Fotoğrafta, yaşlı bir kadın bir göletteki timsahlarla etkileşim halindedir. Kadının üzerinde çiçek desenli bir elbise var ve gülümseyerek timsahların ağzına dokunuyor. Timsahlar suya girmiş durumda ve kadının etrafında toplanmışlar. Fotoğrafın üzerindeki metin, "Büyükanne hayatında iki şeye tutkuluydu. LSD ve ördekler" yazıyor. Bu, bir espri. Timsahların varlığı ve kadının onlarla olan yakın teması, "ördekler" kelimesinin yerine beklenmedik ve absürt bir unsuru koyarak ironi yaratıyor. Yani, "ördekler" yerine "timsahlar" olsaydı, durum daha normal olurdu. Ancak metin, büyükanne için ikili bir tutkudan bahsediyor ve bu tutkulardan birinin LSD olması, diğerinin ise ördekler olması beklenmedik bir durum. Fotoğrafta ise timsahlar var, ördekler yok. Bu da, metindeki "ördekler" kelimesinin aslında timsahları kastettiği ve bu durumun kadının uyuşturucu etkisi altında veya ilginç bir hobiye sahip olduğunu düşündürdüğü şeklinde yorumlanabilir. Bu, beklenmedik bir durumla mizahi bir etki yaratma tekniğidir.

Bu fotoğrafta, bir kişinin iç çamaşırının içinde bir ped görülüyor. Fotoğrafın üst kısmında ise "Amadou @AmadoultLater2" adlı bir Twitter kullanıcısının "Bunlar çok rahat ve tüm top terimi tutuyor. Şiddetle tavsiye ederim" şeklinde bir tweet'i yer alıyor. **Şakanın Açıklaması:** Şaka, pedlerin normalde kadınlar tarafından adet dönemlerinde kullanılması ve emici özelliğiyle bilinmesinden kaynaklanıyor. Tweet'i atan kişi ise pedleri kendi "top terini" emmesi için kullandığını söylüyor. Bu durum hem şaşırtıcı hem de beklenmedik bir kullanım olduğu için komik bulunuyor. Pedlerin emici özelliğini, erkeklerin yaşadığı bir sorun olan terlemeye karşı kullanması, ironik ve absürt bir mizah anlayışı yaratıyor. Fotoğrafın içeriği ve tweet'in metni bir araya gelerek bu beklenmedik ve komik durumu ortaya koyuyor.

Fotoğrafta, üzerinde kırmızı kurdeleli beyaz gelinlikler giydirilmiş bir grup Barbie bebek görülüyor. Bebeğin birinin üzerindeki plastik poşette "Damatsız gelinler" ve "200 TL" yazısı bulunuyor. Ayrıca bebeğin saçına takılmış bir broş ve elbisesine iliştirilmiş bir çengelli iğne de dikkat çekiyor. Buradaki espri, geleneksel düğünlerdeki damat eksikliğini vurgulamak ve damat yerine bir bebeğin kullanıldığı mizahi bir durumu yansıtmaktır. "Damatsız gelinler" ifadesi, gelinlerin yalnızlığını veya bir partner eksikliğini ironik bir şekilde ifade ederken, "200 TL" ise bu durumun bir tür ürün veya hizmet olarak sunulduğunu ima ediyor. Çengelli iğne ve broş ise muhtemelen el yapımı olduğunu ve bu durumun bir nevi "kendin yap" projesi olduğunu düşündürüyor.

Bu fotoğrafta bir market rafında duran, üzerinde "saf bebek suyu" yazan büyük bir damacana görülüyor. Üzerindeki etikette bir bebek resmi ve "tat için ilave minerallerle saf bebek suyu" gibi bilgiler yer alıyor. Fotoğrafın üst kısmında "saf bebekten yapılmış su içiyorlar. İğrenç." yazısı bulunuyor. Alt kısmında ise "Sick fucks" (Hasta orospular) gibi kaba bir ifade yer alıyor. **Şaka şudur:** Etikette "saf bebek suyu" yazması, bu suyun bebeklerden elde edildiği gibi yanlış bir algı yaratıyor. Aslında bu, bebek maması hazırlamak veya bebeklere içirmek için özel olarak filtrelenmiş ve minerallerle zenginleştirilmiş normal sudur. Fotoğrafın altındaki ifadeler ise bu yanlış algıyı vurgulayarak, buna inanan veya bu şekilde yorumlayan kişilere yönelik alaycı ve iğneleyici bir dille yapılmış bir mizahı temsil ediyor. Yani şaka, ürünün adının yarattığı yanlış anlam ve bu yanlış anlam üzerinden yapılan kaba mizah üzerine kurulu.

