... Cabs KarahAnli @cerrahpasali babası orspu çocu olmayan hiç kimse olgun değildir arkanızda bi dağ olmadan büyüyün de göreyim...

"Hays" manifesto.... MNIC Yalakalık tehlikelidir. Ata'ya hakaret eden Ak Ne dedigini unutmuş! Bak Case 10 SUBAT 2017 PAZAR cu...

Resimde, karanlık bir odada yüzen bir masa üzerinde bir adam uzanmış halde ve ayakta duran bir adamın silueti görülüyor. Fıkra, masanın havada asılı olması ve adamın bu durumdan rahatsız olmamasıyla ilgili. "**Adamın masa üzerinde uzanıp durması ve ayakta duran adamın ona 'Tamam, artık yeter, bu şaka çok ileri gitti!' demesi gibi bir durum.**"

Fotoğrafta Fatih Koparan adlı bir Twitter kullanıcısının, altın varaklı tuvalete sıcaklar diye çektiğimiz çileye bak ya şeklinde bir tweet attığını görüyoruz. Şaka, altın varaklı tuvaletlerde "sıcaklar diye çektiğimiz çile"nin aslında çok lüks bir şey olduğu ve "sıcaklar diye" gibi basit bir sebeple bu lüksü yaşamaya çalışmanın komik olduğunu ima ediyor.

Resimde Uslan Besaidov adlı bir kullanıcının attığı bir tweet var. Tweette "yar ben belanın ta kendisiyim" yazıyor ve altında bir çamaşır makinesinde niye cam pencere olduğunu soruyor. Çamaşır makinelerinde cam pencere olmadığı için bu espri bir şaka olarak yorumlanabilir.

vömit @kayotekayamgo. 2 g 0:0:0:0 ~deniz @dnzthesilent. 2 g Siz gerçekten dünyaya göktaşı çarpsın istiyo musunuz ya Kaynak

Fotoğrafta başörtülü bir kadın görülüyor ve yazıda, "Hz. Muhammed'in eşinin kolyesini kaybettiği için tüm ordusunu durdurup kolye aramasının" komikliği ele alınıyor. Buradaki espri, Hz. Muhammed'in bir orduya sahip olmadığı ve kolyenin kaybolması durumunda da böyle bir işlem yapmayacağı gerçeğinde yatmaktadır. Kısacası, bu durum gerçekçi bir senaryo olmamakla birlikte, kişinin Hz. Muhammed hakkında sahip olabileceği yanlış bilgileri ve efsaneleri kullanarak mizah yaratıyor.

134 https://t.co/Qzp0FYV5zX azyazarcokazar @azyazarcokazar Dünya 4.5 milyar yaşında. Bilinen en eski insan ise 6 milyon...

Resimde, bir Twitter gönderisi görüyoruz. Gönderi, "İbrahim" adlı bir kullanıcının profil fotoğrafı, kullanıcı adı ve yazdığı bir tweet'i gösteriyor. Tweet'te, "verse sikmez misin abi... sigmund freud'un bile elini kolunu bağlayacak, cinsellik ve psikanaliz üzerine sorulmuş insanlık tarihindeki en önemli sorunun yurdum insanından çıkması bana gurur veriyor" yazıyor. Bu tweet, Freud'un cinsellik üzerine yaptığı çalışmaları ve özellikle çocukluktaki cinsellik hakkındaki görüşlerini alaya alıyor. Freud'un cinsellik hakkındaki görüşleri, bazı insanlar tarafından aşırı veya rahatsız edici olarak görülebilir ve bu tweet, bu görüşleri eleştirmek için mizah kullanıyor. Tweet'in mizahı, Freud'un cinselliğin insanlık tarihindeki en önemli konu olduğunu söylediğini ima etmesinde ve bunu bir Türk erkeğinin "verse sikmez misin abi" diyerek sormasıyla karşılaştırıyor. Kısacası, tweet Freud'un cinsellik üzerine yaptığı çalışmaları mizah yoluyla eleştirerek, Türk kültüründe cinselliğin nasıl farklı bir şekilde algılandığını göstermeye çalışıyor.

