Resimde, bir kadın ve bir erkek figürü, el ele kılıç tutmuş şekilde, bir çöl manzarası önünde duruyorlar. Kadın ve erkek figürlerinin siluetleri, gökyüzünde büyük bir ayın önünde belirginleşmiş. Resmin üstünde "Metin Can Tığıl" ve "Gölge ve Işık Arasında" yazıları görülüyor. Bu, muhtemelen bir kitap kapağı ya da benzeri bir görsel. "Metin Can Tığıl" ifadesi, bir isimden veya bir karakter adından oluşuyor. "Gölge ve Işık Arasında" ise, bir metaforik anlatıyı veya tematik yönü çağrıştırıyor. Resimdeki ironi veya espri, direkt olarak görselle bağlantılı değil. Daha çok, resmin yaratıcısının "Metin Can Tığıl" karakterine veya hikaye elemanlarına ilişkin, bakış açısını ve niyetini yansıtıyor. Resim, bir anlamda şövalye, efsane, veya destan temalarını çağrıştırıyor. Farklı yorumlama imkanları bulunuyor, ama bir "şakadan" çok, hikayenin ana temalarını veya temsil ettiği değerleri görselleştirmeye çalışan bir sanat eseri olarak görülebilir.

Resimde, gökyüzü turuncu ve sarı tonlarında, büyük bir güneşin altında, başı öne eğilmiş, terleyen bir siluet görüntüsü var. Siluet, aşırı sıcaktan etkilenen bir insanı temsil ediyor. Tweet, meteoroloji uzmanı Kerem Ökten'in, "En berbat iki geceye hazır olun" sözünü paylaşıyor. Resimle birlikte yapılan bu paylaşım, gelecekteki olası kötü hava koşulları veya aşırı sıcaklıklar konusunda bir uyarı veya abartılı bir ifade olarak yorumlanabilir. Aşırı sıcaklıkları, zorlu hava koşullarını veya genel olarak zorlu bir durumu temsil eden bir espri veya ironi içerir. Görüntünün siluet olması ve terleyen adam olması, aşırı sıcağın verdiği rahatsızlığı ve zorluğu vurgulamaktadır.

Fotoğrafta, bir hastane odasında yatan bir adamın kendisinin çektiği bir fotoğrafı görülüyor. Adamın yanında hastane ekipmanları ve ilaç damlaları var. Fotoğrafın altındaki tweet'te, "Arayan soran herkese teşekkürler, hanımı dört gündür görmediğim için hastaneye kaldırıldım" ifadesi yer alıyor. Bu, bir espri içeren durumun komik bir şekilde ifade edilmesi. Adam, hastaneye hanımıyla birlikte, dört gündür görmediği karısıyla beraber yatıyor. Dolayısıyla mesajın asıl olayı, uzun süredir görmediği eşiyle beraber hastaneye yatmasıdır ve bu durumdan kaynaklanan esprili durumdur. Hastanede yatıyor olması ve karısının da orada olması, normal hayatla kıyaslandığında farklı ve dikkat çekici bir durumdur. Bu, "dört gündür görmediğim için" ifadesiyle espriyi vurguluyor.

Resimde, Twitter'da bir kullanıcı olan Yasemin'in paylaştığı bir mesaj yer alıyor. Mesaj, sevgilisinin sürekli çocukla ilgili konuşmasından ve bununla birlikte gülümsemesinden şikayet ediyor. Şaka, ilişkinin gereksiz yere çocuğa odaklanması ve bu durumun sevgiliye olan ilgiyi gölgelemesi üzerine kurulu. "Abi her dakika da çocuğundan bahsedilmez ama ya valla içim şişti, ayyyy canım demek meme emerken devamlı gülümsüyor napim benim sevgilim de gülümsüyor onu mu anlatıyım?" kısmı, sevgilisinin çocukla ilgili anlattığı her detayın (ve devam eden gülümsemenin) onun kendisine olan ilgisini gölgede bırakıyor, ve kıskançlık, şaşkınlık ve kızgınlığı ima ediyor. Özetle, aşırı çocuk odaklı konuşma ve gülümseme tarzının sevgiliye duyulan sevgiyi gölgelediği eleştirisi yapılıyor.

