Fotoğrafta bir futbol maçında bir futbolcunun yere yığıldığı ve takım arkadaşlarının onu kontrol ettiği görülüyor. Tweet'te "KRAL" yazıyor ve kalp emojisi bulunuyor. Bu, "Kral"ın yere yığıldığı anlamına gelir ve alaycı bir şekilde kullanılıyor. "Dogues Jusqau Bout" da Fransızca "Dogues Sonuna Kadar" anlamına gelir. Bu, "Kral"ın yere yığıldığı ve maçın sonuna kadar oynayamayacağı anlamına geliyor. Özetle, bu bir futbolcunun yere yığıldığını ve takım arkadaşlarının onu kontrol ettiğini gösteren bir fotoğraf ve alaycı bir şekilde "Kral"ın yere yığıldığı ve maçın sonuna kadar oynayamayacağı söylenerek şaka yapılıyor. Bu resim, Twitter'da "MEG FOOTBALL" adlı hesabın yaptığı bir paylaşımı göstermektedir. Paylaşımda, "Kardeşim kitapta yazıyor. Messi, Cristiano Ronaldo, Neymar'dan uzak durun. Ancak şampiyonluk için koşmak isteyen Burak Yılmaz'dan kaçmanız gerekiyor." şeklinde bir ifade kullanılıyor. Bu espri, Burak Yılmaz'ın futbol sahasında gösterdiği mücadeleci ve hırslı tavrını, sanki diğer futbolculardan kaçılması gereken tehlikeli bir kişi gibi göstererek abartılı bir şekilde komik hale getiriyor. Burak Yılmaz'ın sahada gösterdiği hırs ve mücadeleci ruhu, espriye konu olmuş ve mizah anlayışına uygun bir şekilde sunulmuş.

Fotoğrafta ağlayan bir kadın görüyoruz. Genellikle ağlayan insanlar acılı ve üzgün olduklarını gösterirler. Ancak buradaki kadının ağlama sebebi kulağındaki kulaklıkta çalan müziğin ona çok dokunması olabilir. Bu espri, ağlama eylemini kulağında müzik dinleyerek duygu yoğunluğuna bağlayarak yaratılmış bir mizah örneğidir. Yani, fotoğrafta ağlayan bir kadın görüyoruz ama aslında sadece müzik dinliyor olabilir ve duygusal bir parça dinliyor olabilir.

Fotoğrafta iki arkadaşın fotoğrafı ve altında yazılan bir tweet var. Tweet'te "OLLUUUUUMMM ÖZLEDİM YAZDI LAABNN 3 YIL ARADAN SONRA ÖZLEDİM YAZDİİİ ELİM AYAGİM TİTİRİYORRR OHA A A A A A A YAZDI LAAANNNN" yazıyor. Bu tweette arkadaşının kendisini uzun zaman sonra özlediğini söylemesi üzerine aşırı hevesli bir şekilde tepki verdiğini ve sanki çok duygusallaşmış gibi aşırı abartılı bir şekilde tepki verdiğini, bu da arkadaşını da şaşırtmış ve arkadaşının "laaaannnn" dediğini gözler önüne seriyor. Burada komik olan nokta, aşırı abartılı ve "çocukça" tepkiyle, söz konusu durumun "çocukça" bir özlem duygusuyla ifade edilmesi ve bunun sonucunda "laaaannnn" gibi bir tepkinin gelmesidir.

Fotoğrafta, kahverengi saçlı bir kadın, ağzını elleriyle kapatmış şekilde görünüyor. Gülüyor gibi gözüküyor. Fıkra: Kadın ağzını kapattığında, sanki gülümsemeyi gizlemeye çalışıyor. Bu fotoğrafta, kadın bir şakaya veya bir durumdan kaynaklanan eğlenceli bir olaya gülüyor ve ağzını kapamasıyla bu gülümsemeyi saklamaya çalışıyor. Bu durum, izleyene de eğlenceli bir his verebilir ve insanlarda bir gülümseme yaratabilir.

Celal Baggins @KurtissDonald 4-0 olmuş hala ribery'i alıyor hitler'i de al orospu çocuğu 13:24 - 20 Şub 2018 17.420 Retweet...

