Bu fotoğrafta, bir YouTube videosunun ekran görüntüsü yer alıyor. Videonun başlığı "The World Record size poop I saw at Target" (Target'ta gördüğüm dünya rekoru büyüklüğündeki kaka). Videonun altında ise "Jay Shuffleboson" adlı bir kullanıcı tarafından yorum yapılmış: "I've seen people describe a murder with less fear in their eyes than this dude" (Bu adamın gözlerindeki korkudan daha az korkuyla cinayet anlatan insanlar gördüm). Buradaki espri, videonun konusunun (büyük bir kaka) hem iğrençliği hem de olayın şok ediciliği nedeniyle, yorum yapan kişiyi bir cinayet kadar korkutacak derecede rahatsız etmesi. Yorum, videonun konusunun ne kadar ürkütücü veya mide bulandırıcı olduğunu mizahi bir dille vurguluyor. Kısacası, dünyanın en büyük kakasıyla ilgili bir videonun, bir cinayet anlatımından daha korkutucu bulunması ironik bir durum yaratıyor.

Bu fotoğrafta bir mesajlaşma uygulamasındaki konuşma görülüyor. Bir kişi diğerine "he anladım" ve "kaç kiloydun bu arada" diye soruyor. Karşıdaki kişi ise "74" ve "sıçmadan önce 78" diye cevap veriyor. Daha sonra "Sen" diye bir mesaj atıyor ve bununla ilgili "Az önce görüldü" ibaresi beliriyor. Son olarak "Neden görüldü attınki" diye soruluyor. Buradaki espri, "sıçmadan önce 78" diyerek kilo verme durumunu mizahi bir dille anlatmak. Bu ifade, kişinin tuvalet ihtiyacını gidermeden önceki kilosunu belirtiyor ve bu şekilde kilo verdiğini ima ediyor. "Neden görüldü attınki" sorusu ise, bu mizahi cevaptan sonra muhatabın konuşmayı okuyup cevap vermeden sadece "görüldü" atmış olmasına yönelik bir sitem veya şaşkınlık içeriyor. Yani, kilo verme espirisinin üzerine gelen sessizliği sorguluyor.

Bu fotoğrafta bir Twitter gönderisi görünüyor. Gönderide bir kullanıcı, cinsel ilişki sırasında partnerinin "Adımı söyle bebeğim" demesi ve ardından adının Gilbert olduğunu söylemesi durumunu hayal ederek şaka yapıyor. Şakanın esprisi, "Gilbert" isminin kulağa komik gelmesi ve bu durumun cinsel bir anı bozabilecek bir etki yaratmasıdır. Alttaki gönderide ise bir kullanıcı bu duruma tepki olarak "Lanet olsun bu tweet" şeklinde bir yorum yapıyor.

Fotoğrafta, gözlük takan genç bir adamın yüzünün ve üst gövdesinin bir kısmı görünüyor. Adam gri bir kapüşonlu sweatshirt giyiyor. Fotoğrafın üzerinde "NEWS" (Haber) başlığı ve "YOUNG MAN REFUSES TO WORK BECAUSE HE SAYS HE WAS 'BORN WITHOUT HIS CONSENT'" (Genç Adam 'Rızası Olmadan Doğdum' Dediği İçin Çalışmayı Reddediyor) yazısı bulunuyor. Ayrıca sol üst köşede "THINGS YOU DON'T KNOW" (Bilmediğiniz Şeyler) logosu ve alt tarafta bir Facebook adresi ve bir web sitesi adresi yer alıyor. Bu fotoğraftaki espri, bir insanın doğarken kendi rızasının alınmadığını iddia ederek çalışmayı reddetmesinden kaynaklanıyor. Bu, absürt ve mantıksız bir argüman olup, toplumsal normlara ve beklentilere aykırı bir durumdur. İnsanların genellikle hayata gelmeden önce bir rıza verme yeteneği olmadığı için, bu durum komik bir tezat oluşturuyor. Espri, bu mantık dışı gerekçeyle sıradan bir yaşam aktivitesini (çalışmak) reddetmenin yarattığı ironiye dayanıyor.