Resimde, İstanbul'da çok fazla kar yağdığını gösteren bir fotoğraf var. Fotoğrafta, karın üzerine konulmuş bir dizi inşaat ölçü aleti (ölçü bandı) görülüyor. Ölçü aletleri, sanki kar 3 metre yüksekliğindeymiş gibi, karın üzerine yerleştirilmiş. Bu, karın beklenmedik derecede fazla olduğunu vurgulayan bir mizah. "İstanbul'da kar 3 metreye geçti" ifadesi, abartılı ve komik bir şekilde karın yüksekliğini vurguluyor. Ölçü aletleri, bu abartıyı görsel olarak destekliyor ve gerçekçi olmayan bir durum yaratıyor. Dolayısıyla espri, karın aşırı miktarda olmasıyla ilgili abartılı bir ifade ve görselin oluşturduğu tezatlıktan kaynaklanıyor.

Resimde, kızgın bir kadın, bir erkeğin göğsüne doğru çok sayıda bıçak fırlatıyor. Erkek ise, göğsünden çıkan kanlar ve bıçaklar ile can çekişir bir halde. Resmin altındaki "kolpaçino komik değil" yazısı ise, bu durumun gerçek hayatta yaşanan duygusal bir acıya benzetilmesi ve onun komik olmadığını vurgulamasıdır. Kadının öfkesi ve erkeğin durumu, abartılı bir şekilde gösterilerek, ilişki problemlerinin veya kırgınlıkların trajik ve üzücü sonuçlara yol açabileceği gerçeği vurgulanıyor. Dolayısıyla, espri, aşırı tepkilerin ciddi sonuçlarını gösterme amacına hizmet ediyor.

Fotoğrafta, muhtemelen Türkiye'nin bir sahillerinden birinde, muhteşem bir koy ve masmavi deniz manzarası görünüyor. Tepenin üzerinde, kısa şort ve beyaz tişört giyen, kollarını açmış ve manzarayı işaret edercesine durmuş bir adam var. Bu poz, "manzarayı çerçevelemenin" bir parçası gibi görünüyor. Fotoğraftaki espri, manzaranın görkemini ve adamın bu mükemmelliğin karşısında ne kadar heyecanlı/şaşkın olduğunu vurgulamak. Sahnenin gerçek güzelliğinden, adamın pozundan ve ifade/davranışından oluşuyor. Görünüşe göre, adam manzarayı abartılı bir şekilde kutluyor veya göstermeye çalışıyor. Bu nedenle espri, manzaranın güzelliğine olan coşkusu ve belki de bir nebze abartılı bir "poz verme" anlamına geliyor. Fotoğrafta, muhtemelen Türkiye'nin bir kıyı bölgesinde, muhteşem bir plaj manzarasıyla bir tepede oturmuş bir erkek görülüyor. Deniz, koyu mavi ve berraklığıyla göz alıcı; kıyıdaki kumlu plaj beyaz ve geniş. Arka planda, yeşillikler içindeki tepeler uzanıyor. Erkek, elini bir fotoğraf çekiyormuş gibi, manzarayı çerçeveliyor. Fotoğraftaki mizah, erkeğin manzarayı "çerçevelemesi" ve bu durumun biraz abartılı ve komik görünmesinde yatıyor. Fotoğraf çekmek için, bu şekilde abartılı bir poz vermek, yerin ve manzaranın güzelliğinin, abartılı bir harekete karşılık gelen reaksiyonu yansıtıyor. Görüntü, eğlendirici bir şekilde, manzaranın güzelliğine dikkat çekmeye çalışıyor.