Fotoğrafta öfkeli bir futbol antrenörü, bir taraftarın kendisine "Hocam bırak lütfen!" diye bağırdığı sırada gösteriliyor. Taraftarın antrenöre bir şey söylemesini istediği anlaşılabiliyor. Fotoğraftaki mizah, antrenörün öfkesiyle, taraftarın antrenöre bir şey söylemek için "lütfen" diyerek ricada bulunması arasındaki ironik tezatlıkta yatıyor.

Fotoğrafta, üstünde bir ceket ve mavi gömlek olan sakallı bir adamın yakın planı görülüyor. Adamın arkasında mavi bir duvar ve biraz bulanık bir arka plan var. Sol üst köşede Twitter'da paylaşılan bir tweet var. Tweet'te, "haklı aq nerde bunun fındığı fıstığı çerezi" yazıyor. Altında ise "BirGün Gazetesi" hesabından "Nihat Hatipoğlu: Sokaktan hayretler içinde geçtim. Dört genç kızımız bira içiyorlardı bit.ly/2Hp1raG" yazıyor. Şaka, "haklı aq nerde bunun fındığı fıstığı çerezi" yazan tweetin altına gelen "BirGün Gazetesi"nin Nihat Hatipoğlu'nun sözleri. Hatipoğlu'nun sözleri ile tweet'te yer alan cümlenin karşıtlığı ve esprili bir şekilde birleştirilmesi şakayı oluşturuyor.

Resimde, beyaz bir mesaj kutusunda, "Seni mahkemeye veriyorum. Bizimle uğraşmak neymiş görürsün şimdi. Ne hakla bunu yazabilirsiniz siz Allah'ım sizin gibi kıskanç insanlardan korusun herkesi. Mahkemede görüşürüz o zaman intikam alırız sizden." yazıyor. Bu, bir insanın kıskançlık nedeniyle başka birine karşı aşırı tepkisini ve onu "mahkemeye verme" tehdidini mizah yoluyla ifade eden bir metin. Kısaca, yazar, kıskançlık nedeniyle gerçekte hiçbir önemi olmayan bir şey için aşırı abartılı bir tepki gösterdiğini esprili bir dille anlatıyor. "Mahkeme" kelimesinin bu konuda ironik bir şekilde kullanılması da espriyi daha da güçlendiriyor.

Görüntüde, bir televizyon programı veya canlı yayın sahnesinden bir kare var. Ortada, koyu renkli bir elbise giymiş, telefona bakan bir kadın görünüyor. Kadının yüz ifadesi ve jestleri, oldukça yoğun bir konuşma veya tartışma yaşadığını, belki de şaşkınlık veya öfke içerdiğini gösteriyor. Kadın aynı zamanda telefonda konuşurken, biraz gergin ve yoğun bir ifadeyle dinleniyor. Fotoğrafın "kahkaha" veya "şaka" unsuru, kadının yüz ifadesinden ve mimiklerinden kaynaklanıyor. İfade, izleyicileri hem şaşkınlığa hem de belki de biraz da hafif alaycı bir duyguya götürüyor. Telefonda konuştuğu kişinin söylediklerinden veya yaptığı hareketlerden etkilenmiş ya da bir şekilde şaşırmış olduğu algılanıyor. Bu durum, izleyiciye bu kareyle ilgili bir şaka veya espri yapma amacı verebiliyor. Tam espri ne ise, bu görselden anlaşılamıyor. Daha fazla bağlam (örneğin, konuşmanın içeriği) bilmeden, sadece görseldeki ifadelerden ve jestlerden hareketle, espriyi yorumlamak zor. Resimde, bir televizyon programının muhtemelen canlı yayın anından bir kare var. Kadın, elinde telefonla konuşuyor ve yüz ifadesi şaşkınlık, endişe veya kızgınlık arasında gidip geliyor. Görünüşe göre durumdan rahatsız veya endişeli. Fotoğraftaki espri, kadının yüz ifadesinin, telefon görüşmesinin içeriğini dikkat çekici ve beklenmedik şekilde komik kılan bir şey olması ihtimalinden kaynaklanıyor. Genellikle espri, kadının telefonda neyle karşılaştığına odaklanıyor. Dinleyiciler, onun ne duyduğunu merak ederek ve o anki yüz ifadesine odaklanarak zaman zaman beklenmedik bir durumla karşı karşıya kalmış olabileceği için, komik bir durum yaratılmaya çalışılıyor. "Ne olduğunu merak ediyorum" gibi bir düşünceyi akla getiren espri, tam olarak ne olduğunu söylemeden, izleyici tarafından doldurulmasını sağlıyor.