Bu görsel, bir inşaat işçisinin üzerinde "Bir erkek ol. Kendini aşırı çalıştır. Yeterince uyuma. Elektrikli arabalardan nefret et. Kadınlardan kork." gibi ironik ve abartılı talimatların yazdığı bir mizah paylaşımıdır. **Görselde ne var?** Görselde, bir kişinin elinde parlak sarı ve turuncu renkte bir reflektörlü yelek görülüyor. Kişinin eli, muhtemelen bir inşaat alanında bulunan ağır bir makine veya ekipman üzerindeki bir kolu tutuyor. Arka planda ise bir iş makinesi ve tahta bir çit benzeri yapı seçiliyor. **Mizahın açıklaması:** Bu mizahın amacı, geleneksel erkeklik kalıplarını ve toplumsal beklentileri alaycı bir dille eleştirmektir. "Bir erkek ol" ile başlayan bu liste, erkeklere dayatılan "güçlü, çalışkan, duygularını bastıran ve belirli rollere uyan" stereotiplerini tiye alıyor. * **"Kendini aşırı çalıştır" ve "Yeterince uyuma":** Bu ifadeler, modern dünyada sıkça görülen işkoliklik ve tükenmişlik durumunu abartarak ironik bir şekilde sunuyor. Sağlıksız çalışma alışkanlıkları yüceltiliyormuş gibi gösteriliyor. * **"Elektrikli arabalardan nefret et":** Bu kısım, muhtemelen daha geleneksel ve "erkek işi" olarak görülen benzinli/dizel araçlara olan bağlılığın, modern ve çevre dostu teknolojilere karşı bir dirençle ilişkilendirilmesini mizahi bir şekilde ifade ediyor. * **"Kadınlardan kork":** Bu en ironik ve çarpıcı kısımdır. Geleneksel erkeklik kalıplarında erkeklerin "cesur" ve "korkusuz" olması beklenirken, burada tam tersi bir durum öne sürülerek, bu beklentilerin ne kadar saçma olabileceği vurgulanıyor. Kadınlardan korkmak, bu "erkek ol" listesinin mantıksızlığını ve çelişkisini ortaya koyuyor. Özetle, bu görsel, toplumsal cinsiyet rolleri, modern yaşamın getirdiği baskılar ve bu baskıların abartılarak sunulması üzerinden bir mizah anlayışı sergiliyor.

Fotoğrafta, bir kadının sık ağaçların arasında saklandığı görülüyor. Ekranın üzerinde "What are these subtitles" (Bunlar ne biçim altyazılar) yazısı ve ağlayan bir emoji bulunuyor. Ekranın altında ise "Shit. [pants]" (Lanet olsun. [pantolon]) şeklinde bir altyazı var. Buradaki espri, filmin altyazılarında geçen "pantolon" kelimesinin, aslında kadının korkudan altına yapması durumunu anlatmak için kullanılmasıdır. Yani altyazı, kadının yaşadığı durumu oldukça komik ve beklenmedik bir şekilde ifade ediyor. Üstteki yazı ise bu tuhaf altyazıya şaşıran ve komik bulan kişinin yorumu.

Fotoğrafta bir erkek ve bir kadın yer alıyor. Kadının yüzünde bir gülümseme var, erkek ise kameraya doğru bakıyor. Altta ise bir Instagram gönderisine ait yorumlar görülüyor. Görünen şaka, bir kullanıcının "Ömrüüüm" şeklinde bir yorum yapması ve diğer kullanıcının da bu yoruma yanıt olarak "@devrimozkan ömrüüüüüüüüüm" şeklinde, kelimeyi uzatarak şakayla karışık yanıt vermesi. Bu durum, ilk yorumdaki samimiyetin abartılı bir şekilde tekrar edilmesiyle mizahi bir etki yaratıyor.