Fotoğrafta, mısır koçanının üzerinde patlamış mısır taneleri bulunuyor. Koçanın bir kısmı kurumuş ve kahverengi bir renk almış. Fotoğrafın altındaki metin, YouTube'da bir yorum yapan herkesin kadınlardan özür dilemesi gerektiği yönündeki bir şakayı eleştiriyor ve Konya'daki aşırı sıcakların mısırların patlamasına neden olduğunu, dolayısıyla bu şakanın anlamsızlığını vurguluyor. Konya'nın sıcak havası mısırları doğrudan patlatmış, insanların ise başka bir sebepten dolayı özür dilemesini bekliyor. Patlamış mısır ve sıcak hava arasındaki mantıksız bağlantı şaka yapıyor. Resimde, bir mısır koçanı üzerinde patlamış mısır taneleri görülüyor. Koçanın yaprakları arasında ve içinde, patlamış mısır taneleri yer alıyor. Bu görsel, yazın aşırı sıcaklığı nedeniyle mısırların patlamasının beklenmedik bir sonucu olduğunu ve normal şartlarda patlamayan mısırların bile aşırı sıcaktan patladığı şeklinde bir mizah içerir. Tweet'te geçen "herkes kadından özür dilesin" kısmı ise, muhtemelen yorum yapan kişilerin, bu durumu abartıp gereksiz yere özür dilemesiyle ilgili bir ironi veya alaydır. Yani mısırın patlamasını bir kural gibi yorumlayarak, yorumcuların fazlaca özür diledikleri bir durumu satirize eder. Sonuç olarak, tweet'in genel mesajı aşırı sıcağın, beklenmedik sonuçlara sebep olabileceğini ve bazı durumların da abartılarak yorumlandığını ifade eder.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşım sahibi, "amy santiago" adlı kullanıcı ve @amessanti kullanıcı adını kullanıyor. Resmin üzerinde, bir kişinin (belki politikacı) resmi ve "Uzun yıllar sınıf başkanlığı yapmış biri olarak söylebilirim ki bu ülkede siyasi bazı sıkıntılar mevcut" yazan bir mesaj var. Mizah, "sınıf başkanı" ile "ülkedeki siyasi sıkıntılar" arasındaki ironik karşılaştırmadan kaynaklanıyor. Sınıf başkanı, sınıftaki küçük, sınırlı bir alanda yetki ve sorumluluk sahibi bir kişiyken, ülkedeki siyasi sıkıntılar çok daha büyük ve karmaşık bir kapsamdadır. Paylaşım, siyasi sorunların çözülmesinin kolay olmadığı, hatta belki de sınıf başkanlığı kadar basit olmadığı gibi bir fikri hafif bir mizahla iletmeye çalışıyor. Dolayısıyla, sınıf başkanı deneyiminin, ülkedeki siyasi sorunları çözmeye yönelik bir geçerlilik veya yöntem sağlayamayacağı vurgulanıyor.

Resimde, şeffaf bir plastik kapta, birçok çikolatalı çipli kurabiye görülüyor. Kurabiyelerin üzerinde "KIRKLAND" logosu ve ürün bilgileri bulunan bir etiket de görünüyor. Fotoğrafın altındaki metinde ise bir kullanıcı, karısının çikolatalı çipli kurabiye almasıyla kendisinin bu kurabiyelerden çok fazla yediğini ve bunun kontrolsüz bir davranış olduğunu esprili bir şekilde anlatıyor. Dolayısıyla espri, kişinin kurabiye karşısındaki aşırı hevesini, "öz kontrolü kaybetme" şeklinde komik bir şekilde ifade ediyor.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşım sahibi, sinirlendiğinde kendini kontrol edememek huyundan vazgeçmek için 10 yıl boyunca bir manastırda, sadece pilav yiyerek ve taş üzerinde uyuyarak meditasyon yapması gerektiğini söylüyor. Bu, "sinirlendiğimde" kontrolsüz davranma alışkanlığının aşırıya kaçan, hatta abartılı bir çözümü. "Sadece pilav yiyerek 10 yıl boyunca meditasyon yapmak" gibi bir çözüm, gerçekçi olmayan ve oldukça absürt bir yaklaşım. Bu nedenle paylaşım bir espridir.

