Resimde, çamaşır yıkayan ve üzgün görünen bir kadın var. Resmin sağ tarafında da "hayatıninhevreni" yazıyor. Resimdeki espri, kadın çamaşır yıkarken üzgün olduğunu gösteriyor ve "hayatıninhevreni" yazısıyla da sanki çamaşır yıkamak hayatının tek hedefi gibi gösterilerek bir ironi yaratıyor. İşte espriyi daha da açan bir örnek: "Kadın çamaşır yıkarken öyle üzgün ki, sanki hayatının tek amacı çamaşır yıkamak gibi. 'Hayatıninhevreni' yazısı da bu ironiyi daha da belirginleştiriyor."

Resimde, bir bahçe veya açık alanda, tahta bir platform üzerinde yemek pişiriyorlar. Kadın, yemek hazırlamaya odaklanmış şekilde, muhtemelen bir çeşit yemek hazırlıyor. Erkek ise mangalda, (ya da küçük bir fırında) bir şeyleri pişiriyor. Görünen o ki, yemek hazırlama eylemi ve kişilerin bu eylemdeki farklı rolleri komedi potansiyeli taşımış. Farklı cinsiyet rolleri hakkında (ya da kültürel beklentiler) bir espri yapıyor olabilir. Kadının yemek hazırlamasından, erkeğin ise pişirmesinden yola çıkarak geleneksel cinsiyet rollerine hafif bir gönderme yapabilir, ama bunu tam olarak anlamak için daha fazla bağlam gerekir. Ayrıca, biraz da günlük yaşamın ve basit bir sohbet ortamının mizahıyla ilgili bir durum görselleştirilmiş olabilir. Resmin tam anlamı, izleyicinin yorumuna bırakılmış olabilir. Resimde, bir bahçe veya açık alanda, tahta bir platform üzerinde yemek pişiriyorlar. Kadın, muhtemelen tavuk veya başka bir şeyle yemek hazırlıyor. Erkek ise, bir kürek arabasının üzerindeki odada ateşle yemek pişiriyor. Görüntü, toplumsal cinsiyet rolleri ve görev dağılımı hakkındaki bir mizah içeren, belki de klişeleşmiş bir duruma dikkat çekiyor. Kadın yemek hazırlarken, erkek ise yemek pişirmeyle ilgileniyor. Bu durum, geleneksel rollerin şaka yoluyla ele alınışından oluşan bir mizah örneği.

Görüntü, Türkiye'de bir televizyon kanalının (NTV) haber yayını anında çekilmiş bir sokak sahnesini gösteriyor. Sahnede, kamu alanlarında sigara içmenin yasaklanmasıyla ilgili bir haber sunuluyor. Caddede insanlar ve bir otomobil görülüyor. Arka planda ise bir otobüs benzeri, reklamlı bir araç bulunuyor. Haber başlığı "Toplu alanda sigara yasağı" şeklinde. Bu, haberin içeriğini özetliyor. Alt kısımda ise vergi, sosyal güvenlik ve kamu borçlarının yeniden yapılandırılmasıyla ilgili bir yasa teklifinin mecliste kabul edildiği bilgisi yer alıyor. Bu, muhtemelen bir internet şakasıdır. Haber, kamu alanlarında sigara içme yasağıyla ilgili olmasına rağmen, görüntünün kendisi oldukça kaotik ve anlamsız unsurlar içeriyor (örn: koşan kuşlar gibi). Bu, haberin ciddiyetini ve mesajını altüst edecek şekilde komik bir çelişki yaratıyor. Görüntünün çarpıcılığı ve gerçekçi olmayan unsurları, sigara yasağı hakkındaki ciddi haberi, izleyiciyi güldürmek için amacı olan bir şaka haline getirir. Görüntü, bir televizyon haber kanalının (NTV) ekran görüntüsüdür. Ekranda, "Toplu alanda sigara yasağı" başlığıyla bir haber sunulmaktadır. Haberin içeriği, vergi, sosyal güvenlik ve kamu borçlarının yapılandırılmasına ilişkin bir yasa teklifini mecliste kabul edilmiş olması ile ilgilidir. Ekranın alt kısmında ise haberin yayınlandığı zaman ve kanal bilgisi yer almaktadır. Arka planda ise, bir şehir caddesi ve cadde üzerinde insanların hareket ettiği, bir de reklam panosu görülüyor. Fotoğrafta mizah unsuru yok. Haber, kanunun kabul edilmesinden bahsediyor. Ekrandaki durum, haberin doğruluğunu ve ciddiyetini yansıtıyor. Görüntünün mizah içermediğini vurgulamak gerekir.