Videoda bir kadın koltukta otururken karşısındakine yönelik oldukça sert ve absürt benzetmelerle dolu bir sitemde bulunuyor. Esprinin kaynağı, kadının kullandığı 'silikon askısı kopan sütyen', 'beyaz bıngıl vücut' ve 'small beden külot izi' gibi aşırı abartılı ve komik benzetmelerdir.

Bu fotoğrafta iki ana bölüm bulunmaktadır. Üst kısımda, İngilizce bir metin ve Stephen Hawking'in bir fotoğrafı yer alıyor. Metin, Jeffrey Epstein'a gelen bir mesajı paylaşıyor gibi görünüyor. Mesajda, bir kız arkadaşının Stephen Hawking ile seks yaptığını söylediği belirtiliyor. Stephen Hawking'in fotoğrafında ise üzerinde matematiksel formüller yazılı bir tahta var. Bu bölümdeki espri, Epstein'ın skandalı ile Stephen Hawking'in zekası ve özel hayatı arasında kurulan ironik bir bağlantıya dayanıyor. Alt kısımda ise bir çizgi roman paneli bulunuyor. Panelin başlığında "Stefin Havking" yazıyor. Bu bölümde, bir adam tekerlekli sandalyede oturuyor ve yanında başka bir adam duruyor. Tekerlekli sandalyedeki adamın elinde bir cihaz var ve bu cihazda "Sıhımi la?" yazıyor. Çizgi roman panelindeki konuşma balonu, tekerlekli sandalyedeki adamın çok zengin ve şerefli olduğunu, namaz kılmayacağını ve hatta kuantum diye bir şey olduğunu bile düşünmeyeceğini ifade ediyor. Bu kısımda espri, dini ve ahlaki değerlere karşılık gelen zenginlik ve felsefi düşünceler arasındaki bir karşıtlık üzerine kurulmuş gibi duruyor. Bu iki bölüm bir araya gelerek, bir skandal, zeka ve felsefi düşünceler arasındaki karmaşık ve biraz da karanlık bir mizah anlayışını yansıtıyor.

Bu fotoğrafta, ahşap bir tabutun içinde, toprakla çevrili bir ceset görülüyor. Cesedin üzerinde askeri kamuflaj kıyafetler ve uzun çizmeler bulunuyor. Tabutun kapağı da yanında açık bir şekilde duruyor ve üzerinde haç işaretleri var. Bu fotoğrafın esprisi şu şekilde açıklanabilir: Fotoğrafın kaynağı olan "Guldum.net" sitesi, genellikle mizahi içerikler paylaşan bir platformdur. Bu tür bir görüntü, beklenmedik bir şekilde mezardan çıkarılmış veya bir savaş alanında bulunmuş bir asker figürü üzerinden espri yapma amacı güdebilir. Özellikle "asker" teması ve "mezardan çıkış" senaryosu, mizahi bir tezat oluşturarak güldürmeyi hedefleyebilir. Tabii ki, bu tür görüntüler aynı zamanda hassas konularla ilgili olduğu için herkese hitap etmeyebilir ve kişiden kişiye farklı tepkilere yol açabilir.

Fotoğrafta bir buzdolabının rafında çeşitli sos şişeleri görülüyor. Bu şişelerin arasında mayonez, hardal, burger sosu, ranch sos ve ketçap gibi ürünler yer alıyor. Fotoğrafın üzerindeki yazı "Param olduğunda kimseye söylemicem ama belirtileri olacak" şeklinde. Bu yazı, zengin olunca insanlarda görülebilecek bazı belirtilere (bu durumda soslara olan aşırı ilgi ve dolap dolusu soslar) gönderme yapıyor. Mizah, normalde ulaşılması zor veya gösterişli olabilecek bir zenginlik gösterisinin, aslında oldukça sıradan ve hatta biraz komik bir şekilde (sos dolu bir buzdolabı) kendini belli edeceğini ima etmesinden kaynaklanıyor. Yani zenginliğin belirtileri, dışarıdan bakıldığında pek de havalı olmayan buzdolabındaki soslar olacakmış gibi bir ironi var.

