Bu fotoğrafta, "Terapist: Fasulye Shapiro gerçek değil, sana zarar veremez." yazılı bir metin ve altında da "Fasulye Shapiro:" yazısıyla birlikte yüz şekli verilmiş bir tabak fasulye görülüyor. Şaka, Ben Shapiro adında bir yorumcu ve köşe yazarının "fasulye" ile birleştirilmesine dayanıyor. Sosyal medyadaki mizahi içeriklerde Ben Shapiro'nun eleştirilere veya yorumlara karşı savunmacı veya baskıcı tavrına atıfta bulunarak, onu "zarar veremeyeceğini" söyleyen bir terapist figürüyle konuşturuyorlar. Ancak daha sonraki görselde, "Fasulye Shapiro" şeklinde bir tabakla bu "zarar verme" potansiyelinin beans (fasulye) görseliyle metaforik olarak birleştiği bir durum sergileniyor. Bu, sözlü bir tehdit yerine görsel bir "tehdit" ile şaka yapıyor. Yani, terapistin söylediğinin aksine, "Fasulye Shapiro"nun kendisi de bir şekilde rahatsız edici veya "zararlı" bir imge olarak sunuluyor.

Bu fotoğrafta, solda bir kasede patates kızartması "Sebze", sağda ise ketçap paketleri "Meyve" olarak gösteriliyor. Alt kısımdaki büyük fotoğrafta ise patates kızartmasının üzerine bolca ketçap dökülmüş ve buna da "Salata" denilmiş. Buradaki espri, patates kızartmasının aslında bir sebze olmasından ve ketçabın da domates gibi bir meyveden yapılmasına rağmen, patates kızartmasını genel olarak sağlıksız bir yiyecek olarak görüp, üzerine ketçap döküldüğünde ise tamamen farklı bir kategoriye sokma eğilimidir. "Salata" denilmesi, bu sağlıksız algıyı tiye almak ve mizahi bir şekilde yiyecekleri sınıflandırmanın bazen ne kadar keyfi olabildiğini vurgulamaktır. Patates kızartması ve ketçabın bir araya gelerek "salata" olarak adlandırılması, ironik ve komik bir durum yaratmaktadır.

Videoda bir kadın, bir çocuk ve bir kediin olduğu ev ortamı gösterilmektedir. Kadın çocukla ilgilenirken, çocuk ise önündeki bir şeyle uğraşmaktadır. Videodaki komiklik, konuşma metni ile görselin birbirini tutmamasından kaynaklanan bir 'deno dublaj' (yanlış dublaj) mizahıdır.

Bu fotoğrafta, üzerinde "TESTICULAR INJURIES IN WOMEN'S SPORTS" (Kadın Sporlarında Testis Yaralanmaları) yazılı bir tişört giyen yaşlı bir adam var. Tişörtün önünde, 2000 yılından 2025 yılına kadar testis yaralanmalarının sayısını gösteren bir grafik bulunuyor. Grafik, bu sayının zamanla önemli ölçüde arttığını gösteriyor. Bu durumun espri yanı, grafiksel olarak testis yaralanmalarının kadın sporlarında arttığını göstermesiyle ortaya çıkıyor. Bu, mantıksal olarak mümkün olmayan bir durumdur, çünkü erkeklerin testisleri vardır ve kadınların yoktur. Dolayısıyla, espri, kadınların sporlarında testis yaralanmalarının artması gibi absürt bir senaryo üzerinden mizah yaratıyor. Bu durum, bir yanlış anlama, ironi veya safsatadan kaynaklanan bir espri olarak yorumlanabilir.

