Fotoğrafta, bir adamın diğer adamın başına vurduğu ve "O eli indir diye bağırdı" Raskolnikov, parlak turuncu her yanı ışıtılı koltuğundan kızgındı Nietzsche sadece durdu :)) diye yazdığı bir sosyal medya paylaşımı görüyoruz. Bu fotoğrafın espri kaynağı, "O eli indir diye bağırdı" ifadesinin, o anda olan olayı ve adamın tepkisini abartılı bir şekilde anlatmasıdır. Bunun yanı sıra, "Raskolnikov, parlak turuncu her yanı ışıtılı koltuğundan kızgındı Nietzsche sadece durdu :))" kısmı, "Raskolnikov" gibi edebi ve felsefi isimlerle, olayı absürt bir şekilde betimleyerek, mizahı artırıyor. Kısacası, fotoğrafın espri kaynağı, gündelik olayı aşırı abartarak, absürt bir şekilde anlatmaktır.

Fotoğrafta, mikrofonu elinde tutan bir muhabirin önünde duran, gri saçlı, gözlük takan ve beyaz bir tişört giymiş bir adam var. Adam ciddi bir yüz ifadesi ile bakıyor. Altta da "allah olmak istiyorsa toplanak allah diyek" yazıyor. Bu, insanların kendi aralarında "Allah olmak istiyorsa toplanak Allah diyek" diyerek kullandıkları bir esprili ifade. Bir kişinin ya da bir grubun, çok kibirli ve kendilerine güvenen bir tavır sergilediklerinde kullanılıyor. "Allah olmak istiyorsa" kısmı, bu kişinin veya grubun kendilerini çok önemli hissettikleri ve sanki her şeye gücü yettiği bir hava yarattıklarını ima ediyor. "Toplanak Allah diyek" kısmı ise, ironik bir şekilde, bu kişilerin veya grubun aslında ne kadar güçsüz olduklarının altını çiziyor. Kısacası, bu ifade, aşırı kibirli veya kendilerini fazla önemli hisseden kişilere karşı kullanılan esprili bir eleştiri. Fotoğrafta, bir röportaj yapıldığını görüyoruz. Röportaj yapılan kişi, "Çok şükür kötü günleri geride bıraktık." diyor. Ancak bir sonraki karede, aynı kişi "Şimdi sırada daha kötü günler var." diyerek, önceki sözünü çürüten bir ifade kullanıyor. Bu durum, ironik bir şekilde, kötü günlerin devam edebileceğini ve aslında daha da kötüye gidebileceğini ima ediyor. Bu, komik bir şekilde, insanların umutlu sözlerle aslında gerçekçi olmayan bir beklentiye sahip olabileceğini gösteriyor. Fotoğrafta, evinin içinde duran ve konuşan yaşlı bir adam görünüyor. Adamın arkasında bir pencere ve birkaç mobilya var. Adam "Ben Norveçli olmak isterdim. Ortadoğu vatandaşı olmak isteyecek kadar enayi miyim?" diyor. Adamın bu sözleri, Ortadoğu'nun siyasi ve ekonomik sorunlarına gönderme yaparak, Norveç'i daha iyi bir yaşam standartları sunan bir ülke olarak gösteriyor. Bu jest, Ortadoğu'da yaşamanın zorluklarının bir şekilde alaycı bir şekilde vurgulanıyor. Fotoğrafta, bir röportaj yapılan iki adam ve bir kadın muhabir görünüyor. Adamlar biraz sinirli ve mutsuz görünüyor. Muhabir, adamların neden sinirli olduğunu soruyor. Adamlardan biri, "Bizi her şey sinirlendirir çünkü paramız yok," diyor. Bu, bir mizah örneğidir çünkü adamın dediği söz aslında günlük hayatımızda sıkça yaşadığımız bir durumun alaycı bir yorumudur. "Paramız yok" sözü, birçok kişinin yaşadığı maddi sıkıntıları ve bu sıkıntının getirdiği sinir bozukluklarını sembolize ediyor.

