Resimde, muhtemelen bir yetişkin içerik paylaşım platformu olan "Pornhub" sitesinde bulunan bir yorum görülüyor. Yorum, "tessastr" kullanıcı adına ait ve "Neden bunu yapıyorsun? Lütfen eve gel. Babam ve ben çok üzgünüz" şeklinde. Bu, ironik bir mizah örneği. "Pornhub" gibi bir platformda, bir çocuğun veya ergenin babası ile ilgili böyle bir mesaj görenler, mesajın gerçeklikten uzak bir durum olduğunu anlayarak espriye kapılırlar. Çünkü bu tür platformlarda, bu tür duygusal mesajlar genellikle beklenmedik ve esprili bir durum yaratır. Yorum, cinsel içerikli bir platformda, beklemediğimiz bir şekilde derin ve kişisel bir dile sahip olmasından dolayı komiktir.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, Rumeysa adlı bir kullanıcı, abisinin ziyaretine gelen bir arkadaşının, babasının mesleğini İngilizce olarak "memur" diyemeyerek "babam öldü" dediğini söylüyor. Bu, "memur" kelimesini hatırlayamamış olmanın yarattığı komik ve üzücü bir durumun anlatıldığı bir espri.

Görüntüde, Kanye West (veya Kanye West'e benzeyen bir kişi) ve yanında yürüyen bir kadın, muhtemelen bir ünlü görünüyor. Kadın, çok kısa yeşil tayt ve açık renk bir üst giymiş. Erkek, koyu renkli bir sweatshirt ve pantolon giymiş. Fotoğrafın altındaki "Hermesbet" yazısı, olasılıkla bir bahis sitesinin adı. Bu, görüntünün ironik ve belki de "lüks" ve "ufak şeyler" temalı bir mizah içeriğine işaret ediyor. Taytın kısa olması, durumun daha hafif/absürt yönünü vurgulayarak, ünlülerin bazen tuhaf veya göze çarpan kıyafetler giydiğini hatırlatıyor. Özetle, fotoğraf, ünlülerin giydiği kıyafetler ve sosyal medya üzerindeki dikkat çeken yönleri üzerinde bir mizah içeren, belki de absürt ve ironik bir yorum.

Resimde, "Naber" kelimesinin büyük ve çarpık bir şekilde yazıldığı, muhtemelen bir dergi veya kitap kapağı görülüyor. Kapak, adeta bir felaket sahnesi gibi, yanmış, alevler içinde, yıkılmış bir arazi tasvir ediyor. Çizimler, çarpık ve biraz korkutucu bir tarzda. Görünen iskelet figürleri ise konu hakkında bir anlam katıyor. "Naber" kelimesinin, anlamı ve tasvir edilen görsellerin ironik bir uyum içinde olması, burada bir mizah unsuru oluşturuyor. "Naber?" sorusu, "nasılsın?" anlamında kullanılan günlük bir ifade. Ancak, kapaktaki görüntü, "nasılsın?" diye sormanın yersiz olabileceğini, çok kötü bir durumda olunduğunu vurgulayan ironik bir yanıt niteliğinde. Kısacası, kapak ironik bir şekilde felaket halini ifade ederken, basit ve günlük bir soruyu kullanarak okuyucuyu şaşırtıyor ve gülümsetiyor.

Resimde, Türkiye Cumhurbaşkanı Erdoğan'ın bir masada oturduğu ve bir belgeye imza attığı görülüyor. Tweet'in altındaki metin, "Sevgili günlük... bazen seçimleri de kaldırayım ne gerek var diyorum" şeklinde. Bu, Erdoğan'ın seçimlerin gereksiz olduğunu düşündüğü, hatta belki de onları kaldırmak istediği şeklinde ironik bir ifade. Erdoğan'ın seçimlere dair bir memnuniyetsizliği olmadığı, ancak seçimlerin (veya belki de genel siyasi sürecin) yorucu veya karmaşık olabileceği yönünde esprili bir yorum yaptığı şeklinde bir espri.

