Resimde, Twitter'da bir tartışma örneği görülüyor. Üstteki mesajda, "baresi" isimli kullanıcı, Dwayne "The Rock" Johnson'ın oynadığı filmleri beğenmediğini ve bunları istisnasız kötü bulduğunu söylüyor. Alttaki mesajda ise "arsel" isimli kullanıcı, "The Rock" ile birlikte rol aldığı filmlerde oynamamak için ölmeyi tercih edecek olan Paul Walker'ı örnek vererek, "baresi" isimli kullanıcının yorumuna yanıt veriyor. Yani şaka, "The Rock" filmlerinin kötü olduğu fikrine karşı, Paul Walker'ın bu filmlerde rol almamak için ölmek istediğini, dolayısıyla da The Rock'ın "kötü" oyunculuğu ile bağdaştırarak, absürt bir şekilde eleştiriyi vurgulamaktadır. The Rock'ın popülerliği ve Paul Walker'ın ani ölümü, şakanın komikliğini ve absürtlüğünü artırıyor.

Fotoğrafta, yara izleri olan bir kadın ve üzerindeki bir kedi görülüyor. Kadının yüzünde ve kollarında kedi tırmalıklarından oluşan çizikler var, sanki kedi tarafından ciddi şekilde tırmalanmış gibi. Yazı ise "Ağlığım bu kadar tatlı ve minnos olmak zorunda mısın?" şeklinde. Jest, bir kedinin sevimliliğinin, bir kadının kendisini kedi tarafından tırmalatmaya kadar götürdüğü bir noktaya varabileceği, biraz abartılı bir şekilde ifade ediyor. Kadın, kedinin sevimliliğini aşırıya kaçarak benimsediğini ve bunun acı verici sonuçlar doğurabileceğini esprili bir şekilde vurguluyor. Joke, kedinin sevimliliğinin, o derece abartılı olmasına rağmen, kadını yaralayacak kadar etkileyici olduğu fikri üzerine kurulu.

Görselde, bir sosyal medya platformunda (Twitter gibi) bir sohbet görülüyor. Bir kullanıcı ("kara" isimli kullanıcı), "r/flashlight" isimli bir internet topluluğunu çok sevdiğini söylüyor. Bu toplulukta, el fenerleri ve özellikle el fenerleriyle ilgili konular tartışılıyor. Kullanıcı, bir marketin elektrik kesintisi yaşamasından bahsediyor. Bu durumu "başarı" olarak niteliyor ve diğer kullanıcılar da elektrik kesintileri sırasında el fenerlerini kullandıklarını ve bu durumun onlara bir "kahramanlık" duygusu verdiğini ifade ediyorlar. Ayrıca, bu tip durumlarda el feneri konuşmalarının nasıl özel ve değerli olabileceğinden bahsediyorlar. Bu mesajlar, elektrik kesintisi yaşayan bir kişi için el fenerini kullanmanın hem pratik hem de toplumsal bir değer ifade ettiği anlayışını ve topluluğu vurguluyor. Aynı zamanda, "r/flashlight" topluluğunun üyelerinin, başka kullanıcıların dikkatini çekmek için kullandıkları el fenerleri konusundaki "özel" sohbetleri de ele alıyor. Özetle, espri, elektrik kesintisi yaşadığınızda el fenerini kullanmanın, hem pratik hem de sosyal bir değer taşıdığı, ve özellikle bir internet topluluğunda bu durumun nasıl öne çıktığı üzerine kurulu.

Fotoğrafta, ateşten kanatları ve kuyruğu olan, mitolojik bir kuş olan anka kuşu görülüyor. Anka kuşunun altında "Nil Anka" yazısı bulunuyor. Joke, Nil kelimesinin Mısır'daki Nil Nehri ile ilişkili olmasından, anka kuşunun genellikle eski Yunan mitolojisinden biliniyor olmasından ve bu iki farklı kültür unsurunun bir araya getirilmesinden doğuyor. "Nil Anka" ifadesi, biraz absürt ve beklenmedik bir birleşim yaratarak, kültürel referanslara dayanan bir kelime oyunudur.

Fotoğrafta, bir masanın üzerinde Türk kahvesi içeren bir fincan, sigara paketi ve muhtemelen dezenfektan spreyi olan bir şişe görülmektedir. Resmin üst kısmında, "ey yaradan bunu herkese zorunlu kıl" yazısı mevcut. Bu, bir espri veya ironi içeren bir ifade. Sigara, dezenfektan ve kahvenin bir arada bulunması ironiktir ve "herkesin zorunlu tutulması" ifadesi bu ironiyi vurgular. Bu, sigaranın toplumda kabul görme, hatta yasaklanma durumu ve insan sağlığı ile ilgili potansiyel bir espri veya eleştiri içerebilir. Özetle; genel anlamda yaşamın bazı yönlerinin ironik bir şekilde resmedilmiş bir fotoğrafı ve ironik bir ifade kullanarak bir espri yapılanmış durumda.