Görüntü, Twitter'da Can adlı kullanıcının yayınladığı bir tweet'i gösteriyor. Tweet'te, "Gelmiş geçmiş en iyi yerli dizi hangisiydi?" diye soruluyor. Kullanıcı, bir dizi hakkında görüş istemektedir. Tweet'te, sorunun yanıtının bulunması veya bu soruya ilişkin genel bir tartışma başlatılması amaçlanmaktadır. Tweet, genel bir soruyu, yani en iyi yerli diziyi aramak ve bu konuda görüş almak amacıyla yapılmıştır. Joke olarak nitelendirebileceğimiz bir şey yok; sadece fikir alışverişi amaçlı bir soru sorulmuştur.

Görüntü, Twitter'da bir kullanıcının ("Can" isimli ve @dunyadakitanri kullanıcı adı ile) paylaştığı bir tweet. Tweet'te "Gelmiş geçmiş en iyi yerli dizi hangisiydi?" sorusu sorulmuş. Bu, bir tür mizah içeren, "en iyi" diye nitelendirilebilecek bir yerli diziyi bulmak için yapılan bir anket veya tartışmaya yönelik bir başlangıç noktası niteliğinde. Konu, izleyici kitlesi arasında geniş tartışma ve farklılık yaratabilecek bir konu. "Gelmiş geçmiş" ifadesi, bu sorunun oldukça öznel olduğunu ve herkesin farklı bir görüşe sahip olabileceğini vurgular. Mizah, bu öznel ve sübjektif sorunun, objektif bir cevabı olmadığını, dolayısıyla insanların tartışmaları, farklı fikirlerini paylaşmaları ve konu hakkında kendi fikirlerini dile getirmeleri için bir platform sunmayı amaçlar.

Resimde, açık gri renkli bir gaz tüpünün, muhtemelen şehrin kaldırımında, bir ağ veya kafes benzeri bir korumayla çevrilmiş halini görüyoruz. Fotoğrafın altındaki metin, "Ulan tüpe bile mi yakışır?" ifadesi ile bir tweet paylaşımından oluşuyor. Bu, "Lanet olası gaz tüpüne bile yakışmış" şeklinde yorumlanan esprili bir ifade. Tweet'in içeriği, aslında estetik veya yakışıklılık duygusu taşıyan bir şey ile ilişkilendirilmeyen bir eşyanın (bu durumda gaz tüpü), bazı durumlarda beklenmedik bir biçimde uygun veya güzel görünebileceğini, hatta belki de yakışıklı olduğunu ifade ediyor. Tweet'in ironisi, gaz tüpünün günlük hayatta karşılaştığımız, genellikle dikkat çekmeyecek bir obje olması gerçeğinde yatmaktadır.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, Ayşenur adlı kullanıcı, "aşırı abartılı düğün düşük iq belirtisidir" yazmış. Bu, aşırıya kaçan, abartılı düğünlerin, düşük zeka seviyesinin bir göstergesi olduğuna dair bir mizah içeren, klişe bir ifade. Düğünlerin abartılması ve aşırı masraf yapılması, bazılarına göre zayıf zeka ile ilişkilendirilmiş. Dolayısıyla, gönderi bu ilişkiyle alay ediyor.

Resimde, ciddi bir ifadeyle poz veren, koyu renkli bir tişört giymiş bir erkek var. Resmin altındaki metin ise, farklı dillerdeki metinlerin kişiye neden rahatsızlık verdiğini ve özellikle Arapça'nın aşırı rahatsızlık verici olduğunu anlatıyor. Bu, bir mizah içeren, biraz abartılı bir durumun ifadesidir. Kişi, Arapça'nın diğer dillere göre "aşırı derecede rahatsız edici" olduğunun farkında. Bu durumun, genellikle kültürel farklılıklar üzerinden espri yapan bir mizah örneği. Dolayısıyla espri, Arapça ile ilgili genel bir önyargıya dayanarak hafif bir alaycılık içermektedir.