Resimde, bir dizi platformu (dizibox) veya sosyal medya uygulamasındaki bir sohbet penceresi görünüyor. Sohbet ekranında, "merhaba selin hanım sizinle tanışalım" şeklinde başlayan bir mesaj alışverişi görülüyor. Daha sonra karşılık olarak "olur" cevabı verilmiş. Ardından "isminiz?" sorusu gelmiş. Bu, "şık" veya "etkili" görünmeye çalışan ama aslında oldukça basit ve klise bir iletişim tarzına gönderme yapan bir espri. "Merhaba Selin hanım sizinle tanışalım" cümlesi, özellikle internet ortamında, biraz abartılı ve ciddiyetsiz bir şekilde romantik/flörtöz bir giriş olarak algılanıyor. Ardından "olur" cevabı ile beklentiyi karşılayan ama çok da "uçuk" olmayan bir yanıt verilmiş. Ve son olarak, "isminiz?" sorusuyla oldukça basit ve klişe bir şekilde iletişimin ilerleyen aşamalarına geçiş yapılmış. Resmin espri noktası, bu sıradan sohbet alışverişinin, aşırı abartılı ve romantik bir giriş olarak sunulmuş olması.

Fotoğrafta Türkiye Cumhurbaşkanı Recep Tayyip Erdoğan'ın resmi bir portresi görünüyor. Arka planda Türk bayrağı ve bir ampul resmi var. Görüntü, Cumhurbaşkanı Erdoğan'ın ciddi ve düşünceli bir ifadeyle bakışını sergiliyor. Bu fotoğrafın üzerinde bir şaka yok. Resim, Erdoğan'ın bir resmi. Fotoğrafın kendisinde gizli bir espri yoktur; sadece Erdoğan'ın resmi bir fotoğrafıdır.

Fotoğrafta, bir leylek kostümü giyen bir genç adam görünüyor. Kostüm, kırmızı ve altın desenlerle süslü, doğu tarzı bir kıyafet. Genç adam, Tekirdağ'da bir leylek görmüş ve bu sebeple, muhtemelen sevgilisiyle olan bir durum yüzünden, leylek kostümüyle evinin önüne çıkmış. Fotoğraftaki espri, genç adamın sevgilisiyle yaşadığı ve muhtemelen çözülemeyen bir sorundan dolayı leylek kostümüne bürünmüş olması ve bu komik bir durum yaratmasıdır. "Martenikasını çıkaramadığı için" ifadesi, genç adamın kostümü çıkarmadan önce sevgilisiyle bir sorun yaşadığını ve bu sorunu kostümü çıkarmayı geciktirdiğini ima eder. Bu durum, toplumsal beklentilerle veya bir ilişkiyle ilgili şakaya dönüştürülmüş bir çözümsüzlüğün veya beklenmedik bir durumun komik bir yorumudur.

Resimde, Atatürk'ün, bir silah veya benzeri bir nesneyi ateş edermiş gibi bir pozda, siyah beyaz bir fotoğrafı bulunmaktadır. Tweet'in metninde "Çekerim emanet, sikerim hilafeti" ifadesi yer alıyor. Bu ifade, Atatürk'ün döneminde, hilafetin kaldırılması ve Cumhuriyet'in kurulması ile ilgili oldukça sert ve küfürlü bir söylemdir. Tweet, Atatürk'ün hilafeti kaldırmasıyla ilgili siyasi bir mizah içeren, gerçekleştirdiği bu önemli ve tartışmalı tarihi olayı küfürlü bir dille eleştirmeyi veya dalga geçmeyi amaçlıyor. Tweet'in göndereninin, Atatürk'e ve Cumhuriyet'e karşı muhalif bir düşünceye sahip olduğunu ve Atatürk'ün bu olayın getirdiği sonuçları olumsuz bulduğunu düşündürebilir. Bu tarz bir tweet, tarihsel olayları mizah yoluyla eleştirmek için kullanılabilir ve bu doğrultuda tartışma ve tepki yaratabilir.

Resimde, Twitter'da paylaşılan bir mesaj görülüyor. Mesajda, "hamdüSENAHSENitakvim" kullanıcı adına ait bir tweet bulunmakta. Tweet'in içeriği, "Halledilir be güzelim, adimiza azap ayeti inmedi ya." şeklinde. Kullanıcı, "güzelim" diye hitap ettiği kişiye, "azap ayeti inmedi" diye bir ifadeyle muhtemelen bir soruna veya zor duruma işaret ediyor. "Azap ayeti" ifadesi, dini metinlerden bir ifadeye gönderme yaparak, bir durumun zorluğunu, acı verici ya da rahatsız edici olduğunu vurgulamaya çalışıyor. "Halledilir" sözü de, sorunun çözülebileceğine dair bir umut veya inancın işaretçisi olarak yorumlanabilir. Ancak, "inmedi" ifadesi, bu çözümün henüz gelmediğini vurgular. Özetle, tweet mizah, biraz şakacı, biraz da umutsuz bir şekilde, kişisel bir sorunun ya da durumun devam ettiğini ifade ediyor. "Güzelim" hitabı da, hafif bir ironi veya yüreklendirme niteliği taşıyor. Özetle, yazan kişinin, problemin çözülmesini bekleyen birinin, dile getirilen sorunun çözülmeyi beklediğini sözle ifade etmesidir.