Fotoğrafta, kahverengi bir takım elbise giyen ve gözlerinde güneş gözlüğü olan bir adam görülüyor. Adam, kızgın bir ifadeyle bakıyor ve ağzında hafif bir gülümseme var. Fotoğrafın altına "Bir daha böyle bir kepazeliği affetmem" yazılmış. Bu yazı, adamın bir şeyden çok kızgın olduğunu ve aynı hatanın tekrarlanmasını istemediğini gösteriyor. Bu fotoğraf ve yazı, Türk kültürü ile ilgili bir şakaya dayanıyor. Türk filmlerinde sıkça görülen bir klişe, kahramanların kötü adamların yaptığı şeyleri affetmemesi ve intikam almaya kararlı olmasıdır. Bu şaka, bu klişeyi abartarak, adamın bir daha asla herhangi bir "kepazelik" yaşamayacağı konusunda kararlı olduğunu ve bunu "affetmeyeceği" vurgulanıyor.

Fotoğrafta, beşiğinde oturmuş küçük bir bebek ve ona bez değiştiren bir adam görünüyor. Bebek şaşkın bir ifadeyle bakıyor ve adam bez değiştirme işlemine yoğunlaşmış. Fotoğraf, beynimizde ani bir olay veya beklenmedik bir şey gördüğümüzde şaşkınlık yaratan bir "anlık" gülünçlüğe odaklanıyor. Babalar ve çocuk bakımı ile ilgili esprili, komik bir durum yakalanmış. Fotoğraf, bebek bakımıyla ilgili, "beklenmedik şeylere karşı" şaşkın bir bakış açısıyla oluşturulmuş bir mizah içeriyor. Görüntüde, bir bebek bezi değiştirilirken olaya şahit olan bir adam ve bebek görülmektedir. Bebek, bezi değiştirilirken şaşkın bir ifadeyle bakmaktadır. Adamın ifadesi ise, bebeğin tepkisine karşılık, mizah içermekte. Fotoğrafın mizahı, bebeğin bezi değiştirilirken olan tepkisinin, yetişkinin potansiyel olarak "şaşkın" veya "ilginç" bulduğu bir durum olması. Bebek, bu duruma tepkisini yüz ifadesiyle ve dikkatle gösteriyor. Bu durum, yetişkinin sadece bebeğin tepkisiyle eğlendiğini, yani aslında "şaşkın" bir bakış açısıyla, olayın komik olduğunu vurgulamaktadır. Bebeğin tepkisi, durumun beklenmedik ve komik olduğunu ortaya koyuyor.

Resimde, bir kanepede oturan, mor bir bornoz ve mor eşofmanla giyinmiş bir kadın görünüyor. Kadın, sanki şaşkın veya şok olmuş gibi bir ifadeyle, ağzını hafifçe açmış ve yukarı bakıyor. Etrafında renkli yastıklar ve bir kanepe örtüsü var. Yanında kitaplar ve bir fincan kahve/çay gibi içecek bulunan bir masa var. Fotoğrafın potansiyel bir şakası, kadının ifadesi ve giyimiyle ilgili. Mor bornoz ve eşofman kombinasyonunun, evde rahatlık ve gevşeklik duygusu vermesi beklenirken, kadının şaşkın ifadesi durumun beklenmedik veya komiğini vurguluyor. Bu, belki de beklenmedik bir durum veya soruyla karşı karşıya kaldığını veya komik bir şeye şaşırdığını düşündürüyor. Tam olarak hangi duruma şaşırdığı veya neyin komik olduğu, ancak görselden anlaşılamıyor. Fotoğrafta, bir kanepede oturan, mor bir bornoz ve mor pantolon giymiş bir kadın görünüyor. Kadın, sanki bir şeye çok şaşırmış veya çok komik bulmuş gibi, ağzı açık bir halde, hafifçe geriye doğru eğilmiş bir şekilde duruyor. Etrafında renkli yastıklar ve bir örtü bulunan, modern bir oturma odası. Masada kitaplar ve bir fincan da var. Fotoğrafın içinde saklı espri, kadının ifadesi ve duruşundan kaynaklanıyor. Görünen şaşkınlık ve komiğe yakın ifade, belki de komik bir durum veya söylenen bir şaka sonucunda yaşanan anı yansıtıyor. İzleyicinin yorum yapmasına ve duruma anlam yüklemesine yol açacak, "nedir bu kadar gülünç" tarzında bir şaşkınlık ifadesi. Bu, çoğu zaman bir dizi komik durum veya filmlerde benzer bir şaka tarzı olarak karşımıza çıkar. Özetle, fotoğraf komik bir anı ve şaşkınlığı etkili bir şekilde sergiliyor.