Bu fotoğrafta, tarlada duran, üzerinde ceket ve kravat olan bir adam var. Adam, Netflix'in bir filmi için ilginç bir konusu olan bir senaryoyu beklediğini ima eden bir metinle birleştirilmiş. Şakanın açıklaması şu şekilde: Metinde, Netflix'in bir çatışmanın bitmesini bekleyerek, siyasi olarak hassas ve karmaşık bir hikayeye sahip bir film yapmak istediği ironik bir dille anlatılıyor. Hikaye, "siyah bir İranlı adamın transseksüel bir İsrailli askerle aşk yaşaması" olarak belirtilmiş. Bu senaryo, farklı kimlikleri ve çatışmalı bir bölgeyi bir araya getirerek, günümüzdeki politik ve toplumsal tartışmalara gönderme yapıyor. Fotoğraftaki adamın (ki bu büyük ihtimalle Mr. Bean karakterini canlandıran Rowan Atkinson) tarlada düşünceli veya şaşkın bir şekilde durması, bu "absürt" senaryoyu bekleyen Netflix'in durumunu mizahi bir şekilde betimliyor. Yani şaka, Netflix'in giderek daha sıra dışı ve politik olarak yüklü senaryolar peşinde koşmasını hicvediyor.

Bu fotoğrafta, müzede sergilenen altın renkli, süslü bir kılıç görülüyor. Kılıç, şeffaf bir sergileme kutusunun içinde duruyor. Arka planda koyu renkli bir duvar ve üzerinde bazı yazılar bulunan bir plaka var. Bu fotoğrafta herhangi bir espri veya komik bir durum bulunmuyor. Fotoğraf, sadece bir müzik eseri olan kılıcı göstermek amacıyla çekilmiş gibi görünüyor.

Bu fotoğrafta, üzerinde askeri üniforma ve kask bulunan yaşlı bir adam görülüyor. Adamın önünde yeşil çöp konteynerleri var ve arka planda bir araç ve çimenlik alan yer alıyor. Fotoğraftaki espri, metinde yazan yazıdan kaynaklanıyor: "Ben korurum Türkiye'yi S-400 e gerek yok...". Bu ifade, adamın kendi imkanlarıyla Türkiye'yi savunabileceği ve S-400 füze savunma sistemine gerek olmadığı anlamına geliyor. Ancak adamın askeri üniforması ve elindeki muhtemelen çöp kovası gibi görünen objeyle birlikte bu ifadeyi kullanması, bir ironi yaratıyor. Yani, ülkeyi korumak için gösterdiği çabanın (elindeki çöp kovasıyla) ve yetersiz ekipmanının (S-400 gibi modern savunma sistemleri yerine) komik bir şekilde gösterildiği bir mizah anlayışı söz konusu. Gülümseyen emojiler de bu mizahi durumu pekiştiriyor.

Fotoğrafta, bir diziden bir sahne ve altındaki bir yorum bölümü yer alıyor. Yorum bölümünde bir kullanıcı, bir karakterin adını kullanarak şaka yapıyor. **Şakanın Açıklaması (Türkçe):** Şaka, Türkçe'de "altına sıçmak" deyiminin iki anlamından yararlanıyor. Bu deyim hem fiziksel olarak tuvalete gitme ihtiyacını karşılamak hem de mecazi olarak çok korkmak anlamına gelebilir. Yorumda, "Altına sıçsaydın da girmeseydin o tuvalete be ayşegül" deniliyor. Bu ifade, karakterin tuvalete girme eylemini "altına sıçmak" ile ilişkilendirerek, onun tuvalete gitmesiyle ilgili komik veya utanç verici bir durum yaşanmış olabileceği ima ediliyor. Aslında, yorumcu karakterin tuvalete hiç girmemesini, yani bu "altına sıçma" durumunu yaşamamasını dilemiş gibi yapıp ironik bir şekilde tuvalete girdiğini vurguluyor. Şaka, karakterin tuvaletteki deneyimini abartarak veya tuhaf bir şekilde sunarak komedi unsuru yaratıyor.

Videoda kırmızı ışıklar altında bir sahne performansı görülmektedir. Bir kişi elektro gitar çalarken, diğer karelerde sahne ışıkları ve efektler eşliğinde hareketli bir atmosfer oluşmaktadır. Paylaşım başlığı ile videonun içeriği arasında bir uyumsuzluk olduğu için durum mizah unsuru taşımaktadır.