Fotoğrafta, dini kıyafetler giyen bir kişinin hurma yedikten sonra bir sıvı içerkenki bir sahneyi gösteren bir görsel var. Görsel, altta yazılı metinle birlikte paylaşılan bir mizah içeren sosyal medya paylaşımı gibi görünüyor. Metin, "7 adet hurma yiyen birine zehir ve sihir işlemez" hadisini kanıtlamak için hurma yedikten sonra fare zehiri içen Şeyh Raşid'in hayatını kaybettiğini anlatıyor. Bu, bir dini inanç veya hadis gibi algılanan bir durumu, komik ve abartılı bir şekilde sunan bir mizah örneği. "7 hurma yiyenin zehirden etkilenmeyeceği" bir hadis gibi algılanan bir şeyi, abartılı bir şekilde kanıtlama gayretinin sonucunun ne kadar ironik olabileceğini komik bir şekilde vurguluyor. Bir hadisin veya dini metnin doğru yorumunun dışına çıkarak, olguyu komik bir şekilde ele alıyor. Bu nedenle, espri, "kanıt"ın aslında çok abartılı ve yanlış bir şekilde sunulmasına dayalı.

Resimde, bir Twitter mesajı görülüyor. Mesaj, "ə hərfi" kullanıcı adına ait ve Azerice/Türkçe karışık bir dil kullanıyor. Kullanıcı, Allah'ın kendilerine bir problem gönderip göndermediğini soruyor. Ayrıca, "açıq söylə oturub danışaq" ifadesiyle, açık konuşup sorunları çözmek yerine, sevgilisi gibi davranıp hayatlarını zehir eden biriyle karşı karşıya olduğunu anlatıyor. "sevgili gibi trip atıb durursan həyatımız zəhər oldu yetər." cümlesi ise, sevgilinin veya arkadaşın sürekli gereksiz drama ve sorun çıkartıp hayatını mahvettiğini ifade ediyor. Özetle, mesaj, sıkıntılı veya üzücü bir ilişki veya arkadaşlık durumu anlatıyor ve bir şikayet niteliği taşıyor. Ayrıca dil karışımı, konuşmacının Azerice ve Türkçe konuşan bir topluluğa hitap ettiğini ve mesajın o kültürel alanda daha anlamlı olacağını da düşündürüyor.

Görüntüde, Twitter'da paylaşılan bir dizi mesaj görülüyor. Başlığında "Libs of Tik Tok" adı geçen bir hesap, "bazı gey adam" diye yazılmış, el yazısıyla çizilmiş bir not paylaşmış. Bu paylaşım altına, Elon Musk ve başka bir kullanıcı tarafından yorumlar yapılmış. Bu mesajın esprili yönü, "bazı gey adam" ifadesinin kendisine işaret eden ve belki de homofobik bir söylem veya tavır olarak algılanabilecek şekilde yorumlanabilecek olması. Libs of TikTok hesabı genellikle, bazı kişilerin TikTok'taki videolarını eleştiren ve görüşlerine karşı çıkan içerikler paylaşmasıyla bilinir ve paylaşılan içerikler genellikle tartışmalı niteliktedir. Bu bağlamda espri, söz konusu hesabın yorum ve tartışma yaratma amacını vurgular. Özetle, paylaşılan mesaj, tartışma ve farklılık yaratmayı amaçlayan bir mizah içeriği olarak yorumlanabilir.