Fotoğrafta iki genç kadın, birbirlerine bakarak sohbet ediyor. Sağdaki kızın mutlu ve neşeli bir ifadeyle baktığı, sol taraftaki kızın ise yüz ifadesinin ciddi ve donuk olduğu görülüyor. Bu fotoğrafta yapılan şaka, sol taraftaki kızın ciddi ve donuk yüz ifadesiyle, sağ taraftaki kızın neşeli ve mutlu ifadesinin kontrastından kaynaklanıyor. Yani, sol taraftaki kızın sağ taraftaki kızın neşeli ve mutlu ifadesine tepki vermemesi bir şaka unsuru olarak kullanılmış. Şaka şu şekilde yorumlanabilir: "Bir arkadaşını bir şeyle mutlu etmek istediğin zaman, "Sen hep böyle mutlusun, hiçbir şey senin mutluluğunu bozamaz" diyorsun. Bu fotoğrafta da sol taraftaki kız, sağ taraftaki kızın neşesini "bozan" gibi duruyor.

Resimde, bir bankta, bir kadın diğerini sırt üstü yatmış halde tutuyor. Şaka, kadının bu şekilde rahat bir şekilde yatması, ancak bir bankta oldukları için bu pozun oldukça garip olması. **Türkçe olarak:** Resimde, bir bankta bir kadın diğerini sırt üstü yatmış halde tutuyor. Şaka, kadının bu şekilde rahat bir şekilde yatması, ancak bir bankta oldukları için bu pozun oldukça garip olması.

anlatmak istermisn? 9/5/2017 11:24 1 Sevgilimi beni aldatıyorken yakaladım :/ 9/5/2017 11:24 anladım bizde onu aldatalım winx...

Fotoğrafta, "vs." yazan ve yanında bir "tik" işareti olan bir tweet görülüyor. Tweet'in altında "bazen benim cinnet geçirmem için itina ile hazırlanmış bi düzenin içinde yaşıyomuşum gibi geliyo" yazıyor. Resimde de boynuzlu bir adamın kızgın bir ifadeyle "çıldırmışçasına" bir şeyi düzenlediği görülüyor. Şaka, "cinnet geçirmek için hazırlanmış bir düzen" tabirinin mizah yoluyla ifade edilmesinde yatıyor. Görsel, bu durumu vurguluyor ve kişinin yaşadığı "düzen"den ne kadar bıktığını esprili bir dille gösteriyor.

Çerçeveletmelik bir twit bırak https://t.co/aIExg5BCpk A. Ekber Habeşi @mudurvekili hiçbir fikrinize katılmadığım gibi onları...

https://t.co/Tt1wD1hBXX JoNy BLACK @dumtistik Betlike anasini sikiyim basarisizlik abidesiyim yemin ederim. nerden geliyo bu...

Fotoğrafta, "TÜM ÇÖPLERİNİ DEĞİŞTİR" yazılı bir çöp konteyneri içinde büyük bir pelüş ayı görünüyor. Fıkra: Bu fotoğraf, çöpün bile bir "değişim"e ihtiyaç duyabileceğini ima ediyor. Pelüş ayı, kullanılmış bir eşyanın çöpe atıldığını ve yeni bir evde olması gerektiğini gösteriyor. İkinci bir yorum olarak, "TÜM ÇÖPLERİNİ DEĞİŞTİR" yazısının, pelüş ayının konteynerin içinde "değişimi" yapmaya geldiğini ima edebileceğini söyleyebiliriz.

Resimde tavana yapışmış halde, bir sürü kişinin farklı pozlarda sarktığı görülüyor. Resim, "tavana yapışmak" ifadesinin gerçek anlamda bir hareket olarak canlandırılmasıyla oluşturulmuş bir espri. Bu espri, "tavana yapışmak" sözünün aslında imkansız bir eylem olduğunu, ancak resmin bu imkansızı gerçekmiş gibi göstererek komik bir etki yaratmasını hedefliyor.

Fotoğrafta, Twitter'da paylaşılmış bir espri var. Bir kullanıcı, "Mahallede deli Mesut vardı 2 kişi bıçakladı hakim buna soruyor neden yaptın buda diyor pardon ama bu olay sizi neden bu kadar ilgilendiriyo" yazmış. Espri, Mesut'un suçunun önemsizliğine rağmen medyanın olayı çok fazla ilgiyle takip etmesi ve halkı gereksiz yere endişelendirdiği üzerine kurulu. İnsanlar, Mesut'un yaptıklarının birçok insanın ölümüne yol açtığı büyük bir suç olması gibi algıladıkları için olayla çok ilgileniyor. Olay, haberlerdeki abartılı sunumuyla gündeme gelmiş ve medyanın önemsiz konuları bile sansasyonel hale getirdiği eleştiriliyor.