Fotoğrafta, Twitter profil resmiyle birlikte bir tweet paylaşımı görünüyor. Tweet'in yazarı "kabaşimşekSU", "@kabaşimsek" kullanıcı adı ile bir tweet atmış. Tweet'te "Çocukların geleceği çalındı ve insanlar itiraz etmek yerine çocuklara akıl vermeyi seçti." yazıyor. Bu tweet, insanların çocukların geleceği konusunda daha aktif ve eleştirel olmaları gerektiğini ima eden bir ironik espri. Çocuklara akıl vermeyi seçmek, bir yetişkinin çocukların geleceği için sorumluluk almamak ve kendi çıkarlarını gözetmek anlamına geliyor. Espri, insanların, gençlerin geleceğiyle ilgili ciddi konulara karşı kayıtsız kalmalarını ve bunu "akıl vermek" gibi yüzeysel çözümlerle örtbas etmelerini eleştiriyor.

Resimde, sol tarafta Recep Tayyip Erdoğan'ın fotoğrafının yer aldığı bir seçim oy pusulası ve sağ tarafta ıslak duş perdesinin fotoğrafının yer aldığı bir seçim oy pusulası var. Sağdaki pusulada, duş perdesinin üzerine "Evet" damgası vurulmuş. Bu, ıslak duş perdesine bile evet dendiğini ima ediyor. Şaka, Erdoğan'ın seçimlerde her şeye rağmen evet oyu alabileceği yönündeki bir ironiyi ifade ediyor.

Resimde bir saksı bitkisi ve "Bu bir bitki." yazısı var. Şaka, "Bu bir bitki" ifadesinin, bitkinin zaten bir bitki olduğu gerçeğini tekrarlamasıdır. Yani, cümle gereksiz ve komik bir şekilde basittir. Resimde saksıda bitki ve onun yanında konuşan beyaz bir hayalet var. Hayalet bitkiye "Tamam da suyu hak etti mi?" diye soruyor. Şaka, bitkinin suya ihtiyacı olduğunu ancak hayaletin bitkinin insanmış gibi davranıp su istediğini düşündüğü ve bunu sorguluyor olması üzerine kurulu. Bitkinin bir canlı olduğu ve suya ihtiyaç duyduğu gerçeğini esprili bir şekilde ele alıyor. Resimde saksıda bitki olan ve üzgün bir ruh var. Ruh bitkiye "Hayatında hiçbir şey başaramadın." diyor. Bitki "Nasıl yani?" diye cevap veriyor. Bu mizah, bitkinin büyümeyi başardığını, ruh ise hiçbir şey başaramadığını ima ederek yaratılıyor. Yani, bitkinin ruhdan daha başarılı olduğunu gösteriyor. Resimde bir bitki ve bir hayalet var. Hayalet bitkiye "Çiçek açtın mı hiç?" diye soruyor. Bitki "Hayır" diye cevaplıyor. Hayalet "Meyve verdin mi?" diye soruyor. Bitki "Hayır, ama..." diye cevaplıyor. Şaka, bitkinin henüz çiçek açmamış ve meyve vermemiş olmasına rağmen bir insan gibi konuşabilmesinden geliyor. Resimde bir saksıda bitki ve yanında onu izleyen küçük bir hayalet var. Bitki "Büyümek ve çiçek açmak, meyve vermek için suya ve besinlere ihtiyacım var" diyor. Hayalet ise ona "Önce hak et!" diye cevap veriyor. Bu mizah, bitkinin kendi ihtiyaçlarını dile getirmesinin komikliğini kullanıyor. Hayalet ise bitkiyi hak etmediği için eleştiriyor. Yani bitki kendi ihtiyaçlarını önemserken, hayalet ise öncelik olarak çalışmasını ve kendini kanıtlamasını bekliyor. Resimde iki hayalet ve altlarında bir yazı var. Yazı, bir bitkinin su verilmeden meyve vermesini beklemenin saçma olduğunu söyler ve bunun sıklıkla kendimize yaptığımız bir şey olduğunu belirtir. Şaka, insanların kendilerine ve çevrelerine yeterince özen göstermeden olumlu sonuçlar bekleme eğiliminde olduklarına dair bir ironi yaratmaktadır. Bu ironi, bitkiye su verilmeden meyve vermesini beklemenin gerçekçi olmadığına dikkat çekerek vurgulanmaktadır. Resimde "Kendini sev." yazan bir yazı ve gülümseyen bir çizgi film karakteri görülüyor. Resmin altında "iyi haftalar" yazıyor. Bu resimdeki espri, kendini sevmen gerektiği mesajıyla "iyi haftalar" dileklerinin birleştirilmesinden kaynaklanıyor. Kendini sevmek, kişinin genel ruh halini ve mutluluğunu etkiler ve bu da iyi bir hafta geçirmeye yardımcı olabilir.