Resimde, bir mesaj uygulaması (muhtemelen WhatsApp veya benzeri) üzerinden gönderilmiş bir mesaj görülüyor. Mesajda "Erkek adam üç kere hapsurucunda karanlığın oğlu olduğunu sanar" yazıyor. Bu, bir espridir ve "üç kere hapse düşen adamın", bunun kendisinin kötü biri olmadığını, belki de talihsizliğin kurbanı olduğunu düşünmesiyle ilgilidir. "Karanlığın oğlu" ifadesi, talihsizliği, şanssızlığı veya kötü kaderi temsil etmektedir. Esprinin altında yatan mantık, bir kişinin başarısızlıklarını veya kötü şansını, karakter kusuru olarak değil, dış faktörlere bağlı olarak algılamasıdır. "Erkek adam" ifadesi de, klasik Türk esprilerindeki tipik cinsiyetçilik yöntemi ile, erkeklerin belirli durumlarda belirli tavırlarda bulunması ile ilgili bir kalıplaştırma içermektedir.

Tweet'te Bernard Black adlı kullanıcı, T24 haber ajansının bir paylaşımını alıntılamış. Paylaşım, Erdoğan'ın Gezi olaylarından sonraki sosyal ve siyasi saldırıların ekonomik sonuçlara yol açtığı yönündeki iddiasını aktarıyor. Tweetin, "evet bronz çağının bitişi ve kavimlerin göçünün etkileri de unutulmamalı" ifadesi mizah içeren bir gönderme yapıyor. Bronz Çağ'ın, yani tarihte bir dönem, bitişi ve ardından gelen göçlerin, günümüzün ekonomik sorunlarıyla bağlantılı olması ironik ve abartılı bir ifade. Tweet, Gezi olaylarının ve ardından gelen siyasi gelişmelerin ekonomik sorunları abartarak ve tarihsel olaylara bağlayarak komik bir yorum yapıyor. Dolayısıyla, espri, abartılı bir karşılaştırma ve ironiden kaynaklanıyor.

Resimde, Oreo Ultra Stuf bisküvilerinin paketinden bir kısmı ve paketin içerisinde bulunan, bisküvi kremasıyla doldurulmuş ve Oreo bisküvi parçalarıyla kaplanmış rulo şeklindeki tatlılar yer alıyor. Şaka, Oreo Ultra Stuf bisküvilerinin, dış görünüş olarak Oreo bisküvilerinin rulo şeklindeki tatlılara benzetilmiş olmasıyla ilgili. Yani, "Oreo'nun rulo şeklindeki bir versiyonu" olarak yorumlanabilecek bir ürün varmış gibi algılanmasıdır. Bu da beklenmedik bir durum yaratıp espriyi oluşturmaktadır.

Fotoğrafta, çöl manzarasına yükselen devasa bir fırtına bulutu görülüyor. Bulutların şekli ve büyüklüğü, adeta bir atom bombası patlamasını andırıyor. Fırtına, çöldeki kurak araziyle güçlü bir tezat oluşturuyor. Görsel, doğanın şiddetli gücünü ve çölün kırılganlığını vurguluyor. Fotoğrafta bir şaka yok. Sadece etkileyici bir doğa olayı resmedilmiş. Görseldeki fırtına bulutunun şeklinin, bazı kişilerde bir atom bombası patlaması çağrışımı yaratması, görselin güzelliğine ve etkisine vurgu yapıyor. "Atom bombası" şakası, fırtınanın görkemli büyüklüğüne gönderme yapıyor, ancak fotoğrafın kendi içinde bir şaka veya mizah içermiyor.