Resimde Paul K. adında bir kişinin yazdığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, cinsiyet fark etmeksizin hiçbir insanın bir başkasıyla eşit olmadığını, eşit olması gereken şeylerin şartlar ve haklar olduğunu söylüyor. Sonrasında da kendisiyle ilgili bir örnek veriyor; kendisi erkek olmasına rağmen 100 metrelik koşuda bir çocuk bile onu geçebilir çünkü engelli. Yani demek istediği, eşit şartlar ve haklar verildiğinde herkesin eşit olduğunu, fakat yarışmaya gelince herkesin kendi şartlarına ve özelliklerine göre değerlendirilmesi gerektiğini anlatıyor. Kısaca, Paul K. esprili bir dille toplumsal cinsiyet eşitliği ve engelli bireylerin hakları hakkında düşüncelerini paylaşıyor.

Resimde iki kişinin birbirlerine gönderdiği mesajlar var. İlk mesajda "Sen bana mac ve peynir hatırlatıyorsun" yazıyor. İkinci mesajda ise "Neden?" yazıyor. Üçüncü mesajda "Mac ve peyniri seviyorum" yazıyor. Bu mesajlarda kullanılan "Mac ve peynir" ifadesi, kişiye karşı duyulan sevgiye benzetiliyor. Bu nedenle ilk mesajda "Sen bana mac ve peynir hatırlatıyorsun" demek, "Sen bana çok sevimli ve tatlı geliyorsun" anlamına geliyor. Şakayı anlamak için kişinin "mac ve peynir"i sevmesi gerekiyor. Bu, kişinin sevdiği bir şeyle kıyaslanarak bir iltifata dönüştürülüyor.

misafirlere görünmeden banyodan odama geçmeye çalışıyorum IMI/ Kaynak

Fotoğrafta bir düğün töreni görüyoruz. Damat, eski karısının ameliyatla kadın olan kayınbiraderiyle evleniyor. Bu durum, damat için oldukça garip ve komik bir durum oluşturuyor. Şaka ise damatın eski karısının ameliyatla kadın olan kayınbiraderiyle evlenmesinin normalde kabul edilemez bir durum olması ve bu durumun bir komedi konusu haline getirilmesinde yatıyor.

Fotoğrafta beyaz bir atlet, alev desenli siyah şort ve sivri burunlu siyah ayakkabılar var. Şaka, bu giysilerin bir araya gelmesinin saçma ve komik olmasından geliyor. Sivri burunlu ayakkabılar, atletle ve şortla uyumsuz bir şekilde duruyor ve bu da "komik bir kıyafet kombinasyonu" yaratıyor.

Resimde, kaldırımda bir adam uyuyor. Arkasında "Öz Gaziantep Yemek Lokantası" yazan bir işletme var. Adamın uyuma şekli sanki lokantadan yemek kokusu alıp, kokulara doğru uyuyormuş gibi duruyor. **Fıkra:** "Gaziantep yemeklerinin cazibesi bu kadar güçlüymüş ki adam uyurken bile yemek kokusunu özlüyor!"

Bu resim, Tumblr'ın topluluk kurallarını ihlal eden içerikler için gösterdiği bir hata mesajını gösteriyor. **Şaka:** Fotoğrafta bir şaka yok. Bu, Tumblr'da içerik paylaşımı hakkında bir uyarı mesajı.

Fotoğrafta, devrilmiş bir araba ve yanına park edilmiş bir traktör görünüyor. Arabanın devrilmesiyle ilgili şaka, traktörün "Arabayı kaldıracağım" demesidir. Çünkü traktörlerin arabaları kaldırması ve taşıması yaygın bir uygulamadır. **Şaka:** Traktör, "Arabayı kaldıracağım." der.

Fotoğrafta dört kişi, bir güvenlik görevlisi, iki kadın ve bir adam, bir odada duruyor. Güvenlik görevlisi, bir kadına "Sen nasıl birine benziyorsun biliyor musun?" diye soruyor. Kadın ise şaşkınlıkla "Hayır, bilemiyorum." diye cevap veriyor. Güvenlik görevlisi ise gülerek "Ben de bilmiyorum. Ama her zaman birini arıyormuş gibi görünüyorsun." diyor. Bu şaka, kadının her zaman birini arayan biri gibi görünmesiyle alakalı. Kadının sürekli olarak çevresine baktığını ve birini aradığını ima ediyor. Güvenlik görevlisi, kadının bunu fark ettiğini ve kadının bunu fark ettiğini ama nedenini bilmediğini ima ederek şakayı yapıyor.