Fotoğrafta, iki farklı açıdan bir erkeğin koluna aşı yapıldığı görülüyor. Adam oldukça korkmuş ve yüzündeki ifade bunu gösteriyor. Aşı yaparken gülümsüyor. Fıkra şudur: Adam aşı yapıldığında acı hissetmekten çok korkuyor. Ancak aşı yaparken gülümsüyor. Bu, onun aşıyı yaptırmaya zorlandığını ve acıdan kurtulmak için gülümsediğini gösteriyor. Aşı olmak zorunda kalmış bir insanın durumunun komik bir şekilde resmedildiği bir fıkra.

Resimde Orhan Osmanoglu'nun Twitter hesabından bir ekran görüntüsü bulunuyor. Osmanoglu, "Maneviyat yok - Mahremiyet yok - Edep yok, haya yok - Aileye saygı hiç yok" diye yazmış. Bu tweet, toplumda giderek artan ahlaki yozlaşmayı ve aile değerlerinin kaybolduğunu eleştiriyor. Osmanoglu'nun ifadesinde "yokluk" vurgusu, toplumun içinde bulunduğu durumu ironik bir şekilde gösteriyor.

Resimde, bir kişinin yüzünün yakın çekimi yer alıyor. Kişi, yüzünün büyük bir kısmını örten, kırmızı ve sanki ağzı dışarıya doğru çıkık gibi bir maske takıyor. Maskenin şekli ve rengi, "ağız maskesi" veya benzeri bir şakayı çağrıştırıyor. Görüntüde, maske ve yüz ifadesinin komik bir şekilde birleştirilmesiyle, belki de gerçekçi olmayan bir durum ya da mizah yaratılmaya çalışıldığı anlaşılıyor. Şaka, kişinin yüzünün bir kısmını örten, tuhaf bir maske takması ve bu maskenin ağzın garip bir şekilde dışarıya doğru çıkmışa benzeyen görünüşüyle ilgili. Görüntüde, bir adamın yüzünde kırmızı, ağzı andıran bir maske ile yakından çekilmiş bir kare var. Maske, gerçek bir insan yüzünün maskelenmiş hali gibi görünüyor. Bu, maske takmanın gereksiz veya anlamsız olduğu ya da maskelerin gerçekçi görünmediğiyle dalga geçen bir mizah örneği. "Kırmızı ağız maskesi" gibi, biraz abartılı ve absürt bir durum yaratılıyor. Özetle, fotoğraf maskelerin ve insanların maskeler takma olaylarının komik ve tuhaf tarafına vurgu yapıyor.

Görüntüde, iki erkek ve bir kadın arasında muhtemelen bir tartışma veya kavga yaşanıyor. Erkeklerden biri diğerine, belki de oldukça sert bir şekilde, bir şey söylüyor ve tepki gösteriyor. Kadın da, olayların ortasında. Görüntüden kesin olarak ne olduğu anlaşılamıyor ama şiddet içeren bir olay olduğunun izlenimi var. Fotoğrafın içinde bariz bir espri yok. Tartışma ya da kavga gibi şiddet içeren bir durumu gösteriyor. Bu nedenle, bir espri aramak yerine, olayın kendisi, kavga veya tartışmanın olası nedeni gibi farklı yorumlara kapı açabilir. Görüntü, yalnızca bir çatışma anını sergilemektedir. Görüntüde, muhtemelen bir mekanda, iki erkek ve bir kadın arasında gergin bir durum olduğu anlaşılıyor. Erkeklerden biri, yüz ifadesi ve hareketleri şiddetli bir şekilde tartışma ya da kavga ediyor gibi. Kadın ise olaydan etkilenmiş bir görüntü sergiliyor. Görüntünün kalitesi ve detayları belirsiz. Fotoğrafın arkasındaki mizah, genellemeli bir "kavga" anına gönderme yaparak, bu tip durumlardaki tipik jestleri, ifadeleri ve insan davranışlarını komik bir şekilde vurgulamaya çalışır. Bir toplumsal etkileşimin ve insan davranışının ironik veya tuhaf yönünü inceliyor diyebiliriz. Açık ve net bir şaka yok, daha çok mizah anlayışı için izleyiciye bırakılmış bir görsel jest.