Resimde bir hastane odasında, yatağın üzerinde küçük bir çocuk (Burak gibi görünüyor) ve babası oturuyor. Babasının yanında Türkçe olarak "Burağı yıksınlar kepçeyse sonra..." yazılı bir metin var. Bu, bir şaka veya esprili yorum. "Burağı yıksınlar" ifadesi, bir çocuğun hasta olmasının ardından, çocuğun daha iyi olması için (hasta durumundan kurtulması için) bir umut, dilek, bir istek içerir. "Kepçeyse sonra..." ise bunun gerçekleşmesi için bir koşula işaret ediyor. "Kepçe" ile kastedilen şey, hastanedeki özel ve bazen çok sıkıcı bakım yöntemleri, çocuk için belki de zor ve rahatsız edici tedavi süreçleri olabilir. Dolayısıyla, bu, çocuğun daha iyi olmasının, o rahatsız edici, sıkıcı süreçlerden sonra mümkün olacağına dair ironik bir ifade, bir şaka. "Burağı yıksınlar" ifadesi bir umut/istek içeriyor. Özetle, cümle; çocuğun çabuk iyileşmesi umuduyla, zorlu tedavi süreçlerinden sonra normal hayata dönmesinin arzusu anlamına geliyor.

Görüntüde, bir hastane odasında, yatağın üzerinde küçük bir çocuk (Burak gibi görünüyor) ve yanındaki babası oturuyor. Çocuğun hasta olduğu ve yanında babasının olduğu anlaşılıyor. Yazıdaki "Burayı yıksınlar kepçeyse sonra..." ifadesi, çocuğun iyileşeceğini, ancak eğer hasta olmaya devam ederse, daha ciddi bir tedaviye ihtiyaç duyabileceğini ima ediyor. Bu, çocuğun durumunun ciddiyetiyle, biraz da "abartılı" bir umutsuzluk ve mizah anlayışı taşıyan, "hasta olmanın komik yönüne" dikkat çeken bir espri tarzı. "Kepçe" ise, çocuk yoğun bakım gibi daha yoğun bakım birimlerini çağrıştırarak durumu abartmak için kullanılmış.

Fotoğrafta, Barış Aydınov adlı bir kullanıcının Twitter'da paylaştığı bir mesaj görülüyor. Mesaj, yoğun bir stres yaşadığını ve bu stresin etkisiyle ayaklarının yere basarken bile yedi mahalle aydınlanıyormuş gibi hissettiğini ifade ediyor. Bu, abartılı bir üslupla ifade edilen, yoğun stres ve yorgunluk hissini komik bir dille aktaran bir mizah örneğidir. "Toprağa bassak 7 mahalle aydınlanır" ifadesi, kişinin yaşadığı stresin şiddetini vurgulamak için abartılı bir benzetmedir. İfade, kişinin aşırı yorgunluk ve stresten dolayı yoğun bir halde olduğunu ve çevresini bile etkileyecek kadar bitkin olduğunu anlatıyor.

Fotoğrafta, bir cenazeye çok sayıda çiçek gönderildiğini gösteren bir sosyal medya paylaşımı görülüyor. "selin" isimli kullanıcı, "mezarıma bu kadar çiçek gelmezdi" diye yazıyor. "Ayşenur" isimli kullanıcı ise "23 olmuşum, odam çiçek bahçesine döndü" diye cevap veriyor. Bu, çiçeklerin fazlalığına bir gönderme yaparak, ölümün bir "bahar" veya "çiçek bahçesi" ile eşleştirilmesinin ironik olduğunu anlatıyor. Cenazelere çok sayıda çiçek gönderilmesi, çoğu zaman, toplumsal bir beklentidir; fakat burada bu beklentiye ironik bir bakış açısıyla yaklaşılıyor. "23 olmuşum" kısmı, genç bir yaşta ölen birini ifade ederek, durumun üzüntüsünü vurgulamayı amaçlıyor.

Resimde, beyaz 3 boyutlu figürler görünüyor. Bir figür, taşıma tahtasında yatıyor ve diğer iki figür onu taşıyor. Üstteki yazılar ise, "ona ne oldu?" ve "youtube'suz yemek yedi" şeklinde. Bu, "youtube'suz yemek yemek" eyleminin bir sonucu olarak birinin kötüleşmesi veya hastalanması anlamına gelen bir mizah. Yemek yemeyi, özellikle de sosyal medya fenomenlerinin paylaştığı yemekleri referans alarak, bir şekilde zararlı veya kötüye giden bir şeye bağlayan bir espri.