Hastanede yatan ve yüzü, başı ile elleri sargılı olan bir adam, birine bir şey anlatırken hareketler yapıyor. Adamın durumu ve sargıların yarattığı görüntü, konuşma tarzıyla birleşince komik bir durum oluşturuyor.

Videoda turuncu tişörtlü bir adam masada oturmuş rakı içiyor ve mezeleri beğeniyor. Adamın rakı içerken veya içtikten sonra bir tepki vermesi üzerine yapılan bir paylaşım.

Video, gece vakti bir şehir manzarasını ve ardından bir kuleyi gösteren hızlı geçişlerden oluşmaktadır. Son karede ise büyük bir patlama sahnesi görülmektedir. Esprinin kaynağı, başlıkta geçen 'herkesin bir zayıf noktası vardır' ifadesinin, videonun sonunda görsel bir patlamayla dramatik ve absürt bir şekilde vurgulanmasıdır.

Bu fotoğrafta iki farklı açıdan çekilmiş bir peynir görüntüsü yer alıyor. Üstteki görselde "What you see:" (Senin gördüğün:) yazısı ile birlikte bir tekerlek peynirin dilimlenmiş hali ve yanında bir dilim peynir görülüyor. Alttaki görselde ise "What deaf people see:" (Sağır insanların gördüğü:) yazısı ile birlikte yine aynı peynir dilimlenmiş halde, ancak bu sefer daha farklı bir açıdan gösteriliyor. Bu görseldeki espri, işitme engelli insanların dünyayı farklı algıladığına dair bir imayla ilgili. İşitme engelli insanlar sesleri duyamazlar, bu nedenle onların görsel deneyimlerinin farklı olabileceği varsayımına dayanıyor. Ancak buradaki görselde, hem işiten hem de işitme engelli insanların peyniri aynı şekilde gördüğü vurgulanarak, espri aslında insanların önyargılarına veya varsayımlarına yönelik bir ironi taşıyor. Yani, aslında kimsenin peyniri farklı görmediği ama böyle bir ayrım yapıldığı ima ediliyor.

Bu fotoğrafta bir tatlıcı vitrini görülüyor. Vitrinin içinde kavanozlarda çeşitli tatlılar (muhtemelen kurabiye veya toplar) var. Vitrinin camına asılı bir tabelada İngilizce olarak "Lütfen kendi toplarınıza dokunmayın, biz sizin için tutacağız" yazıyor. Buradaki espri, İngilizce'deki "balls" kelimesinin hem yuvarlak tatlıları hem de müstehcen bir anlamı olmasından kaynaklanıyor. Tabelanın tatlıcıda görünür bir yerde olması ve bu iki anlamın bir araya gelmesi mizahi bir durum yaratıyor. Tatlıcı sahibi, müşterilerin tatlıları ("balls") kendi elleriyle almasını engellemek için bu şekilde esprili bir uyarıda bulunmuş.

Fotoğrafta, bir yemek paketi görünüyor. Paketin üzerinde İngilizce olarak "S/U/T" yazılmış. Bu, muhtemelen "Salt and Vinegar and Tomato" (Tuz, Sirke ve Domates) anlamına geliyor. Paylaşımı yapan kişi, "çok tuz ve sirke" istediğini belirtmiş ve paketinde "S/U/T" yazması üzerine "bu nasıl kaba" diyerek tepki göstermiş. Buradaki espri ise, yemek siparişi veren kişinin tam olarak ne istediğini belirtmemesi ve "S/U/T" yazısının, kendisinin istediği "salt and vinegar" (tuz ve sirke) yerine başka bir anlamda yorumlanmasıdır. Normalde bu tür bir yazı, bir tür hakaret veya aşağılama olarak algılanabilir. Ancak burada, siparişte eksik kalan bir malzeme (domates) varsayımıyla bir kelime oyunu yapılmış. Yani, garsonun "S/U/T" yazarak, müşterinin domates istediğini ama bunu belirtmediğini ima ettiği şeklinde bir mizah anlayışı söz konusu. Kullanıcının "bu nasıl kaba" demesi, bu kelime oyununu tam olarak anlamadığını veya hakaret olarak algıladığını gösteriyor.