Fotoğrafta, bir kağıt üzerine mor kalemle yazılmış üç maddelik bir liste görülüyor. Listenin her maddesi numaralandırılmış ve başlarında birer yuvarlak içine alınmış rakam var. Liste şu şekilde: 1. Orospu çocuklarıyla muhattap olunmayacak 2. Atılacak 3. Saygınlık Bu metin, hiciv veya mizahi bir ifade olarak yorumlanabilir. Listenin içeriği, bir durumla veya insanlarla başa çıkma yöntemlerini sıralıyor gibi görünüyor. Özellikle ilk madde, kaba bir dil kullanılarak bir duruma karşı takınılacak tavrı belirtiyor. "Orospu çocukları" ifadesi, bu listede bahsedilen kişilerin küçümsendiğini veya olumsuz bir şekilde nitelendirildiğini gösteriyor. Mizah boyutu ise, bu kadar sert bir ifadeyle başlayan bir listenin devamında "Atılacak" ve "Saygınlık" gibi ifadelerle devam etmesinden kaynaklanıyor olabilir. Bu durum, bir karmaşa, kural veya beklenti yaratıp ardından beklenmedik veya absürt bir sonuçla biten bir tür komedi tekniği olan "punchline"ın bir türü olarak düşünülebilir. Ya da tam tersi, ilk maddedeki sertliğin ardından diğer maddelerin daha masum veya beklenmedik olması da bir mizah unsuru olabilir. Tam olarak neye atıfta bulunulduğu bilinmediği için kesin bir espri anlatmak zor olsa da, bu tür ifadeler genellikle hayatta karşılaşılan olumsuz durumlar karşısında takınılacak tavırları, bir tür öfke kontrolü veya durumla başa çıkma stratejisi olarak mizahi bir dille anlatmak için kullanılır.

Bu görselde, Twitter'dan alınmış gibi duran bir konuşma zinciri yer alıyor. Üstteki üç tweet, bir kişinin bir kalemi "tükenmez" olarak adlandırmasını eleştiriyor. Konuşma zincirindeki diğer tweetler ise "pilot" ve "uçak" kelimelerini kullanarak bir kelime oyunu yapıyor. **Espriyi Açıklama:** Espri, "pilot" ve "uçak" kelimelerinin iki farklı anlamını kullanmaya dayanıyor. Bir anlamda pilot, uçağı kullanan kişidir. Ancak, başka bir anlamda ise "uçmak" fiili ile ilişkilendirildiğinde, "pilot kalem" gibi bir şeyin de "uçabileceği" fikri mizahi bir şekilde ortaya atılıyor. Yani, ilk tweetlerde bir kalemin "tükenmez" olarak adlandırılması eleştirilirken, aşağıdaki tweetlerde "pilot" kelimesinin "uçak" ile olan ilişkisi üzerinden bir kelime oyunu yapılıyor ve "pilot kalemin de uçabileceği" gibi absürt bir espri üretiliyor. Bu, kelimelerin farklı anlamlarını ve çağrışımlarını kullanarak yapılan bir zeka oyunu olarak düşünülebilir.