Fotoğrafta, İstanbul Belediye Başkanlığı seçimine ilişkin bir afiş görülüyor. Afişte, "AK Parti" adayı Murat Kurum ve "CHP" adayı Ekrem İmamoğlu'nun resimleri ve seçim sloganları yer alıyor. Afişin altındaki sayılar, muhtemelen oyların ön tahminleri veya sonucu temsil ediyor. "Seçim Heyecanı Merit King'te Yaşanıyor!" sloganı, seçim heyecanını ve "Merit King" adlı muhtemelen bir seçim kampanyası veya platformu vurgulamaktadır. "İstanbul Kimin Olacak?" ifadesi, seçim sonuçlarının kimin lehine olacağını merak eden bir halk algısını yansıtıyor. "Joke" olarak adlandırılacak bir durum değil, sıradan bir seçim afişi.

Fotoğrafta, Eser Özvataf isimli bir kişinin Twitter paylaşımı ve bunun altında, muhtemelen bir dış mekan etkinliğinde, iki kişinin de bulunduğu bir grup portre görünüyor. Adamlar, masada yiyecekler ve içecekler ile, açık havada bir yerde duruyorlar. Paylaşım metni, "siz mesajı aldınız" şeklinde. Bu, Tweet'in içeriğine göre espriyi anlamak için önemli bir ipucu. Bir mesajın, örneğin bir sosyal medya mesajının alındığı anlaşılıyorsa, görüntülerde, tweet'in içeriğiyle ilgili bir durumu veya anlamı olduğu düşünülmelidir. Paylaşılan görsel, tweet'in içeriğiyle bağlantılı bir şekilde, "mesaj" kelimesinin, iletişim veya anlaşılma ile ilgili bir bağlamda kullanıldığına işaret etmektedir. Bu noktada, açık bir espri yok; durumdan ve bağlamdan biraz ileri yorumlama gerektiriyor. Fotoğraftaki kişilerin, sosyal medyada veya başka bir iletişim yoluyla bir şeyin duyurulması veya paylaşılmasıyla ilgilenmesinin mümkün olduğunu gösteriyor. Özetle; Fotoğraf, muhtemelen bir sosyal medya paylaşımı olan bir tweet ile ilişkilidir ve "mesaj" kelimesi, tweet'in konusu veya yorumu hakkında bir fikir verebilir. Fakat sadece görüntüye bakarak net bir espri anlayamıyoruz. Görselde, sosyal medya platformunda (Twitter gibi) bir tweet görülüyor. Tweet'in sahibi, Onur Kartal isimli bir kişi ve Yozgat şehrine yönelik eleştirel bir mesaj içeriyor. Tweet, Yozgat'ın değişime neden yüzyıllardır yanlış yerlerden yaklaştığını, "Yeniden Refah" hareketinin de bu değişime katkı sağlayamayacağını ve Yozgat'ın hala Cumhuriyet'e yakınlaşmadığını iddia ediyor. "Dünyanın ekseni kaydı, 12 cm yerinden oynadı" ifadesi, Yozgat'ın değişimden kopmuş olduğunu ve önemli bir mesafeyi geri kalmış olduğunu ima ediyor. Tweet'in sonunda gelen "santim bile yaklaşmadın Yozgat!" ifadesi, oldukça sert ve alaycı bir tonla yazılmış. Özetle, tweet, Yozgat'a karşı, değişime ve yeniliğe kapalı kalması, gelişim konusunda geride kalması yönünde eleştirel bir mizah anlayışıyla yazılmış bir mesaj. "Allahın cezası" ifadesi ise, bir anlamda, Yozgat'ın bu durumunun bir kader sonucu olabileceğini, veya bir ceza olarak görüldüğünü vurguluyor. Tweet'in genel amacı, Yozgat'ı eleştirirken mizah yoluyla dikkat çekmek ve yorum yapmaktır. Fotoğrafta, Twitter'da "hakan demir" adlı kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, Turgut Altınok'un sahip olduğu dairelerin toplam metrekaresi, AKP'nin aldığı belediyelerin toplam yüz ölçümünden daha fazla olduğu iddia ediliyor. Bu, siyasi bir gönderme içeren bir mizah örneği. "Yüzölçümünden çok" ifadesi, AKP'nin kontrol ettiği belediyelerin muhtemelen daha küçük bir toplam yüzölçümüne sahip olduğunu, ancak Turgut Altınok'un dairelerinin toplam yüzölçümüyle rekabet edebileceği bir ironik vurgudur. Tweet, AKP'nin belediye yönetimlerinde başarısız olduğunu, veya Altınok'un servetinin olağanüstü olduğunu ima ederek siyasi bir durumu esprili bir dille ele alıyor. Görselde, muhtemelen Mekke'de, yoğun bir yağış sonucu oluşan su baskınında insanlar ve çevre görüyor. İnsanlar, suda kaybolmamak ve taşınmamak için çabalamakta. Metin ise, muhtemelen siyasi bir göndermeyle ima edilen bir espri içeriyor. "İmamoğlu kazanınca Mekke