Fotoğrafta, gece gökyüzünde, yıldızlar arasında parlak bir şekilde yanan, kuyrukluyıldız veya göktaşı etkisi yaratan bir cisim görülüyor. Gökyüzü, yıldızlarla ve muhtemelen Samanyolu'nun izleriyle dolu. Aşağıda, ağaçların silüetleri görülüyor. Fotoğrafın ironisi, gökyüzünde meydana gelen büyük bir göktaşı çarpışması veya benzeri bir felaketin, insanların farkında olmadan, belki de günlük yaşamlarından veya önemsiz olaylardan uzakta olup, çevrelerindeki gökyüzündeki olaylara karşı duyarsız kalmalarını vurgulamaktadır. Felaket, muhtemelen gerçek bir tehlikenin veya bir tehdit durumunun, görmezden gelinmesi veya önemsiz görülmesiyle ilgili ironik bir yoruma işaret eder. İnsanın, çevresindeki olaylara karşı duyarsızlaşmış olabileceği bir vurgudur.

Resimde, bir mesajlaşma uygulamasında veya sosyal medya platformunda gönderilmiş bir mesaj görülüyor. Mesaj, "Erkek adamın burnu küçük veya estetik olmaz 4.muratın gürzü gibi olur" şeklinde. Bu, bir espridir ve muhtemelen 4. Murat adlı birinin burun şeklini veya görünümünü konu almaktadır. "Estetik olmaz" ifadesi, burnun estetik olarak hoş bulunmadığını, doğal olmadığını ima ederken, "4. Murat'ın gürzü gibi olur" ifadesi, bu burun şeklinin, 4. Murat'ın burun şekli gibi sert, olumsuz bir anlamda göründüğü ve çekici olmadığı anlamına gelmektedir. Dolayısıyla espri, erkeklerin estetik olarak bakımlı görünen burunların çekici olmadığını, tersine doğal, belki de biraz sert ve çirkin görünümün erkek güzelliğinin ölçüsü olduğunu, bir alaycılık ve belki de bir toplumdaki estetik standartları hakkında esprili bir eleştiri olduğunu vurgular.

Fotoğrafta, Twitter'da Mert Karabulut isimli kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, dayısının sadece diş macunu siparişi vermesine rağmen, 6. katta oturan dayısının, zulüm eden firavun soyundan gelmelerine dair bir şaka yapılıyor. Tweet'in esprili yanı, normalde önemsiz bir kargo siparişi (diş macunu) ile, tarihteki zulüm imparatoru olan firavunun soyundan gelen birinin ilişkilendirilmesinden kaynaklanıyor. Kullanıcı, dayısının bu siparişe rağmen halen firavunun soyundan geldiği fikrini absürt bir şekilde dile getiriyor. "Ulan az önce eve kargo geldi dayım sadece diş macunu siparişi vermiş ve 6. katta oturuyoruz" kısmı, durumu anlatırken şaka yapıyor ve ardından "merak ederdim insanlara zulüm eden firavunun soyu hala yaşıyomu diye" kısmında espriyi vurguluyor. Dolayısıyla espri, beklenmedik bir karşılaştırma ve abartıdan kaynaklanıyor.

Görüntüde, büyük bir kırmızı ve beyaz renkli kova veya bidon gibi bir nesneyi omuzunda taşıyan bir genç adam görünüyor. Adamın şaşırtıcı derecede büyük bir nesneyi taşıması, oldukça komik ve abartılı bir durum yaratıyor. Bu, nesnenin boyutuyla ilgili bir mizah örneği. Fotoğraf, büyük bir nesneyi taşırken oluşan komiği ve abartıyı vurguluyor. Muhtemelen videonun daha büyük bir bağlamı var ve bu görüntü, mizahın bir parçası olarak seçilmiş. Bir "abartılı" veya "çok büyük bir şey taşımak" temasıyla ilgili bir şaka olduğu söylenebilir.

Resimde, Twitter'da Asena adlı kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, "yalancı insanların g.tünde ampul yanarsa, evliyaların mezarı gibi parlar" şeklinde bir ifade yer alıyor. Bu, yalancıların veya ahlaksız insanların, aslında hiç olmadıkları kadar önemli görünmeyi veya parlamaya çalıştıkları, ancak bu durumun aslında boş ve anlamsız olduğu anlamına gelen bir atasözü/şiirsel ifadeye gönderme yapıyor. "Mezarı gibi parlar" ifadesi, parlayan şeyin aslında boş ve anlamsız, dolayısıyla gerçek bir değer taşımadığını vurguluyor. Tweet'in ironik ve alaycı bir tonu var.