Fotoğrafta Lenin'in büstünün üzerine gelin başı ve duvak takılmış. Bu, Lenin'in ölümünün ardından Rusya'da sosyalist devrimin mirasının "evliliğe" benzetilmesiyle alaycı bir yorum. "Eksik yanınız" ifadesi ise Lenin'in ölümünün ardından Rusya'da yaşanan değişimleri ve eksiklikleri vurguluyor. Açıkçası bu, biraz kara mizah içeren bir yorum.

Fotoğrafta bir sohbet uygulamasından alınmış ekran görüntüsü var. Sohbetin konusu, "bu akım herkesde tutmaz bence" diye başlıyor. Ardından "hangi akım" diye soruluyor ve "kalbime darbe yaptın falan" şeklinde bir cevap geliyor. Son mesaj ise "ne kalbi amk ülkenin na koydunuz" şeklinde. Bu mesajlardaki espri, "akım" kelimesinin hem popüler bir trendi hem de elektrik akımını ifade etmesinden kaynaklanıyor. Yani, "kalbime darbe yaptın falan" mesajı, "bu akım herkesde tutmaz bence" mesajına bir elektrik şoku gönderen akım gibi bir metafor kullanarak espri yapıyor. Daha sonraki mesajda ise "akım" kelimesi, ülkenin kalp bölgesine gönderme yapılarak kullanılmış ve bu da oldukça absürt bir espriye dönüşmüş.

pelin bi doi @urlocalvampiree . 1 g yeni türkiye'de artık 18 yaşın altındaki kişiler regl olmuyor! O wtfmari @marilaralish 2 g...

Fotoğrafta bir adam, başka bir adamın omzuna elini koymuş ve sanki ağlıyormuş gibi başını eğmiş, yüzünü saklamış. Bu sırada elindeki telefonla oynuyormuş gibi görünen diğer adamın yüzünde ise anlamsız bir ifade var. Bu fotoğrafın esprili yanı, adamın diğer adama ağlıyormuş gibi yapması ama aslında başka bir şeyle ilgileniyor olması. Fotoğraftaki durumun gerçekçi olması veya olması gerekmesi gibi bir beklenti yaratılarak, durumun tersine çevrilmesi ve bunun sonucunda ortaya çıkan esprili durumun izleyiciye aktarılması sağlanmış.

Fotoğrafta Twitter'da Aksel Ceylan isimli bir kullanıcının paylaşımı görünüyor. Paylaşım, "Milyonlarca insanın benim öleceğim günü beklediğinden, öldüğüm gün mutlulukla birbirine tokuşacak milyonlarca kadeh olacağından, benim ölümümle dünyanın daha iyi bir yer olacağından emin olsam nasıl hissederdim acaba." şeklinde bir yazıyı içeriyor. Bu paylaşım, kendi ölümünden sonra insanların mutlu olacağını ima eden bir espri içeriyor. Aksel, ölümünün bir bayram gibi kutlanacağını, bu yüzden bunun nasıl hissettireceğini merak ettiğini ironik bir şekilde ifade ediyor.

Fotoğrafta küçük bir çocuk görülüyor ve tweet'in metninde "Tek adamlı rejimin her türlüsüne karşıyım allah dahil" yazıyor. Şaka, küçük çocuğun, "Tek adamlı rejimin her türlüsüne karşıyım allah dahil" gibi bir düşünceyi ifade edebilecek kadar gelişmiş bir zihinsel kapasiteye sahipmiş gibi gösterilmesinde yatıyor.

Fotoğrafta, bir kadın, yüzü kamera'ya dönük bir şekilde oturuyor. Önünde bir mikrofon var ve başında "ÖZEL HABER" yazan bir bant bulunuyor. Altında ise "KİTAPLARI OĞUZ ATAY İLE KARŞILAŞTIRILIYOR." yazıyor. Bu görsel, Oğuz Atay'ın ünlü ve edebiyat dünyasında önemli bir yere sahip olan "Tutunamayanlar" romanının "Oğuz Atay'ın Kitapları" diye adlandırılan bir şekilde sunulmasına gönderme yaparak, ironik bir mizah yaratıyor. Aynı zamanda, haber formatını taklit ederek, "Oğuz Atay'ın kitapları"nı sanki haber konusu gibi sunarak espriyi güçlendiriyor.

Hiç şaşmaz https://t.co/208cMLqUAQ Onedio O @onediocom AKP'li Vekilden Kadınlara Hakaret Eden Başhekim Yardımcısına Ziyaret...