Fotoğrafta, bej renkli takım elbise giymiş bir erkek görünüyor. Biriyle konuşuyormuş ya da dua ediyormuş gibi ellerini açmış. Görüntüdeki arka plan, eski bir bina veya mekanın içini gösteriyor. Ortam biraz nostaljik ve duygusal bir hava yaratıyor. Fotoğrafın tam olarak neyi temsil ettiği ve hangi şakayı yansıttığı belirsiz. Ancak, "duygusal" veya "eskiye ait" bir atmosferden yola çıkarak, belki de fotoğrafın o zamanki moda anlayışına, sosyal duruma, belli bir nostaljiye gönderme yaptığını düşünebiliriz. Veya başka bir anlatımla, "el açmış dua eden" imajı, herhangi bir spesifik şakayı değil, daha genel bir nostaljiyi hatırlatıyor olabilir. Fotoğrafın ne tür bir şaka olduğunu söylemek için daha fazla bağlam gerekli. Resimde, açık bej renkli bir takım elbise giyen, yüz ifadesi hafif ciddi ve içten bir tavır sergileyen bir erkek görünüyor. Erkek, ellerini hafifçe yukarı doğru açmış ve sanki dua ediyor veya bir şeye içten bir şekilde bağlıymış gibi bir jest yapıyor. Arka planda, eski tarz bir binanın/evlerin veya belki de bir film setinin dekoru görünüyor. Bir espri veya bir ironi olduğu söylenemez. Görüntü, ciddiyet, içtenlik veya belki de bir şarkı/film sahnesi gibi bir durum içeriyor. Eğer bir espri durumu varsa, bağlam veya ek bilgi olmadan anlaşılması mümkün değil.

Görüntüde, ağzı açık, dişleri korkutucu derecede büyük ve kirli görünen, muhtemelen bir filmden veya animasyondan bir yaratık/karakterin yakın çekimi var. Bu, muhtemelen korku veya bilim kurgu türlerinde kullanılan, ürkütücü bir estetiğe sahip, canavar veya korkunç bir yaratık temsilidir. Joke, dişlerin ve genel görünümlerin insanlara veya izleyicilere "korkutucu" bir etki bırakmasıyla ilgilidir. Görüntünün kendisi zaten bir şaka görevi görmektedir: abartılı, korkutucu görünümlü diş ve karakter, izleyicide bir ürkme ve/veya gülme tepkisi yaratmayı amaçlamaktadır. Bu tür bir görüntü, genellikle korku filmlerinde, internet memelerinde veya mizah amaçlı yaratıklarda görülür. Görüntüde, ağzı açık, dişleri ve çeneleri belirgin şekilde korkutucu bir yaratığın/canavarın/karakterin yakın çekimi var. Görsel, genel olarak korku ve dehşet uyandıran bir imaj oluşturuyor. Fotoğrafın, muhtemelen bir korku filmi, dizi veya video oyunundan bir sahne olduğu düşünülürse; "korkunç bir ağız" veya "dehşet verici bir çene" gibi bir mizah var. Bu tür görseller, genellikle ürkütücü ya da absürt bir şekilde komik olan durumları vurgulamak veya vurgulanan korkuyu abartmak için kullanılır. Gerçekte mizah, görselin korkutucu etkisini vurgulamak içindir, yani absürt bir şekilde komik ve ürkütücüdür.

а.у @anlatyawrum manita günaydın mesajını tek n ile yazmistir LEM ODASI Kaynak

Kartacalı @acerseverr · 22h Yokuşta arabayı 10 santim geri kaçırdığımı görünce babam Anonim 18 saat önce Bi sorum var sana ibne...