Fotoğrafta bir Coca-Cola kutusu ve üzerinde "Başka kimler gazlı içecekleri açmak için konserve açacağı kullanıyor" yazan bir metin görülüyor. Metnin altında ise "Bu aşırı mantıksız hemen denemeliyim" yazan bir yorum bulunuyor. Buradaki espri, insanların konserve içecekleri açmak için genellikle kutunun üzerindeki halkayı kullanmasıdır. Ancak burada paylaşımda bulunan kişi, konserve açacağı kullanmayı öneriyor ve bu da hem pratik olmaması hem de gereksiz bir yöntem olması nedeniyle komik bulunuyor. Alttaki yorum da bu absürt fikre duyulan şaşkınlığı ve merakı dile getiriyor.

Bu fotoğrafta, çeşitli Subway kurabiyeleri ve üzerinde "Forever Alone" (Sonsuza Dek Yalnız) karakteriyle birlikte "That is my cookie" (Bu benim kurabiyem) yazısı var. **Şakayı açıklayalım:** Fotoğrafın üst kısmında, bir grup kurabiye görülüyor. Bunlardan biri, üzerindeki şekillerden dolayı bir yüze benziyor ve bu kurabiye kırmızı bir çember içine alınmış. Fotoğrafın alt kısmında ise, "Forever Alone" karakteri çizilmiş ve "Bu benim kurabiyem" yazısı var. Bu karakter, genellikle mutsuzluk, yalnızlık veya bir şeyin elinden alınması durumlarında kullanılır. **Şakanın mantığı şudur:** Bu şaka, birinin sahip olmak istediği bir şeyi (bu durumda bir kurabiyeyi) başkasının almasından duyduğu üzüntüyü ve yalnızlığı ifade ediyor. Özellikle kırmızı çember içine alınan kurabiyenin üzerindeki yüz ifadesi, sanki onun da bir "canı" olduğunu ve birinin onu "aldığını" ima ediyor. "Forever Alone" karakteriyle birlikte kullanılması da bu durumu pekiştirerek, kişinin bu olaya verdiği aşırı tepkiyi ve yalnızlık duygusunu komik bir şekilde vurguluyor. Kısacası, çok basit bir durumun bile yalnız ve çaresiz bir insan için ne kadar büyük bir dert olabileceğini mizahi bir dille anlatıyor.

Fotoğrafta, bir tavada pişirilen, üzerinde "Avrupalı zihin doghot'u kavrayamadı" yazısı bulunan bir sosis ve ekmek görülüyor. Şakanın açıklaması ise şu şekilde: "Doghot" kelimesi, sosisli sandviç anlamına gelen İngilizce "hot dog" kelimesinin değiştirilmiş halidir. Bu kelime oyunuyla, Avrupalıların sosisli sandviçi farklı bir şekilde algılayıp onu "doghot" olarak adlandırmasına gönderme yapılıyor. Bu durum, farklı kültürlerin yemeklere ve kavramlara yaklaşımındaki farklılıkları mizahi bir dille ele alıyor.

Fotoğrafta, bir lavabonun içinde duran bir "Pearl Milling Company Butter Rich" şurup şişesi görünüyor. Şişenin üzerinde "Man this thing always be sticky" (Bu şey hep yapış yapış oluyor) yazısı var. Alt kısımdaki yorumlarda ise bir kullanıcı "How did u put it in the sink?" (Bunu lavaboya nasıl koydun?) diye soruyor ve iki tane ağlayan emoji koyuyor. Diğer kullanıcı ise "what kind of question is this?" (Bu ne biçim bir soru?) diye cevap veriyor. Şakanın esprisi şurada: Şişenin kendisi zaten yapış yapış ve bu yüzden lavaboya konulmuş. Ancak ilk yorumu yapan kişi, şişenin yapış yapış olmasının nedenini şişenin lavaboya konulmasına bağlıyor gibi bir izlenim veriyor. Sanki şişe daha önceden temizmiş de lavaboya konulduğu için yapış yapış olmuş gibi bir ironi söz konusu. Diğer kullanıcı ise bu absürt mantığa şaşırıyor ve "Bu ne biçim soru?" diyerek tepki gösteriyor.