düştü" ifadesi, İmamoğlu'nun bir kazasıyla (gerçek mi, yoksa imal edilmiş bir olay mı olduğu belirsiz) Mekke'nin (veya genel anlamda bir değer olarak görülebilir) nasıl etkilendiğini, düştüğünü ima ediyor. Bu, gerçekte hiçbir ilgisi olmayan iki konu arasında, mizah yoluyla bir ilişki kurma biçimidir ve siyasi bir yorum taşıyor. Olayı yorumlayan kişi, İmamoğlu'nun bir aksiliği veya başarısızlığı nedeniyle, herhangi bir şekilde Mekke'nin veya daha geniş anlamıyla dini veya kültürel değerlerin zarar gördüğüne inanmaktadır. Espri, İmamoğlu ve ilgili siyasi olaylar hakkındaki görüşü yansıtmaktadır. Mizah, olaydaki gerçek gelişmelere dayalı değil, yapılan siyasi bir yorumdan kaynaklanıyor. Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Kullanıcı "ozan bajáwski" adıyla, @xerawreski kullanıcı adı altında, Ramazan ayında şeytanların bağlandığına dair bir mesaj paylaşmış. Mesajın şakası, Ramazan ayında şeytanların bağlandığına dair bir inanışın/inancı var olduğunu ve mesaj bu inanışa gönderme yaparak, Ramazan ayının adil bir şekilde ilerlediğini ifade etmektedir. Ramazan ayında insanlar oruç tutar ve şeytanların bağlandığına inanılır. Paylaşım bu inanışa bir gönderme olarak, Ramazan ayının "adil" şekilde ilerlediğini vurgulamak için yapılan bir espri olarak yorumlanabilir. Ayrıca, paylaşımın çok fazla görüntülenme alması da konunun ne kadar popüler olduğunu gösteriyor. Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "Ali" kullanıcı adı ile paylaşılmış bir mesaj bulunmakta. Mesajda okulların neden bu kadar kalabalık olduğu ve veli toplantısının olup olmadığı sorusu yer alıyor. Resmin alt kısmında ise bir siyasi partinin logosu ve o partinin lideri olarak düşünülen bir erkek görülüyor. Resmin altındaki metin ise tweet'in ne zaman ve ne kadar görüntülendiğini gösteriyor. Bu, sosyal medyada sıkça kullanılan bir espri türü. Okulların neden bu kadar kalabalık olduğunu sorgulamak, veli toplantılarıyla ilişkilendirilerek esprili bir şekilde siyasi parti ve lideriyle ilişkilendiriliyor. Hatta belki de okulların kalabalığı ile partinin sayısı arasında bir benzetme kurulmak isteniyor. Bu, ironik ve biraz da mizah içeren bir ifade. Resimde, "toşko" isimli bir Twitter kullanıcısının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, "Çok acil yarına bi seçim daha yapmamız lazım. Bidaha toplayamayız bunları kandırırlar aq" ifadesi yer alıyor. Tweet'in anlamı, oldukça acil bir durumun varlığını ve bu durumun çözümünün bir seçimle mümkün olduğunu, ancak bu seçimin tekrarlanamayacağını ve yenilenemeyeceğini vurguluyor. "Bidaha toplayamayız bunları kandırırlar aq" kısmı ise, bir daha bu durumu düzeltme veya kontrol etme imkanının kalmadığını ve durumun artık tamamen kontrol edilemez veya düzeltilemez bir hale geldiğini ima ediyor. Bu da seçimin önemini ve acilliğini vurgulamaktadır. "aq" ifadesi ise, Türkçede sıklıkla kullanılan ve oldukça kuvvetli bir ifadedir. Özetle, tweet, bir tür "kaybedilen fırsat" veya "son şans" duygusu taşıyan, önemli bir kararın alınması gerektiğini vurguluyor. Görselde, Yavuz Aslan isimli YRP'li bir siyasetçi, muhtemelen bir parti toplantısında veya benzeri bir ortamda, "başarısız" bir ifadeyle poz vermiş halde görünüyor. Fotoğrafın arka planında, çeşitli bayraklar ve resmi bir ortam mevcut. Tweet'te kullanılan "Kaybettik" ifadesi, Aslan'ın seçimlerde veya bir başka önemli olayda başarısız olmasını vurguluyor. "İstanbul'da Ak Parti oyları böldü" cümlesi ise, Aslan'ın görüşüne göre, Ak Parti'nin oylarını bölerek kayıp yaşadıklarını öne sürüyor. Bu, seçimlerde kaybedilme sebebini Ak Parti'nin başarısızlığına bağlamak şeklinde bir ima ediyor. Dolayısıyla, espri, Yavuz Aslan'ın görüşüne göre seçimdeki başarısızlığının nedenini Ak Parti'nin davranışlarına veya politikalarına bağlamasıdır.

