beğenilmemesi üzerine şaşkınlığını ifade ediyor. İkinci tweet'te, başka bir kullanıcı oyunun adını soruyor. Üçüncü tweet'te ise ilk kullanıcı, oyunun adını "ins mutlu olmazsın alt tarafı" olarak söylemiş. Burada espri, "ins mutlu olmazsın alt tarafı" ifadesinin, oyunun adının gerçekçi bir isme benzemesi ve bunun bir espri olarak yorumlanmasıdır. Bu ifade aynı zamanda, oyunun düşük fiyatını ve kalitesini ima ederek, espriyi daha da güçlendiriyor.