Fotoğrafta, bir mesajlaşma uygulamasında bir konuşma görülüyor. Üst kısımdaki metinde "Mustafa Sekin" isimli bir kullanıcı, "Aynı grupta olduğumuzu mu unutuyor acaba" diye yazıyor. Daha sonra "Babacım" hitabıyla başlayan mesajlarda ise önce "Hiç arayıp sormuyorsunuz babanızın dişi şişti" denilmiş. Ardından gönderilen fotoğrafta, yüzü karartılmış bir adamın bıkkın bir ifadesi yer alıyor. Son mesajda ise "En son ananiz mustoya hamileyim diyince böyle acı cekmistim" yazıyor. Buradaki espri, ilk mesajdaki "babamın dişi şişti" ifadesinin aslında "babamın diyetisyen diyetisyandır" gibi bir anlama gelebilecek şekilde yanlış kullanılması ve ikinci mesajdaki fotoğrafın ve metnin bu duruma bir tepki olarak gönderilmesidir. Yani, "dişi şişti" ifadesi bir hastalıktan ziyade, bir şeylerin yolunda gitmediğini veya beklendiğini ima ediyor. İkinci mesajdaki adamın yüzündeki ifade ve altındaki yazı ise, babanın "dişinin şiştiği" durumun ne kadar sıkıntılı olduğunu, hatta annenin hamileliği kadar zorlayıcı olduğunu mizahi bir dille anlatıyor. Esprinin temelinde dil sürçmesi ve bu dil sürçmesinin yarattığı absürt durum üzerine kurulu bir gönderme yatıyor.

Videoda, bir aracın arkasında duran ve üzerinde bir paspas bulunan küçük bir çocuk, çevredeki polisler tarafından izlenmektedir. Videonun esprisi, başlıkta iddia edilen trafik kazası durumunun aslında bir çocuğun oyun oynaması veya benzeri bir durum olması ve paspasın üzerinde bekletilmesinin absürtlüğüdür.

Videoda bir kadın, bir sahneyi hatırladığını belirterek birinin hesabı ödemeden kaçtığı ve taksiyi bile önceden ayarladığı bir anıyı anlatıyor. Esprinin kaynağı, kadının bu durumu 'red flag' (tehlike işareti) olarak nitelendirmesi ve olayın organize edilme biçimine şaşırmasıdır.

Videoda küçük bir maymunun, yerde yatan turuncu renkli bir oyuncak ayıyı incelediği ve onunla etkileşime girdiği görülüyor. Son karede ise başka maymunların araya girdiği ve ekranda 'eve gitmem gerek' yazısının belirdiği görülüyor. Esprinin kaynağı, maymunun oyuncak ayı üzerindeki hareketlerinin ve sonradaki durumun absürtlüğü üzerine kuruludur.

Bir adamın üzerinde motosikletle gelen iki kişi, yolda duran yaşlı bir adama karşı ani bir hareket yapıyor. Yaşlı adam yere düşerken, motosikletli kişi hızla uzaklaşarak toz bulutu çıkarıyor. Videodaki komedi unsuru, geleneksel kıyafetli yaşlı bir karakterin modern bir motosikletle karşılaşıp beklenmedik bir şekilde yere serilmesinden kaynaklanıyor.

Video, karlı ve gece vakti bir şehir manzarasını gösteren dört farklı kareyi içermektedir. Ekranda yer alan küfürlü ve argo ifade, videodaki manzara veya konuşulan İngilizce cümleyle bir tezat oluşturarak mizahi bir durum yaratmaktadır.

Bu fotoğrafta, Hellmann's mayonez markalı bir kavanozun yarısı ve bir kepçe ile alınmış sarı renkli dondurma görülüyor. Üstteki metin, "Mayonez en tartışmalı dondurma aroması: trileçe aromalı" şeklinde bir iddia ortaya atıyor. Alttaki metin ise "Her gün ve her yönden Tanrı'nın ışığından daha da uzaklaşıyoruz" diyor. Espri, mayonezin bir dondurma aroması olmasının absürtlüğü ve bu fikrin bir de popüler bir tatlı olan trileçenin aromasıyla birleştirilmesinden kaynaklanıyor. Altta yer alan "Tanrı'nın ışığından uzaklaşma" ifadesi ise bu durumun ne kadar tuhaf ve beklenmedik olduğunu vurgulayarak mizahi bir etki yaratıyor. Yani, mayonezli trileçe aromalı dondurma fikrinin yarattığı şok ve dehşet, dini bir göndermeyle komik bir şekilde ifade ediliyor.