Resimde, beton bir duvarın yanında boş bir yer var, oraya bir sıra koltuk yerleştirilmiş. Duvarın ve koltukların perspektifi nedeniyle koltuklar çok küçük görünüyor, sanki duvarın içinden bir kapıdan geçiyor gibi. Espri, koltukların duvarla aynı hizaya getirilmesiyle, koltukların duvardaki bir boşluktan geçer gibi görünmesi sağlanmıştır. Bu optik illüzyon, koltukların duvara göre küçük ve gerçekçi olmayan bir şekilde yerleştirilmiş olmasından kaynaklanmaktadır.

Fotoğrafta, bir grup insanın, muhtemelen bir kafe ya da benzeri bir mekanda, masa etrafında oturup telefonlarına baktıkları görülüyor. Bazıları maske takıyor. Masanın üzerinde ise sigara izleri, kibritler ve olasılıkla içecekler var. Bir kişi de kırmızı bir sweatshirt giymiş ve bir şey yapıyor. Fotoğrafın mizahı, insanların dikkatlerinin telefonlarına ve sosyal medyaya/dijital dünyaya nasıl tamamen odaklandığına dair, belki de biraz eleştirel bir yorum içermekte. Gerçek hayata odaklanmaktan uzaklaşmış, sanal dünyanın etrafında dönen bir toplumsal durumu, bir nebze de alaycı bir üslupla sergiliyor. Gerçekleşen bir olayın ya da sohbetin arka planı, mizah anlayışının içeriğini tam olarak yansıtmıyor. Görüntü, modern toplumun dijital bağımlılığını ve insan etkileşimlerinin zayıflamasını hafif bir alaycılıkla irdeliyor. Resimde, bir odada, muhtemelen bir kafe ya da benzeri bir mekanda, masa etrafında oturan birkaç kişi görünüyor. Çoğu kişi cep telefonlarıyla ilgileniyor. Masada, yanlarında küçük bir yangın çıkarma malzemesi (kibrit veya çakmak) ve muhtemelen kullanılmamış olan küçük bir metal kap da var. En arkada oturan adam kırmızı bir ceket giyiyor. Görünen kişilerin çoğunun yüz maskesi takması, muhtemelen covid-19 önlemleri kapsamında olabilir. Fotoğrafın mizah unsuru, insanların telefonlarına bakarken sanki hiç dikkat etmedikleri veya farkında olmadıkları bir olayın (yani, yanlarında yangın çıkarma malzemesi olması) orada olduğunun vurgulamasıdır. Bu durum, sosyal medyada yaygın olarak kullanılan bir komik ifade oluşturuyor; insanların günlük yaşamlarında, çoğu zaman farkında olmadıkları veya önemsemedikleri şeylerin olduğu, fakat bizlerin farkına vardığımız imajını kullanıyor. Bu durum, günlük hayatımızın önemsiz ayrıntılarını komik bir şekilde vurgulamakla ilgili bir mizah çeşididir.

Resimde bir otoban üzerindeki yol tabelalarını görüyoruz. Yol tabelaları Yozgat, Çorum, Samsun ve Kırıkkale, Kırşehir, Kayseri şehirlerine olan mesafelerini gösteriyor. Şaka, her iki tabelada da Çorum şehrinin yer alması. Bunun nedeni ise Çorum'un, "Ortadaki direğe 140 km ile bindirmek en iyi seçenek" cümlesiyle kastedilen şehir olmasıdır. Aynı şakayı daha açıklayıcı şekilde, "Çorum'un bu tabelalarda hem Yozgat hem de Kırıkkale yönünde yer alması, şoförleri kafa karıştırdığı için oldukça komik" şeklinde de anlatabiliriz.