Resimde, açık mavi bir arka plan üzerine, pembe-bej renkli bir oyuncak bebek vücudunun kalçalarının ve bacaklarının yakın çekimi yer alıyor. Bu oyuncak bebek vücudu, cinsiyet değiştirme ameliyatı ile ilgili haber başlığı ve haber içeriğinin altındadır. Haber başlığı, cinsiyet değiştirme ameliyatlarının artan popülaritesinin ardından, "cinsiyet yok etme ameliyatı" olarak adlandırılan radikal bir yaklaşımın ortaya çıktığını ve toplumda tartışmalara yol açtığını vurguluyor. Haber içeriğinde, bu radikal müdahalelerin genital organların tamamen alınması ve cinsiyetin tamamen ortadan kaldırılması gibi yönleri ele alınıyor. Resimdeki oyuncak bebek vücudu, haberin konusu olan radikal ameliyatları ironik bir şekilde temsil ediyor. Kadın cinsiyet kimliğinin simgesi olan oyuncak bebek vücudu, tıpkı cinsiyet değiştirme ameliyatlarının ve "cinsiyet yok etme" uygulamalarının, beden algısı ve kimlik ile ilgili tartışmaları ifade ediyormuş gibi bir izlenim veriyor. Dolayısıyla, resimdeki oyuncak bebek, bu haberin konusuyla ilgili ironik bir espri taşıyor. "Yeni fenomen" olarak nitelendirilen bu ameliyatlar, hem yeni bir trend hem de toplumsal bir tartışma konusu olduğunu ima ediyor. Resimde, çizgi roman tarzında bir çizim var. Ana karakter, iri ve biraz garip çizilmiş, sanki hareket halindeymiş gibi poz vermiş bir figür. Bu figürün altında, bir başkası, daha normal ve insani bir çizimle yer alıyor. Diyalog balonları da var. Üstteki balon, "G.TÜ DE S.Kİ DE ALDIRDIM ALİYE ABLA!" ifadesini içeriyor. Alttaki balon ise, "AFERİN ADAMA BENZEMİŞSİN... NEYDİ O BYLE..." şeklinde. Bunun yanındaki balon da "HE VALLA..." diyor. Bu çizim, büyük ihtimalle, birinin bir şeye çok benzediğini veya birine hayran kaldığını, ama alaycı bir şekilde ifade eden bir mizah içeriyor. Üstteki ifadeden anlaşıldığı kadarıyla, birinin (Alıye abla) tavır ve davranışlarıyla ilgili olan ve aslında "kötü" olarak yorumlanabilecek bir durumun, gülünç veya abartılı bir şekilde ele alındığı bir olayı anlatıyor. Alttaki balon ise, o kişiye olan hayranlığı veya takdiri, alaycı bir biçimde ifade ediyor. "He valla" ifadesi ise, durumun abartılı veya gerçek dışı olduğunu ima ediyor. Genel olarak, çizim, sosyal ilişkilerde yaşanan durumlar ve bireylerin birbirlerine olan algısı üzerinden, ince bir mizah anlayışı sergiliyor.