Resimde, kulağın içine yerleştirilmiş bir kulaklık ve kulaklığın etrafını saran yoğun bir kırmızı sıvı (kan veya benzeri bir şey gibi görünüyor) görülüyor. Kulaklık beyaz ve sıvı, kulağın içinden ve yanaktan aşağı doğru damlıyor. Görüntü, kulaklık kullanımı ve/veya kulaklıkların zarar verici olabileceği, kulağın hasar görmesi ve benzeri bir durum hakkında bir mizah içeren, oldukça ürkütücü bir fotoğraf. "Kulağı kan ile dolduran kulaklıklar" gibi bir kavram üzerinden, "çok fazla müzik dinlemek veya kulaklık kullanmak" ile ilgili abartılı ve şakacı bir yorum yapıyor. Kısacası, aşırıya kaçmış, şaşırtıcı ve ürkütücü bir şekilde abartılmış bir durum anlatılıyor.

Resimde, muhtemelen bir forum veya sosyal medya platformunda, bir kullanıcı tarafından paylaşılan bir metin görülüyor. Metin, bir şehirlerarası otobüste yaşanan talihsiz bir olayı anlatıyor. Kullanıcı, otobüse bindikten hemen sonra uyuyan diğer yolcuların, sanki toprağa yığılmış gibi (bir şekilde çok kötü bir durumda) olduğunu ifade ediyor ve bu durumu, "çok üzüldüğünü" ve "halil seza olup yırtılmak" istediğini söylüyor. Bu, bir mizah türü olan abartılı ve ironik anlatım tarzıdır. "Halil Seza" karakteri, özellikle Trajikomik, duygusal ve dramatik durumlarda şaşırtıcı tepkiler vermeyle bilinen, edebiyat ve kültürde kendine özgü bir kişiliktir. Kullanıcı, otobüsteki yolcuların durumu ve yaşadığı rahatsızlığı dramatize ederek, biraz komik bir şekilde ifade ediyor. Kısaca, otobüsteki insanların kötü durumuyla dalga geçiliyor ve bu durum abartılıyor.

Görüntüde, muhtemelen bir mesajlaşma uygulaması olan WhatsApp veya benzeri bir platformda gerçekleşen bir sohbet görünüyor. Sohbet ekranında, farklı zamanlarda gönderilmiş mesajlar ve yanlarında mesaj gönderim saatleri görülüyor. Mesajların içeriği, bir grup kişi arasında geçen günlük konuşmaları yansıtıyor. İlk mesaj "Dedemlerin evinde" şeklinde, konum veya bir ziyaretle ilgili bir bilgiyi işaret ediyor. Ardından "Duşa giricem" ve "Geler misin?" gibi mesajlar, muhtemelen buluşma ve zamanlama ile ilgili. "Salondaki dolabın üstünde bi tüfek var" mesajı şaşırtıcı ve bir espriye işaret ediyor. Son mesaj olan "Eğer bir gün bu soruya hayır dersem beni onunla vur" ise, ciddiyetsiz ve tehdit edici bir ifade. Bu mesajlar, muhtemelen arkadaşlar arasında yapılan, esprili ve biraz da abartılı bir sohbetin bir parçası. "Salondaki dolabın üstünde bi tüfek var" ifadesi, sohbetin eğlenceli bir atmosferde olduğunu gösteriyor. "Eğer bir gün bu soruya hayır dersem beni onunla vur" kısmı, konuşmacının bir şakada bulunduğunu ve ciddi bir tehdit olmadığını ortaya koyuyor. Dolayısıyla espri, konuşmacının, "hayır" cevabının çok korkutucu sonuçlara yol açacağına dair abartılı bir ifade kullanmasıdır.

Resimde, Mert Karabulut isimli kullanıcının Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, yakın zamanda evine kargo geldiğini ve dayısının sadece diş macunu sipariş ettiğini söylüyor. Ayrıca, 6. katta oturduğunu ve sürekli olarak, insanlara zulmeden firavunların soyunun hala devam edip etmediği merak ettiğini ifade ediyor. Bu, dayısının siparişinin basit ve beklenmedik olması ile, "firavun" metaforunun kullanılmasıyla oluşturulmuş absürt ve mizah dolu bir espri. "Firavun" soyunun hala yaşamakta olup olmadığı sorusu, aslında komik bir şekilde gereksiz bir merak ve dayısının siparişinin sıradanlığının abartılmasıyla birleştirilmiş. Kısacası, paylaşım, günlük bir olayı, absürt bir şekilde esprili bir şekilde ele alıyor.

https://t.co/jKFOlY7dua Naz @fraoula___ erkegime facesitting yaptıktan sonraki son durumu ⠀ Kaynak