Fotoğrafta, muhtemelen bir etkinlikte veya kalabalık bir ortamda, iki adam görünüyor. Soldaki adam, gözlük takmış, daha kilolu ve sakallı. Sağdaki adam ise daha zayıf, daha genç görünümde ve kısa saçlı. Sağdaki adam, soldaki adama doğru eğiliyor ve sanki ona bir şey söylüyor veya bir şeyler yapıyor. Fotoğraf üzerinde, "Seni seviyorum broo" yazısı görülüyor. Bu, Türkçe'de "Seni seviyorum abi" anlamına geliyor. Ancak bu cümle, bağlam dışı kullanıldığında ya da abartılı bir şekilde söylendiğinde komik hale geliyor. Soldaki adamın muhtemelen ciddiyetle veya bir anlam ifade etmiyerek, "seni seviyorum" dediğini hayal edebilirsiniz. Bu, beklenmedik veya uygunsuz bir "sevgi" ifadesi olduğu için mizah yaratıyor. Görüntüdeki durum, söyleme şekli ve iki adamın ifadeleri mizah unsurunu oluşturuyor. Sağdaki adamın tepkisi de komik bir unsur. Özetle, fotoğrafta mizah, beklenmedik bir "sevgi" ifadesinin ve bağlam dışı kullanılarak yaratılan komik duruma dayanıyor. Resimde, birbiriyle konuşan iki kişi görünüyor. Soldaki kişi, şişman ve sakallı, koyu renkli bir mont giyiyor. Sağdaki kişi ise daha ince ve kısa saçlı, mavi-gri bir mont giyiyor. Sağdaki kişi, soldaki kişiye, "Seni seviyorum broo" yazan bir yazı balonuyla bir tür aşk/sevgi ifadesi söylüyor gibi görünüyor. Ancak, soldaki kişinin şişmanlığı, durumun ciddiyetine karşı bir ironi/şakayı oluşturuyor. "Seni seviyorum" ifadesinin şişman bir adama söyleniyor olması, durumu abartılı ve komik bir hale getiriyor. Yani, şaka, soldaki kişinin şişmanlığıyla sağdaki kişinin ifadesi arasında var olan ironiden, abartılı bir sevgi ifadesinden kaynaklanıyor.

Görüntüde, bir araba içinde üç kişi oturuyor. Ortadaki adam, direksiyonu tutuyor ve hafifçe şaşkın/şaşkın bir ifadeyle bakıyor. Sol taraftaki kişi, kafa kısmı başını örtmüş bir başlıkla (muhtemelen Yahudi/dini bir kıyafet) ve biraz endişeli/kafasını karıştırmış bir ifadeyle bakıyor. Sağdaki kişi ise, yine hafif şaşkınlık içinde ve dudağı hafif yukarı kıvrılmış bir ifadeyle bakıyor. Fotoğrafta, muhtemelen kültürler arası veya toplumsal farklılıklara/uyumsuzluklara gönderme yapan bir mizah durumu var. Kişilerin ifadeleri ve giysileri, belirli bir sosyal veya kültürel durumun komik şekilde ortaya konulmasını sağlayarak bir komedi durumu oluşturuyor. Olasılıklar arasında, çok karmaşık/çözülemeyen bir tartışma ya da anlaşmazlık, veya bir kararın doğuracağı beklenmedik/komik sonuçlar yatıyor. Bu, sadece yüz ifadelerinden ve duruşlarından anlaşılan bir mizah türüdür, yani kesin bir anlatı gerekmiyor. Görüntüde, bir araç içinde üç kişi oturuyor. Ortadaki adam direksiyonu tutuyor ve hafif şaşkın/şaşkın bir ifadeyle bakıyor. Sol taraftaki kişi, başında bir şapka, ciddi ve biraz alaycı görünüyor. Sağ taraftaki kişi de benzer bir ifadeyle bakıyor. Muhtemelen bir komedi sahnesi ve sahnenin komedisi, üç kişinin aynı anda farklı ve muhtemelen komik bir şekilde tepki vermesi ya da düşünüyor gibi görünmesiyle ilgili. İçlerinde bir yanlışlık veya şaşkınlık hissi var, ama tam olarak ne olduğu belirsiz. Belki araba veya durum hakkında şaşırmışlar ya da farklı bir cevap arıyorlar. Ya da bir çeşit ironik veya absürt durumla karşı karşıyalar ve bu durum komedi kaynağı. Görüntünün tam anlamı, sahnenin hangi filmden olduğunu bilmeden tam olarak anlaşılamaz.

Resimde, Londra'da "Diyarbakır" adlı bir restoranda dışarıda oturan insanlar var. Restoranın tabelası üzerinde Diyarbakır yazıyor. Bu, Diyarbakır'ın Türkiye'deki bir şehir olduğu gerçeğiyle bir çelişki yaratıyor ve bir şaka olarak algılanıyor. Bu resim, İngiltere'de bir Türk restoranının isminin Diyarbakır olarak seçilmesiyle, Türk kültürünün ve yemeklerinin Batı'da giderek daha popüler hale geldiğini gösteriyor. Aynı zamanda, Diyarbakır'ın Türkiye'deki kültürel önemini vurguluyor.