Resimde, bir çöl ortamında, büyük bir tüp şeklinde bir trenin üzerindeki bir yetkiliyle ilgili bir mizah içeren bir görsel var. Trenin üzerinde, Büyükşehir Belediye Başkanı Ekrem İmamoğlu'nun bir fotoğrafı yerleştirilmiş. Mizah, hayali bir proje olan bu "Muhteşem Satrayni" (Muhteşem Tren) ile İmamoğlu'nun göreve getirilmesi sonrasında Büyükşehir Belediyesi'nde gerçekleşen gelişmeler veya projeler arasındaki olası uyumsuzluk veya gerçekçi olmaması üzerinden kuruluyor. Görsel, İmamoğlu'nun, oldukça fantastik ve gerçekçi olmayan bu projede yer almasını inceleyerek toplumsal bir eleştiri veya yorum yapıyor. "Lisan Al Gaib" (Suskun Dil), yorum yapan kişi tarafından kullanılan bir ifade, olası bir şaka veya yorumun bağlamını, eleştiri veya mizahın odak noktasını vurgulamaktadır. Yani, fikrin açık ve net bir şekilde ifade edilmemesi veya konu hakkındaki eleştirel bir yorumun belirsiz bırakılması gibi bir anlamı olabilir. Özetle, resim İmamoğlu ve projelerinin gerçeklikten uzaklığına bir gönderme yapıyor.

Fotoğrafta, bir sosyal medya paylaşımından bir ekran görüntüsü görülüyor. Paylaşımda, bir kişi (@kkadiripekk) "Daha ilk günden başlamışlar Allah'ım yardım et" şeklinde bir cümle kullanıyor. Altında ise, beyaz bir levha görülüyor. Bu levhada, "ABDEST ALMAK KESİNLİKLE YASAKTIR" yazıları büyük harflerle yer alıyor. "YÖNETİM" yazısı da levhanın altında yer alıyor. Bu levha, muhtemelen bir kurumun (mesela cami, okul gibi) girişinde ya da tuvaletinde abdest alma yasağını duyurmak için konulmuştur. Bu paylaşımın yaptığı espri, "Daha ilk günden başlamışlar Allah'ım yardım et" sözüyle, abdest alma yasağının kurumun kurallarının çok sıkı ve yeni olduğu izlenimini uyandırıyor. İlk günden itibaren abdest alma yasağı koymanın gereksiz ve belki de aşırı derecede katı olduğu bir mizah yaratıyor. Özetle, abdest alma yasağı ile ilgili, yeni kuralların sıkı olduğunu ve belki de biraz aşırı tepki verdiğini gösteren bir ironi ve mizahi bir durum anlatılıyor.

Resimde, Twitter'da Guido Little adlı kullanıcının paylaştığı bir mesaj görülüyor. Mesajda, "papatya çayına az votka damlatıp bi tane de arveles atalım bakalım olmadı kafayı ritmik şekilde duvara vurmaca" ifadeleri yer alıyor. Bu, alkollü içecek ve aşırı tepki vermeyi (duvara vurmayı) ironik bir şekilde birleştirerek, votkanın etkisinin kişinin kontrolünü kaybetmesine yol açabileceğini ve bunun da tuhaf bir duruma neden olabileceğini vurgulayan bir espri. "Papatya çayı" ve "arveles" (eğer mevcutsa), içkiyi abartılı davranışla ilişkilendiren ve durumu daha da komik hale getiren unsurlardır. Kullanıcı, mantıksız ve uç bir davranış örneğini, güldürücü bir şekilde anlatmaktadır.

Resimde, bir mesajlaşma uygulaması ekran görüntüsü yer alıyor. Mesajlar Türkçe. İlk mesaj, "sucuğu börek ye" diyor. Bu, "sucuk" (bir Türk sosis çeşidi) ile "börek" (bir Türk hamur işi) arasındaki mantıksız bir kombinasyonu ifade ediyor. Normalde bir arada tüketilmezler. İkinci mesaj, "ağzına büyük bir şey girmesini istemiyorum" diyor. Bu, sucuklu börek yemenin kişinin ağzına büyük parçalar girebileceğini, dolayısıyla bu kombinasyonun istenmediğini vurguluyor. "Büyük bir şey girmesini istemiyorum" kısmı, yemek yerken ağzına büyük parçalar kaçabileceği fikrini komik bir şekilde ifade ediyor. Son mesaj, "benden başka" diyor. Bu, olası bir paylaşım veya benzer bir eylemin sadece kendisine ait olduğunu vurguluyor. Bu, ortadaki mantıksızlığı ve belki de biraz da reddetmeyi vurguluyor. Özetle, mesajların içeriği, "sucuk börek ye" gibi mantıksız bir önerinin, komik bir şekilde reddedilmesini ve kişinin kendi başına böyle bir kombinasyonla başa çıkmak istemediğini anlatıyor. "Benden başka" ifadesi de bu mantıksızlığı vurgulamakta.