Fotoğrafta, bir tuğla duvarda araba çarpması sonucu oluşmuş büyük bir delik görülüyor. Delik, tam ortasından bir KOOL-AID reklamının yapıştırıldığı bir alanın önünde yer alıyor. Reklamda, "OH YEAH!" yazan ve neşeli bir ifadeye sahip, KOOL-AID'in maskotu olan kırmızı bir karakter bulunuyor. **Şakanın Açıklaması:** Şaka, KOOL-AID karakterinin ikonik sloganı olan "OH YEAH!" ile arabanın duvara çarpma olayını birleştirmesinden kaynaklanıyor. DUvarın ortasındaki delik, sanki KOOL-AID karakteri güçlü bir şekilde duvara çarpmış ve bu şekilde bir boşluk oluşturmuş gibi görünüyor. Reklamın bu hasarlı bölgeye yerleştirilmesiyle, arabanın çarptığı yer adeta KOOL-AID karakterinin bir "OH YEAH!" tepkisiymiş gibi bir espri yaratılıyor. Yani, arabanın duvarı delmesiyle ortaya çıkan duruma KOOL-AID karakterinin olumlu ve coşkulu tepkisi ironik bir şekilde ilişkilendiriliyor.

Fotoğrafta bir elin üzerinde, ince bir makarna (spagetti gibi) ile yapılmış bir ilmik görülüyor. Makarnanın ucu, bir ipin ucuna yapılan ilmiğe benziyor. Fotoğrafın üzerindeki metin ise şöyle: "Ruruna @doly ybunn · 23h Italiano suicido". Bu metin, İtalyanca "İtalyan intiharı" anlamına geliyor. Buradaki espri, makarnanın şeklinin bir intihar aracı olan ilmiğe benzetilmesi ve bunun İtalyanlarla ilişkilendirilmesidir. Makarna, İtalyan mutfağının sembollerinden biridir. Bu durum, makarnayı bir "intihar aracı" olarak kullanarak, İtalyanların makarnaya olan düşkünlüğünü ve bu durumun komik bir şekilde abartılmasını hedefleyen bir mizah anlayışını yansıtıyor. Kısacası, makarnanın şekli üzerinden yapılan absürt bir espri söz konusu.

Bu fotoğrafta bir tabakta hamburger, patates kroketleri ve pastırma sarılı jalapeño poppers görünüyor. Fotoğrafın üzerindeki yazı, bir kişinin spor salonunda bir kız tarafından çıkma teklifi aldığını ve heyecanlanıp kekeleyerek "gay" (eşcinsel) dediğini, ardından da aldığı yemeği (jalapeño poppers, hamburger ve kroketler) sipariş ettiğini anlatıyor. Buradaki espri, kişinin çıkma teklifi karşısında yaşadığı şaşkınlık ve utanç nedeniyle yanlış bir cevap vermesi. "Gay" kelimesini kızla ilgilenmediğini ima etmek için kullanmaya çalışırken, aslında kendisinin eşcinsel olduğunu söylemiş oluyor. Ardından da bu garip durumu toparlamak için aldığı yemeği sıralıyor. Mizah, beklenmedik ve absürt bir durumun ortaya çıkmasından kaynaklanıyor.

Videoda bir sosyal medya bildirimi ekran görüntüsü üzerinde, bir kişinin dışarıda yürüdüğü güvenlik kamerası görüntüleri yer almaktadır. Bildirimde bir örgütün kişiyi ölüm listesine eklediği yazmaktadır; videodaki esprinin kaynağı, bu ciddi bildirimin absürt bir şekilde birine ulaşmış olmasıdır.

Videoda bir adam bir dünya küresi önünde konuşma yaparken ekranda anlamsız veya absürt ifadeler beliriyor. Esprinin kaynağı, konuşmacının ciddi tavrıyla tezat oluşturan ve deşifredeki anlamsız kelimelerle birleşen rastgele alt yazıların yarattığı absürtlükten kaynaklanıyor.