Resimde, plastik su şişelerinden yapılmış, ilginç bir şekilde tasarlanmış bir silah tutan bir kişi görünüyor. Silah, sağlam ve işlevsel bir silah görüntüsü vermek için kurgulayarak plastik şişelerden yapılmış. Jest ve duruşu, son derece amatör ve beceriksiz bir çalışma izlenimi veriyor. Mizah, gerçekten kullanılabilecek bir silah yerine, abartılı şekilde plastik su şişelerinden yapılmış ve oldukça komik bir şekilde "savaş" öğesine sahip görünüşün yaratılmasıyla oluşuyor. Kısaca, şişelerden yapılan silahın işlevsizliği ve görüntünün komikliği mizahın kaynağı. Resimde, plastik su şişelerinden yapılmış, ilginç bir şekilde tasarlanmış bir silah tutan bir kişi görünüyor. Silah, su şişelerinin modifiye edilerek bir çeşit "silaha" dönüştürülmüş hali. Bu, yaratıcılığın ve geri dönüşümün ilginç bir uygulaması. Ancak, silahın görünümü ve yapısı, gerçek bir silahın yapabileceği zararın, şişelerden yapılmış böyle bir "silahlı" cihazla kesinlikle oluşturulamayacağının açık bir göstergesi. Bu, "şişelerden silah yapma" gibi, tamamen yaratıcı bir uğraştan, aslında etkisiz ve komik bir silah projesine yapılan bir gönderme. İlgi çekici bir el işi veya DIY projesi olarak gösterilmiş olsa da, asıl amaç bunun ne kadar işe yaramadığını vurgulamak. Dolayısıyla, espri, böyle bir yaratıcı çabaya karşın gerçeklikten uzak olması.

Fotoğrafta, Twitch'te yayın yapan genç bir adam görüyoruz. Yazıda, bu adamın annesinin yıllarca biriktirdiği 20 bin dolarlık birikimini 17 günde Twitch'te hayranı olduğu kişilere bağışladığı yazıyor. Bu mizah, genç adamın parasını annesinin biriktirdiği parayı kullanarak bağışladığını ima ederek komik bir durum yaratıyor. Annesinin yıllarca çalışıp biriktirdiği parayı bu şekilde kullanması, hem kendine hem de izleyicilerine karşı sorumsuz bir davranış olarak algılanabilir.

Fotoğrafta, bir grup insan bir meydanda toplanmış ve etraflarında bir boğa koşuyor. Boğa, insanların arasından koşarken, en öndeki adam ise cep telefonuyla konuşuyor ve boğaya hiç aldırış etmiyor. Fotoğrafın esprisi, adamın boğaya hiç aldırış etmeyip telefonuyla konuşmaya devam etmesi. Bu durum, kişinin gündelik hayatın içindeki tehlikelere karşı ne kadar ilgisiz olabileceğini gösteriyor. Resmin espri anlayışı, adamın tehlikenin farkında olmamasına dayanıyor.

Fotoğraf, "Guldum.net" adlı bir internet sitesinden alınmış ve bir tweet'i göstermektedir. Tweet, "sosyal medyada gördüğüm en güzel şey bu hikaye" diye başlamaktadır. Hikayenin kendisi, tweet'in devamında anlatılmaktadır. Tweet, bir doktorun küçük bir kızın ameliyatını yaparken kızın kana ihtiyacı olduğunu, ancak kızın ikiz kardeşinin aynı kan grubunda olduğunu ve kızın kardeşine kan vermesi gerektiğini anlatan bir hikayeyi anlatmaktadır. Hikayenin komik tarafı, doktorun küçük kızın kardeşine kan vermesi gerektiğini anlattığında kızın sessiz kaldığını ve ailesine veda etmeye başladığını söylemesidir. Doktorun kızın kardeşine kan vermesi gerektiğini anlattığında kızın "Ne zaman öleceğim?" diye sorması ve kardeşine kan vererek kendini feda edeceğini düşünmesi, hikayeye komik bir hava katmaktadır. Tweet'in sonunda, "Şimdi kardeşlerin ikisi de iyi durumda." ifadesi, okuyucunun hikayenin gerçek olmadığını ve tweet'in mizah amaçlı olduğunu anlamasını sağlamaktadır.

Fotoğrafta, raflarda "White Lake" ve "Orloff" markaları olmak üzere çeşitli alkollü içecekler var. Rafların arasında Danone marka bir süt ürünü görüyoruz. Bu fotoğraftaki espri, alkollü içeceklerin yanına konmuş süt ürününün, **"Alkol alışkanlığına dikkat et"** mesajını vermeyi amaçlıyor. İnsanların alkol tüketirken dikkatli olmaları ve sağlıklarını düşünmeleri gerektiğini hatırlatıyor.

Hız limitini aşmayın, kelepçelenirsiniz. Alsancak B.D.S.M Bayraklı Semt Polikliniği NOVA AKAI Kaynak

Fotoğrafta, sıcaktan bunalan bir köpeğe yardım eden yaşlı bir kadın var. Kadın, köpeğe su içirebilmek için ayakkabısını çıkarıp içine su dolduruyor. Fıkra, bu eylemin ne kadar sıra dışı ve komik olduğunu vurgulayarak, bir köpeğin su içmesi için ayakkabının kullanılmasını espri konusu yapıyor.

Fotoğrafta, şık bir şekilde dekore edilmiş bir odada, iki genç ve mutlu bir çift görüyoruz. Arkalarında Türk bayrağı ve Kıbrıs Türk Cumhuriyeti bayrağı asılı. Odanın dekorasyonu ve bayraklar, çiftin milliyetçiliğini ve gururunu yansıtıyor. Ancak, önlerindeki masada bulunan çikolatalı tatlılar, "milliyetçilik" ile "çikolata" sözcüklerinin Türkçede benzer bir telaffuza sahip olmasından kaynaklanan bir sözlü bir oyunu çağrıştırıyor. Bu nedenle, fotoğraftaki espri, milliyetçilik ve tatlı arasındaki ironik karşıtlığı vurguluyor. **Espri:** "Milliyetçilik, çikolatalı tatlı gibi tatlı mı olurmuş?" veya "Milliyetçilik için çikolatalı tatlı mı yiyorlar?" gibi yorumlar yapılabilir.

Resimde, açık denizde denizin içinde, mayo giymiş ve duş başlığıyla duş yapan bir adam görünüyor. Şaka, adamın denizin içindeyken bir duş başlığı kullanıyor olması. **Şaka şöyle açıklanabilir:** "Denizde duş almak, herkesin bildiği gibi çok mantıksız bir şey. Su zaten etrafında. Adam, denizin içindeyken duş başlığıyla duş yaparak durumu abartmış ve komik bir görüntü oluşturmuş."

Resimde, bir televizyon programında, muhtemelen bir tartışma veya panelde, konuşan yaşlı bir adam görünüyor. Adamın kıyafetinin (üst kısmının) beyaz kısmı dikkat çekici bir şekilde şişmanmış, abartılı görünümde. Görüntü, bir espri içeriyor olabilir ancak tam olarak neyin espri olduğu, içeriği bilinmeden tam olarak anlaşılamaz. Muhtemelen, şişman görünümü abartılarak, konuşmacının sözlerine veya duruşuna karşı esprili bir gönderme yapılıyor. Ancak bu, kesin bir yorum olmayıp, izleyicinin kendi çıkarımlarına bırakılıyor. Görüntüde, bir televizyon programında, muhtemelen bir tartışma veya panel programında, konuşan yaşlı bir adam görünüyor. Adamın kıyafetleri ve duruşu, biraz abartılı ve absürt bir şekilde hareketli gözüküyor. Görünen arka plan rengi ve desenleri de, genellikle haber programlarında kullanılan, "stüdyo" arka planlarının tipik unsurları. Fotoğrafın üzerinde bir mizah varlığı yok gibi. İzlediği hareketler ve duruş, bir şaka veya mizah yaratmak için değil, muhtemelen programa dair bir anı aktarmak veya konu hakkında görüş belirtmek için yapılmış olabilir. Sadece görüntünün kendisiyle ilgili abartılı bir hareket veya ifadeyi vurgulamaya yönelik herhangi bir şaka içeriği tanımlanmıyor.

Fotoğrafta, denizin içinde bir masanın ve sandalyelerin bulunduğu bir sahne görülüyor. Masada, şortu ve güneş gözlüğüyle bir adam oturuyor ve narghile içiyor. Denizin kıyısında ise, resmi kıyafetleriyle, ciddi ve gülümsemeyen bir adam duruyor. Resmin mizahı, resmi kıyafetlerle denize girmenin komikliğini göstermesinde yatıyor. **Türkçe:** Fotoğraf, denizin içinde bir masa ve sandalye ile bir adamın narghile içtiği sahneyi gösteriyor. Denizin kıyısında ise resmi kıyafetlerle bir adam duruyor. Resmin mizahı, resmi kıyafetlerle denize girmenin komikliğini göstermesinde yatıyor.